與不同類(lèi)型的家長(zhǎng)溝通方法.doc

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與不同類(lèi)型的家長(zhǎng)溝通方法 孩子越小，照顧他的家長(zhǎng)可能就越多，除了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺外，個(gè)別家庭還會(huì)請(qǐng)保姆幫忙照看孩子。他們?cè)谀挲g、性別、文化背景、個(gè)性特點(diǎn)、生活習(xí)慣以及家庭中的身份角色和責(zé)任義務(wù)等各方面都存在著很大的差異，進(jìn)而對(duì)孩子的教育態(tài)度、教育觀(guān)念與方法都會(huì)有 所不同。了解家長(zhǎng)的這些特點(diǎn)及其對(duì)教育孩子的影響，可以幫助幼兒教師針對(duì)不同的家長(zhǎng)采取不同的溝通策略，提高幼兒教師與家長(zhǎng)溝通的針對(duì)性與效率。 一、與媽媽溝通的側(cè)重點(diǎn) 張老師剛剛大學(xué)畢業(yè)，對(duì)幼兒教育工作充滿(mǎn)了熱情，可是她很害怕與孩子的媽媽溝通教育問(wèn)題，尤其是在與她們交流孩子的具體行為表現(xiàn)和心理發(fā)展特點(diǎn)時(shí)，張老師更加緊張。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的媽媽們育兒水平都很高，知道很多的幼教知識(shí)，說(shuō)起孩子的教育問(wèn)題是一套一套的，而自己所學(xué)的理論與實(shí)踐結(jié)合得不緊密，還沒(méi)有充分把握孩子的年齡特點(diǎn)。因此，她總是回避與媽媽們的溝通。她也知道這樣做是不合適的，但又把握不好與她們溝通的方法，她十分迫切地想盡早擺脫這種尷尬局面。 作為初人職教師，張老師遇到的困惑是可以理解的。要想盡快走出與幼兒的媽媽溝通的尷尬局面，教師需要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與思考，觀(guān)察和分析當(dāng)代年輕媽媽的基本特點(diǎn)，并把握與她們溝通的基本站位與策略。 (一)當(dāng)代年輕媽媽的特點(diǎn) 理解當(dāng)代年輕媽媽的社會(huì)背景，把握她們的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣和思維方式，有助于增強(qiáng)與她們溝通的針對(duì)性。當(dāng)代年輕媽媽有五個(gè)新特點(diǎn)： 1．以第一代獨(dú)生子女為主體 我國(guó)第一代獨(dú)生子女成為當(dāng)今幼兒家長(zhǎng)的主體。他們成長(zhǎng)在改革開(kāi)放的新時(shí)代，具有生活條件優(yōu)越、文化學(xué)歷水平高、眼界開(kāi)闊、思維靈活的優(yōu)勢(shì)，也是追趕時(shí)尚潮流的新生代。很多年輕父母對(duì)早教具有濃厚的興趣和參與愿望，他們自學(xué)水平高，會(huì)主動(dòng)通過(guò)書(shū)籍、報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等了解大量的早教信息和知識(shí)，他們不再是一味順從教師意見(jiàn)的傳統(tǒng)家長(zhǎng)，他們希望與教師建立平等、開(kāi)放的溝通關(guān)系。 2．涌現(xiàn)出很多“網(wǎng)絡(luò)達(dá)人” 在互聯(lián)網(wǎng)鋪天蓋地的影響下，年輕媽媽們以極大的熱情參與到網(wǎng)絡(luò)育兒的潮流中。早教論壇、親子日記、媽媽博客、父母群……各種網(wǎng)絡(luò)途徑使年輕的媽媽們獲得了豐富的育兒知識(shí)與信息。遇到育兒難題時(shí)，她們通過(guò)網(wǎng)上發(fā)帖，足不出戶(hù)，就能與其他家長(zhǎng)充分地交流早教經(jīng)驗(yàn)。因此，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為年輕的媽媽們獲取育兒知識(shí)最常用的渠道。但是網(wǎng)絡(luò)上傳播的個(gè)人育兒經(jīng)驗(yàn)并非都是科學(xué)的，有些是似是而非的道理，有些甚至是偽科學(xué)，如果沒(méi)有系統(tǒng)和牢固的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與理論對(duì)之進(jìn)行分析與辨別，會(huì)給科學(xué)的早期教育帶來(lái)混亂?？梢?jiàn)，育兒知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)化既有利也有弊，引導(dǎo)幼兒家長(zhǎng)趨利避害是新時(shí)代背景下教師與幼兒家長(zhǎng)溝通的新課題。 3．有追求個(gè)性化育兒的傾向 在當(dāng)今社會(huì)，人的個(gè)性發(fā)展得到鼓勵(lì)和支持，很多年輕的媽媽們也注重對(duì)自己的孩子進(jìn)行個(gè)性化的教育。但這需要家長(zhǎng)們對(duì)個(gè)性有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)與理解，妥善處理好個(gè)性與社會(huì)性發(fā)展之間的辯證關(guān)系。實(shí)際上，不少家長(zhǎng)忽視社會(huì)性發(fā)展對(duì)孩子個(gè)性形成的重要性，還有的家長(zhǎng)把個(gè)性片面地看成是與眾不同或者另類(lèi)，對(duì)孩子的“個(gè)性”抱有不切實(shí)際的幻想，這就使得個(gè)性化教育容易出現(xiàn)顧此失彼、矯枉過(guò)正的局面。而幼兒園屬于集體環(huán)境，需要培養(yǎng)孩子形成一致的生活規(guī)律、游戲規(guī)則和學(xué)習(xí)習(xí)慣，如果孩子過(guò)分自由、過(guò)度以自我為中心，就不容易適應(yīng)集體生活環(huán)境。有的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不到孩子這種“個(gè)性”的缺點(diǎn)并且不配合教師的教育與建議，就會(huì)給科學(xué)的個(gè)性教育帶來(lái)難題。 4．與祖輩家長(zhǎng)的教養(yǎng)觀(guān)念與方法明顯不一致 在我國(guó)，上班族媽媽產(chǎn)假結(jié)束之后，照顧孩子的重任大部分都由孩子的祖輩家長(zhǎng)承擔(dān)。很多媽媽對(duì)祖輩家長(zhǎng)帶養(yǎng)孩子既有依賴(lài)心理又不滿(mǎn)意，她們一方面找不到比祖輩家長(zhǎng)更合適的人選，另一方面又覺(jué)得祖輩家長(zhǎng)按照傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)帶養(yǎng)孩子，與現(xiàn)代社會(huì)所提倡的一些教養(yǎng)觀(guān)念與方法不一致，于是與他們產(chǎn)生了教育沖突與矛盾。事實(shí)上，并不是說(shuō)老年人的觀(guān)念都是落后于時(shí)代的，年輕人的觀(guān)念都是跟上時(shí)代發(fā)展潮流的。很多傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)與家庭美德還是需要發(fā)揚(yáng)光大的，因此從這個(gè)角度說(shuō)，年輕的媽媽要尊重老年人，學(xué)習(xí)他們的一些教育觀(guān)念。直接在孩子面前“批判”祖輩家長(zhǎng)，一方面不利于孩子的良好習(xí)慣養(yǎng)成和對(duì)孩子的家庭倫理教育；另一方面閑置了老年人的教育資源，使很多家庭美德得不到傳承。 5．與保姆的關(guān)系對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響 我國(guó)女性就業(yè)率達(dá)到70％以上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出美國(guó)和日本。此外，在就業(yè)的年齡段方面，我國(guó)女性的就業(yè)年齡曲線(xiàn)為A形，即年齡輕和年齡老時(shí)就業(yè)率低，中青年時(shí)就業(yè)率高。而美國(guó)和日本的女性就業(yè)年齡曲線(xiàn)則呈現(xiàn)M形，即在生育期內(nèi)有一段時(shí)間退出職業(yè)崗位。A形就業(yè)年齡曲線(xiàn)導(dǎo)致年輕媽媽在養(yǎng)育子女和工作上的雙重負(fù)擔(dān)。為了確保有一份穩(wěn)定的工作、可觀(guān)的收入、有限的升職和進(jìn)修的機(jī)會(huì)，雇傭保姆是很多職業(yè)女性產(chǎn)假結(jié)束之后的選擇，這樣一來(lái)能否與保姆建立良好的關(guān)系成為影響孩子健康成長(zhǎng)的一個(gè)重要因素。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，保姆是否來(lái)得突然、走得突然或者換得頻繁，對(duì)他們的影響似乎無(wú)足輕重。但是正在成長(zhǎng)中的孩子對(duì)周?chē)h(huán)境具有很強(qiáng)的吸收性，與保姆曾經(jīng)相處的時(shí)光會(huì)成為他們成長(zhǎng)歷程中的一個(gè)重要體驗(yàn)。如果家長(zhǎng)與保姆相處不融洽，可能會(huì)導(dǎo)致保姆對(duì)待孩子的態(tài)度不好，進(jìn)而影響孩子的性格和心理的健康發(fā)展。 (二)與年輕媽媽溝通的側(cè)重點(diǎn) 當(dāng)代年輕媽媽出現(xiàn)的新特點(diǎn)，是教師分析她們的家庭教育問(wèn)題的重要依據(jù)，為教師選擇適宜的溝通內(nèi)容與溝通方式提供了重要參考。與年輕媽媽溝通有以下五個(gè)側(cè)重點(diǎn)： 1．建立平等、開(kāi)放、智慧的溝通交流關(guān)系 教師需要培養(yǎng)自己開(kāi)放的心態(tài)，開(kāi)闊自己的眼界，通過(guò)熟練地使用現(xiàn)代化傳媒手段，關(guān)注年輕媽媽的育兒時(shí)尚和流行話(huà)題，要尊重她們已有的經(jīng)驗(yàn)和觀(guān)念，以平和的態(tài)度與她們平等地溝通，建立知無(wú)不言、言無(wú)不盡的交流關(guān)系。同時(shí)，教師還需要不斷鍛煉和提高與家長(zhǎng)交流的藝術(shù)，以良好的修養(yǎng)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)贏得家長(zhǎng)的信任。這樣教師才能在家長(zhǎng) 工作中做到引導(dǎo)與服務(wù)相結(jié)合，交流與合作相結(jié)合，充分發(fā)揮家長(zhǎng)工作的多種功能。 2．堅(jiān)持主流教育思想，積極引導(dǎo)非主流教育觀(guān)念 家長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有組織機(jī)構(gòu)的松散群體，因而許多年輕媽媽們的教育觀(guān)念和教育行為呈現(xiàn)出樸素、自發(fā)、蕪雜的原始樣態(tài)，其中有科學(xué)成分，也有準(zhǔn)科學(xué)、非科學(xué)、偽科學(xué)成分，這樣就需要專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)化的教師為家長(zhǎng)提供去偽存真、去粗取精的幫助，即以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》為指南，以幼兒教育學(xué)和幼兒心理學(xué)為主要思想武器，堅(jiān)持主流教育思想，積極引導(dǎo)家長(zhǎng)群體中存在的各種非主流教育觀(guān)念。 非主流教育觀(guān)念并非完全錯(cuò)誤的理念形態(tài)，主要是基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的、缺乏專(zhuān)業(yè)思辨的似是而非的教育觀(guān)念，它對(duì)家長(zhǎng)教育行為的影響有時(shí)是積極的，有時(shí)是消極的，但總的來(lái)說(shuō)具有誤導(dǎo)作用。根據(jù)實(shí)踐觀(guān)察與調(diào)研訪(fǎng)談，當(dāng)前家長(zhǎng)的非主流教育觀(guān)念主要涉及的范疇有：不能準(zhǔn)確把握幼兒的年齡特點(diǎn)；對(duì)家庭教育與幼兒園的集體教育兩者之間的關(guān)系缺乏正確的理解；以家長(zhǎng)為本位或者兒童為中心的片面價(jià)值觀(guān)，以及片面推崇西方的自由主義或自然主義教育等。這些范疇表現(xiàn)出來(lái)的具體問(wèn)題包括：認(rèn)為孩子是不會(huì)說(shuō)謊的；賞識(shí)教育過(guò)度；把特色教育等同于特長(zhǎng)教育；給孩子報(bào)興趣班等于培養(yǎng)孩子的興趣；片面追求知識(shí)教育；認(rèn)為自由是孩子的第一需要，等等。這些問(wèn)題讓許多年輕的媽媽們糾結(jié)不清，是教師與家長(zhǎng)需要關(guān)注和解決的深層次問(wèn)題。 3．引導(dǎo)年輕媽媽把個(gè)性化教育與社會(huì)性教育相結(jié)合 總體來(lái)說(shuō)，年輕的媽媽們追求個(gè)性化教育符合科學(xué)幼教的導(dǎo)向，但是教師需要幫助家長(zhǎng)把個(gè)性化教育與社會(huì)性教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教師在日常帶班的過(guò)程中，不但要嚴(yán)格履行崗位職責(zé)，做好教研活動(dòng)，而且要注意觀(guān)察孩子的具體言行，了解孩子的年齡特點(diǎn)，并把孩子的具體表現(xiàn)和在幼兒園發(fā)生的具體事件與其家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。這樣做會(huì)讓家長(zhǎng)從中體會(huì)到教師的用心，進(jìn)一步了解到孩子在集體環(huán)境中的具體表現(xiàn)是其在家里不曾出現(xiàn)或者很少出現(xiàn)的，從而為家長(zhǎng)全面了解孩子的表現(xiàn)，尤其是社會(huì)性表現(xiàn)提供了真實(shí)的參考，這將有利于引導(dǎo)家長(zhǎng)把個(gè)性化教育與社會(huì)性教育相結(jié)合。 4．提醒媽媽與祖輩家長(zhǎng)平等地探討教養(yǎng)觀(guān)念與方法 父母和祖父母兩代人在家庭教育觀(guān)念上存在差異是很正常的，這也是社會(huì)發(fā)展的體現(xiàn)。哪些傳統(tǒng)的家庭美德需要我們向孩子傳授、怎樣傳授，以及哪些新的育兒觀(guān)念和做法需要我們學(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí)等，這些問(wèn)題需要兩代家長(zhǎng)平等地商討，誰(shuí)都不能把自己的看法當(dāng)做絕對(duì)正確的標(biāo)準(zhǔn)。所以， 爺爺、奶奶和爸爸、媽媽兩代人，要善于吸取對(duì)方的可取之處，給孩子最好的教育。 兩代家長(zhǎng)在溝通時(shí)還需要相互尊重。一些古訓(xùn)是千錘百煉出來(lái)的精品，如“明著敬老，暗著愛(ài)小”、“當(dāng)面教子，背后教妻”、“當(dāng)面教子，背后勸老"等，這些經(jīng)典的溝通經(jīng)驗(yàn)具有調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的功效。由于隔代教育涉及的家庭成員比較多，如果彼此心理上存在隔閡不利于對(duì)孩子實(shí)施一致的家庭 教育。所以，做好隔代家教需要以“家和萬(wàn)事興"為基礎(chǔ)，整個(gè)家庭溫馨、和諧的氛圍是搞好家庭教育的前提和基礎(chǔ)。 5．提醒媽媽與保姆建立對(duì)孩子產(chǎn)生積極影響的關(guān)系 保姆與雇主本來(lái)是一種互惠互利的關(guān)系，為解決彼此的現(xiàn)實(shí)困難互幫互助。但是由于一些不良的社會(huì)、心理和觀(guān)念因素，兩者之間會(huì)或多或少地產(chǎn)生一些摩擦。從孩子是正在成長(zhǎng)中的受教育者來(lái)說(shuō)，年輕父母要特別加強(qiáng)教育意識(shí)，積極地化解與保姆的矛盾，而不是激化矛盾，努力變消極因素為積極因素，以促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。有一位媽媽平時(shí)工作非常繁忙，家里請(qǐng)了保姆幫忙照顧孩子，但她們約定的是小時(shí)工服務(wù)關(guān)系，即只要媽媽下班一回家，保姆就可以離開(kāi)了，即使有點(diǎn)家務(wù)活沒(méi)有做完，要么媽媽接著做，要么保姆第二天來(lái)做。其實(shí)，家里的房間很寬裕，那么為什么沒(méi)讓保姆住在家里呢?這位媽媽說(shuō)：“如果我在家，必然會(huì)指使保姆做這事、做那事，這對(duì)孩子的影響不好，如果孩子學(xué)會(huì)了理所當(dāng)然地對(duì)別人發(fā)號(hào)施令，就顯得沒(méi)有教養(yǎng)了?！蹦贻p媽媽主動(dòng)與保姆營(yíng)造良好的關(guān)系，會(huì)讓孩子的早期教育環(huán)境更加積極有益，而與保姆關(guān)系不和、頻繁地更換保姆則不利于孩子的成長(zhǎng)。 保姆作為孩子的“臨時(shí)家長(zhǎng)”或者“代理家長(zhǎng)”，年輕父母一方面要積極幫助保姆履行她的“家長(zhǎng)角色”，另一方面也不能忽略自己承擔(dān)的家長(zhǎng)角色。在孩子的早期生活經(jīng)驗(yàn)中，良好的親子關(guān)系是其他任何家庭關(guān)系所不能替代的，是孩子形成健康心理與性格的基礎(chǔ)。年輕父母不要以為既然花 錢(qián)雇傭了保姆，就把孩子交給保姆不管了，這會(huì)導(dǎo)致親子關(guān)系的缺失，進(jìn)而會(huì)對(duì)孩子的健康發(fā)展產(chǎn)生深刻的不良影響。 二、與爸爸溝通的側(cè)重點(diǎn) 在一次教師座談會(huì)上，薛老師說(shuō)她的班里有一位“超級(jí)奶爸”，對(duì)孩子的生活照顧得無(wú)微備至，也非常關(guān)心早教，對(duì)教師的要求很高，孩子有一點(diǎn)小小的委屈，他都會(huì)責(zé)怪教師對(duì)孩子不夠關(guān)愛(ài)。馬老師說(shuō)自己班里也有一位非常細(xì)心的爸爸，天天給女兒梳小辮，但還不至于像“超級(jí)奶爸”那么難以合作。其他教師則說(shuō)自己班里的情況正好相反，關(guān)心早教的大部分家長(zhǎng)是孩子的媽媽或者奶奶，孩子的爸爸很少來(lái)接送孩子，也很少參加家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)。她們特別希望孩子的爸爸能積極地參與到孩子的教育活動(dòng)中來(lái)。 從上述案例可以看出，幼兒的爸爸群體的個(gè)別差異也很大。那么怎樣有針對(duì)性地與不同幼兒的爸爸加強(qiáng)溝通，提高家園共育效果呢? (一)當(dāng)代年輕爸爸群體的主要類(lèi)型 父親參與家庭教育，對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的積極影響是毋庸置疑的。但是由于每個(gè)家庭的具體情況不同，每位父親的角色意識(shí)不同，所以年輕爸爸群體呈現(xiàn)出各具特色的四大類(lèi)型。 1．不管型爸爸 不管型爸爸只注重為孩子提供充足的物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)保障，認(rèn)為養(yǎng)育孩子主要是媽媽的事，自己則不管不問(wèn)；也有的爸爸是因?yàn)楣ぷ鞣泵?，無(wú)暇顧及孩子。因此，諸如家長(zhǎng)會(huì)或者家長(zhǎng)開(kāi)放日之類(lèi)的事情，這些爸爸很少參加，即使有時(shí)他們與媽媽一起來(lái)，也主要是旁觀(guān)者。平時(shí)有關(guān)幼兒園的事情，教師也很少能夠與“不管型爸爸”進(jìn)行溝通，這樣的爸爸基本上“淡出”了孩子的早期教育。 2．嚴(yán)管型爸爸 嚴(yán)管型爸爸屬于傳統(tǒng)權(quán)威型家長(zhǎng)，對(duì)孩子的要求以規(guī)則、教條和家長(zhǎng)的意志為主，比較嚴(yán)厲、較少寬容，不太顧及年幼孩子的內(nèi)心感受，不懂得尊重孩子的年齡特點(diǎn)。這樣的爸爸對(duì)孩子表?yè)P(yáng)少、批評(píng)多，尤其是孩子犯了錯(cuò)誤，容易采取指責(zé)、恐嚇甚至懲罰等負(fù)面教育的手段，孩子也比較敬畏他們。事實(shí)上，嚴(yán)管型爸爸也很愛(ài)孩子，只是愛(ài)的方式難 以被孩子接受。 3．溺愛(ài)型爸爸 溺愛(ài)型爸爸性格溫和，比較有耐心，在生活起居方面對(duì)孩子的關(guān)注與愛(ài)護(hù)很周到，對(duì)孩子比較寬容，不給孩子提過(guò)高的要求，容易遷就孩子的各種需要，并相信“樹(shù)大自然直”。這樣的爸爸如果存在“重男輕女”的思想，就會(huì)對(duì)男孩子特別疼愛(ài)；如果存在“女孩富養(yǎng)"的觀(guān)念，就會(huì)對(duì)女孩子特別疼愛(ài)。還有的爸爸溺愛(ài)孩子是因?yàn)檠a(bǔ)償心理，覺(jué)得自己平時(shí)與孩子相處時(shí)間短，所以就對(duì)孩子百依百順。 4．伙伴型爸爸 伙伴型爸爸屬于新型的好爸爸，他們對(duì)家庭的責(zé)任感強(qiáng)，樂(lè)于擔(dān)當(dāng)父親的角色。這類(lèi)爸爸往往性格開(kāi)朗，有活力、有童一心，會(huì)游戲、愛(ài)運(yùn)動(dòng)，喜歡帶領(lǐng)孩子一起玩耍嬉戲，而且尊重孩子的想法與意愿，常常發(fā)揮想象力和幽默感逗得孩子哈哈大笑，父子(女)關(guān)系自然放松，同時(shí)對(duì)孩子愛(ài)而不溺、嬌而不縱。教育孩子時(shí)有自己的底線(xiàn)與原則，同時(shí)注重管教的態(tài)度與方法不傷害孩子，容易被孩子所接受。 (二)與年輕爸爸溝通的側(cè)重點(diǎn) 每一類(lèi)型的年輕爸爸對(duì)家庭的重視程度和對(duì)孩子的教育方式各不相同，所以教師與他們溝通交流的時(shí)候需要因人而異。 1．向不管型爸爸宣傳父親參與早教的意義 不管型爸爸首先在觀(guān)念上對(duì)父親參與早教的意義認(rèn)識(shí)不足，需要教師加強(qiáng)宣講，使這類(lèi)爸爸意識(shí)到自己的責(zé)任和對(duì)孩子早期成長(zhǎng)的意義。大量的研究已經(jīng)表明：父親對(duì)孩子的積極影響是非常重要和不容忽視的。著名心理學(xué)家格爾迪說(shuō)：“父親的出現(xiàn)是一個(gè)獨(dú)特的存在，對(duì)培養(yǎng)孩子有一種獨(dú) 特的力量?！庇捎谀赣H具有過(guò)度保護(hù)、喜愛(ài)整潔、好靜不好動(dòng)等特點(diǎn)，孩子的許多“惡作劇"和動(dòng)作幅度較大的活動(dòng)被禁止，如爬樹(shù)、堆沙、玩泥巴、踢球、與同齡兒童追逐打鬧等，他們只被允許玩一些小動(dòng)作、小范圍、比較安靜的游戲，這對(duì)孩子，尤其是男孩子的身體發(fā)育和性情培養(yǎng)是極為不利的。父親通常則鼓勵(lì)孩子冒險(xiǎn)、探索，玩一些動(dòng)作幅度比較大的游戲，這對(duì)孩子的身體素質(zhì)和熱情、開(kāi)朗性格的培養(yǎng)都是很有益處的。孩子入學(xué)之后，母親關(guān)心的往往是孩子的分?jǐn)?shù)和在班里的名次，父親關(guān)心的則是孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)狀態(tài)。孩子考試不理想時(shí)，母親的常見(jiàn)反應(yīng)是脾氣急躁，縮減孩子游戲活動(dòng)的時(shí)間，讓其將精力更多地投入到功課上來(lái)；父親則建議孩子暫時(shí)通過(guò)游戲和遠(yuǎn)足來(lái)釋放自己的沮喪心理。親近父親的孩子還容易獲得諸如適度沉默、幽默詼諧、尊重他人隱私、抗挫折能力強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)，這對(duì)孩子的交友及社會(huì)性發(fā)展將產(chǎn)生重要影響。 父愛(ài)不可替代與工作比較忙碌確實(shí)是當(dāng)下父親遇到的難題，但是教育效果并不是完全由時(shí)間長(zhǎng)短和距離遠(yuǎn)近決定的，高品質(zhì)的父愛(ài)是最關(guān)鍵的。 (1)父親的教育要用心。如果父親把孩子的事情排在自己的日程表里，他總會(huì)抽出時(shí)間與孩子進(jìn)行親密接觸。即使在外出差應(yīng)酬，也可以見(jiàn)縫插針與孩子溝通談話(huà)，給孩子說(shuō)心里話(huà)的機(jī)會(huì)，并交代孩子照顧好自己、照顧好媽媽?zhuān)尯⒆痈惺芟嘤H相愛(ài)一家人的溫暖。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，深厚的父愛(ài)蘊(yùn)藏在他們心里會(huì)產(chǎn)生積極的成長(zhǎng)力量。 (2)父愛(ài)的榜樣力量。作為父親，在生活的許多細(xì)節(jié)中都可以展示其獨(dú)特的魅力。比如，在家里多分擔(dān)一些體力活，并給孩子提供當(dāng)小助手的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感；帶頭照顧好家人，第一個(gè)進(jìn)門(mén)為家人開(kāi)燈，最后一個(gè)出門(mén)檢查門(mén)窗，并告訴孩子為什么要這么做，提高孩子的認(rèn)知水平；出門(mén)主動(dòng)讓座、排隊(duì)等候，開(kāi)車(chē)禮讓行人、堵車(chē)不罵人等。榜樣會(huì)對(duì)孩子發(fā)揮行勝于言、潛移默化的教育力量。 (3)盡量來(lái)園接送孩子，參加幼兒園的活動(dòng)。爸爸要盡量參加幼兒園的家長(zhǎng)開(kāi)放日或者其他重要活動(dòng)。爸爸出現(xiàn)在幼兒園會(huì)讓孩子感覺(jué)非?？鞓?lè)與自豪! 前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“做了父親和做了母親，這是人的第二次降生?！奔催@是一次父親意識(shí)與母親意識(shí)的降生。在孩子的早期生活中，母愛(ài)和父愛(ài)應(yīng)該同時(shí)到位，任何一方都不要遲到，更不要缺席。 2．幫助嚴(yán)管型爸爸樹(shù)立親和的父親形象 嚴(yán)管型爸爸有一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為“嚴(yán)厲"的言行對(duì)管教孩子有效。孩子調(diào)皮搗蛋的時(shí)候，對(duì)孩子采取嚴(yán)厲的態(tài)度，可以立即阻止孩子的行為，還可以引起孩子的重視，加深孩子的記憶，省得家長(zhǎng)噦唆嘮叨，起到事半功倍的效果。實(shí)際上，有效的教育方法未必就是科學(xué)的方法。比如，打罵、恐嚇、欺騙、物質(zhì)誘惑等教育方法，對(duì)于阻止孩子出現(xiàn)家長(zhǎng)不愿意接受的行為或者引發(fā)家長(zhǎng)期望的某種行為，有時(shí)會(huì)起到立竿見(jiàn)影的效果，但是對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，以上教育方法對(duì)孩子都是負(fù)面示范。一方面，孩子可能會(huì)模仿這些方式與他人交往；另一方面，出于自我保護(hù)的本能，為了避免家長(zhǎng)的嚴(yán)厲批評(píng)或打罵懲罰，或者為了得到眼前的利益，孩子可能會(huì)采取逃避、假裝、撒謊等方式來(lái)應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)，并因此養(yǎng)成許多不良的習(xí)慣。 教師要幫助嚴(yán)管型爸爸正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待孩子犯的錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的，家長(zhǎng)應(yīng)該首先給予理解與寬容，接著給予幫助與引導(dǎo)，這樣才能促進(jìn)孩子把“失敗變?yōu)槌晒χ浮?，積累成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子無(wú)意犯錯(cuò)是可以原諒和接受的，但是很多情況下孩子是有意犯錯(cuò)、故意對(duì)抗，這時(shí)家長(zhǎng)就難以忍受了。事實(shí)上，孩子越是有意犯錯(cuò)，越說(shuō)明他們積累了很多心理困惑，而且沒(méi)有找到表達(dá)自我的正確渠道，也沒(méi)有找到解決問(wèn)題的合理辦法。過(guò)于嚴(yán)厲與故意犯錯(cuò)有著密切的因果循環(huán)關(guān)系，家長(zhǎng)越嚴(yán)厲，孩子越難以放松地表達(dá)自我，越有可能通過(guò)其他不合理的渠道發(fā)泄消極情緒，這種消極情緒又進(jìn)一步引發(fā)了家長(zhǎng)的嚴(yán)厲態(tài)度。 幫助嚴(yán)管型家長(zhǎng)澄清認(rèn)識(shí)誤區(qū)是改進(jìn)其教育方法的思想基礎(chǔ)。但是僅僅指出家長(zhǎng)的誤區(qū)還是不夠的，長(zhǎng)期依賴(lài)嚴(yán)厲手段的家長(zhǎng)往往教育方法單一，教!J幣還要幫助這類(lèi)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)并掌握替代嚴(yán)厲手段的其他教育方法，如直率地表達(dá)自己對(duì)孩子的愛(ài)等。嚴(yán)厲型爸爸可能認(rèn)為自己的愛(ài)藏于心底， 不愿意表達(dá)出來(lái)，而對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，沒(méi)有表達(dá)出來(lái)的愛(ài)就不是愛(ài)，讓孩子去體驗(yàn)曲折的、深藏不露的愛(ài)是困難的。所以，爸爸要直接對(duì)孩子說(shuō)“爸爸愛(ài)你"、“你是爸爸最親的寶貝"，并經(jīng)常擁抱、親吻、撫摸孩子。爸爸要 放下心中可能存在的長(zhǎng)輩威嚴(yán)意識(shí)，注意和孩子建立平等的親子關(guān)系，注 意抽出時(shí)間與孩子一起做游戲，讓孩子切實(shí)感受到爸爸對(duì)自己的愛(ài)。 3．幫助溺愛(ài)型爸爸尊重兒童的獨(dú)立性 在日常生活中，溺愛(ài)孩子最容易發(fā)生在爺爺、奶奶和姥姥、姥爺身上。事實(shí)上，由于家長(zhǎng)性格和家庭環(huán)境的差異，以及現(xiàn)代社會(huì)男女平等的文化背景，越來(lái)越多的父親參與到家務(wù)活動(dòng)和孩子的早期教育過(guò)程中，溺愛(ài)現(xiàn)象也會(huì)發(fā)生在爸爸身上。有的爸爸比媽媽更細(xì)心、更有耐心，比媽媽更寬 容甚至縱容孩子。 寧寧，4歲，她的爸爸媽媽都是大學(xué)教師，他們的家庭是與傳統(tǒng)的“嚴(yán)父慈母”類(lèi)型恰怡啼3反的“嚴(yán)母慈父”型。爸爸慈愛(ài)寬容，媽媽理性嚴(yán)格，他們對(duì)寧寧的教育方式也同樣有這樣的差別。爸爸的教學(xué)科研任務(wù)很重，但自從有了寧寧以后，工作再忙，他也要抽出時(shí)間照顧寧寧，與她一起做 游戲，無(wú)論寧寧提出什么要求他都滿(mǎn)足。只要他在女兒身邊，他就不讓寧寧哭一聲。而寧寧的媽媽并不是不溫柔，也不是對(duì)孩子不好，而是覺(jué)得對(duì)孩子應(yīng)該有所要求，不能孩子想怎么樣就讓她怎么樣。于是，夫妻倆在教育孩子的時(shí)候總會(huì)出現(xiàn)矛盾。一天，寧寧又發(fā)脾氣了，她一腳把小椅子踢翻了，媽媽讓寧寧扶起小椅子，寧寧不干，媽媽就嚷她，她就大聲哭，爸爸聽(tīng)見(jiàn)了趕緊從書(shū)房里出來(lái)，知道是怎么回事以后，就對(duì)寧寧媽媽說(shuō)：“不就是一把小椅子嗎?！順手扶起來(lái)就得了，至于讓孩子哭成這樣嘛!”說(shuō)著就去哄寧寧了。媽媽見(jiàn)爸爸總是這么遷就孩子，覺(jué)得女兒變得越來(lái)越不好調(diào)教了。她與寧寧的爸爸溝通了很多次，他總是說(shuō)：“小女孩嬌氣點(diǎn)是正常的，長(zhǎng)大慢慢就好了?！? 針對(duì)溺愛(ài)型爸爸，教師除了宣講培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的重要意義以外，還要幫助這類(lèi)爸爸明確遷就溺愛(ài)在日常生活中的主要表現(xiàn)形式，為他們自己避免溺愛(ài)孩子提個(gè)醒。 (1)放縱孩子。學(xué)齡前階段的孩子年齡小，理應(yīng)得到家長(zhǎng)的特殊照顧，但是孩子也應(yīng)該學(xué)會(huì)承擔(dān)一份責(zé)任，學(xué)會(huì)感恩與分享等。比如，媽媽幫助自己了要學(xué)會(huì)說(shuō)“謝謝"，自己做錯(cuò)了事情要知道說(shuō)“對(duì)不起”，別人惹自己不高興了要學(xué)會(huì)原諒，好吃的食物要與大家一起分享，在爸爸媽媽打電話(huà)時(shí)要保持安靜，樂(lè)意配合家長(zhǎng)對(duì)自己的管教，等等。這些行為都有助于培養(yǎng)孩子平等、寬容、感恩的意識(shí)與平和的性情。 (2)對(duì)孩子百依百順。有的家長(zhǎng)總是擔(dān)心不滿(mǎn)足孩子就會(huì)惹孩子不高興，甚至?xí)⒆?，所以輕易就滿(mǎn)足孩子的各種需求，甚至孩子要什么就給什么，結(jié)果導(dǎo)致孩子形成不珍惜物品、不體貼他人的不良習(xí)慣。實(shí)際上，拒絕孩子的不合理要求固然會(huì)惹孩子不高興，但不會(huì)妨礙孩子的健康成長(zhǎng)， 真正傷害孩子的是對(duì)他們百依百順。 (3)祈求哄勸孩子。人的欲望是無(wú)止盡的，即使家長(zhǎng)遷就溺愛(ài)孩子，也不可能滿(mǎn)足孩子的所有需求。當(dāng)需求得不到滿(mǎn)足時(shí)，最初孩子只是用撅嘴、生氣、輕微哭泣的方式表達(dá)不滿(mǎn)，隨后見(jiàn)“軟的不行、就來(lái)硬的”，用大聲哭鬧、長(zhǎng)時(shí)間對(duì)抗、拒絕吃飯、摔撕東西、就地打滾等手段要挾家長(zhǎng)。有的家長(zhǎng)“堅(jiān)持不住”了，就開(kāi)始祈求孩子，孩子迫使家長(zhǎng)滿(mǎn)足自己的手段因此“升級(jí)”，家長(zhǎng)的教育威信也大大降低。因此，家長(zhǎng)以祈求、哄勸、投降、依從等方式換得孩子的歡心與家庭的和平是不可取的。 (4)對(duì)孩子過(guò)度保護(hù)。家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子的一個(gè)心理動(dòng)機(jī)是不想讓孩子受一點(diǎn)委屈，在心理上忍受不了孩子有所疼痛、有所委屈，家長(zhǎng)的這種心態(tài)會(huì)讓他們特別擔(dān)心孩子出危險(xiǎn)，于是采取過(guò)度保護(hù)的養(yǎng)育方式。這屬于家長(zhǎng)的心理調(diào)試問(wèn)題，需要家長(zhǎng)客觀(guān)認(rèn)識(shí)和重新評(píng)價(jià)危險(xiǎn)存在的意義。危險(xiǎn)時(shí)時(shí)處處都可能存在，有時(shí)是躲不開(kāi)的，我們要教會(huì)孩子緊急應(yīng)對(duì)和自我保護(hù)的方法。比如，兩個(gè)小朋友同樣是沒(méi)坐穩(wěn)從小椅子上摔了下來(lái)，一個(gè)小朋友爬起來(lái)就沒(méi)事了，另一個(gè)小朋友卻摔成骨折。孩子的發(fā)育成長(zhǎng)規(guī)律就是這樣：越保護(hù)越缺鈣，越鍛煉越結(jié)實(shí)。過(guò)度保護(hù)會(huì)降低孩子抵抗危險(xiǎn)的能力。 (5)偏袒孩子?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人?！焙⒆右彩且粯?，會(huì)有缺點(diǎn)和短處。而遷就溺愛(ài)孩子的家長(zhǎng)往往對(duì)孩子的錯(cuò)誤采取視而不見(jiàn)的態(tài)度，偏袒孩子。比如，孩子欺負(fù)人了，家長(zhǎng)若無(wú)其事地放任孩子；被欺負(fù)的孩子及其家長(zhǎng)找來(lái)了，家長(zhǎng)不但不正面教育孩子，反而袒護(hù)自己的孩子。有時(shí)媽媽管孩子，爸爸就護(hù)著：“不要太嚴(yán)了，孩子還小呢?！被蛘哒f(shuō)：“你小的時(shí)候還不如他呢，孩子大了自然會(huì)好?！边@些“避難所”和“保護(hù)傘”都會(huì)助長(zhǎng)孩子的不良性格。 4．讓伙伴型爸爸發(fā)揮榜樣示范作用 伙伴型爸爸具有“孩子王”的特點(diǎn)，是孩子的“玩伴”，他們與孩子在一起的時(shí)候無(wú)拘無(wú)束，是孩子快樂(lè)而又放松的依戀對(duì)象?；锇樾桶职滞ǔ＿€是“幽默型老爸”，很容易把孩子逗得開(kāi)懷大笑，不僅能夠使孩子從中感受到幸福，而且也在孩子心中樹(shù)立了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣。 伙伴型爸爸會(huì)接納孩子的個(gè)性特點(diǎn)，但是并不縱容孩子，而是在與孩子的生活互動(dòng)和游戲玩耍中建立規(guī)則與自律意識(shí)。如果孩子提出了不合理的愿望或者做錯(cuò)了事情，伙伴型爸爸會(huì)明確地告訴孩子“不可以"，同時(shí)開(kāi)導(dǎo)孩子，講明道理，既不嚇唬孩子也不賄賂孩子，培養(yǎng)孩子坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度與勇氣。這樣的親子關(guān)系讓孩子自然放松又自律獨(dú)立。 伙伴型爸爸是現(xiàn)代社會(huì)提倡的好爸爸，教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)這樣的家長(zhǎng)，并組織相關(guān)的活動(dòng)在全班幼兒的家長(zhǎng)面前發(fā)揮他們的榜樣示范作用。 (1)組織班級(jí)家長(zhǎng)參與“我是一個(gè)好爸爸”的征文活動(dòng)。開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)的目的就是為了喚起和鼓勵(lì)父親參與早教的意識(shí)。教師把征文打印出來(lái)，做成展板，給家長(zhǎng)提供廣泛交流的機(jī)會(huì)。孩子的爸爸們?cè)陉P(guān)注和參與征文活動(dòng)的過(guò)程中，會(huì)了解其他父親的想法和做法，從而反思自己的父親角色。其中，“好爸爸"形象的自然涌現(xiàn)，成為家長(zhǎng)們的學(xué)習(xí)榜樣。 (2)利用多媒體宣傳伙伴型爸爸與孩子的親子游戲。征文活動(dòng)有利于培養(yǎng)家長(zhǎng)的新觀(guān)念，但是僅僅有新觀(guān)念還是不夠的，還要有與之搭配的好方法，而且方法要具有可操作性。文字?jǐn)⑹霾蝗缫曨l文件生動(dòng)形象、便于模仿，因此，教師可以主動(dòng)與伙伴型爸爸溝通，把他們平常與孩子在一起的親子活動(dòng)拍成DV(Digital Video的縮寫(xiě)，即數(shù)字視頻)，然后利用家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)間播放給家長(zhǎng)看，方便家長(zhǎng)直接模仿學(xué)習(xí)具體的父子(女) 游戲方法。 (3)專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)父親參與的家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)。家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)可以分類(lèi)進(jìn)行，分別針對(duì)母親、父親、祖輩家長(zhǎng)或者保姆開(kāi)展，強(qiáng)化父親參與幼兒園活動(dòng)的積極性。教師還可以專(zhuān)門(mén)與伙伴型爸爸溝通，讓他們?cè)陂_(kāi)放日活動(dòng)中承擔(dān)助教或者志愿者的角色，提升父親參與幼兒園活動(dòng)的深度與水平。如果有的父親確實(shí)來(lái)不了，教師一方面要做好孩子的思想工作，讓他理解爸爸工作繁忙的處境；另一方面可以把現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)拍成DV，讓孩子拿回家給爸爸看，促進(jìn)爸爸在自己的日程表里安排參加孩子幼兒園活動(dòng)的時(shí)間，爭(zhēng)取在孩子珍貴的童年生活中多多留下爸爸的參與足跡。 三、與祖輩家長(zhǎng)溝通的側(cè)重點(diǎn) 新學(xué)期開(kāi)學(xué)了，教師發(fā)現(xiàn)孩子的生活自理意識(shí)下降了，上學(xué)期會(huì)自己吃飯、自己穿衣服的小朋友現(xiàn)在一動(dòng)不動(dòng)地等著老師喂飯、穿衣。原因是在假期里爸爸媽媽要上班，請(qǐng)爺爺奶奶在家里照顧孩子。為了讓孩子多吃一口飯，爺爺奶奶追著孩子喂；穿衣、脫衣也是一樣，爺爺奶奶還沒(méi)等孩子動(dòng)手，就幫助孩子把事情做完了。教師發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，即祖輩家長(zhǎng)照顧孩子容易包辦代替，這給教師培養(yǎng)孩子的生活常規(guī)、鞏固孩子的自理能力帶來(lái)了煩惱。那么怎樣幫助祖輩家長(zhǎng)減少對(duì)孩子的包辦代替呢? (一)祖輩家長(zhǎng)帶養(yǎng)孩子的三大特點(diǎn) 祖輩家長(zhǎng)幫助年輕的父母帶養(yǎng)孩子，是中國(guó)家庭的一道特殊風(fēng)景線(xiàn)。祖輩家長(zhǎng)帶養(yǎng)孩子既有利也有弊，教師對(duì)此要有一分為二的客觀(guān)態(tài)度，以便提高自己對(duì)隔代教育特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與分析水平。 1．給家庭和孩子帶來(lái)很多益處 由于現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，很多上班族父母沒(méi)有充足的時(shí)間和精力來(lái)帶養(yǎng)孩子，又由于令人滿(mǎn)意的保姆比較難尋，所以為了孩子的健康成長(zhǎng)，許多祖輩家長(zhǎng)義無(wú)返顧，幫助照看和教育孫子、孫女。隔代養(yǎng)育解放了年輕的父母，讓他們沒(méi)有后顧之憂(yōu)，專(zhuān)心干事業(yè)，這是中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)以后出現(xiàn)的一條亮麗風(fēng)景線(xiàn)?！凹矣欣先耸莻€(gè)寶”是現(xiàn)代許多雙職工家庭發(fā)出的感慨! 隔代養(yǎng)育還有利于老年人的身心健康。由于現(xiàn)代社會(huì)人們的退休年齡相對(duì)提前，退休以后老人們往往會(huì)不適應(yīng)突然清閑下來(lái)的生活，容易生病。含飴弄孫給老年人增添了生活的樂(lè)趣，讓他們重新體會(huì)到自己的價(jià)值，有利于他們身心健康的良性循環(huán)。 隔代養(yǎng)育還有利于孩子形成一些良好的品質(zhì)。和忙碌的父母相比，祖輩家長(zhǎng)照顧孩子的生活更加細(xì)致周到，有更充足的時(shí)間傾聽(tīng)孩子，更有耐心與孩子溝通，情緒更加安祥平和，這些優(yōu)勢(shì)有利于滿(mǎn)足孩子的合理需要，安撫孩子的情緒，幫助孩子建立安全感、歸屬感和信任感，讓孩子的身心健康發(fā)展得到最基本的保障。 2．隔代養(yǎng)育的矛盾比較突出 因?yàn)樽孑吋议L(zhǎng)和父輩家長(zhǎng)各有各的生活年代、文化背景和性格特點(diǎn)，這些差異不可避免地導(dǎo)致兩代人在日常生活習(xí)慣、教育觀(guān)念與方法等方面產(chǎn)生矛盾與沖突。比如，有的媽媽對(duì)孩子說(shuō)：“別聽(tīng)奶奶的，她的觀(guān)念過(guò)時(shí)了?！庇械哪棠虒?duì)孩子說(shuō)：“別聽(tīng)媽媽的，你爸爸小時(shí)候就是奶奶教的，奶奶都是為了你好?！眱纱藢?duì)孩子的要求不一致會(huì)造成一些孩子有“兩面派”的傾向，不利于孩子形成明確的規(guī)則意識(shí)和穩(wěn)定的行為習(xí)慣。 3．在教育上處于比較被動(dòng)的地位 隔代養(yǎng)育的矛盾是自然產(chǎn)生的，遇到這種情況時(shí)，有的年輕父母會(huì)說(shuō)：“老人把孩子帶得健康安全就可以了，其他就不用管了?！庇械膵寢屩苯訉?duì)老人說(shuō)：“您管生活，我管教育?！庇械睦先藙t“甘居二線(xiàn)”，常聽(tīng)他們說(shuō)：“畢竟是人家的孩子，咱們只管把孩子照顧好就可以了，別管人家的家務(wù)事。”因此，很多情況下，祖輩對(duì)孫輩的教育和干預(yù)處于“話(huà)到嘴邊又咽回去”的尷尬境地。祖輩主動(dòng)放棄教育的權(quán)利，使教師在家園合作方面也增加了困難。如果遇到幼兒園開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)或者教師要與家長(zhǎng)商量事情，教師常常叮囑孩子：“爺爺奶奶不管事，讓你爸爸媽媽來(lái)?！边@些現(xiàn)象都反映了祖輩家長(zhǎng)在教育孩子方面所處的被動(dòng)地位。 (二)與祖輩家長(zhǎng)溝通的側(cè)重點(diǎn) 由于很多祖輩家長(zhǎng)年事已高，學(xué)習(xí)能力有限，所以幼兒教師與他們溝通的時(shí)候態(tài)度要禮貌、親切，指導(dǎo)教育方法時(shí)要具體、形象、到位、具有可操作，較少抽象和空洞的說(shuō)教。 1．向祖輩家長(zhǎng)宣傳“生活即教育”的教養(yǎng)觀(guān)念 在有些祖輩家長(zhǎng)的潛意識(shí)里，生活是生活，教育是教育，生活與教育是完全分割開(kāi)的，因此他們認(rèn)為孩子的吃、喝、拉、撒、睡等生活環(huán)節(jié)不需要教育，只要把孩子照顧好就可以了，缺乏寓教育于生活之中的教育觀(guān)念。祖輩家長(zhǎng)作為學(xué)齡前幼兒的主要看護(hù)群體，教師要向他們宣傳“生活即教育”的教養(yǎng)觀(guān)念。比如，飲食習(xí)慣不僅關(guān)系到孩子的健康與營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題，也關(guān)系到孩子的自理能力、行為習(xí)慣、自我意識(shí)以及交往態(tài)度的形成。不少孩子的任性行為就是被“喂”出來(lái)的。再比如，為了讓孩子多吃一口飯，有些祖父母總是許諾“吃了這口飯，就給你買(mǎi)玩具”，使孩子下意識(shí)地將“吃飯”作為一種要挾家長(zhǎng)的手段。結(jié)果孩子可能吃了不少飯，可性格也變得更加任性了。即使以后孩子能自覺(jué)吃飯了，早期養(yǎng)成的不良心理和習(xí)慣可能依然存在。此外，教師還可以向祖輩家長(zhǎng)宣傳“教孩子學(xué)習(xí)自己端碗、拿筷、進(jìn)食等簡(jiǎn)單的技能，有助于他們大腦的發(fā)育”?？茖W(xué)家研究表明，用筷子夾食物，牽涉肩部、胳膊、手掌、手指等30多個(gè)大小關(guān)節(jié)和50多 條肌肉的運(yùn)動(dòng)。而人的大腦皮質(zhì)和手指相關(guān)聯(lián)的神經(jīng)所占面積最廣泛，大拇指運(yùn)動(dòng)區(qū)相當(dāng)于大腿運(yùn)動(dòng)區(qū)的1 0倍，而肌肉活動(dòng)刺激腦細(xì)胞，有助于大腦的發(fā)育。前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“兒童的智慧在手指頭上?！? 除了吃飯以外，喝水、按時(shí)睡覺(jué)與起床、穿脫衣服、收拾玩具等生活環(huán)節(jié)都蘊(yùn)涵著深刻的教育內(nèi)容，教師可以根據(jù)祖輩家長(zhǎng)帶養(yǎng)孩子的具體情況，分別詮釋其中的教育意義，幫助祖輩家長(zhǎng)掌握“養(yǎng)中有教、教中有養(yǎng)”的教養(yǎng)觀(guān)念與方法。 2．傳授培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的具體操作方法 家長(zhǎng)教育孩子也有一定的慣性，容易沿襲孩子小時(shí)候的教養(yǎng)態(tài)度與方式。事實(shí)上，孩子每天都在悄悄地成長(zhǎng)，只要家長(zhǎng)敢于放手讓孩子自己嘗試，他們的能力通常都能得到鍛煉與增強(qiáng)；但是如果家長(zhǎng)一直把孩子當(dāng)做長(zhǎng)不大的“小寶寶”、“小嬰兒”，孩子的發(fā)展就被束縛了。教師通過(guò)向祖輩 家長(zhǎng)傳授培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的具體操作方法，能有效地避免家長(zhǎng)只是在觀(guān)念上到位，在方法上卻不到位的問(wèn)題。 (1)鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)手做事。持續(xù)的鍛煉會(huì)促進(jìn)孩子動(dòng)手能力的提高。實(shí)際上，孩子天生就喜歡自己動(dòng)手做事，但是因?yàn)橥ǔＴ谒麄儎?dòng)手之前家長(zhǎng)就已經(jīng)為他們完全準(zhǔn)備到位，如果孩子堅(jiān)持自己嘗試，有的家長(zhǎng)還會(huì)阻止甚至批評(píng)孩子，孩子自己動(dòng)手做事的積極主動(dòng)性因此受到打擊，漸漸地就變得被動(dòng)等待家長(zhǎng)包辦代替了。因此，家長(zhǎng)不要怕麻煩，不要嫌孩子做不好、不熟練、幫倒忙，要充滿(mǎn)熱情地鼓勵(lì)孩子動(dòng)手操作，逐漸地，孩子會(huì)蘊(yùn)積強(qiáng)大的自主成長(zhǎng)的內(nèi)在力量。 (2)經(jīng)常啟發(fā)孩子“試一試”、“想一想”。孩子經(jīng)常會(huì)求助家長(zhǎng)，家長(zhǎng)不要拒絕孩子的求助，也不要代替孩子動(dòng)手動(dòng)腦，要經(jīng)常啟發(fā)孩子：“動(dòng)手試一試吧，看看有什么新發(fā)現(xiàn)?"或者“動(dòng)腦想一想吧，你是一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦的好孩子!’’家長(zhǎng)要始終視孩子為成長(zhǎng)的主人，視自己為孩子成長(zhǎng)的有益助手，這樣會(huì)極大地促進(jìn)孩子的自信心和獨(dú)立性。 (3)家長(zhǎng)做一半，為孩子留一半。孩子在生活中的許多技能的習(xí)得需要家長(zhǎng)手把手地教導(dǎo)，但這不意味著家長(zhǎng)可以完全替代孩子。家長(zhǎng)可以先做一遍，然后讓孩子模仿自己做；如果孩子不能完全獨(dú)立模仿，家長(zhǎng)可以先做一半，為孩子留一半，使孩子處于半獨(dú)立模仿?tīng)顟B(tài)。比如，穿衣服、系扣子、系鞋帶等都可以家長(zhǎng)做一半，孩子做一半。要積極地為孩子營(yíng)造一個(gè)從依賴(lài)到半獨(dú)立再到獨(dú)立的過(guò)渡空間，這將會(huì)極大地促進(jìn)孩子的心智成長(zhǎng)。 (4)勤快的家長(zhǎng)有時(shí)要巧妙地裝懶。俗話(huà)說(shuō)：“懶人是勤快人培養(yǎng)出來(lái)的。一個(gè)懶人和一個(gè)勤快人，懶人更懶，勤快人更勤快?！边@種情況在家庭生活中很常見(jiàn)。一個(gè)懶丈夫背后通常有一個(gè)勤快的妻子。同樣道理，一個(gè)不愛(ài)動(dòng)手的懶寶貝背后通常有一個(gè)勤快的家長(zhǎng)。所以，手腳麻利的家長(zhǎng)有時(shí)可以裝懶，“支使”孩子為爸爸媽媽遞個(gè)東西、打個(gè)下手，培養(yǎng)孩子陜樂(lè)地助人與合作意識(shí)。 3．為祖輩家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)“隔代養(yǎng)育聊吧”，拓展他們的教育視野 孩子的年齡越小，與祖輩家長(zhǎng)在一起生活的比例就越高，因此祖輩家長(zhǎng)成為影響年幼孩子的行為習(xí)慣與性格特征的重要人物之一。祖輩家長(zhǎng)由于年事已高，不便讀書(shū)，同時(shí)生活圈子又很狹窄，教育視野受限，所以關(guān)注和提升隔代教育的水平是家園共育的重要工作之一。教師除了與祖輩家長(zhǎng)進(jìn)行個(gè)別溝通以外，還可以開(kāi)設(shè)“隔代養(yǎng)育聊吧”，為祖輩家長(zhǎng)群體交流育兒經(jīng)驗(yàn)與困惑搭建平臺(tái)。 教師需要調(diào)查和收集祖輩家長(zhǎng)的主要育兒難題，然后對(duì)問(wèn)題進(jìn)行整理，找出共性的話(huà)題供集體交流，至于個(gè)別的話(huà)題可以進(jìn)行個(gè)別交流，也可以拿到祖輩家長(zhǎng)會(huì)上供大家共同討論、想辦法。最后，總結(jié)和打印出來(lái)祖輩家長(zhǎng)會(huì)的討論結(jié)果，張貼在教室外面的家園聯(lián)系欄，讓廣大父母家長(zhǎng)也知曉祖輩家長(zhǎng)進(jìn)行隔代教育的酸甜苦辣，喚起父輩對(duì)祖輩家長(zhǎng)的理解與尊重，構(gòu)建和諧的家庭教育環(huán)境。 四、與保姆溝通的側(cè)重點(diǎn) 每天放學(xué)后，都是保姆接平平回家。最近天氣漸漸暖和起來(lái)，天黑得也晚了。幼兒園放學(xué)早，放學(xué)后平平不愿意回家，想在幼兒園多玩一會(huì)兒，可是回家晚了會(huì)耽誤做晚飯的，于是保姆就跟平平說(shuō)：“如果你現(xiàn)在跟阿姨回家，阿姨口袋里有好吃的東西給你?！逼狡揭?jiàn)有零食吃，就高興地答應(yīng)了 阿姨的要求。久而久之，好吃的東西成了阿姨管教平平的“法寶”。教師心里有些疑惑，便主動(dòng)與阿姨溝通：“你對(duì)孩子挺好的，還自己花錢(qián)給平平買(mǎi)東西吃?！卑⒁梯p松地說(shuō)：“只要平平聽(tīng)話(huà)就行，花不了多少錢(qián)?！边€拿出一粒彩色糖果讓教師看，教師一看就知道是小攤上賣(mài)的非正規(guī)廠(chǎng)家生產(chǎn)的小零食，便告訴保姆這種不健康的食品對(duì)孩子身體的危害。保姆開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)：“老師，我以后不給孩子買(mǎi)了，你千萬(wàn)別把這件事告訴平平的媽媽?zhuān)駝t我的工作就沒(méi)了?！闭f(shuō)完又“唉”了一聲。教師問(wèn)怎么了，她說(shuō)：“不給孩子買(mǎi)東西，她就不聽(tīng)話(huà)，我又不能打她罵她，哄她又不聽(tīng)，怎么辦呢?”教師這時(shí)意識(shí)到保姆在教育孩子的具體方法上需要自己的幫助，應(yīng)該找時(shí)間與保姆進(jìn)行深入的溝通。 (一)當(dāng)代保姆的三大特點(diǎn) 雖然保姆是孩子的輔助教育者，但她們對(duì)孩子的影響是客觀(guān)存在的，所以教師要掌握保姆的基本特點(diǎn)，重視與保姆的溝通。這樣一方面有助于孩子的健康成長(zhǎng)，另一方面也對(duì)保姆的個(gè)人成長(zhǎng)有積極的促進(jìn)作用。當(dāng)前，保姆在教育孩子方面，存在這樣三個(gè)特點(diǎn)： 1．文化與學(xué)歷水平有限，教育孩子不自信 目前，我國(guó)的家政服務(wù)行業(yè)普遍門(mén)檻比較低，從業(yè)人員文化層次和學(xué)歷水平不高，雖然有些保姆經(jīng)過(guò)短期培訓(xùn)具備兒童護(hù)理的一些常識(shí)，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了孩子發(fā)展的需要。同時(shí)保姆對(duì)自己也不夠自信，再加上有些雇主不夠尊重和信任保姆，會(huì)加劇保姆的自卑感。自卑會(huì)束縛保姆的思維與手腳，使他們不敢嘗試有益的行為，在教育方法上保守、呆板，難以適應(yīng)孩子快速成長(zhǎng)的節(jié)奏。同自卑相比，自信則是一種健康的心態(tài)，會(huì)在潛移默化中對(duì)孩子產(chǎn)生積極的影響，自信的保姆也會(huì)比自卑的保姆為孩子提供更加主動(dòng)和有益的教養(yǎng)環(huán)境。 2．健康與安全責(zé)任壓力大，教育意識(shí)薄弱 在為孩子聘請(qǐng)保姆的時(shí)候，很多家長(zhǎng)認(rèn)為保姆只要把孩子的生活照顧好，讓孩子吃飽、穿暖、睡好，別磕著碰著就行了。平時(shí)孩子稍微有些閃失，家長(zhǎng)就容易認(rèn)為保姆沒(méi)有盡到自己的基本職責(zé)，因此保姆的責(zé)任壓力很大，很容易對(duì)孩子過(guò)度保護(hù)。事實(shí)上，對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，責(zé)任壓力一旦產(chǎn)生，就會(huì)在情緒、認(rèn)知和行為上不自覺(jué)地做出適應(yīng)性的反應(yīng)。比如，在情緒上反應(yīng)為緊張、焦慮、倦怠、沮喪、悲觀(guān)等；在認(rèn)知上反應(yīng)為感覺(jué)遲鈍、注意力狹窄、思維僵化等；在行為上則反應(yīng)為刻板、重復(fù)、縮手縮腳。當(dāng)保姆處于這種狀態(tài)的時(shí)候，她們?nèi)菀桩a(chǎn)生“不求有功，但求無(wú)過(guò)"的保守心態(tài)，導(dǎo)致保育的壓力大于教育壓力，因而教育意識(shí)薄弱。 3．知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不足，教育方法不夠科學(xué) 有的家長(zhǎng)認(rèn)為保姆只管孩子的生活，不用管孩子的教育，這種觀(guān)念是錯(cuò)誤的。一方面是因?yàn)楹⒆拥纳钆c教育是分不開(kāi)的，良好的早期教育就是融合在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常生活之中的；另一方面，每個(gè)人根據(jù)自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)都有一定的教育心得，教育水平也可以在不斷的反思、商討和嘗試中獲得提高。保姆在接觸孩子的具體過(guò)程中會(huì)不斷地積累積極的 教育經(jīng)驗(yàn)，閑置保姆的教育資源對(duì)與之朝夕相處的孩子來(lái)說(shuō)是一種損失。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些保姆其保育經(jīng)驗(yàn)豐富、有一定的教育意識(shí)，雇主又比較信任保姆，這些保姆在照看孩子的時(shí)候會(huì)努力做到保育與教育相結(jié)合，但是可能在教育觀(guān)念與方法上需要教師提供進(jìn)一步的幫助。比如，案例中平平的保姆積極想辦法解決孩子貪玩不回家的問(wèn)題，然而方法欠妥，當(dāng)知道自己的方法不科學(xué)以后，她陷入不知所措的困境，這時(shí)需要教師給予具體的指導(dǎo)。 (二)與保姆溝通的側(cè)重點(diǎn) 由于大多數(shù)保姆的知識(shí)和閱歷有限，所以教師與保姆的溝通側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在激發(fā)保姆的教育意識(shí)和教育信心，并向她們傳授實(shí)用的教育知識(shí)與方法上。 1．樹(shù)立與保姆溝通的責(zé)任意識(shí) 對(duì)于正在成長(zhǎng)中的孩子而言，與保姆曾經(jīng)相處的時(shí)光成為他成長(zhǎng)歷程中的一個(gè)重要體驗(yàn)。本來(lái)是三口之家，只是偶爾有爺爺奶奶或者親戚出現(xiàn)，孩子已經(jīng)熟悉了這樣的家庭環(huán)境，但是現(xiàn)在來(lái)的這個(gè)人是誰(shuí)?她有什么特點(diǎn)?她在我的家里要做的事情是什么?怎樣與之相處?爸爸媽媽待她與我待她有什么相同和不同之處?這些都是孩子將要面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，對(duì)這些問(wèn)題的體驗(yàn)，影響著孩子的觀(guān)念、態(tài)度、心理和行為習(xí)慣的形成，影響著孩子的健康成長(zhǎng)狀況。因此，既然保姆成為孩子家庭生活中的一名成員，成為與幼兒園發(fā)生關(guān)系的一個(gè)重要群體，教師與保姆的有效溝通對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)具有積極的影響作用。 從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何一種職業(yè)比保姆更直接、更實(shí)際、更便捷地學(xué)習(xí)怎樣教養(yǎng)孩子了。教師與年輕的保姆保持和諧、友好、有知性、有修養(yǎng)的關(guān)系，不但造福保姆所服務(wù)的家庭和孩子，而且這些保姆將來(lái)也要做媽媽?zhuān)€將造福她們的家庭和孩子，可以幫助今天的“小姐姐”變成明天的“好媽媽”。如此一來(lái)，教師與保姆的溝通就更有意義了。 2．尊重保姆，增強(qiáng)保姆的自尊心與自信心 人人都有自尊的需要。由于種種原因，有的保姆在雇主家里得不到足夠的尊重，即使保姆沒(méi)有明顯地表現(xiàn)出自己的不滿(mǎn)，但是自尊心與自信心也會(huì)受到挫傷。如果教師尊重保姆，對(duì)保姆平等相待、以誠(chéng)相待，像對(duì)待普通家長(zhǎng)一樣主動(dòng)關(guān)心和幫助保姆，會(huì)極大地滿(mǎn)足保姆的自尊需求，有利于促進(jìn)保姆的心靈成長(zhǎng)。主動(dòng)與保姆溝通，讓保姆心態(tài)放松、自然交流，教師也可以從中了解許多關(guān)于孩子的家庭成長(zhǎng)環(huán)境的信息，為進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)打下基礎(chǔ)。 有一位教師發(fā)現(xiàn)她所在班的一個(gè)孩子每次都是由保姆接送，家長(zhǎng)開(kāi)放日也很少見(jiàn)其父母前來(lái)。但是保姆不愛(ài)說(shuō)話(huà)，也不積極參與親子活動(dòng)，孩子也很膽小，總是旁觀(guān)。教師于是主動(dòng)邀請(qǐng)保姆與孩子參加活動(dòng)，保姆就問(wèn)孩子：“你去不去?”孩子抱著保姆的腿不動(dòng)，不跟老師游戲。保姆尷尬地笑著說(shuō)：“這孩子認(rèn)生……”觀(guān)察了一段時(shí)間以后，教師嘗試與保姆交流。先和保姆聊了一會(huì)兒家常，接著轉(zhuǎn)入孩子的家庭成長(zhǎng)環(huán)境。保姆說(shuō)：“孩子的父母平時(shí)工作太忙，下班回家以后挺累的，與孩子在一起的時(shí)間不多。有時(shí)，還有一些工作需要在家完成，很少與孩子一起玩。如果孩子哭鬧起來(lái)， 她的父母就會(huì)責(zé)怪我沒(méi)有把孩子哄好，或者無(wú)條件地對(duì)孩子做出妥協(xié)，他們對(duì)我的要求也是只要?jiǎng)e讓孩子磕著、碰著，不哭不鬧就行?！苯處焼?wèn)：“那您是怎么想的呢?”保姆說(shuō)：“我沒(méi)有什么想法，別人讓我照顧好孩子，我只要盡力就行了?！苯處煾吲d地說(shuō)：“有您這句話(huà)就好辦了。既然每次都是您帶孩子來(lái)幼兒園，您就把我當(dāng)成是你的朋友，怎么樣?”保姆高興地說(shuō)：“可以!謝謝老師!”教師與保姆漸漸熟悉以后，保姆變得大方自然許多，愿意帶領(lǐng)孩子一起參加游戲，孩子的旁觀(guān)與膽怯狀況也少了，開(kāi)始大膽參加班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)。 3．幫助保姆履行“代理家長(zhǎng)”的角色 有的父母工作繁忙，與孩子相處時(shí)間短，到幼兒園了解孩子的機(jī)會(huì)也不多，保姆成為孩子的“代理家長(zhǎng)”，教師與保姆的有效溝通成為家園共育的重要途徑。但是在家園聯(lián)系的過(guò)程中，很多保姆處于輔助地位，只是做一個(gè)“傳話(huà)筒”，把教師的要求與交代原封不動(dòng)地傳給家長(zhǎng)。從父母作為孩 子的主要監(jiān)護(hù)人角度來(lái)說(shuō)，保姆的“傳話(huà)筒"角色具有一定的必要性，但只是簡(jiǎn)單地對(duì)教師的要求進(jìn)行“傳話(huà)"、對(duì)孩子的情況進(jìn)行“告狀”，結(jié)果很容易造成孩子與保姆之間關(guān)系的緊張。同時(shí)，當(dāng)保姆也察覺(jué)到教師只是把自己作為“傳話(huà)筒”之后，主動(dòng)教育孩子的意識(shí)也會(huì)下降，“代理家長(zhǎng)”的作用就沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。不要以為保姆文化水平低就不懂家庭教育。事實(shí)上，文化水平與家教水平并不能直接劃等號(hào)，有的保姆對(duì)教育孩子就很有見(jiàn)地，有的保姆比較聰明，善于總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。因此，教師除了讓保姆傳遞信息以外，還要直接關(guān)注保姆照顧孩子的言行，以親切的口吻和平等的態(tài)度指導(dǎo)保姆履行“代理家長(zhǎng)"的角色。教師要幫助和支持保姆成為 家庭教育的有心人，與此同時(shí)，教師與保姆之間的關(guān)系將變得更加真誠(chéng)和深厚。 4．提高保姆的閱讀水平，幫助保姆增長(zhǎng)育兒知識(shí) 有的保姆上學(xué)時(shí)間較短，文化知識(shí)水平不高，有的保姆甚至與某些中、大班幼兒的識(shí)字和閱讀水平相當(dāng)。教師可以利用保姆的這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)幼兒當(dāng)保姆的“小老師”，保姆當(dāng)孩子的“小學(xué)生”或者“小同學(xué)”，營(yíng)造融洽的互幫互學(xué)氛圍。如果幼兒的家庭比較配合，教師還可以發(fā)動(dòng)家庭成員 幫助保姆學(xué)習(xí)一些常用的字詞，日常生活中的圖書(shū)、商標(biāo)、報(bào)紙、雜志、廣告等都可以成為保姆的識(shí)字教材。保姆成為一個(gè)有上進(jìn)心、渴望學(xué)習(xí)知識(shí)的人，對(duì)孩子的好學(xué)、樂(lè)學(xué)精神會(huì)有積極的帶動(dòng)作用。 也有一些保姆上過(guò)初中和高中，識(shí)字不成問(wèn)題，但是沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。教師可以給這類(lèi)保姆推薦班級(jí)圖書(shū)架上的兒童圖書(shū)或者家教類(lèi)圖書(shū)，每過(guò)一段時(shí)間，問(wèn)問(wèn)保姆看了書(shū)的哪一部分，有什么心得體會(huì)，這樣一方面對(duì)保姆閱讀起到敦促的作用，另一方面可以為保姆閱讀指點(diǎn)迷津，幫助保姆增長(zhǎng)育兒知識(shí)。 5．為保姆傳授生活中的教育小竅門(mén) 保姆雖然文化水平較低，但是學(xué)習(xí)能力和思維能力已經(jīng)比較成熟，她們所缺乏的教育常識(shí)和教育技能經(jīng)由教師手把手的傳授，可以很快得到彌補(bǔ)。根據(jù)保姆照顧孩子安全責(zé)任壓力較大的實(shí)際情況，教師可以跟保姆細(xì)致地講解日常穿衣、吃飯、睡眠、如廁等生活環(huán)節(jié)的衛(wèi)生、保健和護(hù)理知識(shí)，還需要向保姆講解戶(hù)外活動(dòng)和游戲鍛煉的重要性，不能因?yàn)閾?dān)心孩子的安全問(wèn)題而放棄戶(hù)外活動(dòng)機(jī)會(huì)，并教給保姆一些操作性、實(shí)用性較強(qiáng)的體育游戲和親子游戲。教師也可以教給保姆如何指導(dǎo)孩子的繪畫(huà)和手工活動(dòng)，引導(dǎo)保姆回家與孩子做一些美術(shù)活動(dòng)，既能豐富孩子的家庭生活，也豐富了保姆的教育方法。