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1、,第57課時 單元串知與能力測評(習題講評課),,,,,目 錄 contents,,1,,2,,3,串知線索2 人的覺醒,,,,串知線索1 人文精神,單元綜合檢測,,,發(fā)展歷程,時期,,,,,,,,,(1)主要思想：“有思想力的人是萬物的尺度”；“美德即知識”；善是人的內在靈魂，人之所以作惡是出于無知；教育對美德同樣重要 (2)主要價值：使哲學真正成為一門研究“人”的學問，是人類精神覺醒的表現(xiàn),前5世紀后期,(1)主要思想：“人是萬物的尺度”，人的感覺是判斷一切的準繩 (2)主要價值：樹立了人的尊嚴和權威，概括了智者學派的主要思想,前5世紀前期,(1)主要思想：“萬物是由水組成的” (2)主
2、要價值：用水來解釋世間萬物，體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想,前6世紀,泰勒斯奠定基礎,普羅泰格拉最初體現(xiàn),蘇格拉底思想升華,發(fā)展歷程,時期,,,,,,,,古希臘人文精神的覺醒，經歷了研究自然(泰勒斯)研究社會(智者學派)研究人自己(蘇格拉底)的發(fā)展歷程，亞里士多德使哲學成為一門獨立的學科,線索,(1)主要思想：他根據智慧、品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農民和手工業(yè)者則負責生產 (2)主要價值：鼓勵人們獨立理性思考，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎 (1)主要思想：關注自然界和人類生活，特別強調在整個自然界中，人類是最高級的 (2)主要價值
3、：建立了多個學科的科學體系，提出三段 論，把邏輯學發(fā)展成為一門科學,前4世紀,柏拉圖進一步發(fā)展,亞里士多德進一步發(fā)展,,,發(fā)展歷程,時期,,,,,,,(1)背景 經濟前提：意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽，經濟繁榮 階級方面：新興資產階級要求思想變革 文化底蘊：保留了古希臘、羅馬文化的大量遺存 社會現(xiàn)實：中世紀天主教會神學世界觀嚴重束縛人們的思想 (2)核心思想：人文主義，主張以人為中心而不是以神為中心，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴 (3)實質：是借復興古代希臘、羅馬文化之名興起的資產階級思想解放運動 (4)代表：但丁神曲，薄伽丘十日談，彼特拉克被稱為“人文主義之父”，莎士
4、比亞是英國典型代表 (5)歷程：文藝復興運動14世紀興起于意大利，15世紀后期開始向西歐其他國家傳播，16世紀達到高潮 (6)影響：解放了思想，天主教會的權威受到挑戰(zhàn)；推動了文 學、藝術和科學的發(fā)展；為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖；推動了宗教改革運動的興起,復興階段(1416世紀),文藝復興以人權反對神權,發(fā)展歷程,時期,,,,,,,(1)背景：1416世紀西歐資本主義經濟的發(fā)展；人文主義的傳播；“贖罪券”的兜售成為導火索 (2)標志：1517年九十五條論綱的發(fā)表 (3)主張：“因信稱義”；可以通過圣經與上帝直接溝通；教會應從屬于國家 (4)新興教派：路德教派、卡爾文教派、英國國教 (5)性質
5、：宗教改革是早期資產階級在宗教外衣掩飾下發(fā)動的一場反對封建統(tǒng)治和羅馬神權統(tǒng)治的社會思想、政治改革運動(早期資產階級在宗教外衣下進行的反封建斗爭) (6)意義 歐洲的宗教改革是繼文藝復興之后又一次思想解放運動，沉重打擊了歐洲封建統(tǒng)治的支柱天主教會，極大地解放了人們的思想 為以后的資產階級革命提供了意識形態(tài)方面的依據，有利于歐洲資本主義的發(fā)展,發(fā)展階段(1617世紀),宗教改革“因信稱義”“信仰得救”,發(fā)展歷程,時期,,,,,,,(1)指導思想：理性主義 (2)斗爭矛頭：封建專制制度及其宗教思想體系 (3)內容：理性、民主、自由、平等、科學 (4)性質：資產階級反封建的思想解放運動 (5)代表人物及其觀點：伏爾泰提倡“天賦人權”，反對君主專制，法律面前人人平等；孟德斯鳩反對君主專制，提出“三權分立”學說；盧梭主張社會契約論與人民主權說；康德倡導人權、自由、平等 (6)歷史作用：沉重打擊了天主教會和封建統(tǒng)治，解放了思想，發(fā)展了人文主義；主張變革社會制度，建立法制社會，為資本主義道路提供了藍圖,成熟階段(1718世紀),啟蒙運動理想社會的政治設想,謝謝觀看,
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