《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第六單元 2 非攻課件 新人教版選修《先秦諸子選讀》.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第六單元 2 非攻課件 新人教版選修《先秦諸子選讀》.ppt(26頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、非 攻,墨 子,〖墨子其人〗,墨子(約公元前468年~前376年),名翟,魯人。 曾師從儒者,但逐漸對(duì)儒家繁瑣禮制感到厭煩,最終舍棄儒學(xué),自成一派。 一生致力于兩件事: (1)廣收弟子,宣傳自己的學(xué)說(shuō); (2)反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)--非攻,〖墨家思想〗,兼愛(ài):兼相愛(ài)、交相利、相依存。 非攻:墨子認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是天下的“巨害”,針對(duì)當(dāng)時(shí)諸侯間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)而提出反戰(zhàn)理論。 尚同:百姓與天子,上下一心,實(shí)行義政。 尚賢:選舉賢者為官吏,選舉賢者為國(guó)君。,節(jié)用節(jié)葬:抨擊君主、貴族的奢侈浪費(fèi),尤其反對(duì)儒家看重的久喪厚葬之俗;主張清廉儉樸的生活。 敬鬼神:認(rèn)為天有“志”——兼愛(ài)天下之百姓。“人不分幼長(zhǎng)貴賤,皆天之臣也”
2、,君主若違天意就要遭受天罰,反之則得天賞。,題解 背景,非:,非攻:,非難、責(zé)怪,譴責(zé)攻打別國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),孟子曾說(shuō)過(guò):“春秋無(wú)義戰(zhàn)?!?《孟子?盡心下》)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,新興地主統(tǒng)治的國(guó)家進(jìn)行無(wú)休止的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),大量殺戮敵國(guó)人民。盡管客觀上促進(jìn)了中國(guó)的統(tǒng)一,但也不是義戰(zhàn)。墨子《非攻》揭露了這種戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是有積極意義的,,,1、園圃 2、犬豕 3、雞豚 4、欄廄 5、衣裘 6、扡 7、茲甚 8、攘,自主學(xué)習(xí) 正音,,1、眾聞則非之 2、上為政者得則罰之 3、以虧人自利也 4、是何故也 5、扡其衣裘,取戈劍者 6 、辯義與不義之亂也,自主學(xué)習(xí) 釋義,朗讀,初讀課文 疏通文意,
3、,,自主學(xué)習(xí) 翻譯,今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者,其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也?以虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚,罪益厚。至入人欄廄,取人馬牛者,其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚,罪益厚。至殺不辜人也,扡其衣裘、取戈劍者,其不義又甚入人欄廄取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚矣,罪益厚。?dāng)此天下之君子,皆知而非之,謂之不義。今至大為不義,攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義。此可謂知義與不義之別乎?,朗讀,再讀課文 整體感知,,思考: 1、課文列舉了哪幾類人?
4、2、對(duì)這些不義之人如何評(píng)價(jià)?作出如此評(píng)價(jià)的原因各是什么? 3、君子對(duì)這些不義之人的看法? 4、君子對(duì)攻國(guó)者的看法?,入人園圃,竊桃李,攘人犬豕雞豚,入人欄廄,取人馬牛,殺不辜,拖其衣裘,取戈劍,大為攻國(guó),非之,罰之,罪益厚,罪益厚,罪益厚,從而譽(yù)之,,此可謂知義與不義之別乎?,正確態(tài)度:,堅(jiān)決反對(duì),12,朗讀,研讀課文合作探究,,問(wèn)題一:作者是否開門見(jiàn)山 地談?wù)撉致詰?zhàn)爭(zhēng)的 問(wèn)題?,課文研討,作者是否開門見(jiàn)山地談?wù)撉致詰?zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題?,生活現(xiàn)象,(1)竊人桃李,評(píng)判,不義,原因,虧人自利,(2)攘人犬豕,虧人愈多,(3)取人馬牛,更加不義,更加不義,虧人愈多,(4)殺不辜人,更加不義,虧人愈多,,攻
5、國(guó),最不義,虧人最多,,輕(程度)重,,問(wèn)題2:作者從“入人園圃,竊其桃李”到“攘人雞豚” 一直到“攻國(guó)”,在材料安排上,寫作上,論證方法上有何特點(diǎn)??,【明確】本文圍繞一個(gè)觀點(diǎn),由輕到重,由少到多,層層鋪墊,運(yùn)用了類比論證和層層遞進(jìn)的方式進(jìn)行論證。邏輯清晰,層次分明。,,問(wèn)題3:墨子反對(duì)“不義”戰(zhàn)爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)是什么?,墨子反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),主要是因?yàn)檫@樣的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的損害最慘重,罪過(guò)最大。,朗讀,對(duì)比閱讀拓展延伸,,問(wèn)題 4、在《墨子?公輸》里敘述的勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)這一事件中 ,墨子先后采取了哪些策略?,公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于齊,行十日十夜而至于郢,見(jiàn)公輸盤。公輸盤曰
6、:“夫子何命焉為,”子墨子曰:“北方有侮臣,愿藉子殺之。”公輸盤不悅。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金?!惫敱P曰:“吾義固不殺人。”子墨子起,再拜曰:“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方,聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有,荊國(guó)有余于地,而不足于民。殺所不足, 而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類?!惫敱P服。子墨子曰:“然,胡不已乎,”公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不見(jiàn)我于王,”公輸盤曰:“諾。”,,問(wèn)題 4、在《墨子?公輸》里敘述的勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)這一事件中 ,墨子先后采取了哪些策略?,子墨子見(jiàn)王,曰:“今有人于此,舍其文軒,
7、鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐,而欲竊之;舍其粱肉,鄰有穅糟,而欲竊之。此為何若人,”王曰:“必為有竊疾矣?!弊幽釉?“荊之地,方五千里,宋之地,方五百里,”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢(mèng),犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?,宋所為無(wú)雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也;荊有長(zhǎng)松、文梓、楩、楠、豫章,宋無(wú)長(zhǎng)木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也,為與此同類。”王曰:“善哉~雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋?!?,問(wèn)題 4、在《墨子?公輸》里敘述的勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)這一事件中 ,墨子先后采取了哪些策略?,于是見(jiàn)公輸盤,子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,
8、子墨子之守圍有余。公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言?!背鯁?wèn)其故,子墨子曰:“公輸子之意,不過(guò)欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也?!背踉?“善哉~吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣?!?,問(wèn)題 4、在《墨子?公輸》里敘述的勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)這一事件中 ,墨子先后采取了哪些策略?,墨子勸說(shuō)公輸盤,主要是曉之以理。他先假說(shuō)北方有人侮辱自己,自己希望借助公輸盤殺掉他,并表示會(huì)獻(xiàn)上十金。公輸盤說(shuō)“吾義固不殺人”。墨子緊緊抓住這一點(diǎn),說(shuō)攻打宋國(guó)所殺的人更多,義不殺一人卻殺更多的人,算不上懂得類推事理。
9、墨子這種推理的依據(jù)和方式,跟《非攻》篇批評(píng)天下君子知道竊人桃李、攘人犬豕、取人牛馬等,卻不知道攻打別人的國(guó)家是最大的不義,是完全一致的。墨子又說(shuō)攻打宋國(guó)是不智不仁之舉,公輸盤明白這些道理卻不去諫爭(zhēng)則是不忠。如此說(shuō)理,公輸盤不能不服,但他并未斷絕攻打宋國(guó)的念頭。墨子接著勸說(shuō)楚王,并且進(jìn)一步跟公輸盤做了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng),雖然提到攻宋必“傷義”,但主要還是曉之以利害,使楚王和公輸盤意識(shí)到必定攻不下宋國(guó),最終放棄了攻打宋國(guó)的念頭。,,問(wèn)題5,我們應(yīng)該怎樣理解墨子的“非攻”?“非攻”是不是等同于“非戰(zhàn)”? 我們學(xué)習(xí)這篇文章是不是反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng),譴責(zé)一切戰(zhàn)爭(zhēng)?,墨子提倡“非攻”,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),都不是簡(jiǎn)單的和平主義
10、者。他只主張“非攻”,并不主張“非戰(zhàn)”。他反對(duì)“攻”,卻不反對(duì)“守”,他反對(duì)的是以掠奪土地、財(cái)富、人口為目的的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),我們是贊同還是反對(duì),得看戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)。為保國(guó)、保民而戰(zhàn),為伐無(wú)道、抗侵略而戰(zhàn),這是正義之戰(zhàn)。不能“非”之。如果只為一己,一國(guó)之私欲,大動(dòng)干戈,不顧眾生生命的侵略的非正義之戰(zhàn)。我們必須反對(duì)。,課外拓展 延伸,,學(xué)生列舉不義戰(zhàn)爭(zhēng),并分析其危害。結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)劇胺枪ァ彼枷搿#ㄓ^點(diǎn)+例子+看法),布置作業(yè): 積累本文文言知識(shí),自學(xué)第二段。 閱讀魯迅小說(shuō)《非攻》,寫一篇名為《走進(jìn)墨子》的短文。,墨子名言,興天下之利,除天下之害。 兼相愛(ài),交相利。 若使天下兼相愛(ài),愛(ài)人若愛(ài)其身,猶有不孝者? 今重為不義,攻國(guó)。備者,國(guó)之重也。 無(wú)不讓也,不可,說(shuō)在殆。 無(wú)言而不信,不德而不報(bào),投我以桃,報(bào)之以李。 君子不鏡于水而鏡于人。 萬(wàn)事莫貴于義。 以攻戰(zhàn)亡者,可勝數(shù)。 名不可簡(jiǎn)而成也,譽(yù)不可巧而立也,君子以身戴行者也。 釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛(ài)之也。 儉節(jié)則唱,淫佚則亡。,