赫爾墨斯和雕像者 蚊子和獅子

《赫爾墨斯和雕像者 蚊子和獅子》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《赫爾墨斯和雕像者 蚊子和獅子（6頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、 蚊子和獅子 赫爾墨斯和雕像者 寓言四則（每兩首一起） 一、分析教材 1、課文的地位及作用。 這兩篇寓言都選自《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴窂拿鞔鷤魅胛覈绊懮钸h。 通過這兩篇文章， 我們可以了解《伊索寓言》一些相關的知識。對今后學習寓 言大有裨益。況且，這兩篇則寓言故事篇幅短小，情節(jié)性強，語言生動，所刻 畫的主要形象鮮明突出。能 夠激發(fā)學生聯(lián)想與想象，并能聯(lián)系自己的生活體驗 積極地思考與表達自己的觀點。通過這一節(jié)課的學習，也可以讓學生嘗試續(xù)編 或自編寓言，以及怎樣通過對多種描 寫手法的分析，體會形象特點、感受故事 寓意。根據(jù)教學大綱、教材編排意圖、課文特點以及學生的認知水平特做如

2、下 設計： 2、教學目標。 新課程標準提出：知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀共同發(fā)展 的三維教學理念，結合寓言的特征，本文教學目標設定為： ⑴研究語言文字，感受赫耳墨斯和蚊子的形象特點。 ⑵通過多種描寫形式的分析，感受寓言的特點。 ⑶聯(lián)系自己的生活經驗，學會準確地概括寓意以及自編、續(xù)編寓言的方法。 3、 教學重點。 本課的教學目標，就是本課的學習重點。 4、 教學難點。 讓學生體會、感悟并樹立正確的人生處事態(tài)度。 二、分析教法、學法 1 教法；教師是學生心靈的耕耘者，教課就要教到學生的心坎上。如果不 研究學生對語文知識的需求，對語文能力訓練的需求，課往往只教在課堂

3、上， 在學生心中留不下深深的痕跡，效果不佳是意料之中的事。（于漪） 興趣是學生學習的強大動力，只有激發(fā)學生學習的興趣，學習方法才能變 被動為主動，變厭學為樂學。本課突出學生為主體，教師引導，盡量讓學生多 說，教師少說的原則，以激起學生在樂中學，在學中樂的情趣。 ⑴故事導入，創(chuàng)設氛圍。一節(jié)課，導入尤為重要。如果導入好，就能激發(fā) 學生的學習興趣以及學習的主動性，師生配合會收到最佳的效果。 ⑵描寫方法分析，感受形象。故事很短小，但語言比較生動。通過典型的 語言、動作、神態(tài)等的描寫，可以一步一步地感受體會到故事的主人公的性格 特點。 ⑶激發(fā)想象，體會寓意。由于語言是依靠一個假托的故事寄寓意味深

4、長的 道理，給人以啟示。假托的故事，并非生活中常見的現(xiàn)象，而是虛構出來的。 所以，學生在學習的時候，就要調動自己的思維，充分運用聯(lián)想與想象，走進 寓言，體會寓言的寓意。 ⑷親身實踐，掌握方法。第一篇寓言，我設計了續(xù)寫故事的環(huán)節(jié)，并告訴 學生續(xù)寫的要求與方法，并在學生展示自己的作品后，針對遇到的問題及時總 結強調。第二篇寓言，我又安排了改寫寓言的環(huán)節(jié)，這樣讓學生課堂上再次及 時地鞏固、加深自己對所學方法的認識。 ⑸合理延伸，樹立正確的人生態(tài)度。利用最后設置的一個思考問題，讓學 生盡情地抒發(fā)自己的想法，教師合理歸納引導。希望通過本課的學生，同學們 能認識到人生路上的一些正確處事的態(tài)度。 2

5、學法指導。 誦讀課文，找出生動傳神的語言、動作、神態(tài)等描寫手法，具體體會文章 的寓意。通過兩次練習，鞏固、掌握編寫寓言的方法。 《新課程標準》指出，學生是學習的主體，語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā) 展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好 奇心，求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主，合作、探究 的學習方法。本課具體針對初一學生求知欲強，個體具有很大的可塑性的特點 設計方法。 三、教學過程。 ［教學步驟］ 一、 導語設計 （選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦 的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣

6、味的寓言 故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還 能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊 索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱 讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。 二、 資料助讀 投影顯示： 1．寓言 寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公 可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借 古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理 性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。 寓言最突出的特點是

7、以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17 世紀法國寓 言詩人拉?封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身 體，所給予人們的教訓好比是靈魂。” 寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故 事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封 丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。 2．伊索和《伊索寓言》 相傳伊索是公元前 6 世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前 5 世紀末， 希臘寓言開始歸于他的名下。 《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或 奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。 三、

8、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》 1. 學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉?封丹對寓言的形象概括，讀寓言, 要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排 上有何特色？ 教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。 2. 研習寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。 學生集體誦讀，思考： （1） 寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主， 試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。 （2） 對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒 頭，白送”答語，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達效果試作分析。 （3） 梳理、歸

9、結故事的情節(jié)脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層， 其起因和開端是 ，發(fā)展和結局是 。 學生討論、回答，教師明確： （1） 故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中 同中有變， “值多少錢”四個字用反復，而主語在第一次發(fā)問時省略，第二次點寫 明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而 言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。 （2） 雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷 喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。 （3） 赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。 3. 品味關鍵詞語，理解

10、赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。 （1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。 （2）組織討論： ① 赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？ ② 赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？ ③ “后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神， 人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？ 學生回答，教師點撥、明確： ① “虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而 是自己的身價和榮譽， “想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個 愛慕虛榮、妄自尊大的神。 ② 一個“笑,，字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象

11、更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙 斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。 ③ 這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認 為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。 他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的， 他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。 （3） 表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切 合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個 的形象。 學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、 自命不凡等。 （4） 小組成員分角色朗讀。然后推舉代

12、表在班上表演，學生評議。 （5） 這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的 故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實 際生活，談談對寓意的理解。 （6） 鼓勵學生將故事情節(jié)作適當?shù)母淖儯纯丛⒁鈺惺裁床煌?。如將“還 要貴一點,以下的情節(jié)改為： “赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去?；蛘吆斩?斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢？, 引導學生運用發(fā)散思維進行討論，進一步領會作者安排情節(jié)的意圖。 （7） 集體誦讀。讀出語氣、語調。 第一、 問宙斯雕像 —個銀元 問赫拉雕像 還要貴一點 算饒頭白送— 問自己雕像

13、 《蚊子和獅子》 四、指導學生自讀《蚊子和獅子》 1．自由誦讀，理解寓言大意。 教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘 點明寓意。 2．集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。 教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個極端 到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原 因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。 3．暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其 故事的寓意。 問題討論：（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩， 清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？ （

14、2）寓言用動物之間的關系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么？下列成語中： 驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能 概括本文的寓意呢？ （3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說 明了什么？ （4）蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？ （5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰(zhàn)勝了獅子， 這對故事情節(jié)會有怎樣的影響？ 學生回答，教師明確： （1）本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有 趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)， 十分新鮮、妥帖。 （2）描寫

15、蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網粘住的情景，完全符合 自然物的特點，用來概括社會現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵 卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。 “驕兵必敗”能概括故事的寓意。 （3）蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。 “自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強 大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝 利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。 （4）蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵 之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵 我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所 短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以 弱勝強。 （5）鼓勵學生談出自己的理解，結合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。 4．跟錄音仿讀，體會擬人的妙用和情節(jié)的起落。 五、課堂練習 展開想像、續(xù)編情節(jié)。 1．赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態(tài)會 怎樣？會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？ 2．想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)，給寓言安排一個與課文不同的結局， 教師提供示例（一）：蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時，松樹上滴下的一滴 松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網也被拉破，蚊子因此而得救。