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1、《廉頗藺相如列傳(節(jié)選)》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力訓(xùn)練一.學(xué)習(xí)要點(diǎn)
(一)簡(jiǎn)介作者、作品及時(shí)代背景
1. 作者
司馬遷(前145—前86?),字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)(今陜西韓城縣)人,偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。
其父司馬談也是西漢史學(xué)家、思想家,官至太史令。
司馬遷早年遍游南北,考察風(fēng)俗,采集資料。名山大川壯其氣,古跡佚事富其聞。后繼父任職太史令,得以閱讀國(guó)家所藏圖書(shū)。其后因替投降匈奴的李陵辯解,獲罪下獄,受腐刑。岀獄后發(fā)奮
完成所著史書(shū)。人稱《太史公書(shū)》,后稱《史記》。
2. 作品
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上起傳說(shuō)的皇帝,下迄漢武帝,共三千年左右的歷史。分本紀(jì),世家,列傳,
2、書(shū),表五種體例,共130篇,50多萬(wàn)字。本紀(jì),用以敘述帝王事跡,
世家,記述五侯和特殊人物事跡;列傳,敘帝王以外重要人物事跡;書(shū),用以記載各朝典章制度;表,用以統(tǒng)系年代、人物、大事等?!妒酚洝肥俏覈?guó)正史二十四史的第一部,它既是歷史巨著,又
是文學(xué)巨著。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。
《廉頗藺相如列傳》為《史記》列傳(70篇)之一,課文節(jié)選部分重點(diǎn)描寫(xiě)了藺相如,也敘述了廉頗。文章運(yùn)用多種文學(xué)手法表現(xiàn)人物性格,人物形象栩栩如生
3. 時(shí)代背景
戰(zhàn)國(guó)后期,七雄紛爭(zhēng),秦國(guó)最強(qiáng),楚國(guó),趙國(guó)比秦弱而強(qiáng)于他國(guó)。當(dāng)時(shí)秦主要力量用于對(duì)付楚國(guó),所以對(duì)趙國(guó)雖不時(shí)欺壓蠶食,但還抽不岀主要
3、力量進(jìn)攻趙國(guó)。藺相如這位杰岀的政治家、外交家利用了這種有利形勢(shì),機(jī)智勇敢地進(jìn)行外交斗爭(zhēng),不畏強(qiáng)秦而勝利地維護(hù)了趙國(guó)的尊嚴(yán)和主權(quán)。
(二)課文內(nèi)容
1. 內(nèi)容結(jié)構(gòu)
課文內(nèi)容可分為四部分。
第一部分(第1—2自然段):廉藺其人。
此部分第1層(第1自然段)寫(xiě)廉頗功大威勇,第2層(第2自然段)寫(xiě)藺相如本宦者令舍人。這部分是先交待廉藺兩人身份,為后文寫(xiě)廉頗恃功鄙視藺相如導(dǎo)致將相交惡一一和歡做鋪墊。
第二部分(第3-13自然段):完璧歸趙。
此部分第1層(第3-5自然段):相如岀使。寫(xiě)相如受重任,且非其莫屬,長(zhǎng)于謀略,勇于任事。第2層(第6-9自然段):完璧歸趙。寫(xiě)相如機(jī)智勇敢,不畏強(qiáng)暴,
4、實(shí)現(xiàn)諾言。第3層(第10-13自然段):全勝而歸。寫(xiě)相如不怕?tīng)奚?,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),立功為上大夫。
這部分通過(guò)“完璧歸趙”之事(相如第一件事),描寫(xiě)相如在特定的形勢(shì)下和環(huán)境中的言行,表現(xiàn)出他杰出的才能和膽識(shí)
第三部分(第14-16自然段):沌池會(huì)。
此部分第1層(第14自然段):相如從趙王會(huì)海池。寫(xiě)廉藺皆為趙國(guó)棟梁,廉頗有政治頭腦第2層(第15-16自然段):沌池會(huì)。寫(xiě)相如機(jī)智勇敢,維護(hù)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)。
這部分通過(guò)寫(xiě)“沌池會(huì)”之事(相如第二件事),描寫(xiě)相如在特定的形勢(shì)下和環(huán)境中的言行,表現(xiàn)他智勇無(wú)畏忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的英雄精神。
第四部分(第17-21自然段):將相和。
此部分第1層(第17自然段
5、):相如拜上卿。寫(xiě)相如地位在廉頗之上是引發(fā)二人關(guān)系事情之由。第2層(第18自然段):相如退讓。寫(xiě)廉頗鄙視相如而相如退讓,照應(yīng)文章開(kāi)頭的交待,而二人交惡為后文歡和做鋪墊。第3層(第19自然段):相如言明大義。寫(xiě)相如借勸其舍人而言明大義,是顧全大局“先國(guó)家之急而后私仇”不計(jì)私怨的高貴品質(zhì),此事亦照應(yīng)相如前二事,其形象更光輝照人。第4層(第20自然段):負(fù)荊請(qǐng)罪。寫(xiě)廉頗知過(guò)勇改,坦誠(chéng)可敬,亦襯相如境界高尚。第5層(第21自然段):將相和。
這部分寫(xiě)相如面對(duì)羞辱而明大義境界高尚而將相和(相如第三件事),也贊美廉頗知過(guò)勇改。
2. 課文主旨通過(guò)描述“完璧歸趙”,“沌池會(huì)”,“將相和”三件事,刻畫(huà)了藺
6、相如機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴的英雄形象,頌揚(yáng)了他智勇無(wú)畏維護(hù)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)精神和顧全大局不計(jì)私怨的高貴品質(zhì);同時(shí)也贊楊了廉頗勇于改過(guò)的可貴精神。
3. 寫(xiě)作特點(diǎn)(1)記敘手法高妙:選擇典型事件反映人物精神面貌思想性格。如“二件事”,表現(xiàn)了相如其人。
(2)寫(xiě)人手法出色:通過(guò)描寫(xiě)在特定的形勢(shì)下和環(huán)境中,既在矛盾沖突中的言行,刻畫(huà)人物形象。
如“予璧”一
“不予”
,見(jiàn)相如見(jiàn)識(shí)超人。
“強(qiáng)秦”
一“弱趙”
,見(jiàn)相如卓有膽識(shí)。
“奪璧”
一“保璧”
,見(jiàn)相如智能無(wú)畏。
“殺藺”
一“不殺”
,見(jiàn)相如英雄精神。
“忍廉”
一“不忍”
,見(jiàn)相如顧全大
、能力訓(xùn)練
7、
(一)閱讀下面的文言文,回答1—5題。
蓋勛字元固,敦煌廣至人也。初舉孝廉,為漢陽(yáng)長(zhǎng)史。時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢(shì),恣行貪?rùn)M,從事蘇正和案致其罪。涼州刺史梁鵠畏懼貴戚,欲殺正和以免其負(fù),乃訪之于勛。勛素與正和有仇,或勸勛可因此報(bào)隙。勛曰:“不可。謀事殺良,非忠也;乘人之危,非仁也?!蹦酥G鵠曰:“夫地食鷹蠢欲其鷲,鷲而烹之,將何用哉?”鵠從其言。正和喜于得免,而詣勛求謝。勛不見(jiàn),曰:“吾為梁使君謀,不為蘇正和也?!?
中平元年,北地羌胡寇亂隴右,乃使勛別屯阿陽(yáng)以拒賊鋒。時(shí)叛羌圍護(hù)羌校尉夏育,勛與州郡合兵求育,至狐盤(pán),為羌所破。勛收余眾百余人,為魚(yú)麗之陣。羌精騎夾攻之急,士卒多死。勛被
三創(chuàng),堅(jiān)不
8、動(dòng),乃指木表曰:“必尸我于此?!本渚头N羌滇吾素為勛所厚,乃以兵捍眾曰:“蓋長(zhǎng)史賢人,汝曹殺之者為負(fù)天?!眲籽隽R曰:“死反虜,汝何知?促來(lái)殺我!”眾相視而驚。滇吾下
馬與勛,勛不肯上,遂為賊所執(zhí)。羌戎服其義勇,不敢加害,送還漢陽(yáng)。后刺史楊雍即表勛領(lǐng)漢陽(yáng)太守。時(shí)人饑,相漁食,勛調(diào)谷虞之,先岀家糧以率眾,存活者千余人。
拜京兆尹。時(shí)長(zhǎng)安令楊黨。父為中常侍,恃勢(shì)貪放,勛案得其贓千余萬(wàn)。貴戚咸為之請(qǐng),勛不聽(tīng),具以事聞,并連黨父,有詔窮案,威震京師。時(shí)小黃門(mén)高望為尚藥監(jiān),幸于皇太了,太子因蹇碩
屬望子進(jìn)為孝廉,勛不肯用?;蛟唬骸盎侍痈敝?,望其所愛(ài),碩帝之寵臣,而子違之,所謂二怨成府者也。勛曰:“選
9、賢所以報(bào)國(guó)也。非賢不舉,死亦何悔!”
1.對(duì)下列句了中紅色的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A、
乃訪之于勛
訪
詢冋。
B、
而詣勛求謝
詣
至U....去
C
勛被三創(chuàng)
被
覆蓋。
D
非賢不舉
舉
推存。
2. 下列各句中紅色的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是A、時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢(shì)
C羌精騎夾攻之急
A、時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢(shì)
C羌精騎夾攻之急
B、或勸勛可因此報(bào)隙
D、有詔窮案,威震京師
以下句了分別編為四組,全都表現(xiàn)蓋勛忠于自己的職守的一組是吾為梁使君謀,不為蘇正和也。
北地羌胡寇亂隴右,乃使勛別屯阿陽(yáng)以拒賊鋒。
勛被三創(chuàng),堅(jiān)不動(dòng)。
10、
勛調(diào)谷虞之,先出家糧以率眾,存活者千余人。
貴戚咸為之請(qǐng),勛不聽(tīng),具以事聞。太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉,勛不肯用。
A、①②⑤B②③⑥C、①④⑥D(zhuǎn)、③④⑤
3. 下列對(duì)原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是
A、蘇正和敢于審查仗勢(shì)橫行的武威太守的罪行,蓋勛雖然與他有私仇,但能公正地勸告梁鵠,使梁鵠不殺蘇正和。
B、北地羌胡侵?jǐn)_隴右,蓋勛受命帶兵抗擊,后因救助被包圍的夏育,被強(qiáng)敵打敗,困境中仍堅(jiān)持作戰(zhàn),危難時(shí)寧死不屈。
C、蓋勛領(lǐng)漢陽(yáng)太守,采取有效的方法救濟(jì)饑民,帶頭拿岀自家糧食,救活了千余人。任京兆尹時(shí),能審查恃勢(shì)貪贓的楊黨,并拒絕貴戚求情,因而遭到報(bào)復(fù)。
D、小黃門(mén)高望受皇太子寵幸
11、,太子通過(guò)皇帝寵臣蹇碩囑托蓋勛讓高望的兒子做孝廉,蓋勛不怕得罪這三個(gè)有權(quán)勢(shì)的人,敢冒生命危險(xiǎn)而絕不這樣做。
(二)閱讀下面的文言文,然后把(1-5)句翻譯成規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)句了(如果是省略句,請(qǐng)補(bǔ)上省略的成分)。
宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之。”了罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也。不若人有其寶?!被锥嬖唬骸靶∪藨谚?,不可以越鄉(xiāng),納此以請(qǐng)死也?!弊雍敝弥T其里,使玉人為之攻之,富而后使復(fù)其所。
(1)獻(xiàn)諸子罕:
(2)以示玉人:
(3)我以不貪為寶:
(4)若以與我:
(5)皆喪寶也:
附參考答案及譯文
(一)
12、
1.C2.B3.D4.C
二)
1)
把它獻(xiàn)給子罕
2)
我把它拿給雕琢玉的人看
3)
我把不貪財(cái)物當(dāng)作寶物
4)
你如果把玉給我
5)
我們都失去寶物
一、[譯文]
蓋勛字元固,是敦煌郡廣至縣人。起初他被推薦為孝廉,做漢陽(yáng)郡長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)武威太守倚仗權(quán)勢(shì),放縱地做貪?rùn)M之事,從事蘇正和審查取得他的罪證。涼州刺史梁鵠畏懼貴戚,想要?dú)⑻K正和來(lái)免去他的牽累。于是向蓋勛詢問(wèn)此事。蓋勛平素與蘇正和有仇,有的人勸蓋勛可以借這個(gè)機(jī)會(huì)報(bào)仇。蓋勛說(shuō):“不行。商量事情殺害好人,不忠;乘人之危,不仁”。于是勸告梁鵠說(shuō):“拴著喂養(yǎng)鷹直想要它兇猛,它兇猛了卻要煮了它,將要用它什么呢?”梁鵠聽(tīng)從
13、了他的話。蘇正和高興能免去殺身之禍,到蓋勛那里請(qǐng)求感謝。蓋勛不見(jiàn)他,說(shuō):“我為梁使君謀劃,不是為了蘇正和?!?
中平元年,北地羌胡侵?jǐn)_隴右,長(zhǎng)官于是讓蓋勛另外屯兵阿陽(yáng)來(lái)抗擊敵人的先頭部隊(duì)。當(dāng)時(shí)反叛的羌人包圍了護(hù)羌校尉夏育,蓋勛與州郡合兵救助夏育,到狐盤(pán),被羌人打敗。蓋勛收聚剩下的一百多人,列成魚(yú)麗軍陣。羌人精銳騎兵夾攻他們很緊急,士兵很多戰(zhàn)死。蓋勛受了多處傷,堅(jiān)定不動(dòng),于是指著木牌說(shuō):“一定把我的尸體陳列在這里?!本渚头N族羌人滇吾平素受蓋勛厚待,于是用武器抵御羌人士兵說(shuō):“蓋長(zhǎng)史是賢人,你們殺他是對(duì)不起上天?!鄙w勛仰頭斥罵說(shuō):“該死的反叛敵人,你們懂什么?趕快來(lái)殺我!”眾人互相看著很驚慌。滇吾
14、下馬把馬給蓋勛,蓋勛不肯上馬,于是被敵人捉住。羌胡人敬服他義勇,不敢加害他,送他回漢陽(yáng),后來(lái)刺史楊雍就上奏章推薦蓋勛兼任漢陽(yáng)太守。當(dāng)時(shí)人們饑餓,相互侵奪財(cái)物,蓋勛調(diào)運(yùn)糧食供給饑民,他先拿出自家糧食來(lái)帶領(lǐng)大家這樣做,救活了一千多人。
他任命為京兆尹。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安縣令楊黨,父親是中常侍。楊黨仗恃權(quán)勢(shì)貪財(cái)放縱,蓋勛審查得到他的贓物一千多萬(wàn)。貴戚全都為楊黨求請(qǐng)免罪,蓋勛不聽(tīng)從,全部把事情告知朝廷,連同楊黨的父親,皇帝下令追究審查,此事威震京師。當(dāng)時(shí)小黃門(mén)高望做尚藥監(jiān),被皇太子寵幸,太子通過(guò)蹇碩囑托蓋勛讓高望的兒子高進(jìn)做孝廉,蓋勛不肯這樣做。有的人說(shuō):“皇太了是太了,高望是太了喜愛(ài)的人,蹇碩是皇帝的寵臣,可是您違背他們,這是人們所說(shuō)的"三怨聚在一起”了?!鄙w勛說(shuō):“選擇賢才用來(lái)報(bào)效國(guó)家。不是賢才不推薦,我死了又后悔什么!”(《后漢書(shū)?蓋勛傳》)
二、[譯文]宋國(guó)有個(gè)人得到一塊玉,把它獻(xiàn)給子罕,子罕不接受。獻(xiàn)玉的人說(shuō):“我把它拿給雕琢玉的人看,雕玉的人認(rèn)為是寶物,所以才敢獻(xiàn)給您?!弊雍闭f(shuō):“我把不貪財(cái)物當(dāng)作寶物,你把玉當(dāng)作寶物,你如果把玉給我,我們都失去了寶物。不如我們兩人都有自己的寶物?!鲍I(xiàn)玉的人跑拜行禮告訴說(shuō):“小人懷帶著這塊玉璧,不敢走出鄉(xiāng)里,我交出這塊玉來(lái)請(qǐng)免于死。”子罕把這塊玉放在鄉(xiāng)里,讓雕玉的人為他雕琢,這個(gè)人富裕后讓他回到原來(lái)的地方。
(《左傳?襄公十五年》)