（江蘇版）2014高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元精練2 古代希臘羅馬的政治制度 新人教版

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1、2014高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)人教版（江蘇版） 單元精練2 古代希臘羅馬的政治制度 (45分鐘　100分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分) 1.亞里士多德曾說：“十個(gè)人的城邦是不可能的，因?yàn)樗鼘⒉荒茏越o；十萬人的城邦是荒唐的，因?yàn)樗鼘⒉荒苓m當(dāng)?shù)闹卫??！边@說明( ) A.希臘城邦的經(jīng)濟(jì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì) B.當(dāng)時(shí)的希臘城邦總?cè)丝谖闯^十萬 C.亞里士多德認(rèn)為城邦制不適合希臘 D.城邦制符合希臘小國寡民的特點(diǎn) 2.(2013·揚(yáng)州模擬)馬克垚主編的《世界文明史·上》指出：“理論上講……作為雅典公民的男子不能與外國女子結(jié)婚，不管她們是出身于雅典盟國的貴族之家，還是

2、居住在當(dāng)?shù)氐倪~提克(官方對(duì)外來移民的稱呼)。”這種情況的出現(xiàn)主要是因?yàn)? ) A.雅典明確禁止雅典公民同外國人結(jié)婚 B.雅典傳統(tǒng)對(duì)公民資格的規(guī)定 C.雅典人仇視外國女性 D.同外國人結(jié)婚的公民不能擔(dān)任重要官職 3.(2013·無錫模擬)狄摩西尼指出：“植根于每個(gè)人(雅典公民)心底的原則是：人生來不僅屬于父母，而且屬于國家……倘若他視自己為國家的兒女，便會(huì)自愿赴死，而不愿看到國家淪為附庸。如果國家處于被奴役的地位，他會(huì)感到蒙受的恥辱比死亡更可怕?！毕铝懈黜?xiàng)中，最能解釋上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因的是( ) A．雅典的小國寡民形態(tài) B．民主政治激發(fā)了公民的愛國熱情 C．雅典文化中的尚武精

3、神 D．雅典的愛國主義教育成效顯著 4.(2013·泰州模擬)古希臘詩人阿爾凱奧斯說：“不是因?yàn)榉课葑罱K在這里建起,或是堅(jiān)固的城墻在這里佇立,不是運(yùn)河或碼頭讓城邦成為城邦,而是這里的人們能使用他們的機(jī)會(huì)?！卑杽P奧斯所言與城邦相關(guān),據(jù)此可以說明城邦最大的特點(diǎn)是( ) A.城邦林立 B.獨(dú)立自治 C.民主政治 D.小國寡民 5.(2012·南京二模)海倫·瓊斯在《建筑與民主》中說：“……公民的權(quán)利與規(guī)模意味著政治是在公開場(chǎng)合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會(huì)?！男螤畲_保了每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他

4、出席的人。”此段描述( ) A．體現(xiàn)了雅典民主政治的開放性 B．反映了雅典分權(quán)與制衡的民主原則 C．折射出雅典民主政治的局限性 D．揭示了雅典民主政治的公正與客觀 6.(2013·蘇州模擬)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)打算各寫一篇關(guān)于古希臘、羅馬的論文，他們采用了不同的研究方法，其中步驟比較合理、論證比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)? 是( ) 第一步 第二步 甲 提出雅典民主是多數(shù)人民主的觀點(diǎn) 尋找到伯利克里的同樣言論作證據(jù) 乙 提出雅典民主是直接民主的觀點(diǎn) 尋找到當(dāng)時(shí)用于投票的陶片作證據(jù) 丙 查閱到“人是萬物的尺度”等第一手史料 得出當(dāng)時(shí)已產(chǎn)生人文精神的結(jié)論

5、 丁 查閱到《十二銅表法》的具體內(nèi)容 得出這是世界最早的成文法的結(jié)論 A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 7.(2013·揚(yáng)州期末)《十二銅表法》第九表第一款規(guī)定“法勿因私而立”，第三款規(guī)定“授權(quán)之獄官或仲裁者，經(jīng)查決獄訟而取賂者，當(dāng)誅”；第八表第十二款規(guī)定：“適逢夜盜，殺之無罪。”《十二銅表法》的上述規(guī)定體現(xiàn)出( ) ①體現(xiàn)了平民斗爭(zhēng)成果 ②保護(hù)有產(chǎn)者的利益 ③強(qiáng)調(diào)了司法程序的嚴(yán)格 ④體現(xiàn)公正的法律觀念 A．①②③ B．①②④

6、 C．①③④ D．②③④ 8.(2013·長沙模擬)英國學(xué)者梅因指出：“所有古代社會(huì)往往為了輕微的騷動(dòng)就有被顛覆的危險(xiǎn),所以單單出于自衛(wèi)的本能,就足以迫使羅馬人要想出某種方法來安排外國人的權(quán)利和義務(wù),否則他們也許會(huì)——而這是古代世界中一種真正重要的危險(xiǎn)——用武力斗爭(zhēng)來解決爭(zhēng)執(zhí)?！毕铝懈黜?xiàng)與此相吻合的是( ) A.羅馬共和國發(fā)展為羅馬帝國 B.羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展到成文法 C.羅馬法由公民法發(fā)展為萬民法 D.羅馬法由零散發(fā)展到系統(tǒng)完備 9.羅馬法在程序法律方面確立了很多基本原則，如：審判員不得審理與己有關(guān)的案件；舉證的義務(wù)由主張者而不是否認(rèn)者承擔(dān)；單一證據(jù)不能證明，與其他證據(jù)

7、相結(jié)合可以證明；判決應(yīng)當(dāng)與請(qǐng)求相對(duì)應(yīng)等。確立這些原則的直接目的是為了( ) A．更好地維護(hù)奴隸主的利益 B．確保司法審判的公正性 C．防止法官以權(quán)謀私 D．確保被告不受冤屈 10.(2013·南京模擬)《十二銅表法》第9表規(guī)定：“不得為了任何個(gè)人的利益，制定特別的法律……對(duì)刑事判決不服的，有權(quán)上告……任何人非經(jīng)審判，不得處死刑。”該條款體現(xiàn)了( ) A．公民在法律面前人人平等的觀念 B．審判程序保障了所有人的權(quán)益 C．制定法律的權(quán)力掌握在議會(huì)手中 D．所有人都得到了成文法的保障 11.西塞羅曾闡述說：“真正的法律是與自然相一致的正確理性……適用于所有人且不變

8、而永恒……我們不能通過元老院或公民大會(huì)的命令來驅(qū)逐它，我們無須訴諸任何人來確定和解釋它；誰若違背之，哪怕他逃避了對(duì)他的行為作出的其他相應(yīng)懲罰，也將受到最嚴(yán)厲的處罰?！睋?jù)此可以得到的認(rèn)識(shí)是( ) A.羅馬習(xí)慣法的形成使得貴族不能隨意解釋法律 B.羅馬法嚴(yán)格維護(hù)封建地主階級(jí)政權(quán)和利益 C.在古代羅馬，“法律被信仰”僅僅是一種觀念 D.自然法觀念為羅馬法的被信仰奠定了道德基礎(chǔ) 12.(2013·寧波模擬)丘漢平在《羅馬法》中指出：“良以世界現(xiàn)存法系,其未受羅馬法之熏染者,殆不一見。中日固勿論,彼素稱獨(dú)立之英美法系,亦難逃外……以是歐美諸國之法律學(xué)校,羅馬法列為要科。茍從法學(xué)之價(jià)值觀之,羅

9、馬法為治法者之基本學(xué)問?！辈牧媳砻? ) A.羅馬法維系了羅馬帝國的統(tǒng)治 B.羅馬法是羅馬帝國境內(nèi)的“國際法” C.羅馬法具有極高的法律價(jià)值 D.羅馬法是迄今為止最完備的法律體系 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題14分，共40分) 13.閱讀下面材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。 材料一 中國古代中央權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖 材料二 古代雅典政權(quán)機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)表 機(jī)構(gòu)名稱 主要職能 人員構(gòu)成 產(chǎn)生辦法 公民大會(huì) 最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，管理內(nèi)政、外交、軍事，集體選舉、審查、任免官員 全體公民 全體公民自覺參加 五百人議事會(huì) 常設(shè)管理機(jī)構(gòu)，

10、召集公民大會(huì)并提出議題；處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù) 從10個(gè)部落中各選50人組成 抽簽決定人選 十將軍委員會(huì) 執(zhí)行機(jī)構(gòu)，統(tǒng)率軍隊(duì)，參與政治；首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán) 每部落一名將軍 各部落首先差額選舉，公民大會(huì)舉手表決 民眾法庭 司法、監(jiān)察機(jī)構(gòu)，審理各類重要案件，監(jiān)督公職人員 普通公民 從公民中抽簽決定 (1)對(duì)比材料一和材料二，說明古代中國和雅典在國家管理機(jī)構(gòu)職能的設(shè)置上有什么相似之處。具體管理人員的構(gòu)成和產(chǎn)生辦法又有怎樣的明顯不同？ (8分) (2)概括材料一和材料二所反映的政體的各自特點(diǎn)。(6分) (3)談?wù)勀銓?duì)兩種不同政體的認(rèn)識(shí)。(12分) 14.(2013

11、·金華模擬)政治民主化是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。閱讀下列材料,根據(jù)要求回答問題。 材料一 古代希臘的民主與今天西方的民主不能完全相提并論。在雅典,城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決…… ——許海山主編《歐洲歷史》 材料二 德國著名法學(xué)家耶林在其著作《羅馬法的精神》一書中說：“羅馬帝國曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。而第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的征服?！? 材料三 “民國”之取代自秦始皇以來兩千多年的“帝國”,是近代中國社會(huì)內(nèi)在矛盾發(fā)展的結(jié)果,是一種前無古人的變化。它抉破了歷代王朝的更迭機(jī)制,否定了整個(gè)皇權(quán)體制,因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各

12、條神經(jīng),是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)。 ——陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》 (1)根據(jù)材料一,指出古代希臘民主的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。(4分) (2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),從表現(xiàn)形式和適用范圍兩個(gè)角度,概括古代羅馬法的發(fā)展趨勢(shì),并分析上述趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。(4分) (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出“民國”為中國帶來的“前無古人的變化”。(6分) 答案解析 1. 【解析】選D。希臘的地理環(huán)境是縱橫的山嶺和交錯(cuò)的河流，把土地分成小塊，這種地理環(huán)境下適合建立城邦國家；材料中大體意思是“人口少了達(dá)不到自給，人口多了不易于國家的治理”，這說明城邦制符合希臘小國寡民的特

13、點(diǎn)。 【變式備選】“希臘地區(qū)沒有豐富的自然資源——沒有肥沃的大河流域和廣闊的平原，而具備這些天然條件，并合理地開發(fā)和利用，是如中東、印度和中國所建立的那種復(fù)雜帝國組織所必需的?！睂?duì)材料理解最準(zhǔn)確的是( ) A.希臘地區(qū)的貧窮使得它比起東方各國發(fā)展緩慢 B.希臘特殊的自然環(huán)境產(chǎn)生了不同于東方的政治制度 C.正是因?yàn)橄ＥD地理環(huán)境的惡劣才產(chǎn)生了民主政治 D.地理環(huán)境決定了東西方政治制度的差異 【解析】選B。解讀材料，可知希臘三面環(huán)海，山與海相隔，海岸曲折，良港眾多，不利于糧食生產(chǎn)，適宜葡萄和橄欖的生長，為維持生計(jì)，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易和海外殖民活動(dòng)，在小國寡民的城邦形成了民主政治；而在肥沃的大

14、河流域和廣闊的平原易于形成中央集權(quán)制國家，故B符合題意；D錯(cuò)在夸大地理環(huán)境對(duì)民主政治的影響。 2. 【解析】選B。古代雅典只有成年男性公民享有公民資格，婦女、兒童、外邦人、奴隸都沒有公民資格，因此，如果雅典公民與外邦女子結(jié)婚，就會(huì)引起混亂，故選B。 3. 【解析】選B。雅典民主政治最重要的特點(diǎn)是公民主權(quán)，廣大成年男性公民享有廣泛的政治權(quán)利，因此雅典公民往往具有強(qiáng)烈的參政意識(shí)和愛國心，他們“不愿看到國家淪為附庸”，故選B。 4. 【解析】選C。分析題干關(guān)鍵信息,強(qiáng)調(diào)了古希臘人“能使用他們的機(jī)會(huì)”,說明了古希臘城邦體制下民主政治是最大特點(diǎn),故選C。 5. 【解析】選A。據(jù)題干材料，雅典民

15、眾集會(huì)場(chǎng)合在一個(gè)半圓形的山坡上，保證每個(gè)參加者既能看到發(fā)言的人，也能看到其他出席的人，實(shí)質(zhì)反映了雅典民主的開放性特點(diǎn)，故選A。 6. 【解析】選C。甲、乙犯了以論帶史的錯(cuò)誤，《十二銅表法》是羅馬成文法誕生的標(biāo)志，說它是世界最早的成文法，不正確，故選C。 7. 【解析】選B。由“法勿因私而立”可以判斷④正確；由“夜盜，殺之”可判斷②正確，由“決獄訟而取賂者，當(dāng)誅”可判斷①正確，③在材料中沒有體現(xiàn)，故選B。 【變式備選】《十二銅表法》規(guī)定“凡依‘現(xiàn)金借貸’的方式締結(jié)契約的，其所用的語言即為當(dāng)事人的法律……債務(wù)人在拘禁期間，得自備伙食，如無力自備，則債權(quán)人應(yīng)每日供給谷物粉一磅，愿多給者聽便”。

16、上述規(guī)定體現(xiàn)出( ) A．《十二銅表法》實(shí)際上是習(xí)慣法 B．一定程度上保護(hù)了債務(wù)人的利益 C．《十二銅表法》兼顧奴隸利益　　 D.債權(quán)人的利益受到嚴(yán)格的限制 【解析】選B。 從材料意思看，既要保護(hù)債權(quán)人的利益，同時(shí)債務(wù)人在拘禁期間無力自備伙食時(shí)，由債權(quán)人供給，這體現(xiàn)了《十二銅表法》一定程度上保護(hù)了債務(wù)人的利益，B符合題意。A說法不正確；羅馬法是公民法，排除C；D材料中沒有體現(xiàn)。 8. 【解析】選C。據(jù)題干“羅馬人”“外國人”,說明羅馬有羅馬公民與外邦人之分。為了解決隨著羅馬疆域擴(kuò)大,不同地域人的矛盾與糾紛,特別注重對(duì)外邦人的權(quán)利和義務(wù)的安排,從而修改法律,這表現(xiàn)為將公民法發(fā)展

17、為萬民法,故選C。 9. 【解析】選B。解答此題注意限制詞“直接目的”，結(jié)合題干中的避嫌、注重證據(jù)等，說明羅馬法律確保司法審判的公正性。 10. 【解析】選A。本題考查學(xué)生對(duì)歷史材料的理解能力。根據(jù)材料信息“任何人非經(jīng)審判，不得處死刑”分析，體現(xiàn)了A。其余選項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。 11. 【解題指南】解答此題注意理解題干材料的含義，抓關(guān)鍵信息，同時(shí)要理解“自然”“理性”的基本概念內(nèi)涵，遷移所學(xué)知識(shí)，逐項(xiàng)分析備選項(xiàng)。 【解析】選D。從題干材料信息看，主要肯定了法律與自然一樣的理性，故D符合題意。A表述與題意不符，也不符合史實(shí)，成文法頒布才使得按律判決和量刑，貴族不能隨意解釋習(xí)慣法；羅馬法是

18、維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的工具，排除B；《十二銅表法》自從頒行后，千年間幾乎未經(jīng)任何改動(dòng)，也從未被宣布廢止過，反映了法律被信仰已經(jīng)是一種實(shí)踐，排除C。 12. 【解析】選C。從材料信息看,反映出世界各國的法律都受到羅馬法的影響和熏陶,實(shí)質(zhì)反映了羅馬法具有極高的法律價(jià)值,對(duì)世界各國現(xiàn)行法律制度提供了藍(lán)本,故選C。 13. 【解析】第(1)題第一問根據(jù)材料一的提示可以從中央機(jī)構(gòu)的設(shè)置或從分別掌握不同權(quán)力的角度作答；第二問根據(jù)提示構(gòu)成可以從是任期還是世襲的角度作答；產(chǎn)生辦法指選舉制還是終身制。第(2)題根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料一反映的是中國君主專制政體，其特點(diǎn)是專制集權(quán)、皇權(quán)至上、家天下；材料二反映的是

19、雅典民主政體，其特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治。第(3)題是開放性試題，據(jù)所學(xué)史實(shí)和歷史唯物主義觀點(diǎn)與辯證唯物主義觀點(diǎn)可以從差異性、創(chuàng)新性、產(chǎn)生根源、發(fā)展趨勢(shì)等方面分析即可。 答案：(1)相似：都設(shè)有最高權(quán)力機(jī)關(guān)或掌權(quán)者；都設(shè)置不同機(jī)構(gòu)分掌不同權(quán)力。(4分)不同：中國古代由少數(shù)官僚具體管理國家，皇帝世襲，官員由皇帝任命；雅典國家的管理者主要由普通公民構(gòu)成，由選舉產(chǎn)生。 (4分) (2)特點(diǎn)：材料一反映的是君主專制政體，專制集權(quán)、皇權(quán)至上、家天下；(3分)材料二反映的是民主政體，人民主權(quán)和輪番而治。 (3分) (3)①兩種政體只是體制不同，沒有優(yōu)劣之別。(2分)②兩種不同政體，都創(chuàng)造了管理國家的

20、政治形式，都是人類政治文明的偉大成果，創(chuàng)造了人類政治文明的多元結(jié)構(gòu)，對(duì)人類政治文明發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 (6分) ③不同政體的產(chǎn)生，是由不同的國情決定的。(2分) ④不同的政體，決定了國家政治發(fā)展方向，對(duì)人類的政治文明影響深遠(yuǎn)。 (2分) 14. 【解析】本題考查學(xué)生綜合分析能力。第(1)題分析古希臘的直接民主的特點(diǎn)；第(2)題考查羅馬法的發(fā)展趨勢(shì)和演變的過程；第(3)題分析“民國”是指中華民國,概括中華民國成立后在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面帶來的積極影響。 答案：(1)特點(diǎn)：直接民主。成因：小國寡民的城邦。(4分) (2)趨勢(shì)：由習(xí)慣法向成文法過渡。原因：平民與貴族的矛盾斗爭(zhēng),統(tǒng)治者的重視。(2分) 趨勢(shì)：由公民法向萬民法過渡。原因：羅馬共和國向羅馬帝國過渡(或統(tǒng)治地域廣大的國家的需要)。(2分) (3)政治上,結(jié)束了中國兩千多年的君主專制政體,確立了共和政體,頒布了中國第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法《中華民國臨時(shí)約法》。經(jīng)濟(jì)上,頒布了保護(hù)民族資本主義發(fā)展的法令和措施(或“頒布了發(fā)展實(shí)業(yè)的法令”“為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件”)；思想上,使民主共和的觀念深入人心；社會(huì)生活上,頒布了一系列移風(fēng)易俗的法令和措施,使禮儀習(xí)俗發(fā)生了重大變化。(6分)