《樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、政績觀 試卷答案》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、政績觀 試卷答案(15頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、樹立對的的世界觀、權(quán)力觀、政績觀(下)?試卷
1、政績觀是領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的試金石。
?對的
?錯誤
2、科學(xué)發(fā)展觀是推動國內(nèi)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全面發(fā)展的指引方針,是指引起展的世界觀措施論的集中體現(xiàn)。
?對的
?錯誤
3、政績觀是有關(guān)政績的總的見解和觀點。
?對的
?錯誤
4、政績不是為上級領(lǐng)導(dǎo)發(fā)明,不是為了自我升遷,更不是為政績而政績,而是為人民發(fā)明政績。
?對的
?錯誤
5、政績需要靠實干發(fā)明,而不是憑空捏造。
?對的
?錯誤
6、領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)明的政績要經(jīng)得起群眾的檢查、時間的檢查和歷史的檢查。
?對
2、的
?錯誤
7、黨的十六屆四中全會強(qiáng)調(diào):堅持科學(xué)發(fā)展觀和對的政績觀。
?對的
?錯誤
8、全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,就要對的把握政績觀和發(fā)展觀的關(guān)系。
?對的
?錯誤
9、有什么樣的政績觀就有什么樣的發(fā)展觀。
?對的
?錯誤
10、樹立什么樣的政績和如何樹立政績的結(jié)識,是人生觀、價值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的主線體現(xiàn)。
?對的
?錯誤
11、“一千個讀者,有一千個哈姆雷特。”體現(xiàn)了不同的人具有不同的世界觀。
?對的
?錯誤
12、由于結(jié)識的主體性的不同,人們對世界上具體事物具有不同的見解。
?對的
?錯誤
13、有什么樣的世界觀就有
3、什么樣的措施論。
?對的
?錯誤
14、對的的世界觀使人們擁有對的的思路和措施,但是還要學(xué)習(xí)具體的知識。
?對的
?錯誤
15、世界觀是哲學(xué)的樸素形態(tài)。
?對的
?錯誤
16、資產(chǎn)階級世界觀所信奉的是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)。
?對的
?錯誤
17、世界觀具有鮮明的階級性
?對的
?錯誤
18、作為一種人來說,世界觀又總是和她的抱負(fù)、信念有機(jī)聯(lián)系起來的,世界觀總是處在最高層次,對抱負(fù)和信念起支配作用和導(dǎo)向作用。
?對的
?錯誤
19、世界觀、人生觀和價值觀三者是統(tǒng)一的:有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀,有什么樣的人
4、生觀就有什么樣的價值觀。
?對的
?錯誤
20、世界觀來源于人的生產(chǎn)和生活實踐。
?對的
?錯誤
21、權(quán)力來源于人民。
?對的
?錯誤
22、對如何使用權(quán)力的基本態(tài)度問題是權(quán)力觀的主線問題。
?對的
?錯誤
23、權(quán)力觀,是指人們對權(quán)力的總的見解,涉及對權(quán)力的來源、掌握權(quán)力的目的、行使權(quán)力的方式、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)等問題的結(jié)識和態(tài)度。
?對的
?錯誤
24、樹立對的的權(quán)力觀,是解決干部隊伍中突出問題的迫切需要。
?對的
?錯誤
25、樹立對的的權(quán)力觀,是保證權(quán)力廉潔、避免腐敗的迫切需要。
?對的
?錯誤
26、領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)
5、要考慮公平公正。
?對的
?錯誤
27、十六大報告指出:“黨內(nèi)民主是黨的生命?!?
?對的
?錯誤
28、科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指引黨和國家所有工作的強(qiáng)大思想武器。
?對的
?錯誤
29、“寧要社會主義的草,不要資本主義的苗?!睂儆诶寺l(fā)展觀。
?對的
?錯誤
30、“人有多大膽,地有多大產(chǎn)。”體現(xiàn)的是重點發(fā)展觀。
?對的
?錯誤
31、對權(quán)力來源的見解是權(quán)力觀的()。
?重要來源
?重要目的
?主線
?基本
32、紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)處分縣處級以上干部將近()人。
?1000人
6、?3000人
?5000人
?0人
33、科學(xué)發(fā)展觀的核心是()。
?以人為本
?全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展
?發(fā)展
?統(tǒng)籌兼顧
34、科學(xué)發(fā)展觀的基本規(guī)定()。
?以人為本
?全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展
?發(fā)展
?統(tǒng)籌兼顧
35、科學(xué)發(fā)展觀的主線措施是()。
?以人為本
?全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展
?發(fā)展
?統(tǒng)籌兼顧
36、馬克思主義中國化就是將馬克思主義的()相結(jié)合。
?基本原理同中國具體實踐
?基本原理同中國具體實際
?普遍原理同中國具體實際
?普遍原理同中國具體實踐
37、中國特色社會主義理論體系涉及()。
?毛澤東思想、鄧小平理論和“三個
7、代表”重要思想
?毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀
?鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀
?鄧小平理論、“三個代表”重要思想
38、十七大以來,中央提出要加強(qiáng)社會建設(shè),在加強(qiáng)建設(shè)的過程中要以()為核心。
?統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展
?公平問題
?權(quán)益保障
?政府責(zé)任
39、十七大以來,中央提出要加強(qiáng)社會建設(shè),在加強(qiáng)建設(shè)的過程中要以()為重點。
?統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展
?公平問題
?權(quán)益保障
?政府責(zé)任
40、科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指引思想是在()。
?十五大
?十六大
?十七大
?十七屆三中全會
41、十七大以來,中央提出要加強(qiáng)
8、社會建設(shè),在加強(qiáng)建設(shè)的過程中要以()為核心。
?統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展
?公平問題
?權(quán)益保障
?政府責(zé)任
42、科學(xué)發(fā)展觀作為中國特色社會主義理論體系的重要構(gòu)成部分,它同其她理論是()的關(guān)系。
?一脈相承
?毫無關(guān)系
?完全相似
?一味借鑒,沒有批判
43、鄧小平理論擬定為黨的指引思想是在()。
?十五大
?十六大
?十六屆三中全會
?十六屆四中全會
44、“三個代表”重要思想作為黨的指引思想是在()。
?十五大
?十六大
?十六屆三中全會
?十六屆四中全會
45、構(gòu)建社會主義和諧社會的主線出發(fā)點和落腳點是()。
?堅持科學(xué)發(fā)展
?堅持以人為
9、本
?堅持改革開放
?堅持民主法治
46、明確提出構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)是在()。
?十六大
?十六屆三中全會
?十六屆四中全會
?十七大
47、鄧小平初次明確提出“建設(shè)有中國特色社會主義”的科學(xué)命題是在黨的第()次全國代表大會上。
?十二
?十三
?十四
?十五
48、下面不屬于統(tǒng)籌兼顧內(nèi)容的是()。
?統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展
?統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展
?統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展
?統(tǒng)籌對外關(guān)系
49、科學(xué)發(fā)展觀的歷史根據(jù)是()。
?國外的社會主義思想
?中國的社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗
?中國基本國情
?以上說法都不對
50、科學(xué)發(fā)展觀最早是在()提出
10、來的。
?
?
?
?
51、《路德維?!べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》這部巨著又稱為:( )。
?《德國古典哲學(xué)終結(jié)》
?《路德維希論》
?《舊唯物主義論》
?《費(fèi)爾巴哈論》
52、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán);一切要從實際出發(fā)。是( )的世界觀。
?主觀唯心主義
?唯心主義
?唯物主義
?客觀唯心主義
53、自己高明,別人不行;不怕做不到,就怕想不到;只要想得到,就能做得到。體現(xiàn)了( )的世界觀。
?唯心主義
?唯物主義
?歷史唯物主義
?辯證唯物主義
54、20世紀(jì)西方的“上帝觀”發(fā)生了變化,覺得“上帝在我心中”,這是( )。
?客觀唯
11、心主義觀點
?主觀唯心主義觀點
?形而上學(xué)的觀點
?相對主義的觀點
55、愛因斯坦說:“哲學(xué)可以被覺得是所有科學(xué)之母。”這闡明( )。
?哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)
?哲學(xué)對自然科學(xué)的研究有指引意義
?哲學(xué)是自然科學(xué)的基本
?哲學(xué)是自然科學(xué)的概括
56、唯心主義的基本形式是( )。
?樸素的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義
?辯證唯心主義和歷史的唯心主義
?主觀唯心主義和客觀唯心主義
?以上說法都錯誤
57、世界觀也叫( )。
?地球館
?自然觀
?宇宙觀
?環(huán)境觀
58、恩格斯提出的哲學(xué)的基本問題的重要方面是( )。
?思維對存在的能動作用問題
?
12、思維和存在何者為第一性的問題
?思維和存在的同一性問題
?思維能否對的反映存在的問題
59、( )是世界觀的理論體現(xiàn)形式。
?哲學(xué)
?經(jīng)濟(jì)學(xué)
?法學(xué)
?措施論
60、下述有關(guān)人生觀的說法錯誤的是( )。
?人生觀是世界觀的重要構(gòu)成部分
?有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀
?人生觀就是世界觀
?人生觀決定著人們實踐活動的目的
61、世界觀內(nèi)容涉及( )。
?自然界
?人類社會
?人的思維
?措施論
62、人生活在社會上,被多種社會關(guān)系包圍,其中涉及( )。
?家庭關(guān)系
?地緣關(guān)系
?業(yè)緣關(guān)系
?經(jīng)濟(jì)關(guān)系
63、世界觀和人生觀的關(guān)
13、系是( )。
?世界觀決定人生觀
?人生觀體現(xiàn)世界觀
?人生觀是世界觀的應(yīng)用
?人生觀就是世界觀
64、一切哲學(xué)都是( )。
?科學(xué)的世界觀和措施論
?世界觀的理論體系
?世界觀和措施論的統(tǒng)一
?唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
65、世界觀的作用涉及( )。
?方向盤
?措施論
?思維方式
?人生觀
66、唯物主義涉及( )。
?歷史唯物主義
?樸素唯物主義
?機(jī)械唯物主義
?辯證唯物主義
67、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前,存在( )。
?唯物史觀和唯心史觀的斗爭
?辯論法和形而上學(xué)的斗爭
?唯物主義和唯心主義的斗爭
?可知論和不可知論的斗
14、爭
68、有關(guān)享樂主義的說法錯誤的是( )。
?現(xiàn)代社會高消費(fèi)的價值觀
?剝削階級腐朽、頹廢的價值觀
?把生命置于首要地位的價值觀
?人類共同追求的價值觀
69、“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,這一出名詩句涉及的哲理不涉及( )。
?物質(zhì)運(yùn)動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一
?物質(zhì)運(yùn)動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一
?時空的無限性和有限性的統(tǒng)一
?運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
70、時有風(fēng)吹幡動。一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已。慧能曰:“不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動。”慧能觀點的主線錯誤不涉及( )。
?否認(rèn)了運(yùn)動是物質(zhì)的主線屬性
?否認(rèn)了運(yùn)動具有客觀
15、規(guī)律性
?否認(rèn)了運(yùn)動的絕對性
?否認(rèn)了物質(zhì)是意識的本源
71、海南省針對環(huán)保提出“三不”,具體內(nèi)容涉及()。
?不開展低水平的反復(fù)建設(shè)
?不發(fā)展工業(yè)
?不破壞資源
?不污染環(huán)境
72、領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)明政績要避免三種后遺癥。具體涉及()。
?留矛盾
?留債務(wù)
?破壞環(huán)境資源
?留下沒有完畢的工程
73、下列做法有助于當(dāng)好后任領(lǐng)導(dǎo)干部的措施涉及()。
?不容易否認(rèn)前任
?繼續(xù)執(zhí)行前任制定的發(fā)展戰(zhàn)略和標(biāo)語
?繼續(xù)兌現(xiàn)前任的承諾和合同
?繼續(xù)重用提拔優(yōu)秀干部
74、下列選項中屬于對的的政績觀的是()。
?心正
?為人民服務(wù)
?為名利工作
?為人民
16、利益而憂
75、中國共產(chǎn)黨的思想路線涉及()。
?解放思想
?實事求是
?為人民服務(wù)
?科學(xué)發(fā)展
76、按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》的規(guī)定,對干部的()等方面進(jìn)行系統(tǒng)考核。
?德
?能
?勤
?績
77、樹立對的的政績觀要做到()。
?一切從實際出發(fā)
?實事求是
?尊重客觀規(guī)律
?從主觀出發(fā)決策
78、衡量政績觀的原則涉及人民()。
?擁護(hù)不擁護(hù)
?贊成不贊成
?快樂不快樂
?答應(yīng)不答應(yīng)
79、下述有關(guān)政績說法對的的是()。
?政績必須尊重客觀規(guī)律
?政績必須接受歷史檢查
?政績必須體現(xiàn)人民群眾意愿
?政績必須造福人民
80、對領(lǐng)導(dǎo)干部政績的評價要堅持()的原則。
?全面的
?實踐的
?群眾的
?科學(xué)的