高中歷史 第三單元 從兩漢到南北朝的分合 第8課《大一統(tǒng)帝國(guó)的重建 》課件3 華東師大版第二冊(cè).ppt
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劉邦君臣,第8課大一統(tǒng)帝國(guó)的重建,歷史是什么?歷史是現(xiàn)在與過(guò)去之間永無(wú)休止的對(duì)話。——英國(guó)歷史學(xué)家卡爾,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1.布衣將相之局分解細(xì)化(1)了解布衣將相之局形成的過(guò)程,識(shí)記其形成的意義。2.漢承秦制分解細(xì)化(1)理解漢承秦制的含義及表現(xiàn)。(2)知道漢初的地方行政制度——郡國(guó)并行制。3.文景之治分解細(xì)化(1)理解黃老無(wú)為而治的思想;(2)知道文景之治的治國(guó)思想及其措施;,一、開(kāi)國(guó)之局農(nóng)民天子布衣將相,,公門(mén)有公,卿門(mén)有卿,賤有常辱,貴有常榮,賞不能勸其努力,罰亦不能戒其怠惰?!抖Y記》,問(wèn)題1:貴族的話反映西周時(shí)期是怎樣官員選拔制度?結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉例說(shuō)明這種制度在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期受到了怎樣的沖擊?問(wèn)題2:陳勝和劉邦這兩位平民話語(yǔ)反映出秦朝時(shí)期人們的觀念有何變化?,貴族,平民,王侯將相寧有種乎?——陳勝大丈夫當(dāng)如是也?!?jiǎng)?布衣將相—貴族與平民的對(duì)話1,問(wèn)題3:漢初布衣將相之局的出現(xiàn)具有怎樣的歷史意義?對(duì)漢代政治會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?,高祖父稱太公,無(wú)名。母曰劉媼,并亡其姓。高祖行三,故曰劉季,既有天下,因名邦?!X(qián)穆《國(guó)史大綱》,千古龍飛地一代帝王鄉(xiāng),問(wèn)題3:漢初布衣將相之局的出現(xiàn)具有怎樣的歷史意義?對(duì)漢代政治會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?,高祖父稱太公,無(wú)名。母曰劉媼,并亡其姓。高祖行三,故曰劉季,既有天下,因名邦?!X(qián)穆《國(guó)史大綱》,二、建國(guó)之策漢承秦制(????),問(wèn)題4:秦始皇創(chuàng)設(shè)了哪些新的政治制度?對(duì)這些制度漢高祖的做法主要是什么?此外,他的做法與秦始皇有哪兩點(diǎn)明顯的不同?,漢承秦制—秦始皇與漢高祖的對(duì)話2,秦王夸張地采用了“始皇帝”的稱號(hào)。在其征服的所有地區(qū)實(shí)行秦國(guó)的中央集權(quán)制度,將領(lǐng)地分為36個(gè)(后來(lái)為42個(gè))郡,并又將郡分為縣。他還在自己的領(lǐng)地上實(shí)行秦國(guó)平等的不帶人情色彩的法律和稅收制度。——費(fèi)正清《傳統(tǒng)與變革》,,漢高祖很精明地慢慢鞏固他的帝國(guó),基本沿襲了秦的政治制度。他不太苛待其臣民,減少酷刑并減輕賦稅。但漢高祖作了對(duì)中央統(tǒng)治來(lái)說(shuō)引人注目也可能是必要的一個(gè)退步,他分封自己的親屬和將軍做藩國(guó)的王侯?!M(fèi)正清《傳統(tǒng)與變革》,,漢興之初,海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之?dāng)?,于是剖裂疆土,立二等之爵。尊王子弟,大啟九?guó)……藩國(guó)大者,夸州兼郡,連城數(shù)十??芍^矯枉過(guò)其正矣?!稘h書(shū)諸侯王表序》問(wèn)題4:漢初推行郡國(guó)并行制原因是什么?結(jié)果如何?,吳楚七國(guó)之亂,晁錯(cuò),周亞夫,分封制的弊端,容易形成地方割據(jù)勢(shì)力;漢景帝時(shí)采取“削藩”建議,直接誘發(fā)“七國(guó)之亂”。王國(guó)問(wèn)題直到漢武帝時(shí)期才基本解決。,思考:教材第一子目錄的標(biāo)題恰當(dāng)嗎?應(yīng)如何調(diào)整?,議一議,二、建國(guó)之策漢承秦制有所損益,問(wèn)題6:秦朝和漢初采取的政治制度基本相同,但秦朝為什么短命而亡,漢王朝卻長(zhǎng)治久安呢?對(duì)于這兩個(gè)不同的結(jié)局你是怎樣認(rèn)識(shí)的?,【合作探究】要求:以小組為單位,討論交流展示。,認(rèn)識(shí):秦朝亡于政而非亡于制漢承秦制而非秦政。,三、治國(guó)之思黃老思想文景之治,問(wèn)題7:漢高祖對(duì)待陸賈態(tài)度的變化反映出劉邦怎樣的優(yōu)秀品格?陸賈的思想主張核心是什么?糅合了哪些學(xué)派的思想?,黃老思想—漢代君臣的對(duì)話3,陸賈總是在漢高祖面前提一些儒家經(jīng)典,漢高祖很煩,說(shuō):“我老人家馬上得天下,要那些爛書(shū)干什么!”陸賈說(shuō):“您馬上得天下,難道能馬上治天下?秦始皇馬上得天下,可是不知變通,還是用殺伐的辦法治理天下,最后二世而亡。如果秦行仁義,你怎么能得天下?”漢高祖聽(tīng)了很慚愧,就讓陸賈著述秦亡漢興的道理。陸賈就寫(xiě)了十二篇的《新語(yǔ)》,漢高祖看了很贊成。陸賈的核心主張就是十二個(gè)字“道莫大于無(wú)為,行莫大于謹(jǐn)敬?!薄妒酚浌适滦戮帯?1.漢高祖與陸賈的對(duì)話,問(wèn)題8:漢惠帝和曹參的對(duì)話與哪一成語(yǔ)典故有關(guān)?執(zhí)政方略符合哪一學(xué)派的思想?漢初統(tǒng)治者為什么采用這一思想?請(qǐng)結(jié)合教材第33頁(yè)第一段及材料找出原因。,黃老思想—漢代君臣的對(duì)話,曹參身居丞相之位卻不干事。漢惠帝讓其子回家詢問(wèn),曹參胖揍其子一頓:“這哪是你這小屁孩能明白的!”其子匯報(bào)漢惠帝,漢惠帝責(zé)問(wèn)曹參,曹參問(wèn)道:“陛下你覺(jué)得你比高祖英明嗎?”惠帝說(shuō):“廢話,我哪比的上先帝!”曹參接著問(wèn):“陛下看我比蕭何如何?”惠帝說(shuō):“你也差點(diǎn)?!辈軈⒄f(shuō):“那不就結(jié)了。高祖帝與蕭何安定天下,制定法令,我們倆遵守不就完了么?”惠帝說(shuō):“是有道理!”——《史記故事新編》,,2.漢惠帝與曹參的對(duì)話,漢興,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過(guò)半?!煜录榷?,民亡蓋臧,自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車(chē)?!稘h書(shū)食貨志》,問(wèn)題8:漢初統(tǒng)治者為什么采用黃老思想?請(qǐng)結(jié)合教材第33頁(yè)第一段及材料找出原因。,問(wèn)題9:文景時(shí)期踐行黃老無(wú)為的具體措施有哪些?效果如何?(溫馨提醒:依據(jù)唯物史觀,全面認(rèn)識(shí)),黃老思想—漢代君臣的對(duì)話,文帝在提倡農(nóng)耕、抑制商人的同時(shí),采取一些具體措施,把漢高祖規(guī)定的土地稅十五稅一,減為三十稅一,有十幾年還免收此類農(nóng)田租稅;人口稅由每人120錢(qián)減為40錢(qián);徭役從每年一次減為三年一次?!畼?shù)志《國(guó)史概要》七十年間,國(guó)家無(wú)事,非遇水旱,則民人給家足。京師之錢(qián)累百巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食。——《漢書(shū)食貨志》,,3.文景時(shí)期實(shí)踐黃老無(wú)為,問(wèn)題10:你如何評(píng)價(jià)劉邦?請(qǐng)課后查閱資料,結(jié)合劉邦的言與行談?wù)勀愕目捶ā?眾說(shuō)劉邦—后人與歷史的對(duì)話4,毛澤東:他“決策對(duì)頭”、“用人得當(dāng)”、“比較能夠采納各種不同的意見(jiàn)”、“是封建皇帝里面最厲害的一個(gè)”、“是一個(gè)高明的政治家”。著名歷史學(xué)家約瑟湯因比:“人類歷史上最有遠(yuǎn)見(jiàn)、對(duì)后世影響最大的兩位政治人物,一位是開(kāi)創(chuàng)羅馬帝國(guó)的愷撒,另一位便是創(chuàng)建大漢文明的漢高祖劉邦。愷撒未能目睹羅馬帝國(guó)的建立以及文明的興起,便不幸遇刺身亡,而劉邦卻親手締造了一個(gè)昌盛的時(shí)期,并以其極富遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)才能,為人類歷史開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元!”,,小結(jié),歷史就是過(guò)去與現(xiàn)代的對(duì)話。通過(guò)對(duì)話,拉近了我們與歷史的距離,讓歷史不再遙遠(yuǎn),讓歷史充滿溫情,讓歷史彰顯智慧。,,,1.“漢天子正號(hào)曰皇帝,自稱曰朕,臣民稱之陛下。其言曰制詔,史官記事曰上,車(chē)馬衣服器械百物曰乘輿,所在曰行在,所居曰禁中,后曰省中,印曰璽?!边@說(shuō)明漢朝A.基本沿用秦制B創(chuàng)設(shè)皇帝制度C.改革中央官制D.明確諸侯國(guó)君的地位2.西漢統(tǒng)治者在回顧秦朝歷史時(shí),認(rèn)為“海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之?dāng) ?,由此認(rèn)識(shí)而采取的措施是()A.繼承秦朝中央官制B.實(shí)行郡國(guó)并行制C.推行西周的世卿世祿制D.采用“黃老之學(xué)”3.從秦始皇到漢武帝,中國(guó)治國(guó)思想演變的趨勢(shì)是()A.儒—法—道B.法—儒—道C.道—儒—法D.法—道—儒,,,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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