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1、真誠歡迎 各位同仁蒞臨指導！,流浪人，你若到斯巴 德海因里希伯爾,戰(zhàn)爭既是謀殺，也是自殺！,學習目標： 1認識設置懸念的寫作手法在小說尤其是記敘文中所起的作用； 2認識戰(zhàn)爭與人的關系、戰(zhàn)爭給人心靈和肉體上以及人類甚至人類文化帶來的巨大傷害，同時了解戰(zhàn)爭的本質根源； 3引發(fā)對戰(zhàn)爭的思考，激發(fā)珍愛和平、熱愛祖國、勵志圖強的情感。,（一）整體認知,一、研習文本,“我”是誰？ “我”到底受的是什么傷？ “我”是不是在母校？ 請復述故事情節(jié),復述小結,“我”是一名德國士兵，受了戰(zhàn)傷，但“我”始終想知道“我到底受的什么傷？”到最終傷口的包扎被解開，我才終于意識到：我失去了雙臂和右腿。 “我”又是一名
2、中學生，“我”對“我”所在的位置進行了反反復復的內心斗爭和確認，最終由“我”所寫的銘文得以確認：這里是“我”三個月前學美術繪畫的母校。,文章的結尾使人眼前一亮，所有的謎底在此全都被揭開，這是什么寫法？這種寫法的作用是什么？,懸念，就是文章中令人好奇而又不能馬上知道底細的情景。,懸念的主要作用是抓住讀者的心，引起讀者對事情的發(fā)展、變化、結果，對人物或事物的處境、結局產生關切心理，使文章情節(jié)發(fā)展更具有吸引讀者關切、引人入勝的魅力，更能引發(fā)人的深入思考，產生心靈的震撼，更好地揭示主題。這種寫法在小說中最為常見。,默讀最后兩段，你覺得懸念在本文中有什么味道？,（二）探究釋疑 （課前閱讀反饋問題整理 ）
3、,1“我”對母校的確認，其實已經有了很多的證據(jù)，但都被“我”一一“否定”，最終是緣“我”在三個月前用六種字體書寫的“流浪人，你若到斯巴”這句話才得到真正確認。研討：,(1)請你走進“我”的內心世界，分析：在眾多的證據(jù)下，“我”為什么對自己的母校不敢確認？為什么直到銘文出現(xiàn)時才敢確認？確認是母校后，我有哪些表現(xiàn)？為什么會有這種表現(xiàn)？,(2)請你走進作者的內心世界，分析：作者為什么要這樣安排情節(jié)？（其一：作者為什么要安排這樣一個“確認”？其二：作者為什么要把“我”安排在自己的母校？）,肉體的創(chuàng)痛,心靈的震痛,,,流浪人，你若到斯巴,暗示納粹德國給青少年灌輸軍國主義思想，教育青少年盲從，為法西斯效力
4、賣命的可悲現(xiàn)實。,,文中有沒有這樣的痕跡？,軍國主義教育圖片展,日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前對 小學生進行軍國主義教育,軍國主義教育圖片展,日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前對越前永平寺僧人也進行軍事訓練,1937年12月13日，日軍攻陷南京后，日本出現(xiàn)了戰(zhàn)爭狂熱,作者為什么要把“我”安排在自己的母校？ 本該在學校讀書的學生卻上了戰(zhàn)場，文科學校成了傷兵醫(yī)院，到處充滿著血腥味，學校和傷兵醫(yī)院本是兩不相干的地方，可是“我”受傷后恰恰被送回自己的母校，反復出現(xiàn)的對學校走廊的藝術布置的描寫，使人感覺到戰(zhàn)爭與文明發(fā)生了強烈的沖撞，戰(zhàn)爭是對文明的摧殘。主題,文明與野蠻,2小說中的“我”經歷了這場戰(zhàn)爭，并且“失足”、“失手”
5、，幾乎“失身”，可謂“英勇無比”，他這一“壯舉”有沒有得到同胞、國家的認可？“我”當時是以什么樣的目的或心態(tài)去參戰(zhàn)的？而今“我”后悔了嗎？醒悟了嗎？,我原以為受重傷后，可以得到及時的治療，哪怕是得到別人的安慰；沒想到我多次因疼痛難當而叫喊，卻無人理會，面對的而是別人的“冷漠、無情”，“仿佛他們抬著我穿過一座死城博物館”“我失聲呼叫，醫(yī)生和消防隊員愕然地望著我，可是醫(yī)生只聳了聳肩膀”,我原以為為了那句話，我的名字可以刻到“豎著更大的金色鐵十字，裝飾著更大的月桂花環(huán)石雕”的紀念碑上，如此青史留名，沒想到“紀念碑并無特色，也毫不引人注目，到處都一樣，都是按一種格式成批生產的，需要時，隨便從哪個中心點
6、都可以領到”,我原以為聽到的炮聲是多么的愜意、粗獷、高雅，“是圖畫書里打仗的模樣”，沒想到那是“熊熊大火”、“紅光和黑煙交織”，它吞噬了我的雙臂和右腿，讓我欲生不能，欲死不能?；镜哪挲g，卻過早地凋零了,他是納粹德國時期青少年的一個代表，深受軍國主義思想的毒害，他幼稚、無知，他對侵略戰(zhàn)爭缺乏認識，他糊里糊涂上了戰(zhàn)場，又糊里糊涂受了重傷回來，他不知道為什么打仗，也不知道生命的價值，只是那句話讓他去的，他狠狠地被欺騙了。充當了戰(zhàn)爭的炮灰。 再讀結尾，體味懸念的作用： 有捉弄人的味道，具有諷刺效果。 “牛奶?！蔽亦卣f,慘痛的教訓,（三）拓展提高,第二次世界大戰(zhàn)已過去了六十年，在這六十年間，曾對
7、世界人民犯下戰(zhàn)爭罪行的法西斯國家對它們的歷史是怎樣看的呢？閱讀下面兩段史料，回答問題。,消息一： 勃蘭特下跪贖罪受到稱贊 1970年12月7日，大雪過后，東歐最寒冷的一天。對捷克、波蘭進行國事訪問期間，當時的聯(lián)邦德國總理維利勃蘭特冒著凜冽的寒風來到華沙猶太人死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后，肅穆垂首，突然雙腿下跪，并發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧。”勃蘭特以此舉向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。 當時的聯(lián)邦德國總統(tǒng)赫利同時向全世界發(fā)表了著名的贖罪書，消息傳來，世界各國愛好和平的人們無不拍手稱贊。1971年12月20日，
8、勃蘭特被授予諾貝爾和平獎。,消息二： 每年8月15日前后，日本內閣成員都要掀起一股參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社的風潮。 日本首相小泉純一郎今年1月1日第四次參拜靖國神社。自當選以來，小泉曾四次參拜靖國神社。 日本首相小泉純一郎8月10日表示，他不會屈服于國際社會的壓力，明年還要參拜靖國神社。,(1)假如你是中國的領導人物，面對中日關系的過去和現(xiàn)實，將如何制定對日本的外交政策？請用一段簡明的語言表達出來。,前事不忘，后事之師。我們強調牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來。只有不忘過去、記取教訓，才能避免歷史悲劇重演。 我們希望日本政府和領導人本著對歷史、對人民、
9、對未來高度負責的態(tài)度，從維護中日友好、維護亞洲地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展的大局出發(fā)，以嚴肅慎重的態(tài)度處理好歷史問題，把對那場侵略戰(zhàn)爭表示的道歉和反省落實到行動上。,(2)閱讀胡主席的講話，思考：中國領導人對日本確定這一政策的出發(fā)點是什么？請用一句簡明的話表達出來，不超過20字。,我愿在此重申，中國政府發(fā)展中日友好合作關系的方針沒有改變。我們將嚴格遵守中日聯(lián)合聲明、中日和平友好條約和中日聯(lián)合宣言三個政治文件，堅持通過對話、平等協(xié)商，妥善處理中日之間的分歧，加強兩國在廣泛領域的交流合作，加強民間友好往來，增進相互了解，擴大共同利益，以實際行動致力于發(fā)展21世紀的中日友好合作關系，使中日關系健康穩(wěn)定地向前發(fā)展，使中日兩國人民世世代代友好下去。 胡錦濤,銘記不幸，珍惜和平，謀求和諧發(fā)展！,學習了本文，做為新世紀的青少年，你是怎樣看待和平與發(fā)展的，你將怎樣做？請以“和平與發(fā)展”為話題，寫一篇不少于800字的作文。,（四）結束,謝謝大家！,
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