學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)24 論快樂(lè) 假如我有九條命
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學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)24 論快樂(lè) 假如我有九條命
學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)24論快樂(lè)假設(shè) 我有九條命學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(二十四)論快樂(lè)假設(shè)我有九條命語(yǔ)言運(yùn)用層1以下句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一組是()A美國(guó)一方面強(qiáng)調(diào)對(duì)華貿(mào)易存在逆差,另一方面卻又限制對(duì)華出口,這是 一種自相矛盾的做法。B由于莫奈對(duì)光和色特別敏感,所以他能開(kāi)掘出人們往往忽略的一些轉(zhuǎn)瞬 即逝的感覺(jué)和情緒。C一座體積龐大的巨型蜘蛛俠模型亮相街頭,吸引了許多過(guò)往市民駐足欣 賞拍照留戀。D把收受別人的錢財(cái)看作是理所當(dāng)然的事,在心安理得的同時(shí)亦埋下了禍 根?!窘馕觥緾項(xiàng),“留戀指不忍舍棄或離開(kāi)。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)拍照紀(jì)念"應(yīng)用“留 念。【答案】C2 以下各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是()A省環(huán)境監(jiān)測(cè)中心分析報(bào)告認(rèn)為,造成此次較嚴(yán)重的區(qū)域性灰霾污染的主 要原因是區(qū)域性燃燒秸稈,加上靜風(fēng)、低壓等不利于污染物擴(kuò)散的氣象條件等 因素導(dǎo)致的。B教育改革必須是有利于學(xué)生的終身開(kāi)展、有利于根底教育、有利于大學(xué) 開(kāi)展的系統(tǒng)改革,因此,高考改革定會(huì)借助更多專家的力量,在認(rèn)真研究的根 底上才出臺(tái)。C中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽使傳承華夏文明的信念得以凝聚,中華漢字書(shū)寫(xiě)的魅 力得以展示,對(duì)漢字文化傳統(tǒng)的回歸將產(chǎn)生積極影響。D我國(guó)東海防空識(shí)別區(qū)的劃設(shè),正是基于國(guó)家平安形勢(shì)開(kāi)展的新要求,通 過(guò)及時(shí)有效的空中管制,完善我國(guó)海洋方向的防御體系,進(jìn)一步維護(hù)這一空域 的飛行秩序。【解析】A項(xiàng),“主要原因?qū)е碌?quot;句式雜糅,應(yīng)刪除“導(dǎo)致的”;B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“有利于根底教育、有利于大學(xué)開(kāi)展的系統(tǒng)改革、有利于學(xué)生的終身開(kāi)展;D項(xiàng),成分殘缺,在“通過(guò)”前補(bǔ)“東海防空識(shí)別區(qū)?!敬鸢浮緾3 填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ┲悄苁直淼睦m(xù)航一直是一個(gè)棘手的問(wèn)題。智能手表電池與其他電子元件一起 擁擠在手表屏幕前方的狹小空間里不但占據(jù)了大局部可用空間其能提供的能 量也十分有限。近來(lái),研究者們發(fā)現(xiàn),通過(guò)應(yīng)用一種日本手工折紙的折疊技術(shù),除了提高智能手表的性能,這種方式與標(biāo)準(zhǔn)的制造工藝兼容,可以制 造更適合于其他各種各樣的可穿戴電子產(chǎn)品的電池,比方跟蹤健康相關(guān)數(shù)據(jù)的智 能手環(huán)等。A他們可以把電池沉著地放進(jìn)表帶,獲得更多的儲(chǔ)能空間,可拉伸也可彎 曲B他們可以使電池可拉伸可彎曲,從而沉著地放進(jìn)表帶,獲得更多的儲(chǔ)能 空間C電池可以獲得更多的儲(chǔ)能空間,從而沉著地放進(jìn)表帶,可拉伸也可彎曲D電池可以沉著地放進(jìn)表帶,他們可以讓其拉伸和彎曲來(lái)獲得更多的儲(chǔ)能 空間【解析】 根據(jù)邏輯順序:先是性能條件“可以使電池可拉伸可彎曲"”具 備此性能后,才可以“從而沉著地放進(jìn)表帶”,從而“獲得更多的儲(chǔ)能空間”?!敬鸢浮緽4 閱讀下面這幅漫畫(huà),根據(jù)要求答復(fù)以下問(wèn)題。簡(jiǎn)要說(shuō)明這幅漫畫(huà)的內(nèi)容。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言揭示漫畫(huà)的寓意。【答案】漫畫(huà)有兩幅。第一幅是一位領(lǐng)導(dǎo)坐在前面講話,說(shuō)“公雞能 下蛋,后面有三個(gè)人坐著聽(tīng)。第二幅是領(lǐng)導(dǎo)坐著,后面三個(gè)人站著,張大嘴 喊“我們親眼見(jiàn)"。(2)挖苦了社會(huì)上一些人不講原那么地迎合領(lǐng)導(dǎo)(他人)錯(cuò)誤意見(jiàn)的現(xiàn)象。閱讀提升層閱讀下面的文字,完成58題。窗錢鐘書(shū)又是春天,窗子可以常開(kāi)了。春天從窗外進(jìn)來(lái),人在屋子里坐不住,就從門(mén) 里出去。不過(guò)屋子外的春天太賤了!到處是陽(yáng)光,不像射破屋里陰深的那樣明亮;到處是給太陽(yáng)曬得懶洋洋的鳳.不像攪動(dòng)屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥(niǎo)語(yǔ),也 似乎瑣碎而薄弱,需要屋里的寂靜來(lái)做襯托。我們因此明白春天是該鑲嵌在窗 子里看的,好比畫(huà)配了框子。同時(shí),我們悟到.門(mén)和窗有不同的意義當(dāng)然,門(mén)是造了讓人進(jìn)出的 但是, 窗子有時(shí)也可作為進(jìn)出口用譬如小偷或小說(shuō)里私約的情人就喜歡爬窗子。所以 窗子和門(mén)的根本分別,決不僅是有沒(méi)有人進(jìn)來(lái)岀去。假設(shè)據(jù)賞春一事來(lái)看,我們 不妨這樣說(shuō):有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。窗子打通了 大自然和人的隔膜,把風(fēng)和太陽(yáng)逗引進(jìn)來(lái),使屋子里也關(guān)著一局部春天,讓我們 安坐7享受,無(wú)需再到外面去找。古代詩(shī)人像陶淵明對(duì)于窗子的這種精神”頗有 會(huì)心。?歸去來(lái)兮辭?有兩句道:“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。”不等于說(shuō), 只要有窗可以憑眺"就是小屋子也住得么?他又說(shuō):“夏月虛閑"高臥I北窗之下, 清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人。意思是只要窗子透風(fēng),小屋子可成極樂(lè)世界;他雖 然是柴桑人就近有廬山”也用不著上去避暑。所以”門(mén)許我們追求表示欲望, 窗子許我們占領(lǐng),表示享受。這個(gè)分別,不但是住在屋里的人的看法,有時(shí)也適用于外的來(lái)人.世界上的屋子全有門(mén)"而不開(kāi)窗的屋子我們還看得到。這指示出窗比門(mén)代表 更高的人類進(jìn)化階段。門(mén)是住子者的需要,窗多少是一種奢侈,屋子的本意, 只像鳥(niǎo)窠獸窟,準(zhǔn)備人回來(lái)過(guò)夜的,把門(mén)關(guān)上,算是保護(hù)。但是墻上開(kāi)了窗子, 收入光明和空氣,使我們白天不必到戶外去,關(guān)了門(mén)也可生活。子在人生里因此增添了意義,不只是避風(fēng)雨.過(guò)夜的地方,并且有了陳設(shè),掛著書(shū)畫(huà),是我們從早到晚思想、工作、娛樂(lè)、演出人生悲喜劇的場(chǎng)子。門(mén)是人的進(jìn)出口 窗可以說(shuō)是天的進(jìn)岀口。子本是人造了為躲避自然的脅害.而向垛墻、一個(gè)屋頂里,窗引誘了一角天進(jìn)來(lái),馴服了它,給人利用,好比我們籠絡(luò) 野馬,變?yōu)榧倚笠粯?。從此我們?cè)谖葑永锞湍芎妥匀唤佑|,不必去找光明,換空 氣,光明和空氣會(huì)來(lái)找到我們。所以,人對(duì)于自然的勝利,窗也是一個(gè)。不過(guò), 這種勝利,有如女人對(duì)于男子的勝利,外表上看來(lái)好似是讓步一一人開(kāi)了窗讓風(fēng) 和日光進(jìn)來(lái)占領(lǐng),誰(shuí)知道來(lái)占領(lǐng)這個(gè)地方的就給這個(gè)地方占領(lǐng)去了!門(mén)的開(kāi)關(guān)是 由不得你的。但是窗呢?你清早起來(lái),只要把窗幕拉過(guò)一邊,你 么東西在招呼著你,是雪,是霧,是雨,還是好太陽(yáng),決定要不要開(kāi)窗子。L ZJ我常想,窗可以算房屋的眼睛。劉熙?釋名?說(shuō):“窗,聰也;于內(nèi)窺外,為 聰明也。正和凱羅?晚歌?起句所謂:“雙瞳如小窗,佳景收歷歷。”同樣地只 說(shuō)著一半。眼是靈魂的窗戶,我們見(jiàn)外界,同時(shí)也讓人看到了我們的內(nèi)心。 眼睛往往跟著心在轉(zhuǎn).所以孟子認(rèn)為相人莫良于眸子梅特林克戲劇里的情人接窗子許里面人看出去"同時(shí)也許外面人進(jìn)來(lái).所以在熱鬧地方住的人要用 窗簾子,替他們私生活做個(gè)保障。晚上訪人,只要看窗里有無(wú)燈光,就約略可以思。關(guān)窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才得見(jiàn)的,譬如夢(mèng)。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想.有 時(shí),關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系,你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾,并不能給予你什么 滿足,你想回到故土,你要看見(jiàn)跟你別離的親友,你只有睡覺(jué),閉了眼向夢(mèng)里尋 去,于是你起來(lái)先關(guān)了窗。因?yàn)橹皇谴禾?,還留著殘冷,窗子也不能整天整夜不 關(guān)的。(節(jié)選,有改動(dòng))5下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A. ?窗?是一篇充滿哲理性的散文,作者以自己的情感體驗(yàn)、觀察理解為根 底,通過(guò)我們平時(shí)所常見(jiàn)的窗,弓I發(fā)了對(duì)生活和人生的思考。B本文以小見(jiàn)大,見(jiàn)解獨(dú)到,語(yǔ)言妙趣橫生,莊諧雜出,或似是而非,或 似非而是,或正經(jīng)話作荒唐語(yǔ),充滿了理趣,具有啟人心智的作用。C第1段作者從“春天入筆,通過(guò)對(duì)春天陽(yáng)光的細(xì)膩描寫(xiě),自然引出了 “春天是該鑲嵌在窗子里看的"的獨(dú)特感悟,突出了窗的作用。D.第5段“眼睛是靈魂的窗戶,我們看見(jiàn)外界,同時(shí)也讓人看到了我們的 內(nèi)心。意在說(shuō)明我們通過(guò)別人的眼可以觀察別人的心理,別人通過(guò)我們的眼 也可以觀察我們的心理?!窘馕觥緾項(xiàng),第1段沒(méi)有“對(duì)春天陽(yáng)光的細(xì)膩描寫(xiě)"?!敬鸢浮緾6 作者圍繞“窗抒發(fā)了哪些獨(dú)到而深刻的見(jiàn)解?請(qǐng)分條概括?!敬鸢浮?窗子打通了人與大自然的隔膜;窗子許我們占領(lǐng),表示享 受;窗比門(mén)代表更高的人類進(jìn)化階段;窗子算得上奢侈品;窗是天的進(jìn) 出口,是人對(duì)于自然的勝利;窗可以算房屋的眼睛;眼睛是靈魂的窗戶。7 怎樣理解第6段“窗子許里面人看出去,同時(shí)也許外面人看進(jìn)來(lái),所以第6頁(yè)在熱鬧地方住的人要用窗簾子這句話的含意?【答案】 突出了窗的功能(作用),說(shuō)明人不能只追求現(xiàn)實(shí)的“熱鬧,有 時(shí)還需要清靜?;颍和怀隽舜暗淖饔玫膬擅嫘?,既可以帶給人方便,也可能帶 給人煩擾。8.請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)錢鐘書(shū)文章風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。要求觀點(diǎn)明確,闡述合理, 有說(shuō)服力?!敬鸢浮浚ɡ纾╁X鐘書(shū)文章言簡(jiǎn)而意豐。在?窗?中,把窗比作“房屋的眼 睛,把眼睛比作“靈魂的窗戶,據(jù)此引發(fā)了對(duì)生活和人生的思考,賦予了“窗豐富的意蘊(yùn),語(yǔ)言簡(jiǎn)明而含意豐富。