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1、
第?9?講 文學(xué)文化常識(shí)
1．(2018·巴中)下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(B)
， ，
A．司馬遷用畢生精力著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，劉向整理編輯的國(guó)別體史
書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》?司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》?它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的
璀璨明珠。
、 、
B．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說(shuō)》?柳宗元的《小石潭記》
歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。
C．古人稱謂有謙稱和尊稱之別?！坝抟?jiàn)”“鄙人”“寒舍”屬于謙辭，“惠顧”“賜
教”“久仰”屬于敬辭。
D．書(shū)法練習(xí)中的臨和摹各有長(zhǎng)處，也各有不足，最好是將二
2、者結(jié)合起來(lái)，各揚(yáng)其長(zhǎng)，
各避其短。
【解析】B.范仲淹不在“唐宋八大家”之中。
2．(2018·桂林)下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(B)
A．戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，它把多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。
B．《資治通鑒》是南宋司馬光主持編纂的中國(guó)第一部編年體通史。
C．謙稱是表示自謙的稱呼，如：卑職、愚、不才、鄙人等。
D．《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》合稱為“五經(jīng)”。
【解析】B.司馬光是北宋時(shí)期的。
3．(2018·梧州)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是(A)
A．古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵豐富，如：“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁，“梅花”
有高潔之意
3、。
《 《 《
B．中國(guó)文化歷史中的“史圣”“書(shū)圣”“詩(shī)圣”分別指司馬遷、柳公權(quán)、杜甫。
C．中國(guó)“二十四節(jié)氣”中表示四季開(kāi)始的四個(gè)節(jié)氣是立春、夏至、立秋、冬至。
D．?范文正公集》?柳河?xùn)|集》?李太白全集》，這幾部作品集的命名方式分別是謚號(hào)式、
封號(hào)式、表字式。
【解析】B.書(shū)圣為王羲之；C.“夏至”“冬至”應(yīng)為“立夏”“立冬”；D.“河?xùn)|”為
柳宗元家鄉(xiāng)，非封號(hào)。
4．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(A)
A．“千里共嬋娟”里的“嬋娟”指月亮。月亮的別稱還有玉兔、嫦娥、金烏和曦和等。
B．“朝服衣冠，窺鏡”中的“鏡”并非玻璃做成，我國(guó)古代銅鏡為多，李世民說(shuō)：“以
銅為鏡，可以正
4、衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！薄吧乡R”，是指
人在影視鏡頭中的相貌比本人好看。
《
C．?史記·陳涉世家》中有“足下事皆成”，其中“足下”是對(duì)人的敬稱，出自晉文公
與介子推的故事。
D．竹，有正直、奮進(jìn)、虛懷等象征意義，與梅、蘭、菊并稱為“四君子”。
【解析】A.金烏和曦和是太陽(yáng)的別稱。
5．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是(B)
A．古人將一夜從?19?點(diǎn)開(kāi)始分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰，《湖心亭看雪》中的“更定”指
一更，即零點(diǎn)前后。
B．蒲松齡是清代文學(xué)家，代表作有文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》?！皩?xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，
刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對(duì)蒲松
5、齡及其作品的高度評(píng)價(jià)。
》
C．《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉?是《朝花夕拾》中的名篇。?朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年
和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說(shuō)集。
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D．《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)作家莫泊桑，其代表作有《羊脂球》悲慘世界》等，
他與俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。
【解析】A.“更定”指初更以后，即晚上八點(diǎn)左右；C.《朝花夕拾》是散文集；D.《悲
慘世界》是雨果的代表作。
6．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A)
A．《禮記》是儒家經(jīng)典著作，是秦漢以來(lái)各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。
B．朱自清，
6、中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者。《家》《背影》均是他的作品。
C．“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”這副對(duì)聯(lián)中，提到的“三父子”是蘇洵、蘇
軾、蘇轍，“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。
D．中國(guó)古代科舉考試中，鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試考中者分別稱作“舉人”“貢士”“進(jìn)士”。
殿試是皇帝主持的考試，前三名分別稱作“狀元”“榜眼”“探花”。
【解析】A.《禮記》是秦漢以前各種禮儀論著的選集，不是“秦漢以來(lái)”。
7．(2018·南充改編)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(B)
A．我國(guó)的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開(kāi)始之意，如：“立
7、夏”即為夏季的開(kāi)始。
B．具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書(shū)”是我國(guó)歷史的重要佐證，其編寫(xiě)體例較多。劉向的《戰(zhàn)
國(guó)策》為國(guó)別體，司馬光的《史記》為紀(jì)傳體。
C．“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)
家。
》
D．中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書(shū)《多寶塔碑、王羲之的
行書(shū)《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。
【解析】B.《史記》是司馬遷的。
8．(2018·賀州)下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是(A)
》
A．葉圣陶，名紹鈞，作家、教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家。課文《蘇州園林《濟(jì)南的
冬天》都是他的作品。
B．安徒生，丹麥作家
8、，《皇帝的新裝》是他的童話作品，代表作還有《丑小鴨》《賣火
柴的小女孩》《海的女兒》等。
C．韓愈，字退之，世稱韓昌黎，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，是唐宋八大家之一，與柳宗元
并稱“韓柳”。作品有《昌黎先生集》。
D．《〈孟子〉二章》選自《孟子·告子上》?！睹献印肥怯涗洃?zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、
教育家孟軻及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū)。
【解析】A.《濟(jì)南的冬天》作者是老舍。
9．(2018·銅仁改編)下面對(duì)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(B)
A．古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文
體。這種文體一般都是用韻的。
》
B
9、．《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉?是《朝花夕拾》中的名篇，?朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年
和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說(shuō)集。
C．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。例如魯智深和李逵，同是疾惡如仇、
俠肝義膽、脾氣火暴的人物形象，但魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。
D．十九世紀(jì)法國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”，對(duì)世界文學(xué)影
響很大。其主要作品有《羊脂球》《俊友》等。
【解析】B.《朝花夕拾》是散文集。
10．(2018·連云港)下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B)
A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用“社稷”作為國(guó)家的
10、代稱。這
2
樣的代稱還有很多，比如：“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“汗青”代指史冊(cè)。
B．古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等，稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、
仁”等，對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。
C．“六書(shū)”指古人分析漢字而歸納出來(lái)的六種構(gòu)成方式，即象形、會(huì)意、指事、形聲、
轉(zhuǎn)注、假借；《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
D．中國(guó)文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九
流”“無(wú)事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。
【解析】B.子，古代對(duì)男子的美稱，也用以尊稱對(duì)方。
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(河北專用試題)2019中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第9講 文學(xué)文化常識(shí)練習(xí)
