中國石油大學(xué)《政治學(xué)原理》復(fù)習(xí)題及答案.doc
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1、政治學(xué)原理復(fù)習(xí)題 一、單項選擇題 1.把人定義政治動物,把政治規(guī)定為公民(自由人)追求公共利益“至善”活動的學(xué)者是( C ) A.黑格爾 B.馬克思 C.亞里士多德 D.孟德斯鳩 2.孫中山先生認為政治是( C?。? A.一種法律現(xiàn)象 B.政府制定和執(zhí)行政策的活動 C.管理眾人之事的活動 D.爭奪權(quán)力,施展謀略和玩弄權(quán)術(shù)的活動 3.政治權(quán)威和政治權(quán)力的最大不同在于( B ) A.權(quán)威的背后是合法暴力在支撐 B.權(quán)威
2、依賴于人們的自愿服從 C.權(quán)威是一種強制命令 D.占據(jù)職位就擁有了權(quán)威 4.在政治學(xué)中,有一個特定的詞匯用以指稱社會秩序和政治權(quán)威被自覺認可和服從的性質(zhì)和狀態(tài),這個詞是( A ) A.合法性 B.權(quán)利 C.權(quán)力 D.權(quán)威 5.目前,現(xiàn)代國家一般都采用( A?。┟裰髦?。 A.代議制 B.一元 C.直接參與 D.精英 6.作為一個分析框架,國家與社會關(guān)系理論強調(diào)社會與國家相對的二元性質(zhì),關(guān)注那些不能與國家混淆或者不能被國家淹沒的社會生活領(lǐng)域,因而它通常被稱為( A ) A.
3、市民社會理論 B.國家主義理論 C.社會資本理論 D.社團理論 7.雖然近代意義上的“市民社會”概念源自于洛克的自由主義學(xué)說,但對國家與社會之間做出嚴格區(qū)分的是( A ) A.黑格爾 B.孟德斯鳩 C.馬克思 D.康德 8.馬克思全部社會政治思想的主題是( A ) A.從政治解放到人類解放 B.國家是普遍利益和共性的代表,是理性發(fā)展的最高階段 C.自由民主制度是人類最后一種統(tǒng)治形式 D.建立一個充分自足的市民社會 9.下列說法中,不屬于馬克思市民社會觀的
4、是( A ) A.市民社會是以私利活動為內(nèi)容、受盲目導(dǎo)向和因果律支配、同國家相對的、具有特殊性的利已社會 B.市民社會與國家都是階級社會的產(chǎn)物,將隨著階級的消滅而消亡 C.不是國家決定市民社會,而是市民社會決定國家 D.把克服市民社會與政治解放聯(lián)系起來 10.當(dāng)代中國市民社會興起的最深刻根源是( A ) A.以市場為取向的經(jīng)濟體制改革 B.對外開放的戰(zhàn)略 C.憲法的修訂 D.中國特色社會主義理論的構(gòu)建 11.將流行于西方世界的自由放任政策帶入困境,并使政府對經(jīng)濟事務(wù)的干預(yù)只應(yīng)保持在最低限度的這種
5、“最小國家”理論遭受致命打擊的是 ( C ) A.20世紀60年代的信仰危機 B.20世紀70年代的石油危機 C.1929-1933年的全球經(jīng)濟危機 D.“水門事件”造成的政府信任危機 12.在經(jīng)歷二十世紀三十年代的大蕭條過后,有經(jīng)濟學(xué)家認為導(dǎo)致資本主義自由競爭市場所帶來的過剩危機的根本原因是有效需求不足,而政府活動可以增加有效需求,從而緩解甚至消除過剩危機。持這一觀點的代表性經(jīng)濟學(xué)家是 ( D ) A.斯密 B.哈耶克 C.弗里德曼 D.凱恩斯 13.從西方政府與市場關(guān)系的歷史考察中,可以看出( C
6、 ) A.糾正市場缺陷是政府加大干預(yù)的充分條件 B.弱化政府作用是改革的終點 C.市場至上和政府至上都不是完美的模式 D.最好的政府是最小的政府 14.下列關(guān)于全球化與政府關(guān)系的說法中,比較準確的是( A ) A. 全球化改變了政府的生存環(huán)境 B.政府完全淪為全球化的被動承受者 B. 政府應(yīng)確保自己的民族性,不應(yīng)融入國際秩序中 D.政府無力控制經(jīng)濟和抵御外來風(fēng)險 15.全球化增加了跨國界和跨邊界的政治問題和困難。下列相關(guān)的說法中不正確的是( D ) A
7、.在對環(huán)境、健康等共同關(guān)心的問題上,國家被迫考慮多方意見 B.國際組織和跨國利益集團導(dǎo)致了世界政治決策結(jié)構(gòu)的重要變化 C.平等的對話和協(xié)商機制仍是現(xiàn)存的最優(yōu)選擇 D.民族國家不再是國際舞臺上最重要的角色 16.政黨形成于19世紀初期,它的產(chǎn)生是現(xiàn)代( D )政治發(fā)展的產(chǎn)物。 A.委員會 B.君主立憲 C.共和民主 D.議會民主 17.中國古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的( D?。┒归_。 A 皇位繼承 B 治民之術(shù) C 統(tǒng)治術(shù) D 治國之
8、道 18.梁啟超認為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進化方向,通過改良途徑建立( B )是中國未來政治的發(fā)展方向。 A 君主專制政體 B 君主立憲政體 C 民主憲政政體 D 共和政體 19.1978年以后,隨著改革開放的深化,中國基本上采用了( C )的自上而下的相對分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。 A 民粹主義 B 民族主義 C精英主義 D 民眾主義 20.亞里斯多德認為政治的最高形式就是( D )。 A 城市 B 民主 C 法律 D 國家 21.改革開放20多年來,中國進行了五次大規(guī)模政府機構(gòu)改革??傮w而言,這
9、五次政府機構(gòu)改革的關(guān)注點逐漸由機構(gòu)設(shè)置轉(zhuǎn)向 ( C ) A.人員編制 B.領(lǐng)導(dǎo)體制 C.政府職能 D.公務(wù)員素質(zhì) 22.在社會主義市場經(jīng)濟體制下,中國政府的經(jīng)濟調(diào)節(jié)職能主要作用的領(lǐng)域應(yīng)是( A ) A.市場失靈 B.政府失靈 C. 微觀調(diào)控 D.競爭過度激烈 23.要實現(xiàn)政府職能的結(jié)構(gòu)性調(diào)整,必須轉(zhuǎn)變政府職能的實現(xiàn)方式,即政府應(yīng)由主要依靠權(quán)力運作轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽? C ) A.自主運作 B.控制運作 C.法律和規(guī)則運作 D.協(xié)
10、調(diào)運作 24.在政府與企業(yè)的關(guān)系上,要進一步實現(xiàn)政企分開,把企業(yè)的自主經(jīng)營權(quán)真正還給企業(yè),使企業(yè)成為市場經(jīng)濟的主體。做到這一點的關(guān)鍵是實現(xiàn)( B ) A.企業(yè)經(jīng)營的國際化 B.企業(yè)產(chǎn)權(quán)的清晰化 C.企業(yè)設(shè)備的現(xiàn)代化 D.企業(yè)贏利的最大化 25.在西方的政治研究中,創(chuàng)立良好的政治制度總是和憲政學(xué)說聯(lián)系在一起,這主要是因為大多數(shù)學(xué)者認為( C ) A. 憲法是一國根本大法 B.各國皆有憲法 C.憲法不僅展示了現(xiàn)代政治發(fā)展的價值追求,而且架設(shè)了政治發(fā)展的體制框架 D.憲法是民主政治的標尺 26.“憲
11、政乃是對政府施加的一種法律限制;憲政乃是專橫統(tǒng)治的反命題;憲政的對立面是專制政府,即恣意妄為的政府?!边@種看法出自( B ) A.路易斯亨金 B.哈耶克 C.薩托利 D.托克維爾 27.憲政的精髓在于 ( C ) A.依法治國 B.司法獨立 C.憲法是政治權(quán)力的唯一來源 D.用憲法來保護個人權(quán)利 28.憲政的關(guān)鍵是( A ) A.限制政府行為 B.擴大政府權(quán)力 C.建立一個專制政府 D.建立一個小
12、政府 29.憲政的目的是( D ) A.實現(xiàn)民主原則與民主制度 B.貫徹共和精神 C.厲行法治 D. 實現(xiàn)人權(quán) 30.共和思想的發(fā)展主要經(jīng)歷了兩個階段,即古典共和主義和( B ) A.現(xiàn)代共和主義 B.自由共和主義 C.保守共和主義 D.憲政共和主義 31.下列說法中,最符合共和基本原則的是( B ) A.普天之下,莫非王土 B.天下為公,權(quán)力共享 C.君權(quán)神授,言出法隨
13、 D.弱肉強食,勝者為王 32.在西方國家,司法獨立主要是指司法機關(guān)獨立行使司法權(quán),只服從憲法和法律,并能夠排除在適用法律過程中所受到的一切外來干預(yù),其主要目的在于限制( A )的干預(yù) A.行政權(quán) B.立法權(quán) C.人事權(quán) D.財政權(quán) 33.西方國家司法獨立的核心是( C ) A.司法權(quán)獨立 B.審判獨立 C.法官獨立 D.行政獨立 34.司法監(jiān)督與司法獨立的關(guān)系是 ( D ) A. 司法監(jiān)督損害司法獨立 B.司法獨立排斥司法監(jiān)督 C.司法監(jiān)督與司法獨立兩者不可兼得
14、 D.司法監(jiān)督與司法獨立都是為了實現(xiàn)司法正義 35.政治發(fā)展被認為是更為廣闊的現(xiàn)代化進程中所派生的政治方面的后果,因此,在地理上,它主要關(guān)注的是( C ) A.亞洲國家 B.殖民地國家 C.發(fā)展中國家 D.發(fā)達國家 36.政治發(fā)展有一些預(yù)設(shè)的目標,如民主、穩(wěn)定、自由、參與、公正等,如果用一個大的標簽概括,則最恰當(dāng)?shù)氖牵?B ) A.政治自由化 B.政治民主化 C.政治威權(quán)化 D.政治西方化 37.馬克思主義認為( D )是凝聚社會力量的核
15、心。 A 集體 B政黨 C 民族認同 D 利益 38.( D ?。┦钦螜?quán)力的潛在作用方式。 A命令方式 B規(guī)范方式 C 說服方式 D 壓力方式 39.政治權(quán)力實現(xiàn)方式中的( C )是積極的權(quán)力作用方式。 A 說服方式 B 命令方式 C獎酬方式 D 規(guī)范方式 40.在常見的討論中,權(quán)利一般被分為( A?。┖偷赖聶?quán)利。 A 法律權(quán)利 B 經(jīng)濟權(quán)利 C 教育權(quán)利 D 文化權(quán)利 41.日裔美籍學(xué)者福山提出的“歷史終結(jié)論”的核心觀點是( C ) A.共產(chǎn)主義制度是人類意識形態(tài)發(fā)展的終點 B.共產(chǎn)主義制
16、度的意識形態(tài)戰(zhàn)勝了自由民主制度的意識形態(tài) C.自由民主制度是人類最后一種統(tǒng)治形式,構(gòu)成歷史的終結(jié) D.世襲君主制代替法西斯主義構(gòu)成歷史的終結(jié) 42.既汲取英美關(guān)于權(quán)力制衡與整合思想之精華,又立足中國實際的“五權(quán)憲法”政治制度,其設(shè)計者是( C ) A.康有為 B.梁啟超 C.孫中山 D.蔣介石 43.20世紀80年代以后,中國民主政治的試驗點和突破口是( A ) A.村民自治 B.城市基層民主 C.公民政治參與意識增強 D
17、.選舉制度的完善 44.“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”的基本方略上升為憲法原則,意味著國家權(quán)力要在法治軌道上運行的觀念被廣泛接受,這是中國走向現(xiàn)代國家的重要一步。該方略在中國共產(chǎn)黨代表大會上最早提出來是在( C ) A.“十三”大 B.“十四”大 C.“十五”大 D.“十六”大 45.當(dāng)今中國,共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的最大來源是( B ) A.打江山者坐江山 B.黨的先進性和廣泛的代表性 C.領(lǐng)袖魅力 D.共產(chǎn)主義意識形態(tài) 4
18、6.發(fā)展社會主義民主政治,最根本的就是要把這三者有機統(tǒng)一起來,即堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和( D ) A.村民自治 B.三個代表 C.以人為本 D.依法治國 47.社會主義政治文明的核心是( B ) A.自由 B.民主 C.平等 D.穩(wěn)定 48.共產(chǎn)黨組織被認為是( C )政黨的典型。 A.核心會議型 B.支部型 C.單位化 D.代表性 49.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中的民主黨派屬于( D )。 A.在野黨
19、 B.反對黨 C.執(zhí)政黨 D.參政黨 50.我國最高國家權(quán)力機關(guān)是( )。 A.全國人大 B.國務(wù)院 C.最高人民法院 D.國家主席 51.( A?。┲赋?,民主本來是用來防止一切專制的,但是,如果多數(shù)人的統(tǒng)治不被限制,民主這種理想就會成為一種新的專制權(quán)力的根據(jù)。 A 哈耶克 B 熊彼特 C 諾齊克 D 布坎南 52.1968年出版的《變化社會中的政治秩序》,代表了政治發(fā)展研究的高峰,其作者是( A ) A.亨廷頓 B.達爾 C.伊斯頓 D.阿爾蒙德 53.1991年,美國學(xué)
20、者亨廷頓發(fā)表了又一部影響廣泛的著作——《第三波:20世紀后期民主化浪潮》,在該書中,亨廷頓的關(guān)注重點是( C ) A.政治穩(wěn)定 B.政治秩序 C.政治民主化 D.自由化 54.一般來說農(nóng)民的政治要求主要是( A ) A.物質(zhì)要求 B.榮譽要求 C.參政要求 D.特權(quán)要求 55.1992年,一本名為《歷史的終結(jié)及最后敵人》的書在美國出版,該書關(guān)于自由民主將無可匹敵、一統(tǒng)天下的樂觀論斷,立刻在西方世界引起強烈反響。該書的作者是( A ) A.福山 B.達倫道夫 C.德里達 D.托克維爾 56.立法權(quán)力、行政權(quán)力
21、和司法權(quán)力是社會公共權(quán)力的一種( D?。﹦澐?。 A 體系性 B 結(jié)構(gòu)性 C系統(tǒng)性 D 功能性 57.馬克思主義認為( A )制是奴隸制和封建制國家的典型政體形式。 A 專制君主 B 貴族 C 二元君主制 D 寡頭制 58.1869年8月,德國創(chuàng)立了第一個民族國家范圍內(nèi)的工人階級政黨,即德國( A ?。?。 A社會民主工黨 B 社會工人黨 C 共產(chǎn)黨 D共產(chǎn)主義者同盟 59.歐美的保守黨、自由黨、民主黨、共和黨等都屬于( A ?。┱h。 A 核心會議型 B 支部型 C 單位化 D 民兵性 60.現(xiàn)代民主是一種“多元民主”,這種多元的
22、民主以( D )為特征。 A 組織的多元化 B 兩院制 C 多黨制 D社會權(quán)力的多中心 61.參加政黨活動在資本主義國家多集中在( D ?。┢陂g。 A 游行 B 集會 C 公決 D 選舉 62.作為萌芽形態(tài)的選舉制度產(chǎn)生于( A )社會。 A 奴隸制 B 原始 C 封建 D 資本主義 63.( A )在18世紀大革命時開始承認秘密投票。 A 法國 B 美國 C 英國 D 意大利 64.雖然解決矛盾或危機的方法很多,但在民主政治制度中,( B )是最根本的民主途徑。 A 監(jiān)督 B 選舉 C 彈
23、劾 D 罷免 65.英國政府一直在( A )和工黨的輪流執(zhí)掌之下。 A、保守黨 B、共和黨 C、民主黨 D、聯(lián)盟黨 二、多項選擇題 1.下列各種對政治發(fā)展的理解中,正確的說法有 ( ABD ) A.政治發(fā)展在地理上是指發(fā)展中國家而不是發(fā)達國家 B.政治發(fā)展是現(xiàn)代化進程所派生的一個后果 C.政治發(fā)展的終極目標是穩(wěn)定 D.政治發(fā)展是朝向政治民主化的過程 2.在美國學(xué)者亨廷頓看來,政治現(xiàn)代化的內(nèi)容主要包括( ABC ) A.政治權(quán)威合理化 B.政治職能專業(yè)化 C.公民參政有
24、效化 D.政治體系簡單化 3.政治制度化是政治體系在組織上和程序上獲得價值和穩(wěn)定性的過程,其具體表現(xiàn)在以下幾個方面( ABCD ) A.組織或程序的適應(yīng)性 B.政治體系的復(fù)雜性 C.組織與程序的自主性 D.組織的內(nèi)聚力 4.一般說來,在政治發(fā)展中,改革者面臨的問題比革命者更為困難,這是因為( ABD ) A.改革者必須兩線作戰(zhàn),同時面對來自保守和革命兩方面的反對 B.改革者要比革命者更善于操縱各種社會力量,同時對社會變革的控制也必須更老練 C.改革者對任何一種變動和混亂都感
25、興趣 D.如何處理各種形式改革的輕重緩急問題,對改革者來說要比革命者尖銳得多 5.美國學(xué)者亨廷頓提出的“文明沖突論”認為( BCD ) A.最普遍的、重要的和危險的沖突是社會階級之間、富人和窮人之間的沖突 B.文明的沖突將左右全球政治 C.最普遍的、重要的和危險的沖突是不同文化實體的人民之間的沖突 D.全球政治的主要沖突將發(fā)生在不同文明的民族和集團之間 6.政治權(quán)利的內(nèi)容在早期關(guān)于人權(quán)的若干歷史經(jīng)典文獻中就有明確體現(xiàn),這些文獻包括( ABCD )。 A 《權(quán)利法案》 B 《人權(quán)宣言》 C 《美國獨立宣言》 D 《人身保護
26、法》 7.八大民主黨派在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,本著( ABCD?。┑姆结?,實行參政議政,參與民主政治生活。 A 肝膽相照 B 榮辱與共 C 互相監(jiān)督 D 長期共存 8.為了有效消除執(zhí)政者的欲望,防止執(zhí)政偏向,亞里士多德提出了( ABD?。┑纫幌盗械臋?quán)力制約方法。 A限任 B 監(jiān)督 C 法治 D選舉 9.縱觀各國的憲法,以下的( ABCD?。w現(xiàn)了法治原則。 A 司法獨立B 國家制定的法律必須是良法C 法律面前人人平等D 各國家機關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予 10.除了國家的階級本質(zhì)之外,下列的( ABCD )因素影響著具體國家和歷史發(fā)展階段中具體政
27、體的選擇。 A 具體的歷史條件 B 民族構(gòu)成 C 政治力量的對比 D經(jīng)濟生活方式 11.經(jīng)過20多年的實踐,中國政治發(fā)展的成就,至少可以從以下幾個方面得到解讀( ABC) A.執(zhí)政黨的自身建設(shè) B.自主社會的生成 C.現(xiàn)代國家的構(gòu)建 D.三權(quán)分立的完成 12.在現(xiàn)階段的中國,加強執(zhí)政黨自身建設(shè)應(yīng)采取的主要措施包括( ABD ) A.改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式 B.堅持和完善社會主義民主制度 C.實行多黨制 D.落實依法治國的基本方略 13.共和的基本原則是( ABD )
28、 A.天下為公 B.國家權(quán)力和財富共有 C.民主憲政 D.人們以和平的方式參與和處理公共事務(wù) 14.憲政是這樣一種政治制度,它( ABCD ) A.以實現(xiàn)一系列民主原則與民主制度為主要內(nèi)容 B.以共和精神貫穿始終 C.以厲行法治為基本特征 D.以實現(xiàn)人權(quán)為目的 15.美國學(xué)者歐文休斯認為,在以往的兩個世紀中,西方社會在回答“政府應(yīng)該是什么”的問題時,經(jīng)歷了三個階段,它們是( ABD ) A. 自由放任社會
29、 B.福利國家 C. 守夜人國家 D. 新古典主義 16.16-17世紀以后,“第三等級”要求廢除等級制和限制君權(quán)的想法,反映在政治思考和研究中,就形成了反對專制主義的( ABC ?。├碚摰恼Q生。 A 社會契約 B 君主立憲 C 人民主權(quán) D 自由主義 17.“科學(xué)主義”政治學(xué)時代主要的研究方法是( ABC ?。?。 A 經(jīng)驗主義 B實證主義 C 科學(xué)主義 D 理性主義 18.( ABCD ?。┦钦螜?quán)力的主觀構(gòu)成要素。 A 組織 B能力素質(zhì) C身份資格 D 理論與策略 19
30、.影響中央與地方權(quán)力的配置的因素有( ABCD )。 A 兩者之間的利益分割 B民族關(guān)系 C 文化傳統(tǒng) D 歷史狀況 20.下列權(quán)利屬于第二代“權(quán)利”的是( ABCD?。?。 A受教育權(quán)利 B健康 C選擇職業(yè) D 保持最低生活標準 21.早期的自由市場論者斯密認為,政府的適當(dāng)角色是盡可能遠離經(jīng)濟生活,它只有三個應(yīng)盡的義務(wù),即( ABD ) A.保護社會,使其不受侵犯 B.維護社會公正和社會秩序 C.調(diào)整財稅政策來改變貨幣流向 D.建立公共制度,節(jié)約社會總交易成本 22.20世紀70年代以來,資本主義世界
31、廣泛進行的新自由主義改革,并未解決所有問題,它帶來的負面效應(yīng)也很顯著,主要包括( ABCD ) A.失業(yè)率居高不下 B.空前的財政和貿(mào)易赤字 C.貧富分化和不平等所導(dǎo)致的城市暴力日益增多 D.一種對抗政治的力量正在不斷形成之中 23.全球化使得政府活動受到了一定程度的限制,主要表現(xiàn)在 ( ABC ) A.政府必須遵守國際規(guī)則 B.政府必須融入國際經(jīng)濟秩序 C.政府必須對基于經(jīng)濟體系的社會結(jié)構(gòu)的變動作出即時反應(yīng) D.政府必須與跨國公司結(jié)盟 24.改革開放20多年來,中國政府的角色發(fā)生了
32、很大變化。政府的基本職能逐漸調(diào)整為( ABCD) A.經(jīng)濟調(diào)節(jié) B.市場監(jiān)管 C.公共服務(wù) D.社會管理 25.在現(xiàn)代國家中,建立公共服務(wù)型政府管理體制是政府職能轉(zhuǎn)變的方向。所謂公共服務(wù)型政府,其主要含義是( ABCD ) A.政府是為全社會服務(wù)的政府,不是對某一類人或某一類地區(qū)服務(wù) B.政府公平地對待企業(yè)和公民 C.政府要以盡量公開的方式運作,接受公眾監(jiān)督 D.權(quán)力不能進入市場,政府要讓利于民,不能以追求利益最大化為目標 26.17世紀英國思想家洛克以掌握立法權(quán)人數(shù)的多少為標準,把政體分為( ACD?。?
33、 A 君主政體 B 共和政體 C 民主政體 D 寡頭政體 27.從社會主義的發(fā)展歷史來看,具有典型意義的政體形式主要有( ACD?。? A 蘇維埃政權(quán)形式 B 委員會政權(quán)形式 C 巴黎公社政權(quán)形式 D 人民代表大會政權(quán)形式 28.當(dāng)今世界,(ABD )實行單一制國家結(jié)構(gòu)形式。 A 法國 B 中國 C 德國 D 日本 29.“守夜人”的小政府階段政府的職能主要是( ABCD?。? A 保護社會成員的財產(chǎn)安全 B提供一些公共事業(yè)和公共設(shè)施 C 保衛(wèi)國家不受侵 D保護社會成員的人身安全 30.一般說來,政府組織機構(gòu)主要包括(
34、 ABCD )。 A 行政機構(gòu) B 國家元首 C 司法機構(gòu) D 立法機構(gòu) 三、判斷題 1.現(xiàn)代政治詞匯大多來自于希臘和羅馬這兩個源頭。(√) 2.在歐洲,現(xiàn)代國家的政治發(fā)源于兩種對立的運動:國家一方面以某種形式走向分裂,另一方面又以別的方式走向統(tǒng)一。(√) 3.教權(quán)和俗權(quán)的并存組合是歐洲中世紀1000多年政治生活的主要特征。(√) 4.在政治學(xué)中,政治合法性就是法律意義上的合法性。(Ⅹ) 5.中國政治學(xué)的構(gòu)建工作,應(yīng)實現(xiàn)雙重目標:既完成補課任務(wù),與國際的政治學(xué)發(fā)展接軌;又實現(xiàn)政治學(xué)的本土化、中國化。(√) 6.在西方學(xué)者看來,政治發(fā)展就是指廣大發(fā)展中國家在
35、經(jīng)濟發(fā)展的同時或者之后,如何模仿西方發(fā)達國家的先進政治制度,實現(xiàn)政治化或者政治民主化的過程。(√) 7.政黨是階級組織,是階級斗爭的產(chǎn)物。因此,只要存在階級斗爭,便會產(chǎn)生政黨。( ) 8.資產(chǎn)階級政黨最初產(chǎn)生于美國。( ) 9.到目前為止,幾乎所有資本主義國家都有資產(chǎn)階級存在。(√ ) 10.政黨作為政治組織與其他社會組織的一個最重要的區(qū)別是看其有無政治綱領(lǐng)。( ) 11.壓力集團是資本主義經(jīng)濟發(fā)展到壟斷階段后出現(xiàn)的新的政黨組織形式。( ) 12.美國學(xué)者亨廷頓認為,中產(chǎn)階級知識分子烏托邦式的改革夢想沒有任何一個政府能真正滿足,相反,建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的農(nóng)民不滿情緒則容
36、易安撫。因此,迎合城市中產(chǎn)階級的改革是革命的催化劑,而迎合農(nóng)民的改革則是革命的替代物。(√) 13.政治發(fā)展理論作為現(xiàn)代化理論的一個分支,在分析范式上的最大不足是將人類社會截然兩分,西方工業(yè)社會是現(xiàn)代社會,非西方農(nóng)業(yè)社會是傳統(tǒng)社會。(√) 14.按照政治發(fā)展理論,政治改革必然會帶來政治穩(wěn)定。(Ⅹ) 15.嚴格控制公民的政治參與,是中國政治發(fā)展和民主建設(shè)的重要內(nèi)容。(Ⅹ) 16.現(xiàn)代化就意味著西方化,西方文明是惟一先進的文明。(Ⅹ) 17.構(gòu)建中國市民社會的過程,是一個包括市場經(jīng)濟發(fā)展、國家機器重構(gòu)以及志愿性社團、文化、教育和意識形態(tài)等領(lǐng)域建設(shè)的總體性過程。(√) 18.斯密的經(jīng)濟自
37、由主義對政府和市場關(guān)系的理解是:經(jīng)濟活動應(yīng)當(dāng)盡量從政府干預(yù)中擺脫出來,管得最少的政府才是最好的政府。(√) 19.基于對經(jīng)濟危機的原因分析,凱恩斯主張放棄放任自由主義,實行政府干預(yù),特別是用宏觀財政政策和貨幣政策來調(diào)控市場運行。(√) 20.在資本主義放任自由主義時期,政府主動承擔(dān)起維護整個社會再生產(chǎn)的重任,對國民經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)、管轄。(Ⅹ) 21.新自由主義和公共選擇理論興起后,福利國家模式受到?jīng)_擊,私人市場被再次認為是有效的并且能夠自我調(diào)節(jié),政府干預(yù)應(yīng)該最小化的政策取向再度流行。(√) 22.在現(xiàn)代政治生活中,提供公共服務(wù)越來越成為政府的重要職能。(√) 23.全球化不是通過市場代替政府來進行的,而是在兩者都擴展的情況下進行的。(√) 24.憲政的根本性質(zhì)是對政府施加的一種法律限制,憲法是政治權(quán)力的唯一來源。(√) 25.民主的運行必須要以個人自由得到基本保障為前提條件。(√) 四、論述題 1.在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,政府職能的內(nèi)容主要是什么? 2.試述政黨在現(xiàn)代政治生活中發(fā)揮著什么樣的作用? 3.試述我國當(dāng)代憲政建設(shè)包括哪些內(nèi)容?
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