(浙江專(zhuān)用)2018-2019版高中語(yǔ)文 專(zhuān)題四 像山那樣思考 文本18 江南的冬景課件 蘇教版必修1.ppt
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1、文本18江南的冬景,專(zhuān)題四像山那樣思考,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.理清全文的思路,體會(huì)對(duì)比手法的作用。 2.品味江南冬景的意境之美,體會(huì)作者的思想情感。,內(nèi)容索引,,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,品讀研析,,,預(yù)讀先學(xué),一、音正形準(zhǔn) 1.給下列加顏色的字注音 (1)單音字 涮羊肉( ) 蟄居() 豐腴() 烏桕() 赭色() 瀕臨(), 語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化,湖沼() 冬霖() 遠(yuǎn)阜() 槎椏( ) 喧嘩() 恣意(),shun zh y ji zh bn,zho ln f ch y xun z,間或() 中間(),暈,,月暈() 暈頭轉(zhuǎn)向(),剝,,剝花生米() 剝削(),(2)多音字,yn yn,bo b,jin j
2、in,間,,損() 殞() 隕(),(1),,腴() 諛( ) 臾(),(2),,喧() 煊() 暄(),2.給下列形似字組詞,豐腴 阿諛?lè)畛?須臾,喧嘩 煊赫 寒暄,損傷 殞命 隕石,(3),,(1)莫名其妙: (2)直截了當(dāng): (3)風(fēng)和日暖: (4)雜七雜八:,二、詞語(yǔ)積累 1.理解運(yùn)用,沒(méi)有人能說(shuō)出它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人,難以理解。,(言語(yǔ)、行動(dòng)等)簡(jiǎn)單爽快。,風(fēng)很平靜,陽(yáng)光暖人。,形容多而雜。,對(duì)點(diǎn)小測(cè)判斷下列加顏色成語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“”,錯(cuò)誤的打“”) (1)外面沒(méi)刮風(fēng),也沒(méi)有人,這扇門(mén)莫名其妙地就開(kāi)了,我們當(dāng)時(shí)都很詫異。() (2)贏在中國(guó)開(kāi)播兩年來(lái)
3、,廣大電視觀眾對(duì)評(píng)委馬云直截了當(dāng)、言必有中的評(píng)點(diǎn)贊不絕口,央視還將其結(jié)集成書(shū)。() (3)以儒家正統(tǒng)的孔子和孟子的傳世之作為例,其內(nèi)容難道不也是雜七雜八嗎?() (4)風(fēng)和日暖,帆正波平,放眼長(zhǎng)江,我的心情十分舒暢。(),,,,,(1)蟄居蟄伏 蟄居:像動(dòng)物冬眠一樣長(zhǎng)期躲在一個(gè)地方,不出頭露面。側(cè)重于“居”,主要指人。 蟄伏:動(dòng)物冬眠,潛伏起來(lái)不食不動(dòng);借指蟄居。側(cè)重于“伏”。 思念那種痛,會(huì)_____在每一個(gè)寂靜的夜晚里,會(huì)趁人不備跑出來(lái),刺痛你。 他回家之后,便整日整夜地_____在他那小小的書(shū)齋里。,2.辨詞填空,蟄伏,蟄居,(2)悠閑閑適 悠閑:閑適自得。 閑適:清閑安逸。 有了這群麻
4、雀,在冬陽(yáng)下,少則數(shù)只,多則成十上百,嘰嘰喳喳,在草垛上、麥垛上叫個(gè)不停,為靠在墻角曬太陽(yáng)的村人增添了一份_____的心情。 “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,體現(xiàn)了詩(shī)人_____自得的生活情趣。,閑適,悠閑,三、名言警句 1.課文名句,(1)如果冬天已經(jīng)來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?雪萊西風(fēng)頌 (2)晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?白居易問(wèn)劉十九 (3)寒沙梅影路,微雪酒香村。何中辛亥元夕 (4)柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。劉長(zhǎng)卿逢雪宿芙蓉山主人 (5)前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。齊己早梅,2.課外名句詩(shī)意江南 (1)江南可采蓮,蓮葉何田田。漢樂(lè)府江南 (2)日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。白居易憶江南 (3)織成云外雁行
5、斜,染作江南春水淺。晏幾道玉樓春 (4)雨順江南肥沃地,風(fēng)調(diào)冷暖兩相宜。勸君留待冬釀酒,隆冬臘月蕩春熙。江南冬,一、作者簡(jiǎn)介 郁達(dá)夫(18961945),原名郁文,浙江富陽(yáng)人,中國(guó)現(xiàn)代作家。中國(guó)左翼作家聯(lián)盟的成員。1938年底,郁達(dá)夫應(yīng)邀赴新加坡辦報(bào),從事抗日宣傳活動(dòng)。他曾暗中救助和保護(hù)了大量文化人士以及愛(ài)國(guó)僑胞。1945年9月于印尼蘇門(mén)答臘被日本憲兵殘酷殺害。 代表作品有短篇小說(shuō)沉淪春風(fēng)沉醉的晚上遲桂花、散文故都的秋等。他的小說(shuō)多以失意落魄的青年知識(shí)分子為描寫(xiě)對(duì)象,往往大膽地進(jìn)行自我揭露,富有浪漫主義的感傷氣息,筆調(diào)灑脫自然,語(yǔ)言清新優(yōu)美,具有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩。他的散文直抒胸臆,清新秀麗,
6、富有氣勢(shì)和神韻,與他的小說(shuō)一樣,具有直率、熱情、明麗、酣暢的風(fēng)格。, 文本常識(shí)積累,二、背景展示 1933年初,郁達(dá)夫加入中國(guó)民權(quán)保障同盟。在白色恐怖的威懾下,他舉家由上海移居杭州,修筑“風(fēng)雨茅廬”,想在這里過(guò)隱士般的生活。期間,他徜徉于浙、皖等地的山水之間,寫(xiě)了不少文筆優(yōu)美的游記,以山水力排心中的苦悶,江南的冬景就是在這樣的情況下寫(xiě)成的。,品讀研析,畫(huà)家劉海粟曾說(shuō)過(guò):“青年畫(huà)家不精讀郁達(dá)夫的游記,畫(huà)不了浙皖的山水;不看錢(qián)塘、富陽(yáng)、新安,也讀不通達(dá)夫的妙文?!边@是對(duì)郁達(dá)夫?qū)懢吧⑽牡母叨仍u(píng)價(jià)。的確,充滿詩(shī)情畫(huà)意,這就是郁達(dá)夫的寫(xiě)景散文的特點(diǎn)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的寫(xiě)景名篇江南的冬景。,根據(jù)圖示,回
7、答下列兩個(gè)問(wèn)題: (1)作者在描寫(xiě)江南冬景時(shí),給我們描繪了五幅圖畫(huà),請(qǐng)根據(jù)文本給每幅圖起一個(gè)名字,填在圖中橫線處()。 (2)文本可分為三部分,作者在第一部分和第二部分中分別運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?請(qǐng)根據(jù)文本填在圖中括號(hào)內(nèi)()。,午后冬郊圖,答案,寒郊散步圖,江南冬雨圖,江南雪景圖,旱冬閑步圖, 通讀整體感知,對(duì)比,虛實(shí)結(jié)合,答案, 深讀重點(diǎn)探究,1.文中多處運(yùn)用了對(duì)比,請(qǐng)把它們找出來(lái),并分析各自的作用。,答案(1)第1段和第2段中,北國(guó)的冬天與江南冬天的比較,突出了江南冬天的晴暖、溫和。 (2)第3段中,作者先寫(xiě)自己兒時(shí)對(duì)江南冬天的印象與中年時(shí)對(duì)秋天的喜愛(ài),又將江南的冬景與北方的夏夜相比,寫(xiě)出了
8、江南冬景的那種“明朗的情調(diào)”。 (3)第4段中,閩粵等地的冬天與作者所說(shuō)的江南的冬天的比較,作者借此將他所說(shuō)的“江南”做了更明確的區(qū)域界定。 (4)第6段中,德國(guó)與江南的寒郊散步的比較,這和第9段最后提到的散步形成呼應(yīng)。 (5)總的來(lái)說(shuō),通過(guò)這些比較,作者寫(xiě)出了江南冬天晴暖、溫和、可愛(ài)、明朗、溫潤(rùn)的特征,表現(xiàn)了作者對(duì)江南冬景深深的熱愛(ài)和眷戀之情。,2.畫(huà)家劉海粟深有感觸地說(shuō):“青年畫(huà)家不精讀郁達(dá)夫的游記,畫(huà)不了浙皖的山水;不看錢(qián)塘、富陽(yáng)、新安,也讀不通達(dá)夫的妙文?!边@是對(duì)郁達(dá)夫?qū)懢吧⑽牡母叨仍u(píng)價(jià)。請(qǐng)結(jié)合文章第7段談?wù)勀愕睦斫狻?答案,答案(1)從第7段來(lái)看,郁達(dá)夫的散文就如一幅水墨畫(huà),文中有畫(huà)
9、,畫(huà)中有境。 (2)文中有畫(huà)。作者對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行多角度的反復(fù)渲染,實(shí)現(xiàn)了景物描寫(xiě)的繪畫(huà)美。作者為微雨寒村里的冬霖景象揮毫潑墨,綜合運(yùn)用素描的工筆和濃淡適宜的寫(xiě)意,借助想象的力量,在不經(jīng)意的點(diǎn)染之間,把一幅情意濃濃的、具有悠閑情調(diào)的水墨畫(huà)呈現(xiàn)在讀者面前。 (3)畫(huà)中有境。郁達(dá)夫的散文如一幅水墨畫(huà),刻畫(huà)出一種帶有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩的特有的境界,如第7段就刻畫(huà)了一種悠閑、迷人的境界。 (4)本文是作者徜徉于浙、皖等地的山水之間,以山水力排心中的苦悶的情況下寫(xiě)成的,第7段所寫(xiě)的景物就是浙、皖景物的代表,所以由畫(huà)家劉海粟的感觸可以看出,這是在贊揚(yáng)郁達(dá)夫把浙、皖一帶的景物寫(xiě)得出神入化。,3.第8段描繪的是
10、江南雪景圖。請(qǐng)將原文與下面的文字比較,看看原文有哪些獨(dú)特的妙處。 日暮時(shí)分,瑞雪紛紛,寒意森森,佳釀既陳,爐火正旺,與老友圍爐對(duì)坐,推杯換盞,暖意融融。更深人靜,瑞雪已停,月下梅花,投影于路,陣陣酒香,沁人心脾。偶爾傳來(lái)幾聲犬吠,乃是行人叩門(mén)投宿。清晨破曉,孩童雪中嬉戲,忽一孩童跑來(lái),報(bào)告驚喜發(fā)現(xiàn):“前面村口,深雪之中,一枝紅梅,傲雪怒放!”,答案,答案(1)原文巧妙地引用了古人的詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)江南雪景的意境,分別對(duì)日暮、冬宵、深夜、早晨進(jìn)行描寫(xiě),卻沒(méi)有一句直接對(duì)雪景的描寫(xiě),化實(shí)為虛,以虛寫(xiě)實(shí),簡(jiǎn)潔洗練。 (2)引用詩(shī)文使行文跌宕多姿:時(shí)而使人沉浸在古典詩(shī)詞點(diǎn)撥的意緒中,時(shí)而又將人帶進(jìn)優(yōu)美的畫(huà)境中
11、,取得“以少少許勝多多許”的藝術(shù)效果。,答案(觀點(diǎn)一)在現(xiàn)實(shí)中飽受困頓挫折的作者想擺脫這一切,從而找個(gè)清靜的去處,像莊子一樣避世。 (觀點(diǎn)二)他借外表的悠閑平靜來(lái)掩飾內(nèi)心的不平靜,雖然筆下寫(xiě)的是悠閑的生活方式、美麗的景色,但內(nèi)心卻是苦悶的。 (觀點(diǎn)三)作者借寫(xiě)江南的冬景來(lái)歌頌祖國(guó)的大好河山,表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),同時(shí)從側(cè)面也表達(dá)了對(duì)侵略者的痛斥。,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,這篇文章讓我們看到了在“可愛(ài)”“迷人”“美麗”的江南的冬景里散步的郁達(dá)夫,顯得那么的閑適而恬淡。但是這篇文章卻寫(xiě)于1935年的冬天,那時(shí)的中國(guó)正處在一個(gè)被列強(qiáng)瓜分、軍閥混戰(zhàn)的年代,作者哪來(lái)的灑脫閑適?這該如何理解呢?,答案, 延讀思維
12、拓展,多讀厚積,“虛實(shí)結(jié)合”法 江南的冬景有著“明朗的情調(diào)”,作者緊緊抓住這一特點(diǎn)來(lái)寫(xiě),選擇典型事物從不同側(cè)面加以渲染、刻畫(huà),并對(duì)所寫(xiě)景物都有獨(dú)特的裝點(diǎn)和解說(shuō)。作者觀察細(xì)致,描寫(xiě)細(xì)膩,情趣鮮明,感情真切、自然,沒(méi)有虛飾。典型景物冬草、冬雨、冬雪,突出了江南之冬和暖、恬靜的特征。文章第8段作者對(duì)雪景沒(méi)有作實(shí)景的描繪,只是引用了一些寫(xiě)景的、意境十分優(yōu)美的詩(shī)句,在品評(píng)詩(shī)句的時(shí)候?qū)⑦@個(gè)意境推至一個(gè)新的境界。, 讀技法勤練筆,技巧點(diǎn)撥,所謂虛實(shí)結(jié)合,就是在寫(xiě)作過(guò)程中,既要真實(shí)地把景或正在發(fā)生的事寫(xiě)清楚,又要巧妙地融入一些與景或事相關(guān)的內(nèi)容。因此,這里的“實(shí)”,就是對(duì)景或正在發(fā)生的事的敘寫(xiě);這里的“虛”,
13、指的是與此相關(guān)的回憶、背景、聯(lián)想、想象,甚至是一些特定的心理活動(dòng)。虛與實(shí)是相對(duì)的:當(dāng)前為實(shí),未來(lái)為虛;已知為實(shí),未知為虛;有者為實(shí),無(wú)者為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;直接描寫(xiě)和具體敘述為實(shí),議論抒情為虛。虛實(shí)相互補(bǔ)充,可以收到事半功倍的效果。運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合手法時(shí)要特別注意:虛寫(xiě)要以實(shí)寫(xiě)為基礎(chǔ),失去這個(gè)基礎(chǔ),虛寫(xiě)就會(huì)空洞失據(jù)。,虛實(shí)相生,自然之理。古人曰:“虛實(shí)相生,無(wú)畫(huà)處皆成妙境?!弊魑那擅钸\(yùn)用虛實(shí)之法,描繪景物,敘述事件,刻畫(huà)人物,使虛筆、實(shí)筆相互依存,相互補(bǔ)充,以實(shí)映虛,以虛襯實(shí),虛實(shí)相間,文章自然搖曳生姿,蘊(yùn)涵深厚。,遷移運(yùn)用,答案,用“微霜”“紅葉”“秋色”寫(xiě)一段情景交融的文字,至少運(yùn)用一種
14、修辭手法,80字左右。,答案(示例)荷花已經(jīng)開(kāi)了不少了。荷葉挨挨擠擠的,像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán),白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái),有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒;有的花瓣兒全都展開(kāi)了,露出嫩黃色的小蓮蓬;有的還是花骨朵兒,看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。 我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花,穿著雪白的衣裳,站在陽(yáng)光里,一陣微風(fēng)吹來(lái),我就翩翩起舞,雪白的衣裳隨風(fēng)飄動(dòng)。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。風(fēng)過(guò)了,我停止舞蹈,靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過(guò)來(lái),告訴我清早飛行的快樂(lè)。小魚(yú)在腳下游過(guò),告訴我昨夜做的好夢(mèng),一、課本素材 【點(diǎn)擊文本】長(zhǎng)江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅葉亦有時(shí)候會(huì)保持三個(gè)月以上的生命。像錢(qián)塘江兩岸的烏桕樹(shù)
15、,紅葉落后,還有雪白的桕子著在枝頭,一點(diǎn)一叢,用照相機(jī)照將出來(lái),可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點(diǎn)綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后,你一個(gè)人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但不感到歲時(shí)的肅殺,而且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣;“若是冬天來(lái)了,春天也總馬上會(huì)來(lái)”的詩(shī)人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會(huì)得到。, 讀素材善積累,【運(yùn)用示例】江南的冬景,有它特殊的情調(diào),有它特殊的美。這種美是郁達(dá)夫用他的筆細(xì)細(xì)地為我們描繪出來(lái)的。你看,吱叫的鳥(niǎo)雀,曝背談天的老人、小孩,能亂梅花之真的烏桕子,根邊總帶點(diǎn)綠意的赭色的草,在寒郊散步的人群等。它沒(méi)有
16、肅殺的嚴(yán)酷,卻有春之將至的生氣,給人的感覺(jué)是一種暖融融的冬意,“再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨”,一幅和諧優(yōu)美而悠閑的微雨寒村圖躍入眼簾。,二、課外素材,四時(shí)的情趣 作者:清少納言翻譯:林文月 春,曙為最。逐漸轉(zhuǎn)白的山頂,開(kāi)始稍露光明,泛紫的細(xì)云輕飄其上。 夏則夜。有月的時(shí)候自不待言,五月的黯夜,也有群螢交飛。若是下場(chǎng)雨什么的,那就更有情味了。 秋則黃昏。夕日照耀,近映山際,烏鴉返巢,三只,四只,兩只地飛過(guò),平添傷感。又有時(shí)間雁影小小,列隊(duì)飛過(guò)遠(yuǎn)空,尤饒風(fēng)情。而況,日久以后,尚有風(fēng)聲蟲(chóng)鳴。,冬則晨朝。降雪時(shí)不消說(shuō),有時(shí)霜色皚皚,即使無(wú)雪亦無(wú)霜,寒氣凜冽,連忙生一盆火,搬一運(yùn)炭火跑過(guò)走廊,也挺合時(shí)
17、宜;只可惜晌午時(shí)分,火盆里頭的炭木漸蒙白灰,便無(wú)甚可賞了。,【選材感言】清少納言是平安時(shí)代著名的歌人、作家,中古三十六歌仙之一,與紫式部、和泉式部并稱(chēng)為平安時(shí)代的三大才女,曾任一條天皇皇后藤原定子身邊的女官。清少納言,清是姓,少納言是她在宮中的官職。她的隨筆作品枕草子為日本散文奠定了基礎(chǔ)。能夠抓住景物特色和每一時(shí)段的典型景物,是其景物描寫(xiě)成功的訣竅之一。,亂世才子郁達(dá)夫 唐寶民 如果要在群星燦爛的中國(guó)現(xiàn)代文壇選擇一位最具名士之風(fēng)和傳奇色彩的作家來(lái),恐怕非郁達(dá)夫莫屬了。深沉憂郁的文風(fēng),驚世駭俗的婚戀,以及最后在異國(guó)他鄉(xiāng)以身殉國(guó)的凄慘結(jié)局,使他的人生更具悲壯色彩。, 讀美文會(huì)賞析,郁達(dá)夫出生在一個(gè)
18、風(fēng)雨飄搖的亂世,似乎冥冥中注定了他的一生都將在離亂中度過(guò)。 在自傳中,他形容自己的出生是“悲劇的出生”。他的家庭,雖然是一個(gè)知識(shí)分子鄉(xiāng)紳家庭,但彼時(shí)早已家道中落。更為不幸的是,出生三年后,他的父親就去世了,從此日子過(guò)得更加艱難。多年以后,他曾這樣回憶自己的童年:“兒時(shí)的回憶,誰(shuí)也在說(shuō),是最完美的一章,但我的回憶,卻盡是些空洞。我所體驗(yàn)到的最初的感覺(jué),便是饑餓;對(duì)于饑餓的恐怖,到現(xiàn)在還在緊逼著我。”童年的這種經(jīng)歷,無(wú)疑影響了他日后的創(chuàng)作風(fēng)格,其作品的蒼涼沉郁,那種與生俱來(lái)的憂傷,那種心靈深處的苦悶,無(wú)不帶有童年時(shí)代的烙印。,作為亂世才子,郁達(dá)夫與清代詩(shī)人黃仲則十分相似,黃仲則慨嘆“有酒有花翻寂寞
19、,不風(fēng)不雨倍凄涼”,而郁達(dá)夫則抒發(fā)了“牽情兒女風(fēng)前燭,草檄書(shū)生夢(mèng)里功”這樣的情懷。二人的經(jīng)歷和結(jié)局也相類(lèi)似,黃仲則流落到山西運(yùn)城,以三十歲的壯年客死他鄉(xiāng);郁達(dá)夫一襲青衫走馬江湖,最終在印尼的蘇門(mén)答臘命喪日本憲兵之手。他們是同樣的清醒者,黃仲則生長(zhǎng)于康乾盛世,但他卻發(fā)出了盛世的哀音:江山慘淡埋騷客,身世凄涼變楚音。郁達(dá)夫則在暗夜中嘆息:悲歌痛哭終何補(bǔ),義士紛紛說(shuō)帝秦。郭沫若曾說(shuō):“達(dá)夫似乎很喜歡清代詩(shī)人黃仲則。他不僅喜歡他的詩(shī),而且同情他的生活。他似乎有意去學(xué)他?!?19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)家們塑造的“多余人”這一文學(xué)形象,成為了世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典,郁達(dá)夫?qū)χ袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出貢獻(xiàn),則是塑造了“零余
20、人”這一形象。他在強(qiáng)調(diào)自己是無(wú)用的“零余人”的同時(shí),表達(dá)的是內(nèi)心希望自己有利于國(guó)家與民族的強(qiáng)烈的民族意識(shí),這與魯迅先生致力于對(duì)國(guó)民劣根性進(jìn)行療救的努力如出一轍。雖然只是一介書(shū)生,卻胸懷家國(guó)天下,“河山兩戒重光日,約取金門(mén)海上盟”。羅素曾經(jīng)提出過(guò)支撐人生活下去的三種動(dòng)力,即“對(duì)愛(ài)的渴望,對(duì)知識(shí)的渴求,以及對(duì)于人類(lèi)苦難痛徹肺腑的憐憫”。郁達(dá)夫即是這樣的作家,他的創(chuàng)作是一個(gè)充滿強(qiáng)烈悲憫意識(shí)的過(guò)程,而這種充滿人道主義色彩的悲憫情懷,恰恰是一個(gè)優(yōu)秀作家不可缺少的價(jià)值立場(chǎng)。,他是一個(gè)性情中人,在愛(ài)情上更是如此,一旦愛(ài)了,便不顧一切地向溫暖靠近,絲毫不顧及被灼傷的危險(xiǎn)。在與王映霞那場(chǎng)驚天動(dòng)地的婚戀中,他表現(xiàn)
21、出了火一樣的激越之愛(ài)。他為她筑下了象征著愛(ài)之永恒的風(fēng)雨茅廬,并發(fā)出了“死后神魂如有驗(yàn),何妨同死化鴛鴦。百年人世多風(fēng)雨,不及泉臺(tái)歲月長(zhǎng)”這樣的感慨。然而,正所謂“濃情生愛(ài),因愛(ài)生怖”,兩個(gè)原本屬于不同生活環(huán)境的人朝夕相處在一起,各自的矛盾便暴露無(wú)遺,最終導(dǎo)致分手的無(wú)奈結(jié)局。,1945年8月29日20時(shí)許,在印尼蘇門(mén)答臘家中與朋友聊天的郁達(dá)夫被一個(gè)土著青年叫出去,從此神秘失蹤。后有消息證實(shí),郁達(dá)夫于1945年9月17日慘死于日本憲兵之手,彼時(shí),世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)已取得決定性勝利,具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的郁達(dá)夫也等到了祖國(guó)抗戰(zhàn)的勝利,然而,尚未來(lái)得及歡呼,就以身殉國(guó),令人扼腕嘆息。郁達(dá)夫的一生,胡愈之先生曾
22、做這樣的評(píng)價(jià):“在中國(guó)文學(xué)史上,將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字,在中國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念碑上,也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字?!?有改動(dòng)),【讀后啟悟】郁達(dá)夫在中國(guó)文學(xué)史上和在中國(guó)人民反法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)中都有突出貢獻(xiàn),他的名字必將被永遠(yuǎn)銘記。郁達(dá)夫在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中塑造了“零余人”這一形象,借以表達(dá)了希望自己有利于國(guó)家與民族的強(qiáng)烈的民族意識(shí),富有人道主義色彩的悲憫情懷。郁達(dá)夫?yàn)榉捶ㄎ魉箲?zhàn)爭(zhēng)在異國(guó)慘死于日本憲兵之手,以身殉國(guó)。社會(huì)需要像郁達(dá)夫這樣的有愛(ài)國(guó)情懷和民族擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷摇,F(xiàn)實(shí)生活中一些人評(píng)判作家,唯銷(xiāo)量、金錢(qián)馬首是瞻,殊不知,人道主義色彩的悲憫情懷,才是一個(gè)優(yōu)秀作家不可缺少的價(jià)值立場(chǎng)。文學(xué)可有流派的
23、分野,作家可有不同的立場(chǎng),但如果沒(méi)有人道主義色彩的悲憫情懷,文學(xué)必將是輕飄無(wú)價(jià)值的,這樣的作家無(wú)論其才高幾斗,注定是要速朽的。,1.名句聲無(wú)小而不聞,行無(wú)隱而不形。荀子勸學(xué) 大意聲音即使再小也不會(huì)聽(tīng)不到,行為即使再隱蔽也不會(huì)不表現(xiàn)出來(lái)。 2.名句滿則慮嗛,平則慮險(xiǎn),安則慮危。荀子仲尼 大意嗛(qin):不足。這幾句的大意是富足的時(shí)候要想到不足的時(shí)候,順利的時(shí)候要想到艱難的時(shí)候,平安的時(shí)候要想到危險(xiǎn)的時(shí)候。無(wú)論是精神上還是物質(zhì)上,富足的時(shí)候要想到不足的時(shí)候,預(yù)先為之謀劃;處境平安的時(shí)候要想到可能發(fā)生的危險(xiǎn),預(yù)先做好準(zhǔn)備。這就是所謂的“有備無(wú)患”,即令有患亦可以從容應(yīng)付。因?yàn)槭朗率菑?fù)雜的,人生是曲
24、折的,對(duì)于逆境不可不防。這幾句可用于告誡人們要居安思危。, 讀國(guó)學(xué)厚素養(yǎng),3.名句凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。荀子解蔽 大意患:毛病。蔽:蒙蔽。一曲:局部,指認(rèn)識(shí)上的偏見(jiàn)。大理:涉及全局的根本道理。這兩句的大意是大凡人的毛病,都易于受局部偏見(jiàn)的蒙蔽,而不明白關(guān)系到全局的大道理。人的認(rèn)識(shí),由于受到視野和實(shí)踐范圍的局限,或由于個(gè)人認(rèn)識(shí)上的偏見(jiàn),大都易于為局部的小道理所蒙蔽,而看不到、認(rèn)不清全局的大道理。這兩句可用于勸誡人們不可囿于一曲之見(jiàn)而認(rèn)不清大理。,4.名句天行有常,不為堯存,不為桀亡。荀子天論 大意天:天體,自然。行:運(yùn)行,運(yùn)動(dòng)。常:規(guī)律。堯:傳說(shuō)中上古賢明的帝王。桀:夏朝末年的暴君。這幾句的大意是天體運(yùn)行有一定的規(guī)律,不為堯的賢明而存在,也不因桀的暴虐而滅亡。此句體現(xiàn)了荀子樸素唯物主義的自然哲學(xué)觀。荀子認(rèn)為:天有運(yùn)行規(guī)律,人有能動(dòng)力量。天的自然力量和人的能動(dòng)力量有各自作用的范圍。天無(wú)意識(shí)、無(wú)情感,對(duì)堯?qū)﹁罹鶡o(wú)愛(ài)憎。天的自然規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,也不干預(yù)、主宰人事;人可以掌握和順應(yīng)自然規(guī)律,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,卻無(wú)法改變天的客觀規(guī)律。荀子的這一精辟思想激揚(yáng)千古,啟迪后人,至今仍閃爍著智慧的光芒。可用以批判“天命論”“天人感應(yīng)論”等唯心主義學(xué)說(shuō)。,
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