《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》題庫有答案.doc

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《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》題庫。。。有答案 緒論 單選題 1 、德是人才素質(zhì)的（ D ） A 、基礎(chǔ) B 、內(nèi)容 C 、條件 D 、靈魂 2 、社會主義核心價值體系包括四個方面內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，還有（ C ） A 、和諧相處 B 、法制觀念 C 、社會主義榮辱觀 D 、可持續(xù)發(fā)展 3 、思想道德素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)和（D ） A 、法律素質(zhì) B 、心理素質(zhì) C 、文化素質(zhì) D 、道德素質(zhì) 4 、法律素質(zhì)是指人們知法、守法、用法、（C ）的素養(yǎng)和能力。 A 、愛法 B 、懂法 C 、護法 D 、學(xué)法 5 、自主學(xué)習(xí)是一種（ C ）的學(xué)習(xí)，它要求同學(xué)們真正成為學(xué)習(xí)的主人。 A 、科學(xué) B 、綜合 C 、能動 D 、自覺 6 、唐代思想家（ C ）有句名言：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。” A 、柳宗元 B 、李翱 C 、韓愈 D 、劉禹錫 第一章 單選題 1. 一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達彼岸。這主要說明了理想是（　A ）。 A 、人生的指路明燈 B 、 人們的主觀意志和想當然 C 、 人們對未來缺乏客觀根據(jù)的想象 D 、 人們對某種思想理論所抱的堅定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度 2. 現(xiàn)階段我國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想，屬于人生理想中（D　?。?。 A 、生活理想的內(nèi)容 B 、職業(yè)理想的內(nèi)容 C、道德理想的內(nèi)容 D 、社會理想的內(nèi)容 3. 信念是（ A ）。 A 、 認識、情感和意志的融合和統(tǒng)一 B 、 一種單純的知識或想法 C 、 強調(diào)的是認識的正確性 D 、 惟一的，不是多種多樣的 4 ．追求崇高的理想需要堅定的信念。從本質(zhì)上講，信念表達的是一種 ( A ) 。 A 、主觀態(tài)度 B、客觀知識 C、實踐活動 D 、行為準則 5. “櫻桃好吃樹難栽，不下功夫花不開?！崩硐胧敲篮玫?，令人向往的，但理想不能自動實現(xiàn)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的根本途徑是（　A 　）。 A 、積極投身社會實踐 B、認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 C、逐步確立堅定信念 D、大膽暢想美好未來 6. 下列有關(guān)人們對未來的向往和追求中，屬于社會理想的是（D 　 ）。 A 、“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭” B 、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈” C 、 謀一個適合自己的職位，干一番益于人民的事業(yè) D 、 把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家 7. 社會主義信念是一種科學(xué)信念。這主要因為社會主義信念（C ）。 A 、 已經(jīng)為當今世界多數(shù)人所確立 B 、 反映了人們對美好未來的向往和追求 C 、 是以對人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認識為基礎(chǔ)的 D 、 表達的是一種堅定不移的觀念和堅決執(zhí)行的態(tài)度 第二章 單選題 1 、愛國主義是調(diào)節(jié)（ D ）之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。 A 、 個人與個人 B、個人與群體 C、 個人與社會 D、個人與祖國 2 、愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和（C ）的紐帶。 A 、國家主權(quán) B、領(lǐng)土完整 C、民族團結(jié) D、骨肉同胞 3 、在經(jīng)濟全球化的條件下，（ A ）仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。 A 、國家 B、社會 C、人民 D、領(lǐng)土 4 、（ B）是民族精神的時代性體現(xiàn)。 A 、愛國主義 B、時代精神 C、愛好和平 D、自強不息 5 、（ C ）是時代精神的核心。 A 、勤勞勇敢 B、團結(jié)統(tǒng)一 C、改革創(chuàng)新 D、保家衛(wèi)國 6 、愛國主義包含著情感、思想和（D ）三個基本方面。 A 、觀念 B、意志 C、認識 D、行為 7 、（C ）是國家生存與發(fā)展的安全保障。 A 、愛國 B、維護統(tǒng)一 C、國防 D、和平 8 、堅定的民族（ A ）和自豪感，是維護國家利益、促進民族進步的取之不盡、用之不竭的強大精神動力。 A 、自尊心 B、團結(jié) C、情感 D、獨立 第三章 單選題 1 、人在社會生活中會有自己對人生的體驗和認識，會對自身境遇和命運進行思考。在此基礎(chǔ)上形成的認識觀念，是（　C　?。? A 、世界觀 B 、道德觀 C、人生觀 D 、利益觀 2 、科學(xué)高尚的人生觀指的是（ C ） A 、自保自利的人生觀 B 、及時享樂的人生觀 C 、為人民服務(wù)的人生觀 D 、合理利已主義的人生觀 3 、( C )是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。 A 、能力 B 、知識 C 、勞動和貢獻 D 、職位 4 、實現(xiàn)人生價值的根本途徑是（　B　　） A 、樹立科學(xué)的人生觀 B 、進行創(chuàng)造性的實踐活動 C 、自覺提高自我的主體素質(zhì) D 、選擇正確的人生價值目標 5 、在我們的社會生活中，經(jīng)濟條件比較好的人和經(jīng)濟條件比較差的人交往，前者不能帶有種優(yōu)越感看不起后者，后者也不能帶有一種自卑感，感到低人一頭。這是人際交往中（A） A 、平等原則的要求 B 、互助原則的要求 C 、功利原則的要求 D 、謙讓原則的要求 6 、在社會生活中，每個人都必然要和別人進行交往，形成人與人之間的關(guān)系。下列選項中，正確表述了人際交往與人際關(guān)系之間聯(lián)系的是（ A ） A 、任何人際交往都是以往人際關(guān)系的產(chǎn)物 B 、人際交往是一種狀態(tài)，人際關(guān)系是一個過程 C 、人際交往的狀況與人際關(guān)系的發(fā)展程度成正比 D 、人際關(guān)系是一切人際交往實現(xiàn)的根本前提和基礎(chǔ) 7 、下列與人交往的做法中，可取的是（C ） A 、明知不對，不說為佳 B 、贊揚別人，言過其實 C 、與人交談時“洗耳恭聽” D 、少言冷語，自恃清高 8 、馬克思說過，真正現(xiàn)實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（ D ）A、人的價值就是人自身的存在 B 、人可以有受限制地創(chuàng)造出自己的價值 C 、人生價值的本質(zhì)是社會對個的尊重和滿足 D 、人與自身的任何關(guān)系，只有通過人同其他人的關(guān)系才能得到實現(xiàn)和表現(xiàn) 9 、應(yīng)對心理問題的科學(xué)方式不包括（ A ） A 、盡量將不良情緒壓抑在心底 B 、面對眾多困難時分清輕重緩急 C 、學(xué)習(xí)心理健康知識 D 、出現(xiàn)心理問題時不諱疾忌醫(yī) 第四章 單選題 1 、道德是一種特殊的社會意識形態(tài)，它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的（C ）來維系。 A 、 善惡評價 B 、 道德自律 C 、內(nèi)心信念 D 、風(fēng)俗習(xí)慣 2 、道德的最主要功能是（ A ）。 A 、 認識功能和調(diào)節(jié)功能 B 、 溝通功能和辯護功能 C 、 導(dǎo)向功能和激勵功能 D 、教育功能和宣傳功能 3 、正確對待其他民族或國家的道德文明成果，我們應(yīng)堅持（D ）。 A 、以我為主，為我所用 B 、 反對全盤西化，機械照搬 C 、 反對全盤否定，盲目排外 D 、 以上全對 4 、社會主義道德建設(shè)要以（ B ）為核心 A 、誠信建設(shè) B 、為人民服務(wù) C 、集體主義 D 、以人為本 5 、（ D ）是我國公民最基本的道德要求。 A 、先公后私 B 、先人后己 C 、無私奉獻 D 、公私兼顧 6 、《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出：（ C ）為公民基本道德規(guī)范。 A 、愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、自強不息、敬業(yè)奉獻 B 、愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、保護環(huán)境、敬業(yè)奉獻 C 、愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻 D 、愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、尊老愛幼、敬業(yè)奉獻 7 、社會主義道德建設(shè)要以（ C ）為原則。 A 、 愛國主義 B 、 為人民服務(wù) C 、 集體主義 D 、 社會主義核心價值體系 8 、（ D ）是公民道德建設(shè)的重點。 A 、 愛崗敬業(yè) B 、 愛國守法 C 、 文明禮貌 D 、 誠實守信 9 、 在無人知曉、沒有外在監(jiān)督的情況下，堅守自己的道德信念，自覺按道德要求去做。人們把這種道德修養(yǎng)的方法稱為（C ）。 A 、 學(xué)思并重的方法 B 、省察克治的方法 C 、慎獨自律的方法 D 、知行統(tǒng)一的方法 第五章 單選題 1. 公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們( B )的一種有序化狀態(tài)。 A 、網(wǎng)絡(luò)生活, B、公共生活, C、教學(xué)工作, D、交通管理。 2 ．有序的公共生活是（ C ）的重要條件、經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提、提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證、國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志。 A 、調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系；B、發(fā)展社會生產(chǎn)力；C、構(gòu)建和諧社會；D.改革開放。 3 ．（ A ）是建立和維護社會秩序的基本力量。 A 、道德規(guī)范和法律規(guī)范； B、良好的風(fēng)俗習(xí)慣； C 、良好的社會風(fēng)氣； D、嚴明的紀律和法規(guī)。 4 ．社會公德是在社會交往和公共生活中應(yīng)當遵守的（ C ）的道德規(guī)范。 A 、最高的； B、最普遍； C、最基本； D、最重要。 5 ．2001年9月《公民道德建設(shè)實施綱要》，我國現(xiàn)階段社會公德的主要內(nèi)容有：（ A ）。 A 、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法； B 、助人為樂、文明禮貌、保護環(huán)境、愛護公物、勤奮開拓； C 、文明禮貌、愛護公物、助人為樂、保護環(huán)境、開拓創(chuàng)新； D 、保護環(huán)境、團結(jié)奮發(fā)、助人為樂、愛護公物、遵紀守法； 6 ．《環(huán)境保護法》的基本原則是（B ） A 、一是效益最大化、污染最小化原則；二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則；三是中央和地方共同防治原則； B 、一是經(jīng)濟建沒與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展原則；二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則；三是誰污染誰詒理、誰開發(fā)誰保護原則。 C 、一是經(jīng)濟建沒為主兼顧環(huán)境保護原則；二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則；三是中央和地方共同防治原則； D 、一是效益最大化、污染最小化原則；二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則；三是誰污染誰詒理、誰開發(fā)誰保護原則。 第六章 單項選擇題 1 、職業(yè)活動中的道德和法律有許多共同的特征。其一，鮮明的職業(yè)性，其二，明確的規(guī)范性，其三，（C）。 A 、調(diào)節(jié)的自律性 B 、調(diào)節(jié)的他律性 C 、調(diào)節(jié)的有限性 D 、調(diào)節(jié)的系統(tǒng)性 2 、社會主義職業(yè)道德的基本要求有：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、奉獻社會和（A ）。 A 、服務(wù)群眾 B 、艱苦奮斗 C 、開拓進取 D 、廉潔奉公 3 、職業(yè)活動中最主要的法律有《勞動法》和《B 》。 A 、《民法通則》 B 、《公務(wù)員法》 C 、《律師法》 D 、《教師法》 4 、《公務(wù)員法》的基本原則：一是公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則；二是監(jiān)督約束與激勵保障并重原則；三是任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t；四是（D ） A 、維護勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則 B 、按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則 C 、平等競爭與特殊勞動保護相結(jié)合的原則 D 、分類管理和效能原則 5 、根據(jù)《公務(wù)員法》的規(guī)定，處理人事爭議的途徑有四種：申訴、（B）、仲裁和訴訟。 A 、協(xié)商 B 、控告 C 、調(diào)節(jié) D 、強制執(zhí)行 6 、當前我國的就業(yè)壓力較大，造成這種局面的原因是多方面的：其一，我國人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時間長；其二就業(yè)觀念有待更新；其三（C ）. A 、勞動者自主就業(yè) B 、大學(xué)近幾年擴招太快 C 、就業(yè)機制有待完善 D 、就業(yè)崗位人滿為患 7 、構(gòu)成愛情的三個基本要素是：理想、責(zé)任、（A）. A 、性愛 B 、情愛 C 、自愛 D 、他愛 8 、家庭美德的基本規(guī)范是：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、鄰里團結(jié)、（D）。 A 、相親相愛 B 、承擔(dān)責(zé)任 C 、謙恭禮讓 D 、勤儉持家 9 、婚姻家庭法的基本原則主要有：婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保護婦女、老人和兒童的合法權(quán)益，實行計劃生育，家庭成員間敬老愛幼、互相幫助和（C ）。 A 、雙方自愿 B 、人格平等 C 、夫妻互相忠實、互相尊重 D 、夫妻勤儉持家、相敬如賓 第七章 增強法律意識 弘揚法治精神 1 、以下不屬于法律的一般含義的是（C ） A 、法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范 B 、法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) C 、國家強制力是保證法律實施的唯一力量 D 、法律由社會物質(zhì)生活條件決定 2 、國家司法機關(guān)及其公職人員按照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動，稱為（D ） A 、法律制定 B 、法律遵守 C 、法律執(zhí)行 D 、法律適用 3 、關(guān)于社會主義民主與法律，以下說法不正確的是（C） A 、社會主義民主與法制是人類歷史上最高類型的民主與法制。 B 、社會主義民主與法制相互依存、相互促進。 C 、社會主義民主與法制是相互對立的兩個方面。 D 、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義民主與法制建設(shè)的根本保證。 4 、法律權(quán)利和法律義務(wù)（B ） A 、互相割裂，沒有任何關(guān)系。 B 、是對立統(tǒng)一的。 C 、都來源于法律的明文規(guī)定，默示的或推定的權(quán)利和義務(wù)不屬于法律權(quán)利和義務(wù)。 D 、法律權(quán)利和義務(wù)沒有明確的界限。 5 、（ A ）是國家安全的支柱與核心 A 、政治安全和國防安全 B 、經(jīng)濟安全與科技安全 C 、文化安全 D 、社會公共安全 6 、法律權(quán)威的樹立，主要依靠（A ） A 、法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。 B 、國家領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力。 C 、政治局勢的穩(wěn)定。 D 、良好的社會秩序。 第八章 了解法律制度 自覺遵守法律 1 、我國民法通則規(guī)定，因身體受到傷害要求賠償?shù)脑V訟時效為（A ）。 A 、1年 B 、2 年 C 、3 年 D 、4年 2 、我國第一部社會主義類型的憲法是（C ）年制定的憲法。 A 、1978 B 、1952 C 、1954 D 、1975 3 、我國現(xiàn)行憲法是在（ B ）第五屆全國人大第五次會議通過的。 A 、1978年 B 、1982年 C 、1979年 D 、1984年 4 、我國的國體是（A ）。 A 、人民民主專政制度 B 、社會主義制度 C 、政治協(xié)商制度 D 、人民代表大會制度 5 、我國的政權(quán)組織形式是（ B ）。 A 、政治協(xié)商制度 B 、人民代表大會制度 C 、人民民主專政制度 D 、無產(chǎn)階級專政制度 6 、國務(wù)院制定的規(guī)范性法律文件稱為（C ） A 、基本法律 B 、基本法律以外的法律 C 、行政法規(guī) D 、行政規(guī)章 7 、下列關(guān)于刑罰可以獨立適用的主要刑罰方法不正確的是（B ） Ａ、管制 Ｂ、死緩 Ｃ、有期徒刑 Ｄ、無期徒刑 8 、犯罪主體對自己實施的危害行為及其危害社會的結(jié)果所持的心理態(tài)度，稱為( B)。 A 、犯罪主體 B 、犯罪主觀方面 C 、犯罪客體 D 、犯罪客觀方面 9 、下列關(guān)于《中華人民共和國憲法》說法錯誤的是（C ） Ａ、憲法是我國的根本大法 Ｂ、具有最高的法律效力 Ｃ、其解釋和監(jiān)督實施同其他法律一樣 Ｄ、其制定和修改的程序比普通法律更為嚴格 10 、在所有權(quán)的四項權(quán)能中，處于核心地位的是（D ）。 A 、占有 B 、使用 C 、收益 D 、處分