2018版高中語(yǔ)文 第二單元 美的真諦 第4課 滕王閣序課件 魯人版必修4.ppt

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第二單元美的真諦——,4滕王閣序,溫馨晨讀雞聲茅店月，人跡板橋霜,自主積累博觀而約取，厚積而薄發(fā),合作探究奇文共欣賞，疑義相與析,,,,文本拓展掬水月在手，弄花香滿衣,,,欄目索引,,,溫馨晨讀雞聲茅店月，人跡板橋霜,哲思品悟,心中有陽(yáng)光何飛鵬心中有佛，見(jiàn)的都是光明，說(shuō)的都是善良。心中有魔，見(jiàn)的都是黑暗，說(shuō)的都是邪惡。說(shuō)人是非者，本是是非人。每個(gè)人用自己的經(jīng)驗(yàn)，用自己的態(tài)度，思考所遭遇的情境，判斷別人的作為。每個(gè)人的心靈，就像是一面鏡子，在自己的心中反射出自己眼中的花花世界。同樣的夕陽(yáng)，有人感受到美麗絢爛，是人間絕色美景，是一天最精彩的結(jié)束；有人則感受到落日無(wú)限好，只是近黃昏，帶著遺憾與凄涼。,同樣的雨中漫步，有人把它當(dāng)作難得的體驗(yàn)，感受細(xì)雨飄在臉上的詩(shī)意，享受雨中的迷蒙，那是人間浪漫的極致；有人則抱怨上天的折磨、破壞了出外踏青的情境，細(xì)雨變成惱人的元兇。春夏秋冬，物換星移，陰晴圓缺，悲歡離合，都是人生不斷面對(duì)的情境，沒(méi)有人能逃避。問(wèn)題是，你要用什么樣的心靈的鏡子，來(lái)反射外界的變化呢？健康、光明、善良，都是好的答案。自己的行事作為，直道而行，無(wú)愧我心，也用同樣的心情來(lái)感受世界，體悟別人的行為。這面光明、正向、健康的鏡子，會(huì)像陽(yáng)光一樣，普照大地，引導(dǎo)自己走上向上之路。,心中有陽(yáng)光，想的都是光明正道。只問(wèn)自己是否全力以赴，不管外界是否風(fēng)雨交加；只問(wèn)自己是否仁慈友善，不論對(duì)方是否作惡多端；只問(wèn)自己是否堅(jiān)毅執(zhí)著，不論事情是否艱難險(xiǎn)阻；只問(wèn)自己所得是否本分應(yīng)得，不論別人是否超額據(jù)有……心中有陽(yáng)光，看世界美麗動(dòng)人，看人間平和喜樂(lè)，看家庭知足美滿，看朋友真情對(duì)待。遇機(jī)會(huì)，知把握，勇敢向前；遇困境，不怨懟，小心應(yīng)對(duì)；受人恩惠，常懷感恩，知回報(bào)；為人所害，反求諸己，寬宏原諒，不求報(bào)復(fù)。微感言：,1.積薄成厚，積卑成高，君子日汲汲以成輝?！段淖由系隆焚p讀：薄的經(jīng)過(guò)不斷積累就會(huì)成為厚的，低的經(jīng)過(guò)不斷積累也會(huì)成為高的，君子每天都很迫切地想要獲得人生的輝煌。這句話說(shuō)明人生的成功和榮耀來(lái)自于平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。2.地中生木，升。君子以順德，積小以高大?！吨芤咨蟆焚p讀：樹(shù)在地上，漸漸生長(zhǎng)。君子從這個(gè)自然現(xiàn)象中得到啟示，通過(guò)積累微小的德行和事情，以成就崇高的德行和偉大的事業(yè)。升，卦名。,,佳句咀華,3.燎原之火，星星也；干霄之木，菁蔥也。——《木幾冗談》賞讀：焚燒平原的野火，最早來(lái)自于一個(gè)小火星；高入云霄的大樹(shù)，則是從青綠的小枝條生長(zhǎng)起來(lái)的。干，沖犯。霄，云霄。這說(shuō)明，許多后來(lái)看似影響巨大的事件都是從一點(diǎn)一滴的小事開(kāi)始的。這就告誡我們要注重生活中的小事。4.圣人之于善也，無(wú)小而不行；其于過(guò)也，無(wú)微而不改?！段淖游⒚鳌焚p讀：圣人對(duì)于好的事情，無(wú)論它多么細(xì)小都會(huì)去做；對(duì)于過(guò)錯(cuò)，不管它多么輕微都會(huì)去改正。這就告誡我們不能因?yàn)槭虑楹苄【洼p忽它。,,返回,,王勃(649或650—676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人。唐代文學(xué)家。王勃才華早露，未成年即被司禮太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對(duì)策高第，授朝散郎。乾封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)補(bǔ)虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。后王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱“王楊盧駱”，,自主積累博觀而約取，厚積而薄發(fā),作者視窗,一,亦稱“初唐四杰”。王勃在文學(xué)上主張實(shí)用，他創(chuàng)作的“壯而不虛，剛而能潤(rùn)，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的詩(shī)文，對(duì)轉(zhuǎn)變當(dāng)時(shí)風(fēng)氣起了很大作用。王勃代表作有《送杜少府之任蜀州》《別薛華》《詠風(fēng)》《羈春》《山中》等?！峨蹰w序》在唐代已膾炙人口，被認(rèn)為是“當(dāng)垂不朽”的“天才”之作。,光照千秋的王勃生命之花凋謝在二十余歲的年少有為之時(shí)，絕對(duì)是一份遺憾與傷痛。流星般劃過(guò)文學(xué)的天空，卻留下永恒的光芒，這又未嘗不是一種生命的奇跡。從“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”中，我讀到了你的樂(lè)觀與曠達(dá)；從“長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸”中，我讀到了你的纏綿與深情。而真正讀懂你，是從一千多年前的那場(chǎng)盛大的宴會(huì)上?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”秀麗如畫(huà)的風(fēng)景、蕩氣回腸的歌聲、懷才不遇的悲涼心境、蓬勃進(jìn)取的人生態(tài)度，震人心弦。生動(dòng)細(xì)膩的山川景、人文景、宴會(huì)景與強(qiáng)烈真摯的賓主情、父子情、志士情融為一體，讓人不能不為之動(dòng)容。,你用近乎唯美的文筆述說(shuō)著你的所見(jiàn)所想，述說(shuō)著你的歡樂(lè)與苦悶、失落與追求。物華天寶、人杰地靈、漁舟唱晚、雁陣驚寒、萍水相逢……呈現(xiàn)在我們面前的是你用精美的語(yǔ)言、飛揚(yáng)的文采、極具個(gè)性的藝術(shù)才情為我們營(yíng)造的一片令人心馳神往的文學(xué)天空。,上元二年(675)秋，王勃前往交趾看望父親，路過(guò)南昌時(shí)，正趕上都督閻某新修滕王閣成，重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn)，閻都督早聞他的名氣，便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。他讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)做即興所作書(shū)寫給大家看。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃作為一個(gè)二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過(guò)紙筆，當(dāng)眾揮筆而書(shū)。閻都督大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫道“豫章故郡，洪都新府”，,寫作背景,二,都督便說(shuō)：“不過(guò)是老生常談。”又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽！”《唐才子傳》則記道：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚?！蓖醪S后在前往交趾省親途中溺水驚悸而死。本文遂成為他的“絕唱”。,1.給加點(diǎn)的字注音①翼軫()②襜帷()③帝閽()④睇眄()⑤遄飛()⑥繡闥(),基礎(chǔ)梳理,三,,答案,⑦雕甍()⑧縈回()⑨懿范()⑩鳧渚()?棨戟()?多舛(),?爽籟()?宗愨()?南溟()?孤鶩()?睢園()?簪笏(),zhěn,chān,hūn,dmiǎn,chun,t,mng,yng,y,zhǔ,qǐ,chuǎn,li,qu,mng,w,suī,zānh,2.通假字①云銷雨霽，彩徹區(qū)明通，②君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命通，,,答案,“消”,消散,“幾”,細(xì)微的預(yù)兆,3.古今異義①時(shí)維九月古義：今義：②北海雖賒，扶搖可接古義：今義：③登高作賦，是所望于群公古義：今義：,,答案,在,維護(hù),遠(yuǎn),賒欠,代詞，這,表判斷,④千里逢迎，高朋滿座古義：今義：⑤儼驂馬非于上路古義：今義：⑥窮且益堅(jiān)古義：今義：,,答案,迎接,言行迎合別人心意(貶義),高高的路,動(dòng)身,處境艱難,貧窮,4.一詞多義,,答案,,①故,豫章故郡故天將降大任于是人也桓侯故使人問(wèn)之既克，公問(wèn)其故徙立故瑯邪王澤為燕王昔年疾疫，親故多離其災(zāi),舊,所以,特地,原因,舊有的、原來(lái)的,老朋友,,答案,,②盡,賓主盡東南之美潦水盡而寒潭清則智者盡其謀聊乘化以歸盡,,③屬,時(shí)維九月，序?qū)偃镉辛继锩莱厣Ｖ裰畬僭诠撬?，司命之所屬屬予作文以記?全、都,沒(méi)，干了,全部用出,完、盡頭,屬于、是,類,掌管,同“囑”，囑托,,答案,,④即,胡天八月即飛雪且壯士不死即已，死即舉大名耳匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀即遣兵三萬(wàn)人以助備蕭相國(guó)即死，令誰(shuí)代之,,⑤且,窮且益堅(jiān)年且九十存者且偷生不者，若屬皆且為所虜臣死且不避，卮酒安足辭,就,則,走近、靠近,立即、馬上,如果、假如,將,將近,茍且,將要,尚且,,答案,,⑥矣,蘭亭已矣死生亦大矣先生休矣,,⑦而,襟三江而帶五湖爽籟發(fā)而清風(fēng)生懷帝閽而不見(jiàn),,⑧以,奉宣室以何年奏流水以何慚,語(yǔ)氣助詞“了”,感嘆語(yǔ)氣,命令語(yǔ)氣,表并列,表因果,表轉(zhuǎn)折,介詞，在,連詞，相當(dāng)于“而”,,答案,5.文言句式①童子何知②奏流水以何慚③儼驂馬非于上路，訪風(fēng)景于崇阿④千里逢迎⑤楊意不逢，撫凌云而自惜⑥都督閻公之雅望⑦雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦,賓語(yǔ)前置句,賓語(yǔ)前置句,介賓短語(yǔ)后置句,動(dòng)賓倒裝句,動(dòng)賓倒裝句,定語(yǔ)后置句(“之”作標(biāo)志的定語(yǔ)后置句),意念被動(dòng)句(排成行列的大雁被寒氣驚擾),意念被動(dòng)句指無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，句子中的動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這種意念上的被動(dòng)句，需要根據(jù)上下文來(lái)判別。如：帝感其誠(chéng)。,知識(shí)寶庫(kù)意念被動(dòng)句,,答案,6.詞類活用(1)名詞的活用①名詞作動(dòng)詞目吳會(huì)于云②名詞作狀語(yǔ)雄州霧列，俊采星馳上出重霄③名詞的意動(dòng)用法襟三江而帶五湖,看，望,像霧一樣，像星星一樣,向上,以……為襟以……為衣帶,,答案,(2)動(dòng)詞的活用動(dòng)詞的使動(dòng)用法騰蛟起鳳屈賈誼于長(zhǎng)沙竄梁鴻于海曲(3)形容詞的活用①形容詞作名詞賓主盡東南之美②形容詞的使動(dòng)用法山原曠其盈視,使……騰飛使……起舞,使……受委屈,使……逃走,俊杰,使……開(kāi)闊,意動(dòng)用法表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣，或主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么。有兩種：①名詞的意動(dòng)用法。例如“先破秦入咸陽(yáng)者王之”中的“王”，意思是“以……為王”。②形容詞的意動(dòng)用法。例如“而恥學(xué)于師”中的“恥”，意思是“以……為恥”。,知識(shí)寶庫(kù)意動(dòng)用法,,答案,7.文句翻譯①物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。譯文：②鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回。譯文：③漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。譯文：,這里物有光華，天有寶氣，寶劍的光氣直射牛、斗之間；人有豪俊，地有靈秀，徐孺子竟然使陳蕃為他設(shè)下床榻。,仙鶴、野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致。,漁人唱著歌傍晚回來(lái)，歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔；排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡陽(yáng)的水邊。,,答案,④懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？譯文：⑤屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？譯文：,思念皇宮卻不被召見(jiàn)，等待在宣室被召見(jiàn)又是何年？,把賈誼貶到長(zhǎng)沙，并非沒(méi)有圣賢的君主；使梁鴻逃亡到海曲，難道不是在政治清明的時(shí)代？,返回,,合作探究奇文共欣賞，疑義相與析,文本助讀,結(jié)構(gòu)圖示,本文先寫宴會(huì)之盛和登臨滕王閣所見(jiàn)之壯美，進(jìn)而因景生情，表達(dá)自己對(duì)人生路途坎坷的感慨，表明自己雖報(bào)國(guó)無(wú)門卻壯志不墜，處困頓而情操不移，遇逆境而壯志更堅(jiān)的執(zhí)著態(tài)度，抒發(fā)了自己交織于內(nèi)心的失望與希望、痛苦與追求、失意與奮進(jìn)的復(fù)雜感情。,,答案,小組合作,1.文章開(kāi)始不寫樓臺(tái)，不寫宴會(huì)，而先寫地勢(shì)與人物，這樣寫有何好處？,答案文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢(shì)之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，既渲染了和樂(lè)的氛圍、宴會(huì)的高雅，同時(shí)也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》。,,答案,2.如何理解作者在文中流露的思想感情？,答案作者在著意鋪敘美景之后，以騰挪跌宕的筆勢(shì)，由逸游的豪興，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表明了報(bào)國(guó)無(wú)門卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度?！巴L(zhǎng)安于日下”四句抒寫了遠(yuǎn)離京城、失意流落之情，接著從關(guān)山難越，念及英雄失路，連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故，借懷才不遇的人物表達(dá)自己有志難伸的悲憤。至“所賴”一提，振起全篇?！袄袭?dāng)益壯”幾句，勉勵(lì)同仁不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，為全篇警策。接著又以“大鵬”作比，表明凌云之志，又用“失之東隅，收之桑榆”的成句，表明自己信心未泯。同時(shí)，又反用“貪泉”“涸轍”、阮籍之典，說(shuō)明處困頓而情操不移、逆境中壯志彌堅(jiān)。作者就是如此展示了其抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡，披露了交織于內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜情感。,師生探究,王勃在《滕王閣序》中用大量的篇幅來(lái)抒發(fā)自己的思想感情，先后表現(xiàn)出兩種感情基調(diào)：一方面因懷才不遇而感傷失落；另一方面保持樂(lè)觀心態(tài)，對(duì)未來(lái)寄予希望。這二者是否矛盾？,,答案,返回,答案思路提示一：這是一個(gè)知識(shí)分子的正常心理。王勃是滿腹才華而重視功名的人，風(fēng)華正茂，躊躇滿志，社會(huì)與統(tǒng)治者卻不能給他提供施展才能的機(jī)會(huì)，所以他焦急、失望，乃至失落，在文中流露出自傷自憐以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。思路提示二：作者的感傷心態(tài)源于對(duì)良時(shí)勝景的無(wú)比留戀，對(duì)好景不長(zhǎng)的惋惜。又由此提升到對(duì)人生宇宙的思索，想到生命的短暫、個(gè)體的易逝，如果在這樣有限的生命中，不能趕快建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，那么個(gè)體的人生將很快湮沒(méi)在時(shí)光的洪流中，歸于虛空。,,答案,思路提示三：因?yàn)樽髡哂凶约旱膴^斗目標(biāo)和向上精神，所以才會(huì)對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)狀產(chǎn)生失望情緒，但他并不因此就放棄理想抱負(fù)，也不愿從此消沉下去，而是希望能將過(guò)去破滅的希望轉(zhuǎn)移到未來(lái)。所以說(shuō)二者并不矛盾，反而達(dá)到悲愴與奮進(jìn)的統(tǒng)一，低沉與昂揚(yáng)的統(tǒng)一。,,返回,,一、文本審美,文本拓展掬水月在手，弄花香滿衣,(1)句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明全文以四六句為主，雜以六四句、七字句、六字句、四字句、三字句、二字句，乃至一字句。這些句式，根據(jù)表意的需要而交錯(cuò)運(yùn)用，使節(jié)奏分明，內(nèi)容起承轉(zhuǎn)合。一般來(lái)說(shuō)，二字句用于抒情(文中有兩處：“嗟乎”“嗚呼”)。三字句、四字句用于一個(gè)話題的開(kāi)始或轉(zhuǎn)折。六字句或七字句連用，為平實(shí)的敘述；四六句或六四句連用，為敘述或抒情的展開(kāi)部分。這樣，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流轉(zhuǎn)。,(2)駢儷藻飾，辭采華美使用對(duì)偶句，是駢文的共同特點(diǎn)，但這篇序文尤為突出。全篇采用對(duì)偶句，不但字面相對(duì)，而且音韻大體相對(duì)。即一句之中，平節(jié)和仄節(jié)交替；上下聯(lián)之間，平節(jié)與仄節(jié)相對(duì)。講求音律，又不影響意義表達(dá)，寫出來(lái)的句子當(dāng)然抑揚(yáng)頓挫，富于樂(lè)感，富于詩(shī)意。藻飾是指運(yùn)用色彩濃艷、華麗典雅的詞語(yǔ)來(lái)裝飾文句。這篇序文，如“物華天寶”“俊采星馳”“紫電青霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等，都是講求辭采的典型例子。這樣行文，使文章辭采華美，令人賞心悅目。,(3)運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄用典除了有加強(qiáng)論證的作用外，還能以古比今、借古抒懷，可以使文章內(nèi)容充實(shí)，聯(lián)想豐富，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，風(fēng)格典雅。這篇序文用了大量典故來(lái)敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句。而運(yùn)用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”；有的是暗用，如“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”；有的是正用，如“孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運(yùn)用，加強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。,二、寫法遷移,“處涸轍以猶歡”，“涸轍”原出于《莊子外物》。有一條鮒魚(yú)，在枯干的車轍中向莊周乞求升斗之水，以求存活。王勃反其意借用，意思是所處環(huán)境盡管艱難困苦，而精神情緒卻依然樂(lè)觀豁達(dá)。,我來(lái)練筆請(qǐng)以“面對(duì)困境”為話題寫一篇300字左右的短文。,,答案,返回,答案示例孔子為推行自己的政治主張，年近花甲仍攜眾徒周游列國(guó)，惶惶一十四年竟落得處處碰壁，輔明君平天下的政治理想轉(zhuǎn)頭成空。敢問(wèn)路在何方？大智的孔子選擇了轉(zhuǎn)向：退而整理典籍、興辦教育。他從困境中走出來(lái)了，不再尋求去做政治家，而是選擇成為一位“德侔天地，道冠古今”的思想家和教育界的至圣先師。面對(duì)困境，可以適時(shí)轉(zhuǎn)向?！吧讲贿^(guò)來(lái)，我就過(guò)去”，不是逃避，而是睿智。,,答案,史學(xué)家談遷嘔心瀝血20年修成明史《國(guó)榷》，誤被竊賊盜去，就此下落不明。這份損失不啻老年喪子，當(dāng)時(shí)的心情怎一個(gè)“痛”字了得！但他很快就從悲痛中解脫出來(lái)，決心重修這部國(guó)史。10年辛苦不尋常，一部嶄新的《國(guó)榷》誕生了，內(nèi)容比原稿更詳實(shí)、更精彩。面對(duì)困境，可以從頭再來(lái)。談遷不僅為后人留下了寶貴的歷史資料，也因?yàn)榭少F的堅(jiān)持而名垂青史。,,返回,本課結(jié)束,