2008年深圳大學(xué)附屬中學(xué)語文學(xué)科高一必修一備課資料——《孔雀東南飛》學(xué)案[特約]

111孔雀東南飛（并序）深圳大學(xué)附屬中學(xué) 田軍【教學(xué)重點(diǎn)】1、熟悉漢樂府的文學(xué)常識(shí)與孔雀東南飛在中國文學(xué)史上的地位。2、了解偏義復(fù)詞、古今異義的特點(diǎn)，一詞多義、詞類活用的用法。3、把握故事情節(jié)的發(fā)展，通過人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情。4、掌握孔雀東南飛的表現(xiàn)手法：敘事與抒情的密切結(jié)合，曲折而完整的情節(jié)，生動(dòng)鮮明的人物形象，鋪陳排比的描寫手法，托物起興的開頭，浪漫主義的神話結(jié)尾。 一、課前熱身*知識(shí)梳理：1、注音：自縊（ ） 箜篌（ ）（ ） 公姥（ ） 伶俜（ ） 腰襦（ ） 哽咽（ ）葳蕤（ ）（ ） 遺施（ ） 聘禮（ ） 磐石（ ） 拊掌（ ） 否泰（ ） 赍錢（ ） 躑躅（ ）（ ） 冥冥（ ） 摧藏（ ） 晻晻（ ） 仕宦（ ） 躡履（ ） 玳瑁（ ）（ ） 明月珰（ ） 纖纖（ ） 窈窕（ ）（ ） 便言（ ） 婀娜（ ）（ ） 鵠舫（ ） 幡（ ）驄馬（ ） 鮭（ ）2、通假字：例句假借字本字意義終老不復(fù)取箱簾六七十蒲葦紉如絲奄奄黃昏后摧藏馬悲哀府吏見叮嚀合葬華山傍恨恨那可論雖與府吏要3、古今異義：課文例句 古義 今義為仲卿母所遣 派，派遣 雞鳴入機(jī)織 雞叫便可白公姥 一種顏色共事兩三年 在一起工作東家有賢女 主人可憐體無比 值得同情與憐憫 汝豈得自由 不受拘束、不受限制槌床便大怒（媒人下床去） 供人睡覺用的家具)卿但暫還家 連詞，表轉(zhuǎn)折本自無教訓(xùn) 失敗的經(jīng)驗(yàn)窈窕世無雙 指女性承籍有宦官 太監(jiān)、宦官舉手長(zhǎng)勞勞 今不用處兮適兄意 處罰逆以煎我懷 與“順”相對(duì) 渠會(huì)永無緣 人工開鑿的河道 便利此月內(nèi) 方便躡履相逢迎 奉承，拍馬 感君區(qū)區(qū)懷 （數(shù)量）少，（人或事物）不重要葉葉相交通 各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱多謝后世人 表示感激) 便可作婚姻 恐此事非奇 奇怪既欲結(jié)大義自可斷來信 寄來或送來的信件汝是大家子 代詞，指一定范圍內(nèi)所有的人好自相扶將 攙扶守節(jié)情不移 婦女不改變節(jié)操千萬不復(fù)全 數(shù)詞奄奄黃昏后 氣息將絕何意出此言 料想?yún)s與小姑別 轉(zhuǎn)折連詞4、詞類活用：（1）孔雀東南飛 （2）手巾掩口啼 （3）卿當(dāng)日勝貴 （4）自名秦羅敷 （5）謝家事夫婿 （6）交廣市鮭珍 （7）千萬不復(fù)全 （8）足以榮汝身 （9）便利此月內(nèi) （10）逆以煎我懷 （11）以此下心意（12）戒之慎勿忘（13）留待作遺施（14）勤心養(yǎng)公姥：5、偏義復(fù)詞：兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞，連起來當(dāng)作一個(gè)單詞使用，實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義，另一個(gè)詞只作陪襯，叫偏義復(fù)詞。（1）便可白公姥（2）我有親父母（3）晝夜勤作息（4）我有親父兄（5）逼迫兼弟兄（6）進(jìn)退無顏儀（7）其日牛馬嘶6、文言虛詞：（1）選出加點(diǎn)虛詞含義和用法不同的一項(xiàng)（ ）A、卿但暫還家，吾今且報(bào)府 B、誓不相隔卿，且暫還家去C、命如南山石，四體康且直 D、吾今且赴府，不久當(dāng)還歸（2）下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A、君既為府吏，守節(jié)情不移 遣丞為媒人，主簿通語言B、非為織作遲，君家婦難為 可憐體無比，阿母為汝求C、共事二三年，始爾未為久 時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘D、慎勿為婦死，貴賤情何薄 中有雙飛鳥，自名為鴛鴦（3）下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A、何不作衣裳？莫令事不舉 作計(jì)何不量B、小子無所畏，何敢助婦語 汝今何罪過，不迎而自歸？C、隱隱何甸甸，俱會(huì)大道旁 女行無偏斜，何意致不厚D、仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還 何乃太區(qū)區(qū)（4）選出句中加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)（ ）A、妾不堪驅(qū)使，徒留無所施B、小子無所畏，何敢助婦語C、果不如先愿，又非君所詳D、以我應(yīng)他人，君還何所望E、為仲卿母所遣，自誓不嫁F、漁人一一為具言所聞（5）選出加點(diǎn)詞含義和用法相同的一項(xiàng)（ ）A、其家逼之，乃投水而死 汝今何罪過，不迎而自歸B、何乃太區(qū)區(qū) 作計(jì)乃爾立C、留作待遺施，于今無會(huì)因 汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣D、府吏聞此變，因求假暫歸 留作待遺施，于今無會(huì)因 7、一詞多義：（1）將下列“相”字分類會(huì)不相從許及時(shí)相遣歸誓天不相負(fù)好自相扶將還必相迎取嬉戲莫相忘不得便相許登即相許和悵然遙相望誓不相隔卿 躡履相逢迎 久久莫相忘 相見常日稀 六合正相應(yīng) 枝枝相覆蓋 葉葉相交通 仰頭相向鳴 黃泉下相見 兒已薄祿相_； ； （2）故：大人故嫌遲( ) 故作不良計(jì)( ) 故遣來貴門（ ） 知是故人來（ ） （3）適：處分適兄意（ ） 適得府君書（ ） 始適還家門（ ） 適與地平（ ） 適彼樂土（ ）（4）堪：妾不堪驅(qū)使，徒留無所施( ) 不堪吏人婦，豈合令郎君( ) 不堪一擊( )（5）爾：諾諾復(fù)爾爾( ) 君爾妾亦然( ) 作計(jì)乃爾立( )（6）令：縣令遣媒來（ ） 豈合令郎君（ ） 便言多令才（ ） 莫令事不舉（ ）令母在后單（ ） 令我百歲后，皆魚肉之矣（ ）（7）區(qū)區(qū)：何乃太區(qū)區(qū)( ) 感君區(qū)區(qū)懷( ) 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（ ）（8）自：我自不驅(qū)卿（ ） 本自無教訓(xùn)（ ） 自可斷來信（ ）葳蕤自生光（ ）自名為羅敷（ ） 自名為鴛鴦（ ）好自相扶將（ ） 物物各自異（ ）（9）謝：謝家來貴門（ ） 阿母謝媒人（ ） 多謝后世人（ ） （10）結(jié)：結(jié)發(fā)同枕席（ ） 既欲結(jié)大義（ ） 嚴(yán)霜結(jié)庭蘭（ ）（11）會(huì)：會(huì)不相從許（ ） 遷客騷人，多會(huì)于此（ ） 會(huì)天大雨，道不通（ ）適逢其會(huì)（ ） （12）見：黃泉下相見（ ） 君既若見錄（ ） 府吏見丁寧（ ） 漸見愁煎迫（ ）何故懷瑾握瑜而自令見放為（ ）（13）應(yīng)：汝可去應(yīng)之（ ） 六合正相應(yīng)（ ） 零淚應(yīng)聲落（ ） 以我應(yīng)他人（ ）（14）舉：舉動(dòng)自專由（ ） 莫令事不舉（ ） 舉言謂新婦（ ）舉手長(zhǎng)勞勞（ ）（15）留待作遺施 ( ) 赍錢三百萬 ( ) 美人之貽( )8、文言句式：（指出類型，并翻譯）（1）非為織作遲，君家婦難為譯文：（2）為仲卿母所遣譯文：（3）漸見愁煎迫譯文：（4）誓天不相負(fù)譯文：（5）君既若見錄譯文：（6）會(huì)不相從許 譯文：（7）及時(shí)相遣歸 譯文：（8）還必相迎取 譯文：（9）好自相扶將 譯文：（10）嬉戲莫相忘 譯文：（11）不得便相許譯文：（12）登即相許和譯文：（13）躡履相逢迎譯文：（14）悵然遙相望譯文：（15）誓不相隔卿譯文：（16）府吏見丁寧譯文：（17）君既若見錄譯文：（18）渠會(huì)永無緣 譯文：（19）可憐體無比 譯文：（20）仕宦于臺(tái)閣 譯文：（21）自縊于庭樹 譯文：（22）相見常日稀 譯文：（23）便可白公姥 譯文：（24）結(jié)發(fā)為枕席譯文：（25）出置南窗下譯文：（26）長(zhǎng)嘆空房中譯文：（27）自掛東南枝譯文：9、文學(xué)常識(shí)（1）樂府：本是西漢武帝 設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)，后成為_的名字，即樂府詩，屬于古體詩中的一種。（2）樂府雙璧：_朝樂府木蘭辭選自南宋_編的樂府詩集；_漢樂府孔雀東南飛選自南朝_編的 。（3）孔雀東南飛是我國古代最_的長(zhǎng)篇敘事詩。10、通向現(xiàn)代文（1）給加點(diǎn)字注音哽咽（ ） 窈窕（ ） 便言（ ） 大腹便便（ ） 蒲葦（ ） 慰藉（ ） 婀娜（ ） 畫舫（ ） 偌大（ ） （2）組詞（ ）妙（ ）肖 （ ）皮笑臉 鴉（ ）無聲 歡呼（ ）躍 聲名（ ）起 鳩占（ ）巢 （ ）裝打扮 死不（ ）目 苦思（ ）想 一（ ）千里 水（ ）不通 （3）解釋成語的意思韋編三絕：_鳩占鵲巢：_進(jìn)退維谷：_無所不為：_11、理解下列互文句，并翻譯：（1）東西植松柏，左右種梧桐。（2）枝枝相覆蓋，葉葉相交通。二、品味鑒賞：*整體感知課文：1、按開端發(fā)展再發(fā)展高潮結(jié)局，理清全詩情節(jié)，為每部分?jǐn)M一小標(biāo)題。 三、延伸拓展（一）閱讀陸游的詞，完成題目。釵頭鳳宋*陸游紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。 春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫。【注釋】這首詞描述的是詩人對(duì)前妻唐琬的深摯感情。唐琬，詩人的表妹，曾為恩愛夫妻，但唐琬不為婆婆所容，被休棄，后兩人另作婚嫁。寫這首詞時(shí)兩人在沈園相遇，傷感的詩人在院墻壁上寫下此作。傳唐琬看后和上了一首，不久唐琬就抑郁而死。1、閱讀此詞后與孔雀東南飛在人物命運(yùn)上作一比較，談?wù)勀銓?duì)古代婦女的愛情悲劇看法。2、陸游是南宋著名的愛國詞人。對(duì)照過去學(xué)過的陸游的詞作，你認(rèn)為今天閱讀的這一首在風(fēng)格上有何不同？（二）閱讀并完成題目：江南 （樂府歌辭）江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間：魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！咀ⅰ窟x自樂府詩集。 1、解釋詞語：田田： 何： 戲： 2、后四句東西南北的鋪陳，是否羅嗦？為什么？3、全詩無具體寫人，你從哪一個(gè)詞可以看出詩是寫水鄉(xiāng)人勞動(dòng)的場(chǎng)面？通過寫景寫出了人們勞動(dòng)時(shí)的一種什么樣的精神狀態(tài)？（三）閱讀漢樂府陌上桑的第一章，回答問題：日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。1、選出下列各組加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)（ ）A、紫綺為上襦 妾有繡腰襦 B、但坐觀羅敷 停車坐愛楓林晚C、來歸相怒怨 誓不相隔卿 D、日出東南隅 失之東隅，受之桑榆2、下列語句，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）A、耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。B、十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。C、不以物喜，不以己悲D、當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。3、這里寫羅敷的裝束與美貌，孔雀東南飛中“嚴(yán)妝”一段也寫這個(gè)內(nèi)容，說說兩段文字在寫法上的異同。（1）相同點(diǎn)：（2）不同點(diǎn)：4、“捋髭須”和“著帩頭”都是符合人物年齡、身份的精彩的動(dòng)作細(xì)節(jié)。根據(jù)自己的想象。，分析一下人物的心理活動(dòng)。（1）行者：（2）少年：（四）閱讀文章，回答問題：蓮戀蓮（余光中） 身為一半的江南人，第一次看見蓮，卻在植物園的小蓮池畔。那是十月中甸，夏末秋初，已涼未寒，迷迷漾漾的雨絲，沾濕了滿池的香紅，但不曾淋熄熒熒的燭焰。那景象，豪艷之中別有一派凄清。那天獨(dú)沖煙雨，原要去破廟中尋訪畫家劉國松。畫家不在，畫在。我迷失在畫中，到現(xiàn)在還沒有回來。 沒有找到畫家，找到了畫，該是一種意外的發(fā)現(xiàn)。從那時(shí)起，一個(gè)綽約的意象，出現(xiàn)在我的詩中。在那以前，我當(dāng)然早見過蓮，但睜開的只是睫瓣，不是心瓣，而蓮，當(dāng)然也不曾向我展現(xiàn)它的靈魂。在那以前，我是納息塞斯( Narcissus)，心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年十月，那朵自戀死了，心田空廓者久之，演成數(shù)叢沙草，萬頃江田。那天，蒼茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的華美和冷雋。 對(duì)于一位詩人，發(fā)現(xiàn)一個(gè)新意象，等于伽利略的天文遠(yuǎn)鏡中，泛起一閃尚待命名的光輝。一位詩人，一生也只追求幾個(gè)中心的意象而已。塞尚的蘋果是冷的，梵谷的向日葵是熱的，我的蓮既冷且熱。宛在水中央，蓮在清涼的琉璃中擎一枝熾烈的紅焰，不遠(yuǎn)不近，若即若離，宛在夢(mèng)中央。蓮有許多小名，許多美得凄楚的聯(lián)想。對(duì)我而言，蓮的小名應(yīng)為水仙，水生的花沒有比它更為飄逸，更富靈氣的了。一花一世界；沒有什么花比蓮更自成世界的了。對(duì)我而言，蓮是美，愛，和神的綜合象征。蓮的美是不容否認(rèn)的。美國畫家佛瑞塞( John Frazer)有一次對(duì)我說：“來臺(tái)灣以前，我只聽說過蓮。現(xiàn)在真見到了，比我想像的更美?！泵倒宓拿酪彩遣蝗莘裾J(rèn)的，但它燃燒著西方的朗爽，似乎在說： Iook at me！蓮只郝然低語： Don t stare，please次及愛情?！吧娼绍饺兀m澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道”；這方面的聯(lián)想太多了。由于水生，它令人聯(lián)想巫峽和洛水，聯(lián)想華清池的“芙蓉如面”，聯(lián)想來自水而終隱于水的西子。青錢千張，香浮波上，嗅之如無，忽焉如有，恍兮忽兮，令人神移，正是東方女孩的含蓄。至于宗教，則蓮即是憐。蓮經(jīng)，蓮臺(tái)，蓮邦，蓮宗，何一非蓮?藝術(shù)、愛情、宗教，到了頂點(diǎn)，實(shí)在只是一種境界，今乃皆備于的蓮一身。 （注釋）梵谷：梵高，荷蘭畫家。畫面色彩強(qiáng)烈，色調(diào)明亮。青錢：荷葉。蓮臺(tái)：蓮座，飾有蓮花圖案的磚石基座，有佛教風(fēng)格。蓮宗：即凈土宗，因創(chuàng)始人慧遠(yuǎn)于廬山東林寺建白蓮社而得名。1、第二自然段開頭說“沒有找到畫家，找到了畫”，這里的 “畫”指的是（不超過25個(gè)字）（2分），2、第三自然段中劃線的兩個(gè)“對(duì)我而言”和三個(gè)“聯(lián)想”各有什么作用？（4分）反復(fù)使用“對(duì)我而言”的作用是： 反復(fù)使用“聯(lián)想”的作用是： 3、第一自然段中說“第一次看見蓮”，第二自然段中又說“我當(dāng)然早見過蓮”，這樣寫是否矛盾？應(yīng)怎樣正確理解？（4分） 4、請(qǐng)聯(lián)系你以前接觸過的詩歌、文章或神話傳說等，至少舉三個(gè)例子（本文中提及的除外），來談?wù)勀銓?duì)蓮這個(gè)意象的理解。（6分）四、看看現(xiàn)代人對(duì)孔雀東南飛里的這段愛情的詮釋：1、屠洪剛-孔雀東南飛孔雀東南飛 飛到天涯去不回 千般憐愛萬種柔情相思成灰 心碎的時(shí)候秋聲格外讓人悲 天若不盡人意 我愿生死相隨 孔雀東南飛 飛到天涯去不回 大江上下殘照斜陽萬木低垂 情深的時(shí)候哪種離別不傷悲 這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì) 我愿有情人共飲一江水 紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚 我愿有情人共飲一江水 但求真心以對(duì)今生何懼何悔 2、今人一首詩詞孔雀東南飛·別離難黃梅癡天地間,云水連，離愁別恨一線牽。莫道浮云遮望眼，回首悠悠一千七百年。十三能織素，浣洗溪水邊。十四學(xué)裁衣，量體家人穿。十五彈箜篌，姐妹情切切，十六誦詩書，禮儀效先賢。啊，恩愛僅三年。別離難，蹙損了蛾眉淡遠(yuǎn)山。別離難淚灑窄袖濕春衫。別離難，寂寞空閨早春怨。別離難，驚醒了鴛鴦曉夢(mèng)殘。蘭芝心隨仲卿去，留下長(zhǎng)恨在人間。3、今人一篇憑吊散文孔雀東南飛之遙想劉蘭芝 蘅芷清芬 孔雀東南飛，五里一徘徊。 東南庭樹下，劉蘭芝，那個(gè)美麗聰慧的女子，含淚回首。你依然放不下誰嗎？是那臨別與你殷殷重寄意的仲卿嗎？ 蘭芝，你遙遙地望向紅塵深處那一座座富貴蒼涼的朱門庭院，想你的仲卿將如何為你而傷心哭泣，想他將如何攜一身風(fēng)塵來追隨你那是你最奢華的夢(mèng)?。簣?zhí)子之手，與子偕老。 你也曾苦苦地奔波于這滾滾紅塵，只為尋求你生命中的真愛。 總是曹衣似水，吳帶當(dāng)風(fēng)，美麗的女子總知道如何以哀傷的姿勢(shì)倚欄。 日日里你織素頌書，然而并不以為尺幅鮫綃之中竟會(huì)藏有你的癡憎怨苦，人生于你，不過是一段既無需取亦不可不舍的虛影浮云。然后，你遇見了他焦仲卿。 你所有十七歲少女的愁苦，因了仲卿這個(gè)你心中眼中唯一的少年而美麗起來。你的生命，如一枝春天的花，不可遏制地綻放了。 是這般溫潤(rùn)如玉的少年啊，才會(huì)令你感知這紅塵萬丈的媚惑，你愿意以陶醉的姿態(tài)沉淪 如同站在懸崖邊，蘭芝，你的臉上滑落了兩行絕望的淚。那仿若漸去漸渺的庭院，藏著你與仲卿的故事，藏著你一生之中唯一的日子，藏著你曾坐愁紅顏老的長(zhǎng)干行。 你終于決定離去了，離去離去這風(fēng)塵人間?？墒?，可是然后，你突然怔住了，于是，你凄婉的容顏遽然璀璨，然而你竟是無法言語的，你能拿甚么來擔(dān)當(dāng)呢，除了你孤注一擲的愛與美？！ 仲卿這個(gè)人海之中左右難立的男子，以他最后的堅(jiān)決勇敢承諾了最初的美麗情感，那般欣喜焦急地向你奔來 附記： 山多蘭草卻無芝， 欲知何處問畫師。 總要向君心上覓， 自家培養(yǎng)自家芝。 千百年后，我來趕赴這場(chǎng)歷史的傳奇，禁不住為他們的莫失莫忘落淚，謹(jǐn)以此致世間所有不離不棄的愛。答案：三、延伸拓展（一）閱讀陸游的詞，完成題目。1、孔雀東南飛中的焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇，發(fā)生于公元二世紀(jì)初的東漢末年，以仲卿自縊、蘭芝投水自盡告終。在時(shí)隔將近千年以后的南宋，又重演了陸游與唐琬的愛情悲劇，恩愛夫妻被迫分離。唐琬抑郁而亡。兩出愛情悲劇，都由媳婦不為婆婆所容而起。可見，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)歷史上，家長(zhǎng)制的專橫不知拆散了多少恩愛夫妻。其中的受害者，以婦女的遭遇最為悲慘。她們?cè)诨橐龃笫律虾翢o自由，“父母之命，媒妁之言”決定了她們的婚事；一旦不為婆婆所容，即遭休棄。所以，封建家長(zhǎng)制是無數(shù)愛情悲劇的導(dǎo)演者。爭(zhēng)取婚姻自由，也成為反封建的一項(xiàng)重要內(nèi)容。2、陸游是南宋著名愛國詞人（詩人），他的作品風(fēng)格豐富，藝術(shù)水平高超。其中他的大多數(shù)詞作抒寫匡復(fù)河山、憂時(shí)愛國之雄心壯志，抒寫了自己報(bào)國無門、壯志難酬的滿腔悲憤。其風(fēng)格激昂慷慨、雄渾豪放、沉郁悲壯。如抒寫他的抗金報(bào)國之志的詞訴衷情：“當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州。”一種報(bào)國無門的悲憤溢于言表，激情洋溢，使人深受感動(dòng)。卜算子·詠梅，是以梅的形象自喻，表現(xiàn)一種清高孤傲、不肯與俗世合流的情懷。釵頭鳳抒寫了陸游與唐琬的愛情悲劇。寫得纏綿深婉纏綿，凄楚絕倫,深刻抒發(fā)了婚姻悲劇所造成的痛苦郁憤之情，是陸游詞作婉約風(fēng)格的代表作。（二）江南1、田田：荷葉飽滿挺秀的樣子。 何：多么 戲：嬉戲。這里指戲水。2、不羅嗦。后四句“東”、“西”、“南”、“北”四個(gè)方位的變化描繪出魚兒在蓮葉間自由自在嬉游的動(dòng)人情景，顯得活潑、自然、有趣；更好地渲染、烘托快樂的場(chǎng)面，是眾人采蓮時(shí)歡樂心情的寫照，魚樂，人更樂。后四句句法相似，旋律上回環(huán)不絕，具有很強(qiáng)的音韻美。（造成明快的節(jié)奏感，唱起來，更有一唱三嘆的回環(huán)之美。看似稚拙的重復(fù)，其實(shí)意趣盎然，韻味雋永。3、“采”。詩中沒有一字直接寫人，但是通過對(duì)蓮葉和魚兒的描寫，卻使讀者如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到一股勃勃生氣，領(lǐng)略到采蓮人內(nèi)心的歡樂。愉快、樂觀（歡樂、喜悅），對(duì)生活充滿熱愛。（三）陌上桑1、C2、A3、（1）以賦的手法夸張、渲染。（2）陌運(yùn)用了間接描寫的手法，孔運(yùn)用了直接描寫的手法。4、行者是長(zhǎng)者身份，無顧忌地盡情欣賞羅敷的魅力。少年心慌意亂地整理服飾，吸引羅敷注目自己。（四）蓮戀蓮1、小蓮池中的蓮花，在迷蒙的煙雨中，豪艷又凄清，華美又冷雋，美麗如畫。小池中的蓮花蓮花花，在迷蒙的煙雨中，豪艷冷雋，美麗如畫。2、(1)強(qiáng)調(diào)對(duì)蓮的特有感受，引起下文。(2)借引神話傳說中美女形象，盛贊蓮是美，愛和神綜合的象征。3、不矛盾，因?yàn)橐郧笆怯醚劬矗?quot;只是睫瓣，不是心瓣"，而這次用了心靈，感知了蓮的靈魂。4、蓮的“君子”意象，如周敦頤愛蓮說中有“蓮，花之君子者也予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”蓮的“愛情”意象，如南朝樂府西州曲“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“情”，這里是實(shí)寫，也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子深長(zhǎng)的思念。蓮的愛情婚姻意象，如徐彥伯采蓮曲中有“既覓同心侶，復(fù)采同心蓮”，中國古代詩詞還通過“同心蓮”、“并蒂蓮”、 “雙蓮”等意象來表達(dá)人們對(duì)美滿婚姻的追求。111