中醫(yī)養(yǎng)生與身心健康ppt課件

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中醫(yī)養(yǎng)生與 身心健康,1,中醫(yī)養(yǎng)生,養(yǎng)生理論 日常養(yǎng)生 飲食調(diào)攝 勞逸結(jié)合 起居有常 調(diào)暢神志 慎用醫(yī)藥 避邪排濁 上工治未病 家庭養(yǎng)生 中醫(yī)體檢與健康管理,2,中老年人的健康狀況堪憂,據(jù)有關(guān)調(diào)查,我國已步入老年社會, 90%以上的中老年人都患有不同程度的疾病,其中以高血脂,高血壓,高血糖癥最為普遍。 2002年全世界死于心腦血管病者達1530萬人，占整個死亡人數(shù)的四分之一。而且老年病出現(xiàn)了年輕化的勢頭，關(guān)注中老年人的健康，關(guān)注自己的身體健康，現(xiàn)代人比過去任何時候都應(yīng)該更加重視自身的健康狀況了。,3,提倡中醫(yī)養(yǎng)生勢在必行,倡導(dǎo)身心健康的生活——關(guān)鍵在中醫(yī)養(yǎng)生 上古之人其知道者。法于陰陽。和于術(shù)數(shù)。食飲有節(jié)。起居有常。不妄作勞。故能形與神俱。而盡終其天年。度百歲乃去。 今時之人不然也。以酒為漿。以妄為常。醉以入房。以欲竭其精。以耗散其真。不知持滿。不時御神。務(wù)快其心。逆于生樂。起居無節(jié)。故半百而衰也。 ——《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論篇第一》,4,神 氣 精,5,養(yǎng)生正宗,“夫上古聖人之教下也，皆謂之： 虛邪賊風，避之有時， 恬淡虛無，真氣從之， 精神內(nèi)守，病安從來?！?《素問》 ——此保養(yǎng)之正宗也。 不根于虛靜者，即是邪術(shù)； 不歸于易簡者，即是旁門 !,6,養(yǎng)生時空框架,縱向：人的一生，包括生、長、壯、老、已各個階段： 子曰：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗。及其老，血氣既衰，戒之在得?！?——《論語》 橫向：飲食調(diào)攝、勞逸結(jié)合、起居有常、調(diào)暢神志、慎用醫(yī)藥、遠避外邪,7,養(yǎng)生尤重養(yǎng)心,喜、怒、憂、悲、思、恐、驚，謂之七情。七情通于五臟：喜通心，怒通肝，憂通肺，悲、思通脾，恐通腎，驚通心與肝。七情太過，則傷五臟，如怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎等。七情內(nèi)傷，則有所虧損，治療不易。 《內(nèi)經(jīng)》曰：“百病生于氣，喜則氣緩，悲則氣消，寒則氣收，熱則氣泄，恐則氣下，憂則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)，怒則氣逆?！?“悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖?！保ā鹅`樞·口問》）,8,不傷為本 ——養(yǎng)生極致是無為,中醫(yī)學認為，人是天地的產(chǎn)物，與人類社會、自然界乃至整個宇宙是一個緊密聯(lián)系的整體，人就是一個與天地相應(yīng)的五行穩(wěn)態(tài)系統(tǒng)，生理條件下處于平衡狀態(tài)，而且具備自我平衡、自組織、自維護的能力。當人體在內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因的作用下失去這種平衡時，就會患病。醫(yī)學的作用就是找到疾病的根本，恢復(fù)人體的平衡。 說到養(yǎng)生方法，不外去掉害生的種種不利因素，保證生命穩(wěn)態(tài)系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)。“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣！”《莊子·徐無鬼第二十四》,9,為學日益。為道日損。損之又損、以至于無為。無為而無不為。故取天下常以無事。乃其有事、不足以取天下。 ——老子《道德經(jīng)》,10,養(yǎng)生以不傷為本，此要言也。 且才所不逮而困思之，傷也； 力所不勝而強為之，傷也； 悲哀憔悴，傷也； 喜樂過差，傷也； 寢息失時，傷也； 汲汲所欲，傷也； 戚戚所患，傷也；,11,久談多笑，傷也； 沉醉嘔吐，傷也； 飽食即臥，傷也； 急行喘促，傷也； 善怒郁勃，傷也。 積傷至極早亡，早亡非道。 凡言傷者，亦不便覺也，久則損壽耳。,12,是以養(yǎng)性之方：唾不及遠，行不疾步，耳不極聽，目不極視，坐不極久，臥不及疲；先寒而衣，先熱而解；不欲極饑而食，食不可過飽；不欲極渴而飲，飲不可過多。凡食多則致積聚，飲多則成痰癖也。 不欲甚勞甚逸，不欲起晚，不欲汗流，不欲多睡，不欲多啖生冷，不欲飲酒當風，不欲數(shù)數(shù)沐浴，不欲遠愿廣志，不欲規(guī)造異功。 冬不欲極溫，夏不欲過涼；及露坐星夜，眠不動扇；大寒大熱，大風大霧，皆不欲冒之。五味入口，不欲偏勝。,13,《養(yǎng)生要訣》曰：一人之身，一國之象。胸臆之設(shè)，猶宮室也；肢體之位，猶郊境也；骨節(jié)之分，猶百川也；腠理之間，猶四衢也。神猶君也，血猶臣也，氣猶民也。故至人能理其身，亦猶明君能治其國。夫愛其民，所以安其國；愛其氣，所以全其身。民弊則國亡，氣衰則身謝。,14,養(yǎng)生總綱,飲食調(diào)攝 勞逸結(jié)合 起居有常 調(diào)暢神志 慎用醫(yī)藥 遠避外邪,15,16,飲食調(diào)攝—食物,毒藥攻邪，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。 ——以五谷為主，切忌“饑餓療法”降血糖、減肥。,17,飲食中的性味,食物的性，指寒、熱、溫、涼四種性質(zhì)； 食物的味，指酸、苦、甘、辛、咸五種味道。 寒涼食物一般有清熱泄火、解毒消炎的作用，適合于春夏季節(jié)、陽臟之人或患溫熱性疾病的人食用，這類食物有糧谷、綠豆、赤小豆、梨、香蕉、柿子等； 溫熱食物則有溫中、補虛、除寒的作用，適合于秋冬季節(jié)、陰臟之人或患虛寒性疾病的人食用，這類食品有糯米、肉類、鯽魚、黃鱔等。不同味的食品也有不同作用。,18,肝木青色宜酸， 心火赤色宜苦， 脾土黃色宜甘， 肺金白色宜辛， 腎水黑色宜咸。 內(nèi)為五臟，外主五行，色配五方。,19,此五味各有所利，四時五臟，病隨所宜也。 陰之所生，本在五味；陰之五宮，傷在五味。骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，骨氣以精，長有天命。 ——五味要均衡、五味不可太重,20,辛能宣散滋潤、疏通血脈、運行氣血、強壯筋骨、增強機體抵抗力，常用食品有蔥、姜、蒜、胡椒、花椒、蘿卜、各種酒類等； 甘能補益和中、緩急止痛，常用食品有大棗、糯米、動物肝臟、鴨梨、椰子、豆腐、蜂蜜、白糖等； 酸有收斂固澀作用，與甘味配合能滋陰潤燥，常用食品有食醋等；,21,苦能泄火燥濕堅陰，與甘味配合有清熱利尿、祛濕解毒的作用，如苦瓜、茶葉等； 咸有軟結(jié)散結(jié)瀉下作用，如海產(chǎn)品、豬腰子、鴿子肉等； 淡味食品有滲濕利尿作用，如苡米、白扁豆、冬瓜、藕、花生、雞蛋等。,22,飲食調(diào)攝—四季,春七十二日省酸增甘以養(yǎng)脾氣， 夏七十二日省苦增辛以養(yǎng)肺氣， 秋七十二日省辛增酸以養(yǎng)肝氣， 冬七十二日省咸增苦以養(yǎng)心氣， 季月各十八日省甘增咸以養(yǎng)腎氣。,23,飲食調(diào)攝—宜忌,生冷勿食，粗硬勿食 忌過冷過熱飲食 飲食有節(jié)，忌暴飲暴食 忌肥甘厚味 ，不可偏嗜，忌過咸，宜清淡。 勿強食，勿強飲。已饑方食，微渴則飲。 忌怒后進食 注意餐后養(yǎng)生,24,飲食調(diào)攝—食療服食,故食能排邪而安臟腑，悅神爽志以資血氣。若能用食平疴釋情遣疾者，可謂良工。長年餌老之奇法，極養(yǎng)生之術(shù)也。 夫為醫(yī)者，當須先洞曉病源，知其所犯，以食治之。食療不愈，然后命藥。藥性剛烈，猶若御兵。兵之猛暴，豈容妄發(fā)，發(fā)用乖宜，損傷處眾。藥之投疾，殃濫亦然。,25,食療注意事項,合理選用食品保健，對于防治常見病、多發(fā)病，增強體質(zhì)，延年益壽，有十分重要的作用。但若食用不當也會事與愿違，反而對機體造成不良影響。因此，應(yīng)掌握以下幾條原則。 1，注意食物性味，適應(yīng)個人特點。 2，因時因地靈活選用。 3，注意食物搭配。,26,春季氣候溫暖、萬物生機盎然，宜食清淡，可食麥涼之，應(yīng)多吃些菜粥，如薺菜粥； 夏季氣候炎熱、多雨濕重，可食菽涼之，宜食甘涼之物，如綠豆湯、荷葉粥、薄荷湯、西瓜、冬瓜等； 秋季氣候轉(zhuǎn)涼干燥，宜食能生津的食品，如藕粥等； 冬季寒冷，食品宜溫熱，可食八寶飯、涮羊肉、桂圓棗粥等，以溫補機體精氣。,27,北宋杰出的文學家、養(yǎng)生學家蘇東坡，提倡服茯苓、黑芝麻、芡實以補益強身，健體美容。 茯苓，性溫，味甘淡。歸心、肺、腎、脾、胃、小腸、三焦經(jīng)?！秳e錄》云：“茯苓，開臟腑，調(diào)臟氣，伐·腎邪，長陰，益氣力，保神守中?！薄度杖A子本草》云：“茯苓，補五勞七傷，暖腰膝，開心益智，止健忘?！? 黑芝麻，性平，味甘。歸肺、腎、肝、脾、大腸經(jīng)?！侗窘?jīng)》云： “黑芝麻，補五內(nèi)，益氣力，長肌肉，填腦髓?！薄队耖彼幗狻吩疲骸昂谥ヂ椋a益精液，潤肝臟，養(yǎng)血舒筋，療步遲，皮燥發(fā)枯、髓涸肉減，生肌長肉，長禿發(fā)，經(jīng)阻諸癥?！? 芡實，性平，味甘澀。歸心、腎、肝、胃經(jīng)?！侗静菪戮帯吩疲骸败蛯?，補中去濕，性又不燥，故能去邪水而補真水。芡實不但益精，且能澀精益腎。日日米飯調(diào)服?！薄侗窘?jīng)》云：“芡實，益精氣，強志，令耳目聰明。”,28,勞逸結(jié)合,華佗曰：“人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞，終不朽也?！?外功即按摩導(dǎo)引之法，“所以行血氣，利關(guān)節(jié)，辟邪外干，使惡氣不得入吾身中耳。 ” 內(nèi)功，按摩導(dǎo)引之功既行之于外矣，血脈俱已流暢，肢體無不堅強，再能息心靜氣，自堪卻疾延年。,29,外功,即按摩導(dǎo)引之法，“所以行血氣，利關(guān)節(jié)，辟邪外干，使惡氣不得入吾身中耳?！墩Z》云：戶樞不蠹，流水不腐。人之形體，亦猶是也，故延年卻病，以按摩導(dǎo)引為先。此訣傳自先哲，至平至易，非他奇技異術(shù)可比。即大圣所謂血氣有未定、方剛、既衰之時，此則預(yù)保其衰，固守身之要道之?！?傳統(tǒng)體育項目：太極拳、八段錦、易筋經(jīng)等都可。比較簡單易學的方法，如：,30,外功—十要,面要常擦 用兩手掌相摩使熱，隨向面上高低處揩之，皆要周到。再以口中津唾于手掌，擦熱，揩面上多次。能使容顏光澤，故要常擦。道家謂之修神庭。 目要?？?每睡醒且勿開目，用兩大指背相合擦熱，揩目十四次，仍閉住，暗輪轉(zhuǎn)眼珠，左右七次，緊閉少時，忽大睜開。（能保煉神光，永無目疾） 耳要常彈 即鳴天鼓。可免耳患，故要常彈。 齒要常叩 齒喜動，故要常叩。叩齒三十六遍。（凡小便時，閉口緊咬牙齒。）,31,津要常咽 能宣通百脈，故要常咽。舌抵上顎，津液自生，再攪滿口，鼓漱三十六次，作三口吞之，要汩汩有聲。 背要常暖 肺系近背，暖則不受風寒，故要常暖。 胸要常護 胸即心窩，故要常護。 腹要常摩 歌云：食后徐行百步多，手摩臍腹食消磨。故要常摩。 足要常搓 平坐，以一手握腳指，以一手擦足心赤肉。不計數(shù)目，以熱為度。即將腳指略略轉(zhuǎn)動，左右兩足心更手握擦，倦則少歇。此名涌泉穴，搓腳底涌泉穴，能去風濕，健步履，固真元，故要常搓。 睡要常曲 仰面伸足睡，恐失精，故宜側(cè)曲。又曰：睡則氣滯于百節(jié)，養(yǎng)生家睡宜縮，覺宜伸。,32,擦涌泉穴令腰足輕快法,每日趺坐，兩足相向，閉目握固，縮谷道，一手扳足趾，一手擦摩足心，至極妙，少息、再行，日五六度，能令步履輕捷。昔歐文忠晚年患足瘡，痛不可忍，得此法，用之三日而愈。蓋此穴在足心，濕氣皆從此入也。,33,摩腎俞,臨臥時，坐于床。垂足解衣，閉息，舌拄上腭，目視頂門，提縮谷道。兩手摩擦兩腎俞各一百二十，多多益善。極能生精、固陽、治腰病。,34,內(nèi)功,坐訣 身必正，頭必直，背脊如鐵柱，盤膝端坐，以眼垂簾，觀鼻、觀臍。如身屈曲、頭縮，氣即不能通矣。 舌訣 行功時必要舌抵上腭，則舌下玄膺穴開矣。此穴開，真氣可流通于周身百節(jié)，若閉無益 握固訣 手不固，則心血不生。若行功時，必須將大拇指捏在四指根間，握固而定 四語訣： 氣是延生藥，心為使氣神，能從調(diào)息法，便是永年人。,35,行立坐臥養(yǎng)生法 行：挺胸收腹，行如風，養(yǎng)益五臟氣機，以鍛煉髖、膝、踝關(guān)節(jié)，防“人老先老腿”。 立：雙腿挺直，立如松，養(yǎng)益下肢筋骨，以鍛煉腿部肌肉之堅實。 坐：神態(tài)端正，坐如鐘，養(yǎng)益肩、胸、腰、臀，以鍛煉胸背、腹、腰之堅強和舒緩。 臥：身體舒展，四肢放松，養(yǎng)益肌膚筋骨，以鍛煉頭、項、胸背、腰腹、四肢的協(xié)調(diào)性和通經(jīng)活絡(luò)，養(yǎng)益形態(tài)，以強化身軀，通達臟腑，官竅和肢解。,36,起居有常 ——生活規(guī)律順應(yīng)自然節(jié)律,生命節(jié)律 運氣周期 四時節(jié)律 十二時調(diào)攝,37,自然之天數(shù)——女子,七歳。腎氣盛。齒更發(fā)長。二七而天癸至。任脈通。太沖脈盛。月事以時下。故有子。三七腎氣平均。故眞牙生而長極。四七筋骨堅。發(fā)長極。身體盛壯。五七陽明脈衰。面始焦。發(fā)始墮。六七三陽脈衰于上。面皆焦。發(fā)始白。七七任脈虛。太沖脈衰少。天癸竭。地道不通。故形壞而無子也。,38,自然之天數(shù)——丈夫,八歳。腎氣實。發(fā)長齒更。二八腎氣盛。天癸至。精氣溢冩。陰陽和。故能有子。三八腎氣平均。筋骨勁強。故眞牙生而長極。四八筋骨隆盛。肌肉滿壯。五八腎氣衰。發(fā)墮齒槁。六八陽氣衰竭于上。面焦。發(fā)鬢頒白。七八肝氣衰。筋不能動天癸竭。精少。腎藏衰。形體皆極。八八則齒發(fā)去。腎者主水。受五藏六府之精而藏之。故五藏盛乃能冩。今五藏皆衰。筋骨解墮。天癸盡矣。故發(fā)鬢白。身體重。行歩不正。而無子耳。,39,四時節(jié)律,《內(nèi)經(jīng)》云：“故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道。道者，圣人行之，愚者佩之。從陰陽則生。逆之則死，從之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂內(nèi)格。 “是故圣人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。”,40,春三月,“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。 春季，陽氣升發(fā)、萬物蘇生，平肝養(yǎng)脾、化痰熱乃養(yǎng)生之道。宜食用補益脾胃的食品，還有涼性食物，以化解冬季壅滯于臟腑的痰熱。如：蘿卜、竹筍、小米、小麥、胡蘿卜、山藥、芹菜、猴頭蘑菇、赤小豆、花生、芝麻、荸薺等等。,41,到了春天，凡有肝陽上亢的人，特別容易出現(xiàn)頭痛、眩暈，這就是祖國醫(yī)學早已指出的“春氣者諸病在頭”的原因?，F(xiàn)代醫(yī)學也發(fā)現(xiàn)，春天的氣候變化，容易使人血壓增高，出現(xiàn)頭痛、頭暈、失眠等癥狀。 可用芹菜500克水煎，加白糖適量，代茶飲；或用芹菜250克、紅棗10枚，水煎代茶飲； 或?qū)⑸ㄉ捉荽字校?日后，每日晨空腹吃10粒。這些，也均有較好的降壓效果。,42,夏三月,“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。 夏季，乃生長之季，炎日盛暑，既要防暑，更戒之陰濕。飲食不宜貪生冷冰涼，以免濕熱或寒濕郁滯于內(nèi)。善食素淡以健脾和胃，少食生冷油膩、辛辣刺激之物，以免內(nèi)生濕熱或寒濕而患秋季痢疾。適合食用：藕、茭白、茄子、黃瓜、草菇、小麥、小米、綠豆、西瓜、蘿卜、菠菜、木耳等等。,43,夏天食療舉例,夏天是暑濕當令的季節(jié)，應(yīng)選食有健補脾胃、化除濕邪、性質(zhì)平和、補而不膩的補益食品。 可常飲冬瓜湯、百合湯、紅棗湯、綠豆湯等，以解暑止渴、生津涼血。 “雪羹飲”：把荸薺同等量的海蜇漂清后，加冰糖適量煮成，每日3次分服。高血壓、高血脂，常服此方，有治療作用。 鮮白扁豆100克，煮粥食，可治療消化不良、慢性腹瀉、中暑發(fā)熱等癥；,44,白木耳煮粥，常食不僅能解熱清暑，還具有抗衰老作用； 常食百合粥，可潤肺養(yǎng)胃，治療老年氣管炎、支氣管擴張等； 白菊花5克，用500毫升開水沖泡，涼后飲用，可清熱解毒。 用冬瓜500克，切塊，煮湯3碗，少加些鹽調(diào)味，1日服3次；用鮮藕250克，白糖適量，共煮水服，每日1劑。如經(jīng)常飲用，對年邁體弱或多病的老人，可起到預(yù)防中暑的作用。,45,秋三月,“秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。 秋季，陰氣初盛、萬物收藏，人體宜和秋燥，平順金氣，滋養(yǎng)肺陰，適合食用：莧菜、洋芋、山藥、銀耳、蘑菇、黃豆、胡桃仁、南瓜子、甜杏仁、紅棗、羅漢果、百合、橘子、蘋果、桑葚、獼猴桃、檸檬、葡萄、秋梨膏等等。,46,具體食療方法,山藥粥 患有消化不良、夜尿過多等癥，可用山藥120克，洗凈，去皮，切片（或干山藥60克，浸泡后去皮切片），大棗10枚洗凈，與大米50克共加水適量煮粥，再加蜂蜜適量調(diào)味，每天早晨空腹服1～2小碗。 山藥味甘，含有脂肪、蛋白質(zhì)、粘液質(zhì)、維生素等多種營養(yǎng)成分，有滋養(yǎng)強壯、助消化等功效。,47,核桃膏 如因用腦過度導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，或患慢性咳嗽、腰腿酸痛等癥，可將核桃仁1000克搗爛，加蜂蜜1000克，調(diào)勻，用瓷瓶裝好密封，每天2次，每次1匙，溫開水送服。 核桃味甘，性平且溫，有補腦、補腎、抗疲勞功效。,48,冬三月,“冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。” 冬季嚴寒，乃閉藏之時，宜補益脾肺、養(yǎng)腎益精。適合食用：洋蔥、芥菜、蘿卜、胡蘿卜、甘藍、平菇、羊肉、栗子、枸杞子、蓮子、大棗、龍眼、糯米、淡菜、玉米、黑豆、胡桃仁等等。,49,冬令進補，特別推薦黑豆。本草學認為：細黑豆，一名稆豆，俗名料豆。其色黑，而形如人腰，故入腎經(jīng)。味甘溫無毒，壯筋骨，益水明目悅顏，制服有益。補五臟益中，助十二經(jīng)脈，調(diào)中，暖腸胃，殺鬼氣，舒筋。 服食黑豆，“令人長肌膚，益顏色，填骨髓，加氣力，補虛能食?！保ā堆幽昝劁洝罚?50,陽氣不足的，可將羊肉與蘿卜同煮，然后去掉蘿卜（即用以除去羊肉的膻腥味），加肉蓯蓉15克，巴戟肉15克，枸杞子15克同煮，食羊肉飲湯，有興陽溫運之功效。 患有高脂血癥的,可經(jīng)常服用黑芝麻桑椹糊。其制作方法是：取黑芝麻60克，桑椹60克，白糖10克，大米30克。將黑芝麻、桑椹、大米分別洗凈后，同放入藥碾中碾爛。再于瓦鍋內(nèi)放清水3碗，煮沸后加白糖，待糖溶化、水再沸后，徐徐加入藥漿，煮成糊狀食品服用。,51,患有冠心病的，可取白木耳、黑木耳各10克，溫水泡發(fā)，洗凈，加水和冰糖少量，隔水蒸1小時后食用。 患高血壓的，可取黑木耳6克，柿餅50克，冰糖適量，同煮爛食之，以降低血壓。 冬瘟內(nèi)燥引起口舌生瘡、糜爛，可用蘿卜切片，與生梨片同煮，加適量冰糖服用。常飲此汁，可清除內(nèi)熱，養(yǎng)陰療瘡。,52,十二時調(diào)攝,人體生物鐘本來設(shè)置的是，日出而作、日入而息，我們最好在晚上十點半以前就寢，保證十一點入睡。不得不熬夜的人，也有補救的辦法：到了深夜十二點，子時正的時候，不管自己睡不睡得著，閉起眼睛休息一下，十分鐘，二十分鐘就行了；第二天，補充睡眠，最好從上午一直睡過正午十二點（午時正）。子時一陽生，午時一陰生。這兩個時辰對于人體至關(guān)重要。,53,調(diào)暢神志,恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，……是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心?！?喜怒憂悲恐之發(fā)耶，發(fā)而皆中節(jié)，則九竅俱生。 看破，放下，自在！ ——倓虛法師,54,養(yǎng)生調(diào)神,積精全神 道德修養(yǎng) 五臟導(dǎo)引 吐納六字訣 導(dǎo)引五音法,55,吐納六字訣,明清——現(xiàn)代六字訣的練習順序,56,導(dǎo)引五音法,混元五音功程次序,57,中醫(yī)心理治療,言語開導(dǎo) 藥物治療 經(jīng)絡(luò)治療 導(dǎo)引療法 七情五行生克,58,儒釋道與心理健康,儒學窮理、正心、修己、治人。 道家清靜無為，修煉身心。 佛學明心見性，轉(zhuǎn)識成智。,59,避邪排濁,虛邪賊風，避之有時 預(yù)防時疫 調(diào)整飲食起居以及觀想、導(dǎo)引，調(diào)動人體的正氣避邪防疫。 運用純陽剛烈和芳香辟穢的藥物預(yù)防疫證。 對治污染 預(yù)防癌癥,60,慎用醫(yī)藥,藥者，人生之大利大害也。不遇良醫(yī)，不如不藥，不藥而誤也悔，藥而誤也亦悔，然不藥之悔小，誤藥之悔大。（《折肱漫錄》） 有諸有情。得病雖輕然無醫(yī)藥及看病者。設(shè)復(fù)遇醫(yī)授以非藥。實不應(yīng)死而便橫死。又信世間邪魔外道妖孽之師。妄說禍福便生恐動。心不自正卜問覓禍。殺種種眾生解奏神明呼諸魍魎請乞福佑欲冀延年。終不能得。愚癡迷惑信邪倒見。遂令橫死入于地獄無有出期。是名初橫。 （《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》）,61,上工治未病,《黃帝內(nèi)經(jīng)》在《素問·四氣調(diào)神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎！” 《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈篇》中云:“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”,這是運用五行乘侮規(guī)律得出的治病防變的措施,是“治未病”思想既病防變的具體體現(xiàn)。,62,唐代孫思邈提出了“上醫(yī)醫(yī)未病之病,中醫(yī)醫(yī)欲病之病,下醫(yī)醫(yī)已病之病” 。 元代朱丹溪指出:“與其求療于有疾之后,不若攝養(yǎng)于無疾之先。蓋疾成而后藥者,徒勞而已。是故已病而不治,所以為醫(yī)家之法,未病而先治,所以明攝生之理。夫如是,則思患而預(yù)防之者,何患之有哉?”,63,人群的健康狀態(tài): 一是健康平人態(tài); 二是欲病未病態(tài)（亞健康）; 三是已病未傳態(tài)。 [已病已傳態(tài)（重癥）——治已病] 因此,“治未病”就是針對這三種狀態(tài)： 平人養(yǎng)生防病于先 未病施治防微杜漸 已病早治防止傳變,64,防病治病,男子以腎為先天，女子以肝為先天。 婦人主血，而肝為血海，此脈不衰，則生生之機猶可望也。 《素問·上古天真論》指出女子月事、胎孕關(guān)乎沖任二脈。沖脈為血海，血海充盛則月事按時以下；任脈為陰脈之海，總?cè)我簧黻幗?jīng)之脈氣，又主妊養(yǎng)胞胎，其關(guān)鍵總在于陰血?！鞍嗣}隸于肝腎”，肝主藏血，故沖任二脈與肝關(guān)系尤密。 肝性喜條達疏泄，而女子情愫易結(jié)，喜悲善怒，極易導(dǎo)致肝郁，而有脅腹脹痛、月經(jīng)失調(diào)等病。故舉凡女子月經(jīng)不調(diào)、胸脅脹痛、煩躁抑郁、不孕等證，臨床多從肝論治，如四物湯之養(yǎng)肝血以調(diào)經(jīng)，逍遙散之疏肝解郁等，每能獲效。,65,傳變規(guī)律,肝 脾 腎 心 肺,,,,,66,常見病的中醫(yī)治療,中醫(yī)學認為，人是天地的產(chǎn)物，與人類社會、自然界乃至整個宇宙是一個緊密聯(lián)系的整體，生理條件下處于平衡狀態(tài)，而且具備自我平衡的能力。當人體在內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因的作用下失去這種平衡時，就會患病。醫(yī)學的作用就是找到疾病的根本，恢復(fù)人體的平衡。所以，治病必求其本。,67,,,68,69,逆轉(zhuǎn)三高！,健康 亞健康 疾病 傳變 重證 逆轉(zhuǎn) 疾病 癥狀好轉(zhuǎn) 指標正常 痊愈 健康 重證 轉(zhuǎn)危為安,,,,,,,,,,養(yǎng)生 正確方法,中醫(yī) 正確治法,70,中醫(yī)生生之道,中醫(yī)學之道 是養(yǎng)生治病必求于本為主旨的生生之道， 是辯證論治的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展人的生生之氣， 是聚毒藥以供醫(yī)事轉(zhuǎn)化利用為生生之具， 是通變合和謀求實現(xiàn)天人合德生生之效 的健康生態(tài)的實踐智慧學。 要求： 從實際出發(fā)：究天人之際以明乎物我之相分。 實事求是：通健病之變以識環(huán)境利害藥毒。 有的放矢：循生生之道發(fā)現(xiàn)發(fā)展人的生生之氣。 講求實效：用生生之具謀求天人合德生生之效 （陸廣莘）,71,家庭養(yǎng)生,72,兒童時期，生機旺盛，但臟腑嬌嫩，故，盛而未壯。因而，養(yǎng)育肌體，令其體質(zhì)康??；護理肌體，令其體魄健康，此乃父母之重任。 兒童心靈純正，無七情（喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲）六欲（色、馨、香、味、觸、法）之急劇波動或過甚變化。 所以，兒童身體不適，常見于飲食之傷（消化不良，飲食不佳），感受風寒（傷風、感冒），營養(yǎng)不良（缺乏某種營養(yǎng)素），內(nèi)熱壅盛（高熱遺患）等而釀成。,73,小兒發(fā)熱，乃是常見癥。熱證因素多，病之誘因繁雜，若究其癥源，大致可分為外感、內(nèi)傷兩類。外感發(fā)熱，多屬實癥。內(nèi)傷發(fā)熱，多屬虛癥，宜疏散風寒，調(diào)理肺機，降六腑之熱，驅(qū)“六淫”之邪。內(nèi)傷發(fā)熱之虛癥，宜清除內(nèi)邪，驅(qū)臟腑之邪。 方宜：蓮子心（每歲1錢）煎水飲。每日服2～3次，每次服5湯匙。 方宜：黃、白菊花（每歲2朵）煎水飲。每日服2～3次，每次3～5湯匙。,74,兒童不適，通常畏懼注射針劑，亦不喜歡服食藥物。小兒推拿，具有數(shù)千年的悠久醫(yī)史和豐富的理論知識。推拿方法，簡單易學，應(yīng)用順手；推拿療效，顯而易見，施術(shù)安全。故兒童（8歲之前為宜）病癥，施用小兒推拿方法，頗有效益。,75,兒童發(fā)育、生長中，骨骼欠堅實，筋肉見弱，表現(xiàn)氣血之不盛。 食方：牛筋5兩，栗子半斤，共入砂鍋煲50分鐘。早、晚食之。 （牛筋，補益筋骨，栗子，補腎健肢，滋肝強筋） 功用：有滋腎、養(yǎng)肝，補氣益血，強筋堅骨之功能。,76,少男少女進入青春時期，生理狀況會發(fā)生很大變化。第二性征逐漸形成，在這時期，情欲變化較大，如情欲缺乏節(jié)制和理性自制，產(chǎn)生了失眠、頭昏沉、記憶力減退、食欲不振、學業(yè)退步等，就會形成了欠健康。 宜食：蓮子（男8粒，女7粒），百合（男24瓣，女21瓣），菊花（男8朵，女7朵），豬心1個、銀耳1朵，煲湯，食肉飲湯。 功用：清心、養(yǎng)神、益腦。,77,行經(jīng)三忌,行經(jīng)感冒風寒，不宜發(fā)汗，又不宜速用發(fā)散藥，必俟經(jīng)血行盡，方可服解表退熱之劑。如羌活、麻黃、桂枝、防風、細辛之類。 行經(jīng)之時，不亦多浴冷水，恐患四肢麻痹；又不宜多飲冷水，恐傷肺氣，必患聲啞咳嗽，無藥救治。 行經(jīng)不宜飲酒，恐引血妄行四肢；又不宜郁怒太甚，恐經(jīng)血必停，變成閉經(jīng)；又不宜驟用補藥，恐致蓄血，或四肢疼痛，或五心寒熱,78,婦女更年期生理性絕經(jīng)，卵巢功能逐漸衰退，內(nèi)分泌出現(xiàn)暫時性的紊亂，從而產(chǎn)生植物神經(jīng)系統(tǒng)的功能失調(diào)的癥狀。 如：失眠、頭昏、目眩、出汗、煩躁、心慌、多疑、極易情緒激動等。當神經(jīng)系統(tǒng)與內(nèi)分泌紊亂的功能狀況，逐漸緩解后，上述癥狀便會自然消退。 宜食： 白菜瘦肉湯（清燥熱，除虛煩） 芹菜炒肉絲（治頭昏目眩，療煩熱不安） 黃花菜炒肉絲（安身，明目，鎮(zhèn)驚，解心煩） 苦瓜肉片湯（驅(qū)心火，解虛煩，明目，安神）,79,婦人之病。因虛積冷結(jié)氣。 婦人臟躁。喜悲傷。欲哭。象如神靈所作。數(shù)欠伸。甘麥大棗湯主之。 甘草（9克） 小麥（80克） 大棗（十枚） 上三味。以水六碗。煮取三碗。溫分三服。 ——《金匱要略》,80,內(nèi)養(yǎng)法： 盤膝靜坐，雙手相握，左右手拇指各點觸手掌中心，閉目，舌舔上顎，意守“丹田”穴（臍下二指至四指處），徐徐以鼻吸氣，緩緩以口呼氣。每日清晨及夜晚，各習50分鐘或15分鐘。,81,青壯年記憶力差，是有早衰的跡象。 1．改善方法 保持7~9小時的睡眠。晨起雙手伸展五指，輕柔地抓、梳、彈拍頭部。 注：每次彈拍2～3分鐘。 2．養(yǎng)生食療方： 黑豆30粒，野黑豆40粒，核桃仁8粒（掰碎），糯米3兩，紅棗10枚，煮粥食。每日早、晚各食1小碗。,82,“人老先老腿”。尚未到老年，感到腿軟乏力，或者走路時，表現(xiàn)出龍鐘狀態(tài)，就可能是未老先衰了。顯示著健康在下降。 1．改善方法： 晨起，做下肢屈伸運動5～10次；高抬腿運動3～5次；外展內(nèi)收運動10～15次。晚上仰臥，腿部屈曲，膝部做貼身運動5～10次；腿部伸直，做上抬下放運動5～10次。,83,2．養(yǎng)生食療方： ①牛肉1斤，山藥30克，核桃仁10枚，黑豆64粒，煨湯飲，食肉。 注：將牛肉、山藥等清理干凈，切成小塊，加入適量清水，將核桃仁和黑豆（事先浸泡2小時）倒入鍋中，急火燒開，微火燉50分鐘。 ②韭菜100克，海蝦米50克，炒食。 注：海蝦米事先浸泡2小時，韭菜切成段，然后瀝干水，放入鍋中煸炒，勿加調(diào)料。,84,“腰為身之軸”、“能舉千斤，看腰力”。腰是支撐身體的主要部位。“身體壯不壯，先看腰板硬不硬棒”。所以，形容男人身體強壯，常言“虎背熊腰”。產(chǎn)生腰軟乏力，常有多種原因：一是身體虛弱；一是房事過頻；一是勞累過度；一是腰部受到寒涼侵襲；一是彎腰活動過久；一是臥床時間太長等等。若非出于上述原因，說明健康受到影響。,85,養(yǎng)生食療方： ①豬腰子1個（破開，去臊腺，筋膜，洗凈），核桃仁5粒，黑豆64粒，紅棗15枚，紹興酒，加水（浸過食物，高出5寸許）煨湯。每日早、晚飲食之。 注：先入豬腰，然后加入紹興酒7滴，然后放入黑豆（事先浸泡2小時），核桃仁，灑7滴紹興酒，加紅棗，急火燒開，微火煨50分鐘。早晚飲湯，中午食肉。 ②羊肉50克，切成小粒，黃米（小米），適量，加姜絲少許，煮粥，晨食。,86,美容與駐顏,中醫(yī)美容源遠流長，在2000年以前，我國婦女已經(jīng)享受到潤發(fā)、護發(fā)、畫眉、施脂及涂口紅等一整套面部美容化妝術(shù)。 在我國最早的一部藥物專著《神農(nóng)本草經(jīng)》中，已經(jīng)記載了幾十種藥療，成為人們養(yǎng)顏、烏發(fā)、生眉、固齒等一系列美容健身的保健品。晉代、唐、宋醫(yī)書中就記載了大量的美容方法，起到潤膚香肌、悅澤面容之效。,87,目前，美容化妝多用化學物品，其副作用不容忽視。中醫(yī)美容學擅長運用內(nèi)病外治、外病內(nèi)治的方法，使用原生態(tài)純中藥產(chǎn)品，延緩衰老，長保青春容顏，有其獨到之處。 需要提醒大家，有諸內(nèi)必形諸外，美好的容顏和形體是身體健康的表現(xiàn)，所以，一切正確的養(yǎng)生方法都是美容妙法。 人的發(fā)、容、身、形之美，本乎身體素質(zhì)，基于保養(yǎng)有方、保健有法、保護有力。故，善養(yǎng)精而壯氣，善養(yǎng)氣而益神，令容顏煥發(fā)，毛發(fā)光澤，肌膚豐實，體魄雄偉、矯健、身材窈窕、秀逸，自然之美，美之自然，蘊見其中也。,88,發(fā)之美：一求黑、二求亮、三求潤、四求密、五求長。 護發(fā)方： 桑葚子15克、枸杞子18克、黑芝麻20克，煎湯飲，每日早、晚飲湯一杯。并以余下的湯涂擦頭皮，用棉棒蘸取湯液抹擦頭皮，每次3～5分鐘，有烏發(fā)的良好效用。,89,1．茯苓（研細末）、蜂蜜各等份，合勻。夜晚睡前，涂面部雀斑處，揉擦生熱為度。 2．杏仁5錢（研細末）、雞蛋白，共調(diào)勻。夜晚睡前，涂面部黃褐或淡黑色斑處，揉擦生熱為度。 3．綠豆1兩，白芷4錢，白附子3錢，滑石2錢，共研細末，蜂蜜合勻。夜晚睡前，涂面部粉刺（痤瘡）處。,90,中醫(yī)體檢與健康管理,中醫(yī)養(yǎng)生學的理論與實踐，橫向囊括了一個人生活的各個方面，指導(dǎo)人們身心健康的生活方式；縱向包括了人類生長壯老已各個階段：種子（優(yōu)生）、胎教、生產(chǎn)、產(chǎn)后、育兒、養(yǎng)生、房中（性教育）、治病、養(yǎng)老、送終（臨終關(guān)懷）等等，同時調(diào)整心靈和肉體，指導(dǎo)人們完成身心健康的一期完美生命。每一個人都可以在這個橫豎座標系中找到自己的最佳位置。 根據(jù)中國養(yǎng)生學和當今現(xiàn)實情況，王心遠教授提出了中醫(yī)體檢和健康管理兩大系統(tǒng)理念，成為具體實踐的堅實基礎(chǔ)。特別是在企業(yè)健康咨詢方面，形成了中醫(yī)調(diào)理+養(yǎng)生方案+健康檔案+健康培訓+跟蹤輔導(dǎo)的系統(tǒng)方案。 范例：在ADK（第一企劃）、福人德珠寶等公司進行的養(yǎng)生保健工作，保證了從管理層到普通員工的身心健康，令企業(yè)煥發(fā)了活力。,91,,,,長保身心健康,健康管理＋定期體檢,,,92,中醫(yī)養(yǎng)生系列講座,黃帝內(nèi)經(jīng)與中醫(yī)養(yǎng)生 青少年身心健康 中年養(yǎng)生 老年養(yǎng)生 女性養(yǎng)生 營養(yǎng)與養(yǎng)生 如何調(diào)暢情緒 傳統(tǒng)文化與養(yǎng)生 防病治病——中醫(yī)如何應(yīng)對十種常見疾病（糖尿病、頸椎病、痛風等）,93,總結(jié),為什么現(xiàn)代人生活條件改善，更加便利，卻健康堪憂、百病叢生？正是因為忘掉了千萬年來祖先積累的生存智慧，七情過度、物欲熾盛，飲食不節(jié)，起居無常、寒溫顛倒，再加上生存必須的空氣、淡水、食物、氣候等條件的惡化，以及社會的因素，人身危脆，焉能不病！ 在現(xiàn)代社會中，人們?nèi)绻軌蜃裱瓊鹘y(tǒng)醫(yī)學和養(yǎng)生學的理論調(diào)養(yǎng)身心，“去其害生者”，完全有望身心健康、圓滿生命。,94,謝謝! 吉祥如意!,95,