2013高中歷史 第5課《北魏孝文帝改革與民族融合》練習(xí)(含解析)岳麓版選修1
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2013高中歷史 第5課《北魏孝文帝改革與民族融合》練習(xí)(含解析)岳麓版選修1
第5課北魏孝文帝改革與民族融合(時間:25分鐘滿分:50分)1下列表述不屬于北魏孝文帝改革客觀背景的是 ()。A北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域B統(tǒng)一黃河流域以后面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機C馮太后臨朝聽政并培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族先進文化D孝文帝有卓越的膽識和遠見解析北魏孝文帝的膽識和遠見是孝文帝改革的主觀因素。答案D2被北魏孝文帝比喻為“如身之使手,干之總條”的措施是 ()。A均田制 B三長制C俸祿制 D改穿漢服解析孝文帝改革時期推行三長制,負責(zé)清理戶口和田畝,征發(fā)徭役和兵役,使地方政權(quán)真正掌握在國家手中。答案B3北魏孝文帝遷都洛陽后,龍門石窟佛像造型逐漸呈現(xiàn)漢化的風(fēng)格。這反映了()。A佛教的傳入 B疆域的擴大C民族的融合 D全國的統(tǒng)一答案C4便于北魏接受漢族思想文化的措施有 ()。均田制遷都尊儒崇經(jīng)仿效漢族典章制度A BC D解析本題旨在考查學(xué)生對孝文帝改革的措施及其作用的理解。解題的關(guān)鍵是對“均田制”的正確理解,“均田制”屬于經(jīng)濟措施,與便于北魏接受漢族思想文化關(guān)系不大。經(jīng)過辨析,即可得出正確答案為D。答案D5北魏孝文帝改革措施中具有開創(chuàng)性的是 ()。A整頓吏治 B實行三長制C漢化政策 D頒布均田令解析北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容多是學(xué)習(xí)漢族文化的。其中均田制的實行是鮮卑族在漢族文化的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展的結(jié)果,具有開創(chuàng)性。答案D6孝文帝改革中最重要的政治措施是 ()。A實行均田制 B實行三長制C遷都洛陽 D移風(fēng)易俗解析遷都洛陽,有利于接受漢族先進文化,進一步促進民族融合。答案C7北魏孝文帝的改革政策之所以能夠?qū)嵤?,是因?()。它適應(yīng)了當(dāng)時中原地區(qū)先進的生產(chǎn)力得到鮮卑貴族的廣泛支持孝文帝個人改革的態(tài)度堅決廣大北方人民支持政府改革A B C D解析北魏孝文帝改革,尤其漢化改革,遭到鮮卑貴族反對,北方少數(shù)民族的人民也不適應(yīng)中原先進文化。答案C8“就在孝文帝要求本族改穿漢服的同時胡服卻在漢人中流傳開來?!睂@種現(xiàn)象的錯誤理解是 ()。A漢族以此行為表示抗議B各族人民互相學(xué)習(xí)C民族融合D游牧部落的文明成果帶到了中原解析材料反映的現(xiàn)象體現(xiàn)了民族融合的趨勢。答案A9北魏孝文帝改革在歷史上影響深遠,和商鞅變法相比,不同點是 ()。A有利于促進經(jīng)濟的發(fā)展B為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)C制度創(chuàng)新,并為后世沿用D沒有實行嚴(yán)刑峻法解析本題考查學(xué)生比較分析能力。兩次改革都促進了經(jīng)濟發(fā)展,為以后的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ),所創(chuàng)立的一些制度分別為后世所沿用,但北魏孝文帝改革沒有嚴(yán)刑峻法,D項是不同點。答案D10閱讀下列材料,回答問題。材料一(北魏孝文帝說:)自上古以來及諸經(jīng)籍,焉有不先正名而得行禮乎?今欲斷諸北語,一從正音。若仍舊俗,恐?jǐn)?shù)世之后,伊洛之下復(fù)成披發(fā)之人。魏書·咸陽王禧傳材料二陸法言著切韻,時俗皆以法言為吳人而為吳音也論音韻者二十余家。皆以法言為首出法言本代北人,世為部落大人,號步陸孤氏,后魏孝文帝改為陸氏。蘇氏演義卷上(提示:陸法言是隋代語言學(xué)家,切韻是一部關(guān)于漢字讀音的專門書。)(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識,分析孝文帝如何從兩個方面闡述“一從正音”的必要性。(6分)(2)根據(jù)材料二,聯(lián)系材料一及所學(xué)知識,試分析“陸法言現(xiàn)象”出現(xiàn)的原因。(8分)解析本題從孝文帝改革中語言改革入手,考查學(xué)生閱讀理解材料并從材料中獲取有效信息的能力。第(1)問注意從材料中歸納出孝文帝從歷史和鮮卑族自身發(fā)展角度分析“一從正音”的必要性。第(2)問從孝文帝改革的成效及對后世的影響來分析“陸法言現(xiàn)象”出現(xiàn)的原因。答案(1)孝文帝認為作為中原(正統(tǒng))王朝,必須說漢話;如果不說漢話,又將回到改革前的狀態(tài)。(2)陸法言是鮮卑貴族的后裔,撰成一流的漢語言音韻的專著。他是鮮卑族對漢族文化認同的代表。這一現(xiàn)象反映了孝文帝改革的成效。