《相信未來》讀書筆記與感悟五篇

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《相信未來》讀書筆記與感悟五篇 　　食指的《相信未來》，作于1968年的文化革命期間。該詩以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風，讓人們懂得了在逆境中，怎樣好好的生活，怎樣自我鼓勵，怎樣矢志不渝地恪守自己對明天的承諾!該詩曾以手抄本的形式在社會上廣為流傳，并迅速傳頌于當時一代青年人的口中。 　　詩一開頭就用“蜘蛛網(wǎng)”、“爐臺”、“余煙”、“灰燼”等幾個意象，給人們描繪出了那個荒蕪、窮困、艱難的時代。無論是否經(jīng)歷過那個時代的人，都會在心底涌起苦不堪言的強烈感觸。而詩人卻“用美麗的雪花”寫下來：相信未來。“雪花”既象征純潔、質樸，也傳遞著清楚、明了的意識;把不屈于現(xiàn)實的堅定，表現(xiàn)得格外真切：這是從艱難生活中升起的信念! 　　第二詩節(jié)，用“紫葡萄”、“深秋的露水”、“鮮花”、“別人的情懷”、“凝露的枯藤”，寫出了生命由鮮亮而黯淡，由熱情而失意，由飽滿而枯竭的經(jīng)歷，激起了人們對人生中一切失意、落寞、不快的聯(lián)想。而詩人在凄涼的大地上寫下來：“相信未來”的人格力量又不能不強烈震撼每一個人的心靈。這是從人生苦難中升起的信念! 　　第三詩節(jié)，“我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托住太陽的大海”，力量之大，范圍之廣，氣勢之猛，表現(xiàn)了詩人的滿腔豪情。“搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿”一句，把“曙光”比擬成“筆桿”，很富有想象力。用孩子的筆體寫下來：“相信未來”，表達的是詩人的真摯和坦誠思想：這是由真實內心升起的信念。 　　這三個詩節(jié)，一詠三嘆，“相信未來”就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強音。在那個陰云密布、精神痛苦的時代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，凡是那個年代過來的當時的年青人，特別是知青，大多數(shù)人在任何時候重讀《相信未來》都依然會怦然心動!食指的“相信未來”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個人在痛苦現(xiàn)實中對未來堅定不屈的信念，也是這首詩最為動人的內核。 　　詩的最后一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷激情地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命”。詩以無可反駁的氣勢，無所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實宣戰(zhàn)。對未來的信念，像大海上的太陽那樣噴薄而出，強烈地震撼著每一位讀者的靈魂。 　　這首詩構思巧妙，用語質樸，性格鮮明，且思想深刻，令人折服。在最后一節(jié)呼喚人們帶著對未來的信念去努力，去熱愛，去生活。以語言的時間藝術，與中國畫式的空間藝術相結合，實現(xiàn)了詩人所反復講述的“我的詩是一面窗戶，是窗含西嶺千秋雪”的藝術。通讀該詩，雖然我們感受更多的不是輕松而是壓抑;不是快樂而是痛苦。但從詩人那壓抑和痛苦的呻吟中，我們也真切地感受到了詩人那撼人心魄的信念——無時不在渴望和憧憬著光明的未來以及為理想和光明而奮斗掙扎的心情和氣魄。 　　我非常敬重和欽佩像食指這樣正直、豪爽、有志向又有才華的人! 　　篇二： 　　今天，我和兒子一起誦讀了經(jīng)典美文，我閱讀了一首現(xiàn)代詩歌《相信未來》作者食指。食指本名郭路生，生于1945年，因在部隊遭受了強烈的刺激，導致精神分裂?！跋嘈盼磥怼边@首詩是他在1968年所創(chuàng)作的。在當時的下鄉(xiāng)知親青中展轉傳抄，流行于全國，影響深遠。他在精神病院住院期間也創(chuàng)作了大量的作品，他是那個時期無人不知的詩人。 　　《相信未來》一詩，作于1968年。該詩以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風讓人們懂得了在逆境中，怎樣好好的生活，怎樣自我鼓勵，怎樣矢志不渝地恪守自己對明天的承諾! 　　相信未來”，表達的是詩人的真摯和坦誠思想：這是由真實內心升起的信念。這三個詩節(jié)，一詠三嘆，“相信未來”就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強音。在那個陰云密布、精神痛苦的時代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，那個年代過來的大多數(shù)知青也可以說是一代人，在任何時候重讀《相信未來》都依然會怦然心動!食指“相信未來”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個人在痛苦現(xiàn)實中對未來堅定不屈的信念。也是這首詩最為動人的內核。 　　讓我們相信自己的未來!它能教會我們如何面隊困境。哪怕再過幾十年這種精神同樣也會激勵我們的后人，這就是優(yōu)秀詩歌的魅力，這才是真正的現(xiàn)代詩歌! 　　我深深的被這首詩打動了。相信未來，這是多么鼓舞人心的四個字?？v使生活在極其貧困和艱難的環(huán)境中，依然相信未來熱愛生命。 　　篇三： 　　早期的民謠歌手、詩人何力去看望食指，在狹小簡陋的屋子里，何力深情彈唱自己的歌曲，其中有句詞“女人啊，都說你是蝴蝶，不是，其實你是鮮花。男人啊，都說你是鋼筋，不是，其實你泥土”。何力像食指闡述著對這句詞的理解，以及對男人女人的理解。食指陶醉在他的音樂里，低頭抽煙，煙霧繚繞。食指給他建議，鮮花這些詞以及過氣了，應該換一個詞來描述女人從蝴蝶到鮮花、男人從鋼筋到泥土的變化過程。期間導演問食指，有沒有考慮過失敗，有沒有心理準備。食指頻頻點頭，嘴里老是重復著“古往今來，悲劇的力量總是巨大的”。接著繼續(xù)抽煙，欣賞何力的民謠。 　　食指的同學采訪時聊了一些他們當年一起上山下鄉(xiāng)時的生活。那時雖然生活艱難但人心不苦。而食指則顯得早熟，而且極具樂觀主義。他總能敏感體會到底層人民雖然艱苦但蘊含希望的生活細節(jié)，他像個長者一樣說一些同齡人聽不懂的生活哲理去安慰他們。食指的同學總是發(fā)出這樣的感嘆，社會應該給食指一個公平的補償。他的工作、生活都很沒有保障，詩歌除了在業(yè)內專業(yè)人士里傳誦，別人很少知道。而食指則笑呵呵的回應：“我生活要是好了就寫不出詩來了。人生我就是得讀書、思考、寫作?！边@樣的回答到底還是令人感慨。想起太宰治，他用短暫的一生去追尋死亡，多次自殺未遂，而這些死亡之旅幾乎成為他作品的全部。死亡成了他一生的事業(yè)，作家好像不是他真實的身份一樣。你不知道他是為了死亡而寫作，還是為了寫作而死亡。同樣，食指因師哥而生，寫#from