(江蘇版)2014高考歷史一輪復習 單元精練21 近代中國的思想解放潮流 新人教版

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1、2014高考歷史一輪復習人教版(江蘇版) 單元精練21 近代中國的思想解放潮流 (45分鐘 100分) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分) 1.美籍華人學者張馨保在《林欽差與鴉片戰(zhàn)爭》一文中指出:“在所有19世紀的中國政治家中,林則徐的形象和影響都超越了其他人……比曾國藩、李鴻章早二、三代人的時間,林則徐就已提倡和發(fā)動了向‘蠻夷學習的自強運動’?!边@一評述體現(xiàn)的史學觀點是( ) A.革命史觀 B.社會史觀 C.全球史觀 D.近代化史觀 2.有學者指出:“一部中國近代史,便是一部中國文明轉(zhuǎn)型史,而這個轉(zhuǎn)型運動是有其明顯的‘階段性’的?!孜鐟?zhàn)爭’便是一極重要的

2、階段——它標志著一個階段的結(jié)束和另一階段的開始……那便是由‘四化’進入‘五化’。沒有‘五化’,則‘四化’往往是徒勞?!边@里多出的“一化”是指( ) A.工業(yè)化 B.科技現(xiàn)代化 C.政治民主化 D.國防現(xiàn)代化 3.(2012·泰州模擬)康有為曾上書光緒帝:“臣讀各國史,至法國革命之際,君民爭禍之劇,未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中,巴黎百日而伏尸百二十九萬,變革三次,君主再復,而綿禍八十年?!边@說明康有為對革命的態(tài)度是 ( ) A.贊成革命,為革命流血是值得的 B.贊成革命,法國的革命道路是正確的 C.反對革命,革命會造成悲慘的后果 D.反對革命,革命

3、不利于實行民主共和 4.1902年梁啟超在《新民說》里談到國家與政府的關(guān)系:“國家如一公司,朝廷則公司之事務所……朝廷由正式成立者,則朝廷為國家之代表,愛朝廷即所以愛國家也。朝廷不以正式而成立者,則朝廷為國家之蟊賊,正朝廷乃所以愛國家也?!边@段話( ) A.宣傳了實業(yè)救國思想 B.反映了社會契約思想 C.抨擊了民主革命思想 D.強調(diào)了救亡圖存思想 5.甲午戰(zhàn)爭后,維新人士認為“教育不當僅及于士,而當下達于民;不當僅立于國,而當遍及于鄉(xiāng);必使四萬萬之民皆出于學”。這反映了維新派的教育理念是( ) A.培養(yǎng)人才 B.開啟民智 C.普及科學 D.廢除八

4、股 6.(2013·鹽城模擬)教育新聞網(wǎng)曾撰文指出:“新文化運動以來,國民道德水平下降,思想混亂形勢嚴峻,隨著經(jīng)濟全球化的浪潮帶動文化全球化,我們會不會成為沒有精神家園的流浪兒……”這里作者主要是針砭新文化運動( ) A.引進西方學說 B.批判尊孔復古思潮 C.提倡文學革命 D.徹底否定民族文化 7.(2012·南通期末)歷史學家陳旭麓說:“民族的反思,是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來,中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后,漸知諸事不如人,只有學習西方;第二次反思開始于‘五四’前后的新文化運動,何以學了西方仍然失敗……”先進的中國人通過第二次反思得出的啟示是( ) A.

5、只引進西方技術(shù)不能使中國實現(xiàn)富強 B.要用暴力革命方式推翻清朝封建統(tǒng)治 C.要從根本上動搖儒家思想的統(tǒng)治地位 D.要把馬克思主義與中國的國情相結(jié)合 8.蔡元培在1918年撰文說:“萬物并育而不相害,道并行而不相悖,哲學之唯心論與唯物論;文學之崇實論與理想派;經(jīng)濟學之干涉論與放任論并列其中,此大學之所以為大也?!贝颂幉淘嗨f“大學之所以為大”的主要意義是( ) A.學風開放,思想自由 B.重文輕理,倡新抑舊 C.學科齊全,綜合性強 D.規(guī)模宏大,名師眾多 9.中國近現(xiàn)代史上一位重要而又頗有爭議的歷史人物,在辛亥革命前后思想由封建士大夫到改良派,由改良派到革命派,由革命派到

6、拋棄“武力”挽救中國,從思想啟蒙上探索革命新出路的三次轉(zhuǎn)變。這位歷史人物應該是( ) A.張謇 B.梁啟超 C.孫中山 D.陳獨秀 10.(2012·無錫模擬)劉大白在詩《紅色的新年》中寫道:“拿錘兒的說:‘世間底表面的,是誰造成的?你瞧!世間人住的、著的、使的,哪一件不是錘兒下面的工程?’拿鋤兒的說:‘世間的生命,是誰養(yǎng)活的?你瞧,世間人吃的、喝的、抽的,哪一件不是鋤兒下面的結(jié)果?’”(注:劉大白,最早反映工農(nóng)生活的詩人,該詩創(chuàng)作于民國七年)其創(chuàng)作的背景是( ) A.胡適等人提倡新文學革命 B.南京國民政府統(tǒng)治黑暗 C.馬克思主義在

7、中國廣泛傳播 D.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立,宣傳社會主義 11.(2012·南京師大附中模擬)梁啟超在《五十年中國進化概論》中說:“革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點廢然思返……要拿舊心理運用新制度,決計不可能,漸漸要求全人格的覺醒?!毕铝心膫€口號呼應了上述觀點 ( ) A.師夷長技以制夷 B.打倒孔家店 C.須知今后的世界,變成勞工的世界 D.法者天下之公器,變者天下之公理 12.任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生,任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國,最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是( ) A.具有革命思想傾向的知識分子

8、 B.主張民主革命的政治團體 C.代表無產(chǎn)階級的先進組織 D.尋求救國之道的激進民主主義知識分子 二、非選擇題(本大題共2小題,每小題20分,共40分) 13.(2013· 揚州模擬)有學者認為,從19世紀中期起,在中國社會轉(zhuǎn)型的過程中,政治思想觀念的變化經(jīng)歷了三個重要階段: 一、1840-1895年,中國原有的政治思想觀念對西方現(xiàn)代觀念選擇性吸收,從儒學經(jīng)世致用為主導應付重重危機,從而產(chǎn)生“中國近代觀念”。 二、1895-1915年,中國人以最開放的心態(tài)學習并接受西方現(xiàn)代觀念,形成“中國現(xiàn)代觀念”。 三、1915年以后,特別是1919年以后,中國人對所有外來觀念進行消化、整合

9、和重構(gòu),將它們定型為“中國當代觀念”。 請回答: (1)試列舉第一階段中國人“選擇性吸收”西方現(xiàn)代觀念而產(chǎn)生的近代政治思想觀念。(4分) (2)社會主流思想觀念主導社會行動。你認為第二階段形成的“中國現(xiàn)代觀念”是如何影響中國的社會行動的?(6分) (3)在第三階段,“革命”成為“中國當代觀念”的核心。分析1919年后“革命”觀念流行的主要原因。(10分) 14.(2013·徐州模擬)新文化運動除了宣傳“德先生”和“賽先生”,還開始了一場道德倫理革命。閱讀下列材料: 材料一 吾國今日道德之根本問題,乃在革除昔日一本不易舊道德之觀念,而建設(shè)今日因時制宜新道德之標準。就目前之情勢觀之

10、,應規(guī)定者約有三事:(一)注重人道主義,以平等博愛諸德實行之;(二)發(fā)達個人之制己心;(三)主張極端之自由思想。 ——吳康《論吾國今日道德之根本問題》 材料二 自西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學術(shù),相形見絀,舉國所知矣;其次為政治,年來政象所證明已有不克守缺抱殘之勢。繼今以往,國人所懷疑莫決者, 當為倫理問題。此而不能覺悟,則前之所謂覺悟者,非徹底之覺悟,蓋猶在惝恍迷離之境。吾敢斷言曰:倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟。 ——陳獨秀《吾人最后之覺悟》 材料三 我們今日的環(huán)境,真是不幸極了:社會的種種組織,風俗,制度,都是過渡時代、“青黃不接”——新文化未能完全產(chǎn)出,

11、舊道德已宣告破產(chǎn);使得國內(nèi)的軍政,民政,以及工商百業(yè),都顯出一種黯淡凋零的狀態(tài),比之歐洲黑暗時代,也差不多。 ——左立夫《中學畢業(yè)生的切身問題》 請回答: (1)據(jù)材料一,作者所說的“舊道德觀念”指的是什么?(2分)作者所提出的“新道德標準”的思想來源又是什么?(2分) (2)據(jù)材料二,概括近代中國人漸趨覺悟的發(fā)展階段。(2分)結(jié)合新文化運動的背景,說明“道德倫理革命”出現(xiàn)的原因。(8分) (3)據(jù)材料三及所學知識,指出當時中國道德倫理建設(shè)存在的問題并分析其原因。(6分) 答案解析 1.【解題指南】評價歷史事件和歷史人物可以用不同的史學觀點,解題時應注意評述強調(diào)的側(cè)重點和角度。本

12、題側(cè)重的是向西方學習,因而應從近代化史觀的角度進行分析。 【解析】選D。本題考查學生探究能力。林則徐是中國開眼看世界的第一人,他設(shè)立譯館,編譯資料,介紹外國的地理、歷史和政情,促進了中國的近代化。同時,材料中的“林則徐就已提倡和發(fā)動了向‘蠻夷學習的自強運動’”,說明是從近代化史觀的角度評價的。 2.【解析】選C。注意題干中的關(guān)鍵信息“甲午戰(zhàn)爭”“另一階段的開始”,說明是甲午戰(zhàn)后的政治民主化,故選C。A、B、D涉及的近代化在甲午戰(zhàn)爭前就已開始。 3.【解析】選C。本題考查學生理解能力??涤袨橹鲝埻ㄟ^改革建立君主立憲制,反對革命和暴力手段。材料信息也正是體現(xiàn)出康有為對革命方式的反對。 4.

13、【解析】選B。材料表明梁啟超把“國家”與“政府”分離開來?!俺⒂烧匠闪⒄?,則朝廷為國家之代表”意思是朝廷與國家之間是契約關(guān)系,朝廷的權(quán)力是國家賦予的,否則,就要因為愛國家而推翻朝廷。 5.【解析】選B。甲午戰(zhàn)爭后,面對亡國滅種的危機,維新派積極開展維新變法運動。在教育理念上他們意識到必須改革教育制度,開啟民智,喚醒民眾,才能使變法更好地推行。所以正確答案為B。 【誤區(qū)警示】解讀材料信息要全面,不能斷章取義。本題錯選可能性較大,A、C都有迷惑性。從材料內(nèi)容可以看出,維新人士希望教育要下達于民,使四萬萬之民皆出于學,說明教育要培養(yǎng)人才,但不能說明要普及科學。因此C更容易排除。維新派主張培養(yǎng)

14、人才,培養(yǎng)人才的目的是變法維新,因此其著重點在于開啟民智。 6.【解析】選D。 新文化運動存在對西方文化絕對肯定、對傳統(tǒng)文化絕對否定的弊端。 7.【解析】選C。 本題考查新文化運動的影響。把握材料中的“新文化運動”以及“何以學了西方仍然失敗”,這是反思前面戊戌變法以及辛亥革命的失敗,新文化運動批判儒家思想,故選擇C。 【變式備選】“國也者,積民而成,國之有民,猶身之有四肢、五臟、筋脈、血輪也。未有四肢已斷,五臟已瘵(zhài,病),筋脈已傷,血輪已涸,而身猶能存者;則亦未有其民愚陋、怯弱、渙散、混濁而國尤能立者……欲其國之安富尊榮,則新民之道不可不講?!毕铝斜硎鍪菍α簡⒊@番話的理解,其

15、中最準確的是( ) A.國運興衰取決于國民素養(yǎng) B.提倡西學,反對愚昧 C.國民應當為國家而獻身 D.發(fā)展教育,振興中華 【解析】選A。本題考查解讀材料信息的能力。材料講述了“國”與“民”的關(guān)系,認為國家的安富尊榮,取決于“新民之道”,即國民的智慧、勇敢等綜合素養(yǎng)。所以A正確。 8. 【解析】選A。本題考查理解材料信息的能力。材料信息表明蔡元培在大學實行的是“兼容并包,思想自由”的辦學方針,故應選A。 9.【解析】選D。本題考查的是對近代推動中國社會發(fā)展的歷史人物的理解。根據(jù)題干提示張謇是民族資產(chǎn)階級的代表,倡導實業(yè)救國,梁啟超是資產(chǎn)階級改良派,都不是革命派;孫中山主張暴力革命

16、推翻清王朝,領(lǐng)導了辛亥革命和促成國共第一次合作掀起大革命運動;只有陳獨秀符合由革命派到拋棄“武力”挽救中國,從思想啟蒙上探索革命新出路即領(lǐng)導新文化運動,掀起思想解放潮流,提倡“民主與科學”,促進中國近代思想解放運動。 10.【解析】選A。本題考查學生閱讀、分析能力。解題時一要注意詩的體裁形式,二要注意詩創(chuàng)作的時間是民國七年即1918年。南京國民政府于1927年4月建立,馬克思主義在中國廣泛傳播是在五四運動以后,D是在1921年。 11.【解析】選B。由題干中的“件件都落空”“人格的覺醒”說明要進行思想解放,這是新文化運動的使命,打倒孔家店是新文化運動的內(nèi)容,故選B。A是地主階級抵抗派的主張

17、,C是馬克思主義者的口號,D是資產(chǎn)階級維新派的主張,皆排除。 12.【解析】選D。馬克思主義學說是無產(chǎn)階級的思想武器,有利于指導無產(chǎn)階級運動走向成功。在近代中國,最早選擇馬克思主義的是新文化運動中激進民主主義知識分子,他們是具有初步無產(chǎn)階級思想的知識分子,試圖用馬克思主義理論來挽救中國。 13.【解析】本題考查西學東漸。第(1)題,回顧地主階級抵抗派和洋務派的主張來回答。第(2)題,第二階段回顧維新派和革命派的政治主張和影響來回答即可。第(3)題,1919年后革命流行的主要原因從革命的原因和條件入手。原因從國內(nèi)外反動勢力的壓迫角度尋找相關(guān)史實來回答,條件可以從資本主義經(jīng)濟發(fā)展、資產(chǎn)階級和無

18、產(chǎn)階級發(fā)展程度、思想文化運動的相關(guān)史實來回答。 答案:(1)表現(xiàn):師夷長技以制夷;中學為體,西學為用(中體西用)。(4分) (2)影響:民主憲政(君主立憲)思想推動了維新變法運動;民主共和思想推動了辛亥革命爆發(fā);實業(yè)救國思想推動了民族資本主義的發(fā)展。(6分) (3)原因:北洋軍閥統(tǒng)治黑暗;革命政黨(國民黨、共產(chǎn)黨)的宣傳;資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級隊伍的壯大;新文化運動、五四運動的影響;俄國十月革命的影響;馬克思主義傳入中國等。(10分) 14.【解析】本題圍繞新文化運動,考查中國近代的思想解放運動。第(1)題,應依據(jù)中國古代的主流思想和新文化運動的指導思想回答;第(2)題“發(fā)展階段”可依據(jù)材料信息歸納,“原因”結(jié)合所學知識回答即可;第(3)題,要從“當時中國道德倫理建設(shè)”這一角度,結(jié)合新文化運動的局限性來分析。 答案:(1)儒家傳統(tǒng)道德(或三綱五常)。(2分)西方資產(chǎn)階級人文思想(或啟蒙思想)等。(2分) (2)學術(shù)——政治——倫理(器物——制度——思想)。(2分)資產(chǎn)階級追求民主政治;尊孔復古逆流興起;袁世凱復辟帝制;新式知識分子的作用。(8分) (3)除舊而未能立新;道德倫理混亂。(2分)新文化運動存在過激傾向;社會政治黑暗、經(jīng)濟凋敝。(4分)

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