《傳播學(xué)原理》第三章.ppt

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第三章傳播技術(shù)的進展,本章學(xué)習(xí)重點、難點：1、媒介演變的歷程2、新媒介傳播的特點3、麥克盧漢理論的貢獻與缺陷,第一節(jié)從親身傳播到大眾傳播,一、從語言到文字的進化1、漫長的人類傳播史只有親身傳播存在洞窟壁畫（3萬年前）、語言（2.5萬年前）2、文字的出現(xiàn)圖形文字（約5000年前/埃及）、甲骨文（約3500年前/中國）,二、形形色色的各類媒介,（一）“空間型”媒介烽火、鼓、笛、號角、旗語、手語優(yōu)點：突破空間障礙，遠距離傳播。信息傳遞快且遠缺點：受時間影響，不能跨時代，且信息量有限（二）“時間型”媒介石頭、金屬、泥土、羊皮紙優(yōu)點：克服時間障礙，跨世代傳播。且信息量豐富缺點：受空間限制，不能遠距離傳遞信息,三、復(fù)制技術(shù)的演進,大眾傳播的條件：1、在技術(shù)上提高復(fù)制水準（快、遠、多、精（1）中國發(fā)明的木板印刷術(shù)（雕版在629－649，活版在1040－1049）（2）德國工匠戈登堡（1450年）發(fā)明金屬活字印刷術(shù)，制造出手搖式印刷機，大大提高了印刷、復(fù)制的速度（3）以蒸汽為動力的新型滾筒印刷機（19世紀初），使印刷的速度進一步提高2、大量發(fā)行3、擁有大量讀者群,四、社會結(jié)構(gòu)的變革,大眾傳播產(chǎn)生的社會原因：1、生產(chǎn)力發(fā)展和工業(yè)革命興起使信息需求擴大2、工業(yè)革命造就了大眾媒介的讀者群3、寬松的文化體制有利于大眾媒介的涌現(xiàn)大眾傳播時代開幕的標志：1833年本杰明戴伊（美）在紐約創(chuàng)辦《太陽報》,第二節(jié)從活字媒介到聲像媒介,一、活字媒介“家族”的成長活字媒介家族成員：報紙、雜志、書籍1、報紙：以刊載新聞、評論、副刊及廣告為主，面向公眾定期連續(xù)發(fā)行的印刷出版物優(yōu)點：報道詳盡，解說深刻；可供反復(fù)閱讀、思考；容易保存缺點：必須有一定的文化水平2、雜志：裝訂成冊、定期或不定期連續(xù)印行的出版物特點：出版周期長，細致深刻，具有較強的指導(dǎo)、解釋功能；對象明確，讀者群固定；3、書籍：生產(chǎn)周期長，新聞性、時效性差，但對問題闡述系統(tǒng)而完整，適于長期保存和使用,二、聲像媒介“家族”的興起,1、電影：集表演（戲劇、舞蹈）、表現(xiàn)（文學(xué)、繪畫）和音響（音樂、對白）于一身的高級藝術(shù)，需各種專業(yè)人員共同創(chuàng)作的一種工業(yè)優(yōu)點：影像清晰，信息量大；注意力易集中，娛樂性強缺點：環(huán)節(jié)多、要求高、周期長、時效差2、廣播：通過無線電波或?qū)Ь€傳送聲音的信息工具優(yōu)點：滲透性；時效性；靈活性；通俗性缺點：易逝性；被動性3、電視：通過無線電波或?qū)Ь€傳送聲像的信息工具優(yōu)點：現(xiàn)場感強；同步、遠距離傳播；感染力強缺點：難以表現(xiàn)非視覺性事物；技術(shù)要求高；設(shè)備投入大,第三節(jié)新媒介與信息化社會,一、何謂新媒介廣義：近半個世紀以來陸續(xù)涌現(xiàn)的一系列傳播新技術(shù)狹義：繼報紙、廣播、電視后出現(xiàn)的互聯(lián)網(wǎng)和手機新媒介的特征：1、不同于傳統(tǒng)的六大媒介2、新技術(shù)與原有技術(shù)的組合3、Computer+Communication的組合,二、新媒介的種類,1、通信衛(wèi)星：由中繼器、天線、遙測指令、控制及電源系統(tǒng)組成，用于同步轉(zhuǎn)播電視節(jié)目或通話的中介優(yōu)點：傳播距離遠，范圍廣；信息容量大；服務(wù)靈活性強2、光纖通信：用于同步傳輸電流或信號的中介優(yōu)點：材料來源豐富；損耗少，容量大；重量輕，體積?。徊皇茈姶鸥蓴_，無雜音；保密性強3、有線電視：通過共用天線將電視畫面用電纜傳給觀眾的電視4、電腦：集信息識別、錄取、存儲、運算和轉(zhuǎn)換及各種活字和聲像媒介功能于一身的工具5、互聯(lián)網(wǎng)：由電腦中心控制，既可貯存、處理、傳送各種文字信息，還可傳受電話、廣播、電視等聲像信息的數(shù)字化傳播工具優(yōu)點：技術(shù)融合；信息雙向；受眾自由選擇；超越時空限制6、手機：打破大眾傳媒間界限，拆除大眾傳播、組織傳播和人際傳播間藩籬的一種集大成的技術(shù)和信息終端,三、傳播新技術(shù)對媒介實踐和研究的沖擊,1、信源多元化2、技術(shù)融合化3、內(nèi)容個人化4、傳受交互化5、關(guān)系平等化,第四節(jié)媒介理論,一、麥克盧漢的媒介理論1.媒介即訊息媒介發(fā)出的“訊息”，都代表或規(guī)模、或速度、或類型的變化，既是技術(shù)，也是內(nèi)容，并介入人類生活2、媒介是人體的延伸媒介的發(fā)展能延伸人類五官的功能3、冷媒介與熱媒介高清晰度、低參與度為“熱媒介”，反之為“冷媒介”4、地球村跨越空間和時間的傳播，使地球變成一個小村莊,5、對麥克盧漢理論的評價,（1）優(yōu)點不拘泥于研究傳播過程和傳播內(nèi)容中的媒介，而將其放在社會、歷史和文化背景下考察，將萬物視作媒介，拓寬了研究思路（2）缺憾a、過分強調(diào)和夸大媒介作用，忽略人的主導(dǎo)性和能動性b、文風(fēng)晦澀，理論欠周密，缺乏客觀性c、“冷”、“熱”媒介觀的理由不充足，有自相矛盾之嫌,二、威廉斯的媒介觀,1、傳播在社會發(fā)展中的重要地位2、大眾媒介就是大眾世界本身3、社會意向與科技發(fā)展的關(guān)系科技能否滿足社會需要，取決于需求在社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中占據(jù)的地位，取決于需求的主體在社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中占據(jù)的地位，取決于當(dāng)時科學(xué)技術(shù)水平的狀況4、對威廉斯媒介觀的評價優(yōu)點：媒介研究應(yīng)關(guān)注傳媒同社會制度和文化間復(fù)雜的關(guān)系，開啟了文化社會學(xué)的研究視角缺點：過分強調(diào)文化的重要性,三、梅羅維茨的創(chuàng)新與發(fā)展,1、情境應(yīng)被視為信息系統(tǒng)2、電子媒介的普及造成社會情境的變化a.媒介符號（信息傳送形式）的不同導(dǎo)致情境的合并b.媒介物理特征的不同導(dǎo)致了情境的合并c.媒介信息內(nèi)容的不同導(dǎo)致了情境的合并3、媒介的變化促使人們行為的變化4、與麥克盧漢理論的比較相同：視傳播技術(shù)及其變遷為社會變遷的動因，忽視技術(shù)的發(fā)展是經(jīng)濟、社會發(fā)展的產(chǎn)物區(qū)別：比麥氏理論更具體和扎實，推理縝密，論證嚴謹,