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1、?洛陽(yáng)牡丹記?教案1
一、教學(xué)目的及重點(diǎn)難點(diǎn)
1、知識(shí)與技能
⑴、理解作者歐陽(yáng)修、理解積累素有“國(guó)花〞之譽(yù)的牡丹及與之相關(guān)的文化知識(shí)。
⑵、認(rèn)識(shí)文言說(shuō)明性文字的寫(xiě)作特點(diǎn)。
⑶、引導(dǎo)學(xué)生梳理文本中文言詞語(yǔ)的知識(shí)。
2、方法與過(guò)程
⑴、通過(guò)誦讀、疏通文意使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有初步理解。
⑵、精讀文本主體部分,進(jìn)而感悟文章中浸透著的深入理趣、情趣。
⑶、品讀文章簡(jiǎn)明流暢的說(shuō)明性文字,鑒賞文本涉筆成趣、折光現(xiàn)實(shí)的獨(dú)具一格的大家手筆。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
⑴、領(lǐng)悟
2、作者對(duì)生活中各類(lèi)事物是何等關(guān)注,從而培養(yǎng)學(xué)生考慮生活的意識(shí)。
⑵、理解作者對(duì)待知識(shí)性問(wèn)題是何等嚴(yán)謹(jǐn),從而培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
4、教學(xué)重點(diǎn):精讀文本主體部分,感悟、鑒賞作者對(duì)洛陽(yáng)牡丹知識(shí)多方面的翔實(shí)記述。
5、教學(xué)難點(diǎn):在總體感受文本根底上,啟發(fā)學(xué)生對(duì)文本深入的理趣、生活情趣的考慮。
二、教學(xué)過(guò)程
1、預(yù)習(xí)階段
⑴、讀課文,借助注解和工具書(shū),疏通文意。有不能獨(dú)立解決的疑點(diǎn)〔如:意思無(wú)法疏通的地方〕,可在小組內(nèi)研討。如還不能解決,可以把問(wèn)題匯總,留待課上解決。在閱讀中,如有所感,可加注旁批。
3、
⑵、布置學(xué)生準(zhǔn)備一份2-3分鐘的發(fā)言。
題目:?我眼中的歐陽(yáng)修?、?北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修?、?醉翁亭與歐陽(yáng)修?
⑶、分組搜集整理有關(guān)牡丹的資料。利用報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò),搜集圖片、文章〔包括詩(shī)詞等〕。此項(xiàng)工作可分組進(jìn)展。
2、課堂活動(dòng)
⑴、學(xué)生展示預(yù)習(xí)成果
①學(xué)生介紹歐陽(yáng)修及相關(guān)材料,并梳理整合。使學(xué)生對(duì)歐陽(yáng)修生平及思想有一個(gè)較全面的理解。
②用PPT形式展示搜集整理的有關(guān)牡丹的資料。
⑵、逐段誦讀課文,質(zhì)疑段內(nèi)無(wú)法理解之處,由學(xué)生做出旁批。
⑶、教師和學(xué)生一道解決疑難問(wèn)題,疏
4、通整合文章中應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞。
以下這些可作為重點(diǎn)。
實(shí)詞:備、第、見(jiàn)、齒、名、乖、有常、假、旌、斫、鬻、直
虛詞:者、而、其、以、乃
⑷、研讀、討論
課文一共有11個(gè)自然段,這11個(gè)自然段分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?
設(shè)置問(wèn)題:
①為什么洛陽(yáng)牡丹是牡丹之王?
②洛陽(yáng)牡丹被譽(yù)為牡丹之王是緣于個(gè)性,你認(rèn)為它的個(gè)性表如今什么地方?
③“魏紫〞、“姚黃〞在洛陽(yáng)牡丹中的地位以及它們的特點(diǎn)?
④歷代詠贊牡丹的詩(shī)很多,何以歐陽(yáng)修言“未聞?dòng)幸悦擗暎?
⑤作者
5、從哪幾個(gè)方面說(shuō)明洛陽(yáng)牡丹給洛陽(yáng)人帶來(lái)的特殊生活內(nèi)容?
參考答案:
1—3段,主要寫(xiě)牡丹的品種,突出洛陽(yáng)牡丹是牡丹之王,并進(jìn)一步說(shuō)明在洛陽(yáng)牡丹是花中之王。
第4—7段,主要寫(xiě)牡丹的名稱(chēng),突出“魏紫〞、“姚黃〞,說(shuō)明其“王中之王〞與“王后〞的特殊地位。
第8段,說(shuō)明洛陽(yáng)牡丹從什么時(shí)候開(kāi)場(chǎng)興盛——始盛于唐,然未有假設(shè)今之盛。答復(fù)了洛陽(yáng)牡丹何時(shí)獲得特殊地位的問(wèn)題。
9—11段,從風(fēng)俗等方面說(shuō)明洛陽(yáng)牡丹給洛陽(yáng)人帶來(lái)的特殊生活內(nèi)容。從插牡丹、賞牡丹、進(jìn)貢牡丹,到接種牡丹,牡丹花牽動(dòng)著洛陽(yáng)各個(gè)階層人士的生活,形形色色的故事不一而足,但全都
6、點(diǎn)到而止——善鋪陳者,大約據(jù)此演繹出厚厚的一部“牡丹傳奇〞也不太費(fèi)事了。
⑸、整合研讀成果
11個(gè)段落彼此有什么聯(lián)絡(luò)?
對(duì)11段內(nèi)容作過(guò)以上一番揣摩、討論后,對(duì)什么是洛陽(yáng)牡丹?大概不會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為“洛陽(yáng)牡丹就是洛陽(yáng)那個(gè)地方的牡丹花〞吧。
誠(chéng)然,這篇文章說(shuō)明對(duì)象十清楚確,但作者并不是著眼于事物的外表特征和一般的分類(lèi)說(shuō)明,而是用被說(shuō)明事物最為鮮明的特征——即“洛陽(yáng)牡丹〞的特殊性,作為立意之本。作者在對(duì)事物本身及與其相關(guān)的方方面面材料充分把握的根底上,緊扣洛陽(yáng)牡丹特殊性這個(gè)中心,融匯宏觀(guān)與微觀(guān)、歷史與現(xiàn)實(shí)、形象與抽象、花卉與文學(xué)、花卉與生活、種花
7、與賞花、此花與彼花等豐富素材于一爐,寫(xiě)成了這篇絕妙的說(shuō)明文字。因此,文章雖短小,但在時(shí)間與空間上開(kāi)拓出的想象空間極為廣闊,在研究學(xué)問(wèn)與寫(xiě)作文章上給人的啟發(fā)也極為豐富。這就是所謂的言有盡而意無(wú)窮。
〔6〕品讀3、4段,并討論
設(shè)置問(wèn)題:
①“說(shuō)者〞認(rèn)為洛陽(yáng)牡丹之美緣于什么?歐陽(yáng)修怎么對(duì)待“說(shuō)者〞的觀(guān)點(diǎn)?
參考答案:
說(shuō)者認(rèn)為“草木之華得中氣之和者多,故獨(dú)與它方異。〞而歐陽(yáng)修甚以為不然。歐陽(yáng)修以為,物之常者不甚美,亦不甚惡,即元?dú)庵∫?,美惡鬲并而不相和入,故物有極美與極惡者,皆得于氣之偏也。意思是說(shuō),洛陽(yáng)牡丹的特別好不是因?yàn)槁?/p>
8、陽(yáng)這個(gè)地方特別,而是由洛陽(yáng)牡丹內(nèi)在原因決定的,正如旁批所說(shuō)的,絕世之美緣于其個(gè)性,得到非同尋常的表現(xiàn)。
②你同意誰(shuí)的觀(guān)點(diǎn)?
參考答案:
強(qiáng)調(diào)物種內(nèi)在原因是對(duì)的。限于當(dāng)時(shí)科技程度,對(duì)內(nèi)在原因是什么,作者當(dāng)然不可能做出生物學(xué)上的說(shuō)明。旁批認(rèn)為這里喻指對(duì)個(gè)性開(kāi)展的肯定,對(duì)于文學(xué)家的作品做這樣的解釋?zhuān)呛侠淼?,符合“承受美學(xué)〞原理。就歐陽(yáng)修這篇文章而言,可能對(duì)“得于氣之偏也〞還會(huì)有進(jìn)一步闡發(fā)。
③作為北宋文壇領(lǐng)袖,歐陽(yáng)修與洛陽(yáng)牡丹絕世之美的氣質(zhì)有哪些相合之處?
答案略
④在現(xiàn)實(shí)生活中,你發(fā)現(xiàn)了哪些這種氣質(zhì)的折光?答案略
9、
⑺拓展
①討論“考慮練習(xí)〞二:以“至牡丹那么不名,直曰花〞為引子,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“名氣〞的看法。
思路提示:這個(gè)引子,就是要求在“名氣〞與“人們的喜歡、推崇〞的關(guān)系上,在怎樣對(duì)待一個(gè)人〔或自己〕的名氣,名氣屬于個(gè)人的還是大家的,大家一旦討厭了、名氣還存在不存在等一系列問(wèn)題上,聯(lián)絡(luò)實(shí)際,進(jìn)展考慮。
②現(xiàn)實(shí)生活中你認(rèn)為的“極品〞個(gè)性表達(dá)在哪些方面?
3、課下作業(yè)。
⑴以“中正平和〞與“個(gè)性〞為題,寫(xiě)一篇心得體會(huì)。
⑵喜歡詩(shī)詞的同學(xué),可以積累關(guān)于牡丹的詩(shī)詞,編輯起來(lái),并附上自己的鑒賞文字,并配以相關(guān)的圖片。
⑶在現(xiàn)實(shí)生活中,你有沒(méi)有自己喜歡的花卉,它的哪些個(gè)性吸引了你,模擬本文的第三個(gè)段落,寫(xiě)一篇文章,傳到論壇上,以供交流。