【匯編】 女媧造人教案
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1、 女媧造人教案 女媧造人教案1 一、教學(xué)目標(biāo) 1、繼續(xù)學(xué)習(xí)快速閱讀,了解主要情節(jié),把握女媧這一形象及女媧的情感。 2、通過對(duì)《女媧造人》和《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人內(nèi)容的比較閱讀,體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。 3、激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。 二、教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn): 1、熟讀課文,復(fù)述女媧造人這一神話故事的主要情節(jié)。 2、與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較,找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容。 教學(xué)難點(diǎn): 體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。 三、教學(xué)策略 本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學(xué)方法,同時(shí)借助多媒體輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)
2、生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。 1、學(xué)生通過默讀完成對(duì)課文的感知。 2、自主學(xué)習(xí),借助工具書或生生、師生之間的交流,解決自學(xué)中遇到的難詞、難句和質(zhì)疑問難,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。 3、在學(xué)習(xí)過程中通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)造良好的交流氛圍,引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極交流,訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)能力和合作交流能力。 四、教學(xué)過程 ?。ㄒ唬┣榫硨?dǎo)入 導(dǎo)語:“人是從哪里來的呢?”這個(gè)問題引發(fā)了古今中外許多人的豐富想象,那么我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)這個(gè)問題是如何解釋的呢?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)人類起源的神話故事《女媧造人》。 設(shè)計(jì)意圖:激發(fā)學(xué)生
3、的閱讀興趣。 ?。ǘ└兄獙W(xué)習(xí) 1、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)課文題目提出自己感興趣的問題: ?。?)女媧是誰? ?。?)女媧為什么要造人? ?。?)女媧是怎樣造人的? ?。?)女媧造人成功了嗎? ?。?)…… 教師要求學(xué)生帶著自己提出的問題,用3分鐘以內(nèi)的時(shí)間快速默讀課文并試著找出問題答案。 班級(jí)交流,明確答案: ?。?)女媧是一個(gè)神通廣大的神。 ?。?)女媧為了消解自己的孤獨(dú)寂寞,使天地生氣蓬勃起來就開始造人。 ?。?)她先是揉泥捏人,后來甩泥造人,最后是男女相配造人。 ?。?)人類世代繁衍,她造人成功了。 (5)…… 設(shè)計(jì)意圖:指導(dǎo)學(xué)
4、生學(xué)會(huì)從題目入手提出問題,以問題驅(qū)動(dòng)學(xué)生理清__思路。 2、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上問題答案復(fù)述課文的故事情節(jié)。 設(shè)計(jì)意圖:完成整體把握__內(nèi)容的任務(wù)。 ?。ㄈ﹥?nèi)容探究 教師出示《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字并提出思考問題: 1、對(duì)照《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字,看看課文主要增添了哪些內(nèi)容,哪里最能體現(xiàn)作者的想象力? 2、作者又刪減了哪些內(nèi)容?作者做這樣的增刪有什么好處呢? 設(shè)計(jì)意圖:與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較,找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容,體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。 ?。ㄋ模┤宋锓治? 1、從文中找出描寫女媧造人前后情感的文字,看看她的情感發(fā)生了怎
5、樣的變化?從這些描寫中可以看出她是一個(gè)怎樣的神? 2、__結(jié)尾寫到“人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了”,試想女媧看到這樣的情形又會(huì)有怎樣的心理變化呢? 設(shè)計(jì)意圖:發(fā)現(xiàn)作者眼中的女媧的形象,把握女媧這一人物形象及女媧的情感,激發(fā)學(xué)生的想象力。 ?。ㄎ澹┩卣寡由? 女媧造人的故事是漢民族先祖對(duì)人類起源的一種神奇想象。人類童年時(shí)期,由于缺乏科學(xué)知識(shí),對(duì)自然界許多現(xiàn)象也做過類似的想象,如《共工怒觸不周山》中對(duì)江河?xùn)|匯大海,日月星辰向西北匯集的解釋;《夸父逐日》中對(duì)于桃林的神奇想象等。 1、教師出示補(bǔ)充材料:《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學(xué)生閱讀。
6、 2、組織學(xué)生從內(nèi)容、創(chuàng)作手法等角度歸納總結(jié)我國(guó)古代神話的特點(diǎn)。 設(shè)計(jì)意圖:幫助深入了解神話的特點(diǎn)。 小結(jié):女媧造人,體現(xiàn)了人類最可貴的創(chuàng)造和探索精神,人類正是憑借這種精神從遠(yuǎn)古走到今天的,我們不能否認(rèn)人類的未來也要考這種精神去書寫。同學(xué)們你們知道這種精神的源泉是什么嗎?那就是——想象力。讓我們用想象力去創(chuàng)造屬于我們的未來吧! ?。┎贾米鳂I(yè) 教師布置,圍繞下列主題展開活動(dòng)(根據(jù)小組喜好選擇主題)。 1、“開在遠(yuǎn)古的絢麗之花”——中國(guó)古代神話中的“神”形象。 2、“最初的夢(mèng)想”——從中國(guó)神話看古代人們最質(zhì)樸的訴求。 3、“眾神之家”——西方神系梳理
7、。 4、“來自鴻蒙的‘男神們’”——中西方神話中男神形象比較。 設(shè)計(jì)意圖:實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移,擴(kuò)大學(xué)生對(duì)神話的了解,加深學(xué)生對(duì)神話大膽而新奇的想象的魅力的體會(huì),體現(xiàn)大語文教學(xué)觀。實(shí)現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。 女媧造人教案2 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力: 1、了解神話的特點(diǎn)。 2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。 3、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。 過程與方法: 1、積累探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的知識(shí),區(qū)別神話與科學(xué)。 2、學(xué)習(xí)__對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,嘗試改寫神話故事。 情感態(tài)度與價(jià)值觀: 1、感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)
8、感人的母親形象。 2、體會(huì)自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。 教學(xué)重點(diǎn):激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。 教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)課文的思想感情。 教學(xué)方法:復(fù)述法、討論法、想象法 課時(shí)安排:1課時(shí) 一、導(dǎo)入 同學(xué)們,你們能說出哪些神話故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盤古開天、女媧補(bǔ)天等等。我們?nèi)祟愖畛跏菑哪睦飦淼?,你們思考過嗎?關(guān)于這個(gè)問題,自古人們就開始作不停地探索,今天,我們就來學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事——《女媧造人》。 二、整體感知 1、正音正字 2、關(guān)于神話 神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解和想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反應(yīng),
9、而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然和客觀世界擬化人的結(jié)果。 __是根據(jù)古代神話改寫的,體裁是神話,詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。 3、生自由朗讀課文,熟悉__情節(jié)。 三、探究文本 1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文(書P148 研討與練習(xí)一) 2、復(fù)述故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容。 3、說說課文中豐富了哪些內(nèi)容?哪里最見作者的想象力? 生:課文在原來的基礎(chǔ)上增加了: ?、倥畫z造人的具體過程; ?、谌嗽斐鰜碇髿g欣喜悅的場(chǎng)面; ?、叟畫z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情
10、緒; ?、茏髡叩脑u(píng)述。 4、女媧造人的原因是什么? 生:荒涼寂寞,添點(diǎn)生氣。 5、女媧造人的過程和方法? 生:揉泥成團(tuán)造人、揮藤灑泥造人 6、女媧想出了一個(gè)怎樣讓人類長(zhǎng)久繁衍生存的好辦法? 生:男女結(jié)合 7、女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象? ?、?她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。 ?、?她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣。 ?、?她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。(口吻非常孩子氣) ?、?她是一個(gè)勤勞的母親,還是一個(gè)喜愛孩子的媽媽。 8、
11、比較閱讀 在我們中國(guó),有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的,大家比較一下,兩則神話故事有哪些相同之處? ① 制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類的母親。 ?、?人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。 ?、?兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。 9、__處處洋溢著人類的喜悅感。找出有關(guān)詞句,說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。 生:人落地后開口叫“媽媽”;女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。 人的產(chǎn)生給大自然帶來
12、無限的生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。 四、拓展延伸 你還知道哪些神話故事嗎?講給大家聽。 如:《夸父逐日》 夸父與逐日走,入日???,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。 女媧造人教案3 知識(shí)與技能: 1、積累“女媧.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語 2、初步了解神話故事的特點(diǎn) 3、了解有關(guān)人類起源的神話故事。 4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源,進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。 過程與方法: 1、體會(huì)想象聯(lián)想在神話中的作用。通過比較,掌握想象的方法和思路。
13、2、學(xué)習(xí)__對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。 情感態(tài)度與價(jià)值觀: 感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。 2、對(duì)人類誕生的喜悅感。 【教學(xué)難點(diǎn)】 體會(huì)課文的思想感情。 【教學(xué)準(zhǔn)備】 學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。 教師:投影儀。 【教學(xué)方法】 1、復(fù)述法。__淺顯易懂,通過復(fù)述故事把握__的內(nèi)容。 2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng),洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主,比如__是根據(jù)古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對(duì)于聯(lián)想想象
14、的方法,思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。 3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣,開闊其視野,收集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。 【教學(xué)課時(shí)】 一課時(shí) 【教學(xué)過程】 一、導(dǎo)入課文 在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。 二、復(fù)述故事情節(jié),理解__聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用 ①學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。 ②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的
15、內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。 這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。 ③討論:A、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法? B、你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè),說給大家聽聽。 女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是
16、,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。 而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可??梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。 三.探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感 ①討論:說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。 ?、谔x課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自
17、己的感受。 對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確: 女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智
18、慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。 對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇__中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)
19、造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。 ?、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。 [討論]在我們中國(guó),有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。 討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從__情節(jié)的想像、__結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求
20、,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類__中得到新的感悟。 四、教師總結(jié) 女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。 五、布置作業(yè) ?、僬n文中優(yōu)美的詞語。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。 【板書設(shè)計(jì)】 女媧造人 袁珂 豐富的想象——造人的具體過程 巧妙的構(gòu)思——樸實(shí)感人的母親形象 人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅 女媧造人教案4 一、教學(xué)目標(biāo)
21、知識(shí)與潛力: 1、了解神話的文學(xué)常識(shí)。 2、理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。 3、學(xué)習(xí)__對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。 過程與方法: 1、比較《風(fēng)俗通》和__中“女媧造人”的文字資料。 2、小組合作探究,展示交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥。 3、透過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學(xué)生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。 情感態(tài)度與價(jià)值觀: 1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。 2、激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。 二、教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn): 1、體會(huì)文中大膽而新奇的
22、想象。 2、學(xué)習(xí)__對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。 教學(xué)難點(diǎn): 1、初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。 2、思考神話的現(xiàn)實(shí)好處并構(gòu)成個(gè)性看法。 三、教學(xué)策略 本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。 1、朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維潛力。 2、獨(dú)立思考并討論探究,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 3、打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新潛力。 教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),然后加以
23、點(diǎn)撥與指導(dǎo),激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。 四、教學(xué)過程 ?。ㄒ唬┥裨捴R(shí)導(dǎo)入 1、出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。) 2、這些故事都是中國(guó)古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢? 師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。 3、你還明白哪些神話?(引出女媧造人) 【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話的認(rèn)識(shí),同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。 ?。ǘ└兄獙W(xué)習(xí) 1、看動(dòng)畫和文字
24、,聽朗讀。 2、快速閱讀,思考相關(guān)問題: ?。?)__寫了有關(guān)女媧造人的哪些資料?__又是按照什么順序敘述的? ?。?)你認(rèn)為動(dòng)畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè)?請(qǐng)說說你的看法。 教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。 天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代 引導(dǎo)學(xué)生(2):動(dòng)畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一) 【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知__資料以及女媧的形象。 (三)資料探究 1、女媧造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)
25、俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。 俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。 譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。 女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。 譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。 2、袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)
26、俗通》對(duì)女媧造人的描述豐富許多,作者補(bǔ)充了哪些資料? 教師引導(dǎo)學(xué)生: 課文在原先的基礎(chǔ)上增加了:(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒…… 3、你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么。 舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。 ?。?)對(duì)女媧的人性化描述。 學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描述,具體分析女媧形象。 【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維潛力,對(duì)喜歡資料加以評(píng)說,幫忙學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。 ?。ㄋ模┫胂髮懽? 1、
27、神話是古人創(chuàng)造的。__的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描述,這都源于他的想象力。同學(xué)們也能夠發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法: ?。?)女媧為什么造人? ?。?)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人? 2、交流習(xí)作,互相點(diǎn)評(píng)。 【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。 (五)問題探究 1、《風(fēng)俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也?!蹦闳绾卫斫猓? 教師引導(dǎo)學(xué)生: 了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書要有批判的精
28、神:取其精華,去其糟粕 2、神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對(duì)這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛? 教師引導(dǎo)學(xué)生: ?。?)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,蘊(yùn)藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)完美生活的向往等。 ?。?)神話本身容易引起人的興趣,蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。 (3)神話是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的
29、斗士形象等。 【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的完美,思考神話的現(xiàn)實(shí)好處,并能構(gòu)成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。 ?。┎贾米鳂I(yè) 1、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。 羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》) 2、拓展閱讀。 課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。 【設(shè)計(jì)意圖】1、培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作潛力。2、開拓學(xué)生視野,激發(fā)想象力。 女媧造人教案5 一、揭示課題,引入新課 談話:大家都喜歡聽故事,更喜歡聽美麗動(dòng)人的神話故事,《女媧創(chuàng)造人類》這個(gè)神話故事為我們講述了
30、神通廣大的女神“女媧”用她的聰明智慧,不辭勞苦地用黃泥創(chuàng)造人類的美麗故事。 二、 初讀課文 1. 輕聲朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。 2. 再讀課文,標(biāo)出段落的順序號(hào),并思考: ?。?) 文中哪幾段是講女媧造人的事情的? ?。?) 女媧是怎樣造人的? 3. 提出文中不懂的問題。 三、檢查自學(xué)效果 1. 讀準(zhǔn)生字字音,了解字義,并組詞語。 2. 理解文中新詞,用詞語練習(xí)說一句話。 四、再讀課文,了解__脈絡(luò) 女媧來到人世間,見各種各樣的生物都有了,唯獨(dú)沒有人類,產(chǎn)生了一個(gè)怎樣的愿望?她是怎樣一步步完成她的美好愿望的? 1. 用“——”
31、勾出女媧造人的語句。 2. 分段學(xué)習(xí),重點(diǎn)理解女媧造人的經(jīng)過。 3. 在文中哪幾段是寫女媧造人的?她是怎樣造人的?她的神通廣大表現(xiàn)在哪些地方? 4. 讀下面的句子,體會(huì)女媧的善良和工作的艱辛? ?。?)女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。 ?。?)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。 五、朗讀課文第二段,指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述女媧造人的經(jīng)過 六、全文,拓展訓(xùn)練 你還搜集到哪些有關(guān)人類起源的美麗傳說?全班交流。 女媧造人教案6 教學(xué)目標(biāo) 1、整體感知故事情節(jié),初步感受想像
32、力的作用。 2、探究神話故事的魅力,并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。 3、拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望:追尋人類的起源。 教學(xué)重點(diǎn) 探究神話故事的魅力 激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望 課前準(zhǔn)備 學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)。 教師:準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件 教學(xué)過程 一、師生對(duì)話導(dǎo)入新課 在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它就是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段。能說出它們的名稱嗎? 教師:投影中國(guó)古代神話(盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等); 學(xué)生:說出名稱。 教師:說
33、起女媧,同學(xué)們可能并不陌生,能說說你看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?學(xué)生:說(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補(bǔ)天等);師:今天我們重點(diǎn)欣賞《女媧造人》,投影課題及女媧造人畫像。 較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。 1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字,然后說說大致意思,再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。 2、學(xué)生與作者對(duì)話。 A、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事,請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看,期盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么?”——作者:袁珂 學(xué)生快速閱讀課文,盡快給作者回應(yīng)。(要點(diǎn):豐富的內(nèi)容;生動(dòng)的故事情節(jié)) B、“
34、如果喜歡,請(qǐng)把它推薦給你的朋友?!髡撸涸妗边@是作者聽了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng),那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽聽,好不好? 學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。 1、看課文,做好復(fù)述準(zhǔn)備 2、一位學(xué)生復(fù)述 學(xué)生評(píng)議 教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,課外改進(jìn)后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。 五、師生共同探究課文的魅力。 教師引導(dǎo): 這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感?,F(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,以獲得更大的收獲,并運(yùn)用一些
35、學(xué)習(xí)技能。 投影: (1)鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是一個(gè)怎樣的形象。) (2)美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。) 學(xué)生閱讀、圈畫、思考、歸納,做書間筆記。 四人小組交流與討論。 全班交流與討論。 教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀,女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和
36、創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點(diǎn)。 你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎? 六、想像力訓(xùn)練 教師:現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過做另一種推測(cè),說說你編的《女媧造人》,與袁珂編的課文比一比。 學(xué)生:四人小組討論,一人主持,一人記錄,一人準(zhǔn)備發(fā)言,一人補(bǔ)充,選出想像奇特、合理的在全班交流。 七、拓展延伸 教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的,我們要不斷地提高想像
37、力,就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往,等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說) 教師推薦閱讀:《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說說同樣是神造人類的神話,中西方有沒有區(qū)別。 學(xué)生活動(dòng)(略) 八、布置作業(yè) 其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,閱讀這類__我們往往可以得到新的感悟。課外我們?cè)偈占恍?,作上些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇__。 女媧造人教案7 一、教學(xué)目標(biāo) 1、增強(qiáng)對(duì)“人”自身的思考與
38、認(rèn)識(shí)。 2、把握__的資料,清晰地了解這個(gè)神話是如何展開想像的。 3、進(jìn)一步把握神話的特點(diǎn)。 二、學(xué)生分析 學(xué)生對(duì)女媧造人的故事或多或少有必須了解,故事具有較強(qiáng)的吸引力,__淺顯易懂,容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。 __能夠從以下三個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展:一是自讀潛力;二是聯(lián)想與想像的潛力;三是對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。 三、教學(xué)過程 1、開門見山導(dǎo)入 師:生命是怎樣產(chǎn)生的?人類是怎樣產(chǎn)生的?這些問題,千百年來,都是人們普遍關(guān)心的問題。各個(gè)民族都有關(guān)于人類起源的民間傳說。這些傳說十分搞笑。請(qǐng)學(xué)生討論,發(fā)表見解。出示課題《女媧造人》。 2
39、、閱讀譯文,嘗試想像 師:我們一齊來看一看“研討與練習(xí)”第一題,看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫了哪些資料?請(qǐng)加以概括。概括的語言盡可能簡(jiǎn)潔,在能夠說清楚的前提下,字?jǐn)?shù)盡可能少一些。請(qǐng)把概括資料批注在書上。 生:(獨(dú)立閱讀,概括批注)。 師:好,我們一齊來看看這兩段譯文有哪些要點(diǎn)。 生:能夠從四個(gè)方面來概括:(1)天地?zé)o人;(2)女媧造人;(3)造更多的人;(4)婚姻育人。 師:這四點(diǎn)基本上能夠概括這兩則短文的主要資料,語言也很簡(jiǎn)潔。我們看原文是十分簡(jiǎn)單的,沒有生動(dòng)的情節(jié),但有人將這則短文擴(kuò)展成一個(gè)栩栩如生、具有很強(qiáng)吸引力的神話故事。要擴(kuò)寫這務(wù)必展開想像,加
40、入一些資料。請(qǐng)同學(xué)們合上書,圍繞剛才提煉出來的四個(gè)要點(diǎn),快速展開想像,自編一個(gè)神話故事,并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。 生:(構(gòu)思自己的神話故事)。 師:大家相互講,講了故事后,請(qǐng)推薦一位構(gòu)思奇妙、講述生動(dòng)的同學(xué)上臺(tái),把自己的故事奉獻(xiàn)給全班同學(xué)。 生:(一位同學(xué)上臺(tái)講述故事)。 師:(點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是:(1)故事是否緊扣了四個(gè)要點(diǎn)?(2)想像是否奇妙,大膽?(3)敘述是否生動(dòng)?) 3、閱讀課文,比較想像 師:我們自己編述了故事,也聽了同學(xué)講的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根據(jù)這四點(diǎn)資料編寫了一個(gè)名《女媧補(bǔ)天》的故事,作家和我們都是根據(jù)同一個(gè)材料編
41、的故事,請(qǐng)大家讀讀課文,看看他編的故事有什么不同?請(qǐng)大家快速閱讀課文。 生:(快速閱讀課文,把握故事梗概)。 師:讀完了這一故事,請(qǐng)大家比一比:袁珂的想像力和自己的想像力,各自有什么特色?注意:不要因?yàn)樵媸亲骷?,也不因?yàn)檫@篇課文編進(jìn)了教材,就認(rèn)為自己的故事處處不如人,要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。要比較就得有標(biāo)準(zhǔn),我們提出四個(gè)問題,作為比較時(shí)的參考,也算是比較的標(biāo)準(zhǔn)吧。 ?。?)__對(duì)原文的哪幾個(gè)方面進(jìn)行了擴(kuò)展? ?。?)在擴(kuò)展的過程中是如何增強(qiáng)吸引力的?作者用了哪些辦法? ?。?)袁珂先生的擴(kuò)展辦法對(duì)自己編寫故事有什么啟示? ?。?)我編的故事,哪一個(gè)
42、方面還能夠運(yùn)用到課文中去,使課文變得更好? 生:(思考,交流,討論) 師:除了大家剛才分析,我認(rèn)為__具有吸引力的原因還有一條,那是什么呢?談?wù)勀銈兊囊庖姟? 師:大家提出的都有必須道理。我想說的,其實(shí)在“研討與練習(xí)二”中已經(jīng)有所提示,請(qǐng)大家研討第二題。你們同不同意這個(gè)提法?你們有什么想法?請(qǐng)思考一下。 生:(閱讀,討論)。 師:透過討論,你們得到什么啟示呢?“喜悅感”是一種情感,“__處處洋溢著人類誕生的喜悅感”,說明作者在編寫故事的過程中也充滿了喜悅感。作者的喜悅感,融入__中,我們讀了__,才能體會(huì)到喜悅。閱讀__,就是讀者與作者的情感交流。由此看來,編寫的故
43、事要有吸引力,首先自己就應(yīng)投入感情,融入感情。感情是故事的靈魂,也是想像的靈魂。這一點(diǎn),請(qǐng)你們注意。 4、教學(xué)小結(jié) 師:本節(jié)課我們自己編述了神話故事,又欣賞了袁珂先生編寫的神話故事,并且對(duì)二者進(jìn)行了比較。在比較的過程中,大家認(rèn)為一篇好的神話故事就應(yīng)具有什么樣的特點(diǎn)?請(qǐng)大家獨(dú)立思考總結(jié),然后交流討論。 5、作業(yè) (1)基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)評(píng) ?、俳o加點(diǎn)字注意。 寂寞()女媧()莽莽榛榛()蹲下來() 澄澈()跳躍()掘起()摻合() 接觸()幽光()疲倦不堪()捏成() 攪拌() ?、谙铝性~語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是() A、綿延配合最后麻煩B、揮酒濺
44、落震響畢竟 C、孤獨(dú)氣概相貌歡呼D、高興安慰偶然模樣 ③下列短語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是() A、假裝生氣靈機(jī)一動(dòng)興高彩烈聰明美麗 B、滿心歡喜眉開眼笑繼續(xù)動(dòng)手布滿大地 C、陷入泥潭簡(jiǎn)單省事人類蹤跡世世代代 ④下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)() A、小家伙開口就喊:“媽媽”! B、女媧聽見《媽媽》的喊事,不由得萬分高興。 C、她給她的心愛的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。 D、怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢。這但是一個(gè)難題? 女媧造人教案8 【教學(xué)目標(biāo)】 1、通過復(fù)述故事情節(jié),理解__聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲
45、望。 2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。 ?。?、初步了解神話故事的特點(diǎn)。 【教學(xué)重點(diǎn)】 ?。?、大膽而新奇的想像。 ?。?、對(duì)人類誕生的喜悅感。 【課前準(zhǔn)備】 學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。 教師:投影儀。 【教學(xué)設(shè)計(jì)】 一、導(dǎo)入課文 在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。 復(fù)述故事情節(jié),理解__聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。 ?。?、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。 ?。?、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)
46、,其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。 這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。 3、討論: ?、?女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法? ⑵ 你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè),說給大家聽聽。 女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代
47、產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。 而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可??梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。 二、探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感 ?。薄⒂懻摚赫f說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。 2、跳
48、讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。 對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確: 女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞
49、智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。 對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇__中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞
50、、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。 ?。场⒈容^《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。 討論:在我們中國(guó),有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。 討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從__情節(jié)的想像、__結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具
51、有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類__中得到新的感悟。 三、教師總結(jié) 女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。 四、布置作業(yè) ?。?、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。 ?。?、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。 女媧造人教案9 【教學(xué)目標(biāo)】 1、初步了解神話極其特點(diǎn)。 2、了解鮮明的人物形象,甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
52、 3、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1、了解鮮明的人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。 2、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力 【教學(xué)難點(diǎn)】 理解文中想象的作用,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。 【教學(xué)方法】 速讀法 跳讀法 合作探究法 【教具準(zhǔn)備】 多媒體課件 【課時(shí)安排】 一課時(shí) 【教學(xué)過程】 一、導(dǎo)入新課 1、我國(guó)古代也有許多神話故事,下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片,辨析說出是哪則神話,導(dǎo)入課文《女媧造人》。 2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。 二、知識(shí)積累 1、有關(guān)神話 有關(guān)神話 神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸
53、的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事。 神話特點(diǎn): ?。?)、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。 ?。?)、充滿奇妙的想象和幻想,非常有趣。 ?。?)、人物形象,大多具有超人的力量。 2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話 盤古開天辟地 女媧補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山 3、字詞積累 女媧(wā):傳說中造人、補(bǔ)天的神。 澄澈(chénɡ chè):清澈透明。 幽光(yōu) 靈敏:反應(yīng)快。 綿延:延續(xù)不斷。 莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。 神通:
54、原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。 三、整體感知 1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。 課文是根據(jù)這兩則短文改編的,看看課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力? 聽課文錄音,討論后作答。 2、師生共同訂正 3、問題思考:女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?女媧如何讓人類繁衍生息的? 四、合作探究 1、生動(dòng)感人的神話,離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象,你能概括出女媧的形象嗎?可用下列句式概括: 女媧既是一個(gè)_________的神,又是一個(gè)_______________________的人。 2、文中處處洋溢著人
55、類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語句,說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。可讓學(xué)生各抒己見,答案不要求統(tǒng)一。 五、拓展延伸 1、出示名言 想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果) 想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 (黑格爾) 2、女媧造人新編 請(qǐng)同學(xué)們展開新奇大膽合理的想象,就女媧造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來改編“女媧造人”的故事。 3、課文小結(jié) 六、布置作業(yè) 仿照課文的寫法,請(qǐng)同學(xué)們展開大膽、新奇、合理的想象,選擇一則我國(guó)古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。 【板書設(shè)計(jì)】 【課后反饋】 《女媧造人》教學(xué)實(shí)錄片段 師:我相信同學(xué)們都
56、有一雙神奇的想象的翅膀,下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著疑問速讀課文,看看課文與《風(fēng)俗通》中記載的有什么不同,作者想象了哪些內(nèi)容。 ?。ㄆ溜@:古籍《風(fēng)俗通》有關(guān)內(nèi)容的譯文。) 通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出濺出的泥點(diǎn)子就成了人。 女媧在神祠里禱告,乞求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 (生讀課文,對(duì)照后發(fā)言。) 生1:作者想象了女媧沒有造人之前天地間的荒涼寂寞,還寫了女媧的感覺非常孤獨(dú)。 生2:作者想象了女媧造人成功之后歡欣喜悅的心情。 生3:作者詳寫了女媧造人的過程。 生
57、4:課文中作者還想象了女媧的心理活動(dòng)以及作者對(duì)這件事的評(píng)述。 師:同學(xué)們看書非常認(rèn)真,作者在《風(fēng)俗通》記載的基礎(chǔ)上,又對(duì)原文內(nèi)容展開了想象,內(nèi)容更翔實(shí)了。以后我們要帶著問題讀書,這樣讀書的效果會(huì)更好。哪位同學(xué)能從女媧的角度復(fù)述課文中的故事? (生復(fù)述故事略。) ?。ㄆ溜@。) 女媧造人:非常孤獨(dú)→池水照人→捏泥成人→滿心歡喜→拉藤濺泥→世代綿延 師:泥捏“人”活起來后做的第一件事是什么? 生1:泥捏人都很高興。 生2:泥捏人開口就喊女媧媽媽。 師:作者為什么要這樣想象? 生1:因?yàn)槟嗄笕擞辛松麄兒芨吲d。 師:有獲得生命的喜悅感。
58、 生2:課文第13段寫道:女媧造人“一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光”,天剛一亮她又趕緊起來工作,正是因?yàn)樗@樣辛苦的工作,泥捏人很感激,所以叫她媽媽。 師:能從課文中找到依據(jù)來回答問題,這很好。 生3:泥捏人叫女媧媽媽,說明從此世間有了親情,有了母愛,女媧就不會(huì)孤獨(dú)了。 師:這位同學(xué)的回答很有深度?!叭恕笔恰澳赣H”不知疲憊創(chuàng)造出來的,生命是彌足珍貴的,人的產(chǎn)生給大地帶來了無限生機(jī),同時(shí)也產(chǎn)生了愛和人間溫暖。小而言之,“人”的產(chǎn)生也為女媧消除了寂寞,所以充滿了喜氣??磥?,想象的內(nèi)容一定要緊扣__中心。那么,女媧給她這些心愛的孩子們?nèi)×耸裁疵麅海? 生(齊):人
59、。 師:為什么叫“人”呢?同學(xué)們能不能從字形或字意上來分析一下? 生1:“人”這個(gè)字看起來像一個(gè)側(cè)面站立的人在走路。 師:能從字形上分析,不錯(cuò)。 生2:“人”由一撇一捺組成,撇代表人有長(zhǎng)處,捺代表人有短處,它告訴我們:金無足赤,人無完人,既不要驕傲自滿,盲目尊大,也不必自慚形穢,妄自菲薄,而要不斷取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,這樣才能完善自我! ?。ㄈ鄬W(xué)生齊鼓掌。) 師:你能從做人的角度來解析“人”字,說明你是一個(gè)善于思考的男孩兒,老師為你感到驕傲! 生3:“人”由一撇一捺組成,說明人與人之間要相互扶持,互相幫助,多一些愛心,讓世界充滿愛,人類才會(huì)有美好的未來。
60、 (班里再一次響起熱烈的掌聲。) 女媧造人教案10 教學(xué)目標(biāo): 1.理清__的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。 2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。 3.感受女媧樸實(shí)感人的偉大的母親形象。 重難點(diǎn): 1.理清__的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。 2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。 教學(xué)過程: 《天上的街市》 導(dǎo)入新課 同學(xué)們,隨著歲月的流逝,我們?cè)谝惶焯斓亻L(zhǎng)大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會(huì)提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那
61、么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個(gè)樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。 一、初讀課文——整體感知 有感情地朗讀課文,思考下面問題: 1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。 明確:第一部分(1~4段):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。 第二部分(5~16段):寫女媧造人的具體過程。 第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創(chuàng)造后代。 2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文
62、中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。 明確:課文在原來的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容: (1)女媧造人的具體過程; (2)人造出來之后歡欣喜悅的場(chǎng)面; (3)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒; (4)作者的評(píng)述。 其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見作者的想象力。 二、精讀課文——深入探究 1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡(jiǎn)略,而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。 小組討論,明確:標(biāo)出文中的'以下描寫: (1)人落地后開口就喊“媽媽
63、”; (2)“媽媽”女媧的神態(tài)及心理描寫,如女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰”“從此,她再也不感覺到孤獨(dú)、寂寞了”等; (3)女媧給孩子命名; (4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”等。 體會(huì):人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖…… 2.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的
64、形象。 合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。 女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),
65、人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。 3.神創(chuàng)造人,是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳? 小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。 (2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。 (3)這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。 4.結(jié)合女媧形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。 作者運(yùn)用怎樣的想象才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神? 明確:大膽奇特的想象,成就了女媧
66、捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。 5.請(qǐng)概括__的主旨。 明確:課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初期人們對(duì)自身________的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。 三、品讀課文——賞析語言 __清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。你能結(jié)合課文具體語句體會(huì)__語言的特點(diǎn)嗎? 示例:“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。”當(dāng)她看到自己的影子時(shí),就“忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個(gè)神。 四、拓展延伸 1.你能對(duì)女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)
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