人教九上教案第二單元9 精神的三間小屋

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9精神的三間小屋 教學目標 課題 精神的三間小屋 課型 新授課 課時安排 2課時 課時分配 建議本課依據(jù)學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測?？蛇m當調(diào)節(jié)。 教 學 目 標 知識與技能 了解作者的相關(guān)文學常識，識記文中的重點字詞，品讀全文，理解“精神的三間小屋”的內(nèi)涵。 過程與方法 體會本文精巧的構(gòu)思，把握文章綜合運用多種修辭手法的寫作特點。 情感、態(tài)度 與價值觀 關(guān)注自己的內(nèi)心世界，提高精神境界，積極構(gòu)建自己的精神空間。 課前準備 課 前 預 習 作者簡介 畢淑敏，1952年生，作家。著有小說《紅處方》《血玲瓏》《昆侖殤》《阿里》，散文《婚姻鞋》《素面朝天》《孝心無價》等。 讀準字音 寬宥（yòu） 游弋（yì） 輕覷（qù） 麾下（huī） 廣袤（mào） 贅余（zhuì） 窗欞（línɡ） 坍塌（tān） 要訣（jué） 困厄（è） 襟懷（jīn） 自慚形穢（huì） 憎惡（wù） 積攢（zǎn） 俯拾即是（jí） 馳騁（chěnɡ） 云霓（ní） 形銷骨立（xiāo） 濡養(yǎng)（rú） 嘟囔（dū） 挾持（xié） 潮汐（xī） 灰燼（jìn） 辨清字形 理解詞語 襟懷：胸襟；胸懷。 廣袤：開闊，廣闊。廣，從東到西的長度。袤，從南到北的長度。 寬宥：寬恕，原諒。 游弋：在水中游泳。 輕覷：輕視、小看。 麾下：指將帥的部下。麾，古代指揮軍隊的旗子。 自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。 不知所措：不知道怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。 林林總總：狀態(tài)詞。形容品種繁多。 俯拾即是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。 鳩占鵲巢：比喻強占他人的居處。 李代桃僵：語出古樂府《雞鳴》：“桃生露井上，李樹生桃旁。蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘?！币馑际抢顦浯嫣覙涠溃扔餍值芑ハ鄮椭?，后借指以此代彼或代人受過。 抽絲剝繭：絲得一根一根地抽，繭須一層一層地剝。形容對事物的分析細致而有層次。 相得益彰：指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的長處。彰，顯著。 形銷骨立： 形容身體極其消瘦。 間不容發(fā)：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。 可望而不可即：只能夠望見而不能夠接近，形容看來可以實現(xiàn)而實際難以實現(xiàn)。 教學過程 新課導入 如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢？精神活動的疆域應該怎么來分配呢？這正是《精神的三間小屋》這篇文章該要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。 新課展開 【初讀課文，整體感知】 1.作者認為在人們的精神世界里應該建立哪些“精神小屋”？ 第一間，盛著我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，安放我們自身。 2.作者認為應該修建三間精神小屋的原因是什么？ 為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴、偉大、真誠、完滿、永恒。 【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】 分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者行文思路。 第一部分（1～6）：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。 第二部分（7～18）：分析人們的精神世界里應該建立“三間小屋”。 第一層（7～9）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。 第二層（10～14）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。 第三層（15～18）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。 第三部分（19、20）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴建成精神大廈。 【品味亮點詞語】 1.“不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。”句中加點詞語有什么作用？ “濡養(yǎng)”和“腐蝕”的作用分別是“快活和充滿創(chuàng)意”和“花容磨損日月無光”。 2.在描繪第二間小屋時，作者用了一個成語“鳩占鵲巢”，結(jié)合文章，文中“鵲”指的是什么？“鳩”指的是什么？“鳩占鵲巢”在文中表達的意思是什么？ “鵲”指的是“事業(yè)”?！傍F”指的是“事業(yè)之外的贅生物”?！傍F占鵲巢”指的是生物取代了事業(yè)的位置。 【感悟精彩句子】 1.“對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關(guān)愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復雜對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)?！睆男揶o的角度理解這句話的表達效果。 用排比的句式列舉種種的“愛”與“恨”，形成對比，為下文的議論張本。 2.“你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵血之夜，它們會無師自通，與天地呼應，錚錚作響?！崩斫膺@句話中比喻的修辭方法的表達效果。 “以木石制作的古老樂器”比喻“一生經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂”既貼切又奇特而鮮明。 3.“我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠。”這句話運用了哪種修辭方法，有什么作用？ 這一組排比句指出我們建筑美觀結(jié)實的“精神小屋”需要的條件分別是：擁有健康、莊嚴、努力、真誠。 4.理解“這不但因為相宜的事業(yè)，并非像雨后的菌子一樣，俯拾即是，而且因為我們對自身的認識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的過程”這句話的含義。 采用比喻、擬人的手法，把找相宜的事業(yè)比作尋找雨后的菌子，說明相宜的事業(yè)并不容易找到；更進一步說明對自身的認識有一個艱難的探索過程。 【把握文章主旨】 這是一篇融議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵人們關(guān)注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華。 寫作方法運用 【深入研讀，探究方法】 1.靈活運用比喻論證和對比論證的方法。 在文中，作者運用了大量比喻，增強了文章材料的形象性，使要闡述的道理可見、可感。例如，第8段中的“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣”，第14段中的“我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方”。此外，作者在闡述精神的三間小屋的內(nèi)涵時，運用對比論證，把問題的正反面都展現(xiàn)出來，強化了對精神的三間小屋內(nèi)涵的闡釋，使人印象深刻。 2.語言樸實，意蘊深厚。 樸實無華、充滿哲理的語言，激發(fā)了我們情感的奔涌，展示了寧靜致遠的境界：“我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠?！弊掷镄虚g表現(xiàn)出作者對美好人性和健康人格的期盼。 【方法活用，片段作文】 本文第8段語言生動而又深刻，精美而又睿智，詞語感情色彩鮮明，并且運用了多種修辭方法，試感悟其中蘊含的道理，仿寫一段文字，描繪自己的精神小屋。 教學板書 課后反思 引導學生感悟文章的道理是這篇課文教學的重點，這一重點的突破是通過同學們反復感悟文中的重點語句，把握文章前后的聯(lián)系，以及結(jié)合自身的學習和生活進行切身體驗。教師在組織教學中，以“心靈雞湯”的形式引導學生品味語句，感悟人生，讓學生在理解文章主旨的同時，感悟人生的真諦。寫作觀點要明確。