高中語文 散文部分 散文部分 第一單元 那一串記憶的珍珠 之二略讀 漢家寨特利爾的幽靈練習 新人教版選修《中國現代詩歌散文欣賞》

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之二略讀　漢家寨　特利爾的幽靈 當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈、涼而柔的泉水，原是這般滋味。無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。 山 氣 日 夕 佳 ， 飛 鳥 相 與 還 。 賞美文 兩度羊腸坂 無疑，《苦寒行》的羊腸坂要險峻得多。我暗自決定，早晚要去看看它。 這一回，我們的出發(fā)地是安陽，距太行山只舉步之遙。 太行腰部的崇山，沉默地立在右手。白陘，太行八陘之一，南北太行的身上攔腰裂開的一道縫隙——它穿越所謂表里山河的太行外壁，通過長冶壺關，把晉東南的富庶一隅，與外界連接起來。 僅僅轉了三四個彎子，我們便被重山疊嶺圍困?；仡櫚碴柶皆巡豢赡?。我不斷回頭，只見自己身置山腹，一面山如一面壁立屏風，遮斷前方來路。四面懸崖如十面埋伏的鐵桶陣，看著人心忐忑。 山峽轉到狹窄處，左右就望不見巔頂，前后多是秀麗的獨峰；而幾轉出來，到了山間開闊處，路左或右，就一字排列著巍峨的斷層山壁，那時猛然懂得了什么叫“銅墻鐵壁”、什么叫“巍然屹立”。那些漢字的概括，字透紙背，聞聲見景，一字定音，使人感慨得無以言語！ 蜿蜒行進在這裸露的地質中，人只顧聯想壯觀、滄桑、巍然、雄峻——唯這些詞匯分寸準確，但又正是它們無力傳達。 誰能苛責呢？揭示大自然的能力是困難的，解說造物主的意欲更是困難的！ 我們從林縣附近的白陘入山，漸漸在七里棧達到佳境?？匆娏寺纷蟮纳绞希呀浛讨蚰c坂的地名。都說是曹操爭雄河北兵向壺關，走過了這條路。他在山之奧腹，感到了孤單和一己的微渺，寫下的《苦寒行》里，暗示了一絲細膩的敬畏。這很罕見，無奈被其他秀作遮蔽，它沒有那么膾炙人口。 終于看見了羊腸坂。 果然這一處與碗子城氣勢不同。不是路邊刻著的曹操詩，更不是敷衍出來的十八盤——羊腸坂給人的振聾發(fā)聵，是它沿著澗水開鑿斷壁的石頭棧道。 在不斷的石崖矗立中，一側石壁上，開鑿著一條牛車道。它時窄時寬，或坍塌或整齊。石棧道上，青苔泉水，涂著陰涼的綠色。一條曲折的藍天在天空引領著它，攀向避不開的、太行主脈上的山口。由于山體太厚，縱深迴繞，那個山口的位置——若是在西北諸山它被稱為大坂——還在遙遙的前方。 車輪刷刷，馳走無聲。心里不確定地掠過什么念頭。像是悔意，又像覺悟。一首《苦寒行》就像它描述的山，因為樸實而未能流傳。我們一路尋覓見識，又一路拋之身后，不肯在山野深處住下。 如今到處都是光滑油路。古代的旅途，在這種路上不能再現。次日從太行南緣出晉。車過兩省邊界時，遠遠地，又一次看見了那扣著一個小小石碗的羊腸坂。 公路與板道分開了。我注視著并行的羊腸。它也氣派不凡，石城守著太行的南口。路上的同道都是山西的煤車，揚著煤灰，哼哼著重重碾過。我明白，一趟越冬的散步，又結束了。 【課內挖掘】 本課的兩篇散文都是描寫地域風光的作品，把自然景物和人文景象集于篇中，把珍貴的歷史和現實情景展現在讀者面前。文中有著豐富的認識價值、審美價值和教育意義，不僅教人認識現實、認識歷史，還教人學會思考、學會心靈體驗、學會提升思想境界。一切現實終將變?yōu)闅v史，歷史也將煙消云散，唯有文學作品可將已經發(fā)生和正在發(fā)生的種種新奇情景記錄下來，像一串凝聚著寶貴記憶的珍珠一樣，供人欣賞、凝視。 【課外應用】 請你以“記憶不會因時間流逝而老去”為題寫一段文字，300字左右。 示例：記憶不會因時間流逝而老去，人如水中之魚，游在記憶的長河之中，無時無刻不在感受命運碰撞所引起的心靈的微微跳動。雖言世事白云蒼狗，滄海亦會變桑田，卻終會有記憶的港灣中?？恐哪切o言的心靈之船，記載著它們的偉大，傳播著它們的精神。讓記憶的洪流為那些偉大的心靈作證，讓真正的偉大永遠放射著奪目的光輝！ 依舊記著邰麗華那無雙的舞姿，于胳膊間勾勒出生命的華美，那一刻她的倔強與堅定寫滿了臉頰，她的意志與不 屈，被寫進了關于人堅強意志與不屈信心的記憶中去；依舊記得越戰(zhàn)時美國士兵湯普森面對戰(zhàn)友對無辜平民即將進行的屠殺所做出的感人壯舉——他將自己的槍口指向戰(zhàn)友，大聲宣讀他會讓后人銘記的一句：“誰敢殺死他們，我就殺死誰！”記憶在那一刻被放進所有人的心靈深處，因為他們知道，這是真正的偉大。 記憶不會因時間流逝而老去。秋風蕭瑟，卷起楓林的片片生靈，每一片楓葉“都會有其最終之歸宿”，正如喬伊斯所說。每揀起一片葉子，細細觀察它的脈絡，你都會發(fā)現它與其他葉子的不同之處，因為它們各有各記憶深處的故事，每一個故事都蘊含著它的偉大，每一片葉子都有其撩人心弦的地方，也許這便是“一枝一葉總關情”的最本質所在呢。 時間像遠方暴虐的風，吹倒樹木，吹散塵沙，但卻永遠吹不斷人心與記憶之間那根永恒的線。正如一個孩童身上的胎記，一旦印上，便將隨你永生。 “人會老，心不老”，徜徉在人世久了，總會感到一絲空虛，這時，請翻開你的記憶，品嘗往事艱辛，給心靈放個假，也是對即將前往的地方作一番展望，將自己的人生用記憶串聯起來，會讓人生更有目標，充滿真誠的喜悅。 守住你的記憶，讓人生在記憶的海洋中體味偉大，體味永恒的精神。 守住你的記憶，讓生命在記憶的道路上總結經驗，吸取教訓，攀上更高的山峰！ 經常翻翻你的記憶，為自己的生命護航。 一、基礎鞏固 1．下列加點字的讀音，全都正確的一組是(　　) A．徘徊(pi hui)　　 斗笠(l) 摒棄(bǐnɡ) 甲殼蟲(k) B．深邃(su) 梭鏢(biāo) 友誼(yǒu y) 撂挑子(lio) C．肖像(xiāo) 剝削(xuē) 慰藉(j) 踏莎行(shā) D．櫥窗(ch) 押解(ji) 余暉(huī) 留言簿(b) 解析：A項，摒bnɡ，殼qio；B項，誼y；C項，肖xio，藉ji，莎suō。 答案：D 2．下列加點的成語，運用不正確的一項是(　　) A．我們在一條小巷里找到了一座灰色的小樓，在清靜的街道上，在鱗次櫛比的住宅區(qū)，這是一處很不引人注意的房舍。 B．在星光下，獅子輕嗅身穿彩衣的流浪者，充滿了好奇與關懷，可見宇宙生物之間的關系除了為生存的廝殺之外，也可能并且可以發(fā)展到這樣一種春風化雨的境界。 C．當受到領導批評，朋友之間意見不合，好心幫忙卻被別人誤解時，不要因為一些小事而郁郁寡歡，應該以積極開朗、從容淡定的態(tài)度面對生活。 D．一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國，不顧時勢，安于現狀，人為地隔絕于世，并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。 解析：A項，“鱗次櫛比”多用來形容房屋等密集。B項，“春風化雨”指適宜于草木生長的風雨，比喻良好的熏陶和教育。C項，“郁郁寡歡”形容心里苦悶；指悶悶不樂。D項，“盡善盡美”指完美到沒有一點缺點。 答案：B 3．下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．梁衡的人物散文，寫的大多是人杰鬼雄，其中大多名垂千古、家喻戶曉的偉人，還有文驚當世、傳之百代的文人。 B．我看著這些發(fā)黃的卷了邊的著作，和各種文字的密密麻麻的手稿，看著墻上大段的書稿，還有規(guī)格大小不一，出版時間、地點不同的各種版本，一種神圣的感覺爬上心頭。 C．德國人很喜歡運動，快速散步、踢足球、登山、馬拉松，等等，通過消耗身體獲得精神上的極大滿足。 D．當我們逐漸成長起來以后，我們便也逐漸形成了對這個世界的看法：它不僅來自閱讀，并且來自自身的直接經驗。 解析：A項，成分殘缺，在第二個“大多”后加上“是”；C項，語序不當，將“快速散步、踢足球、登山、馬拉松，等等”移至“通過”后面；D項，關聯詞語使用不當，將“并且”改為“更”。 答案：B 4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(　　) 中國古典美學講和諧。________，可高度概括為陰陽統(tǒng)一，剛柔統(tǒng)一。________，而強調你中有我、我中有你的交感統(tǒng)一。________，所以又稱之為“中和”，________。________，孔子觀東流之水，喟然長嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”。 ①這種和諧由于做到了恰到好處?、凇爸小?，恰當之謂也 ③和諧不是同一重復，而是眾多因素對立的統(tǒng)一?、苤腥A民族十分重視天人合一之美　⑤這種統(tǒng)一不強調部分與部分或部分與整體之間的統(tǒng)一 A．④⑤③②①　　　 B．③⑤①②④ C．④①②③⑤ D．③④⑤②① 解析：③句的“和諧不是”與上文句尾“和諧”相接。⑤句中的“不強調”與下句“強調”銜接。只有④句能引出文段末句“孔子”例，由此推出前后銜接最恰當的排序是③⑤①②④。 答案：B 5．下面對《漢家寨》文章內容的理解，不正確的一項是(　　) A．文章描寫了作者在無邊的曠野中的旅行經歷，以及途經漢家寨時的所見所感。大西北自然景物干枯單調，一人獨自旅行又極其艱辛，但旅行者有著豐富的心靈活動，文章在死寂中碰撞出喧響，從干枯處發(fā)掘精神的泉流。 B．文章寫了大西北特有的景致。遠景有“雄偉天山”“三百里空山絕谷”“吐魯番盆地最底處的艾丁湖”“三道巨大空茫的戈壁灘一望無盡”等；近景有“巖石是酥碎的紅石，土壤是淡紅色的焦土”“無植被的枯山像鐵碴堆一樣”“漢家寨只是幾間破泥屋”“只露出泥屋的屋頂窗洞”等。 C．文章還寫了戈壁灘上的幻景，“風蝕的痕跡像刀割一樣清晰，獰惡的尖石棱一浪浪堆起”，“血一樣的碎石”，“地平線上鐵色熔成銀色”，“向我傾瀉般延伸著，是漢家寨那三岔戈壁的萬頃鐵石”。這樣景物盡顯荒涼、沉寂，沒有生氣，人跡罕至，為下文的抒情起了很好的過渡作用。 D．“我獨自一人”“走近了漢家寨”“最后遺憾地離開了”，孤獨地來，孤獨地去，走近神秘而荒蕪的漢家寨，又悄然離開。漢家寨是“驛站”，“我”是匆匆過客，仿佛預言著人生的偶然性和必然性，人生遭遇的短暫性和記憶的深遠性。 解析：不是過渡作用，而是鋪墊作用。 答案：C 6．下面對《特利爾的幽靈》內容的理解，不正確的一項是(　　) A．本文描寫作者造訪馬克思故居時的所見所感，回顧馬克思的革命實踐活動和馬克思主義的傳播歷史，評述馬克思主義在中國的運用和發(fā)展，表達了作者對馬克思主義與眾不同的認識，提出了一些新奇的觀點。 B．本文不是一篇純正的游記散文，寫景、敘事不多，大量的都是論事說理，也就是說寫實少而寫虛多。 C．因為作者長于論道說理、表情達意，所以文章表現了很強的思想性和情感性。 D．本文一方面思想性很強，另一方面情感性也不弱，作者在論事說理中還表達了多種情感。但是這些感情不像那些描寫小景小物的小品散文一樣抒發(fā)細微的微妙的情感，而是抒發(fā)一種豪邁的情感，表現了一種闊大的心境。 解析：“與眾不同的認識”“新奇的觀點”不當。 答案：A 二、課內閱讀 閱讀從“從留言簿上看，來這里參觀最多的是中國人”到“如果我們還是那樣封閉下去，將要重蹈大清帝國的覆轍”，回答7～9題。 7．馬克思主義在中國經歷無窮磨難的原因是什么？ 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：長期的封建統(tǒng)治，使中國人習慣于崇拜神威，按照權威的意旨行事而不會思考。有些人對待馬克思主義也是如此，簡單套用革命理論而不結合中國革命的實際情況，必然帶來悲劇。 8．“不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓”，這句鄧小平的“名言”膾炙人口，說說它在文中的具體含義，在表達上有什么效果？ 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：這是一個非常形象的比喻句，生動地說明了實踐是檢驗真理的唯一標準。不管什么理論，只有解決中國革命實際問題才有意義。鄧小平以革命家的魄力破解了縈繞中國人民心頭多年的問題，深入淺出，將一個神圣而抽象的問題一語點破。 9．“從留言簿上看，來這里參觀最多的是中國人?！笨吹竭@句話，你有何感想？ 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：對中國人而言，來德國訪問馬克思故居，就像是一次朝圣之行，一次圓夢之旅。這個尋找過程，實際上就是對馬克思的重新認識，有利于對上一輩“馬克思擁護者”的理解和繼承。 閱讀下面的語段，回答10～12題。 從“①那是大風景和大地貌薈集的一個點”到“⑥就這樣，走近了漢家寨”(原文見課本)。 10．這是課文的第一部分，這一部分寫了什么內容？ 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：第一部分寫吐魯番盆地戈壁荒漠的蒼涼雄大，突出其地理環(huán)境的惡劣。 11．文章第一部分突出表現了吐魯番盆地戈壁荒漠的什么特點？這些內容與寫漢家寨有何關系？ 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：這一部分極寫了吐魯番盆地戈壁荒漠的遼闊、蒼涼、沉寂，為下文寫那一老一少做鋪墊，同時也反襯漢家寨人堅忍頑強的精神。 12．閱讀文章第二部分，回答下面的問題。 對漢家寨的一老一少兩個人物，文章正面描寫很少，如何認識這兩個人物在文章中的意義？ 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：文章并非著意刻畫兩個人物形象，而是要通過這年齡懸殊的兩個人來表現漢民族的一種默默堅守精神，在如此惡劣的環(huán)境中，無言地繼續(xù)前人的事業(yè)，以一種執(zhí)著與環(huán)境抗衡，固守著先人的土地而決不放棄，并且代代相傳。這種精神是作者著意謳歌的。 三、課外延伸 閱讀下面的文字，完成13～16題。 老汪在開封上過七年學，也算有學問了。老汪瘦，留個分頭，穿上長衫，像個讀書人；但老汪嘴笨，又有些結巴，并不適合教書。也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個月，就被人辭退了。 人問：“老汪，你有學問嗎？” 老汪紅著臉：“拿紙筆來，我給你做一篇述論?！? 人：“有，咋說不出來呢？” 老汪嘆息：“我跟你說不清楚，噪人之辭多，吉人之辭寡?！? 但不管辭之多寡，學堂上，《論語》中“四海困窮，天祿永終”一句，哪有翻來覆去講十天還講不清楚的道理？自己講不清楚，動不動還跟學生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你們。” 四處流落七八年，老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳。 老汪的私塾，設在東家老范的牛屋。老汪親題了一塊匾，“種桃書屋”，掛在牛屋的門楣上。老范自家設私塾，允許別家孩子來隨聽，不用交束脩，自帶干糧就行了。十里八鄉(xiāng)，便有許多孩子來隨聽。由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個與他作對，何況十有八個本也沒想聽學，只是借此躲開家中活計，圖個安逸罷了。但老汪是個認真的人，便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說：“我講你們也不懂。” 如講到“有朋自遠方來，不亦樂乎”，徒兒們以為遠道來了朋友，孔子高興，而老汪說高興個啥呀，恰恰是圣人傷了心。如果身邊有朋友，心里的話都說完了，遠道來個人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒朋友，才把這個遠道來的人當朋友呢；這個遠道來的人，是不是朋友，還兩說著呢；只不過借著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說孔子不是東西。老汪一個人傷心地流下了眼淚。 老汪教學之余，有個癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時分，愛一個人四處亂走。拽開大步，一路走去，見人也不打招呼。有時順著大路，有時在野地里。夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是亂走，但月月如此，年年如此，也就不是亂走了。十五或三十，偶爾刮大風下大雨不能走了，老汪會被憋得滿頭青筋。一天中午，東家老范從各村起租子回來，老汪身披褂子正要出門，兩人在門口碰上了。老范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問：“老汪，這一年一年的，到底走個啥呢？” 老汪：“東家，沒法給你說，說也說不清?！? 這年端午節(jié)，老范招待老汪吃飯，吃著吃著，又說到走上。老汪喝多了，趴到桌上哭著說：“總想一個人。半個月積得憋得慌，走走散散，也就好了。” 這下老范明白了：“怕不是你爹吧，當年供你上學不容易?！? 老汪哭著搖頭：“不會是他?！? 老范：“如果是活著的人，想誰，找誰一趟不就完了？” 老汪搖頭：“找不得，找不得，當年就是因為個找，我差點丟了命。” 老范心里一驚，不再問了，只是說：“大中午的，野地里不干凈，別碰著無常。” 老汪搖頭：“緣溪行，忘路之遠近?！? 又說：“碰到無常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了?！? 老汪的老婆叫銀瓶，銀瓶不識字，但跟老汪一起張羅私塾，老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能說，但她說的不是學堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話，嘴像刮風似的，想起什么說什么。人勸老汪：“老汪，你是有學問的人，你老婆那個嘴，你也勸勸?！? 老汪一聲嘆息：“一個人說正經話，說得不對可以勸他；一個人胡言亂語，何勸之有？” 銀瓶除了嘴能說，還愛占人便宜，不占便宜就覺得吃虧。逛一趟集市，買人幾棵蔥，非拿人兩頭蒜；買人二尺布，非搭兩綹線。夏秋兩季，愛到地里拾莊稼，碰到誰家還沒收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把。從學堂出南門離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范的莊稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季走了過來：“東家，把老汪辭了吧?！? 老范：“為啥？” 老季：“老汪教書，娃兒們都聽不懂?！崩戏叮骸安欢沤?，懂還教個啥？” 老季：“不為老汪?！? 老范：“為啥？” 老季：“為他老婆，愛偷莊稼，是個賊?！? 老范揮揮手：“娘們兒家。” 又說：“賊就賊吧，我五十頃地，還養(yǎng)不起一個賊？” 這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個娃跟著老汪學《論語》，老宋便把這話又學給了老汪。沒想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠方來？這就叫有朋自遠方來?！? (選自劉震云《一句頂一萬句》，有刪改) 13．下列對本文相關內容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的兩項是(　　) A．本文擅長以經典文句的使用來表現人物性格，如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說明了作為鄉(xiāng)村塾師的他迂腐無能。 B．文中老汪每月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言，暴露內心秘密，說出“總想一個人”時，才真相大白。 C．本文在人物關系的參照之中塑造老汪的形象，如他對學生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現了他的個性。 D．本文以白話口語為主，又摻入了方言和文言，讀來別有風味，同時，這樣的語言既契合老汪的身份和生活環(huán)境，也暗合他的尷尬處境。 E．本文雖只是選段，但故事情節(jié)相對完整，作者以簡約沉穩(wěn)的白描手法，生動地塑造了人物形象，展開了一幅北方村鎮(zhèn)的風俗畫卷。 解析：本題是對文章的綜合考查，可通讀全文，篩選出相關信息逐一分析得到答案。 答案：CD 14．東家老范是一個什么樣的人？請結合全文簡要分析。 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：信息概括題。要結合老范的行為進行總結提煉：如老范設立私塾，但是允許別家孩子免費來聽；老范直接問老汪；老范并不辭退老汪，也讓老汪媳婦偷麥子。一個率直、樸實、開明、尊師重道的老范躍然紙上。 答案：①自家設私塾而允許別家孩子隨聽，是個大方的人；②關注老汪“亂走”并盡力開導安慰，是個友善的人；③不再追問老汪的隱情，是個有分寸的人；④不因銀瓶而辭退老汪，是個識大體的人。 15．老汪對《論語》中“有朋自遠方來”一句的獨特理解，其實源于自身人際關系的體驗，請結合全文簡要分析。 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：本題考查對文中人物形象的理解，解答時要先理解題目中所給句子的含意，然后再結合文本具體內容加以分析即可。 答案：老汪認為“有朋自遠方來”主人會高興，是因為身邊沒有朋友，這正反映了主人的孤獨寂寞與可憐的處境。這是他對自身際遇的深刻體驗，他孤獨、寂寞，自認有才卻無人理解，心中有思念的人卻不能去尋找，只能靠亂走來發(fā)泄，當他得知老范寬容地對待銀瓶，深深地體會到老范對他的理解和尊重，真正感受到了“不亦樂乎”。 16．老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質上有不少相似之處，但二人精神困境的根源實則不同，請簡要分析這種相似與不同。 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：本題考查文本人物與課內人物的比較，應先答出兩個人物的相同之處，再答出不同之處。 答案：性情氣質相似：二人都是在當時的社會中找不到自己的位子的苦人和弱者，都是生活在社會下層的知識分子，做著塾師的工作卻教不會學生，都一樣的孤芳自賞，窮困潦倒卻精神高貴，都一樣善良、認真、誠實，有慈愛心。精神困境根源不同：老汪，表述能力差，有學問卻講不出；認真而不迂腐；有情感糾葛，有思念的人卻無法尋找。孔乙己深受封建科舉制度毒害，他自命不凡，實則迂腐頑固、麻木、不覺醒。 四、創(chuàng)新語用 17．請在畫線處填入梁衡最后總結的話。(不超過30字) 梁衡指出，近年來，我國對文化產業(yè)這塊喊得夠高、夠響。然而有一種傾向值得我們注意，那就是文化被更多地賦予了市場性，片面追求經濟利益，而忽視了社會價值這個精神內涵。文化對社會有教育教化作用，但是目前“發(fā)展文化產業(yè)的口號”，___________________ ______________________________________________________。 答案：似乎過分強調了文化的經濟價值，掩蓋了文化的教化作用 18．下面是某市地下老舊管線管理的構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過75個字。 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：解答此類題方法總結如下：①整體理解，就是明確畫面的構成要素。②抓住細節(jié)，突出特征。③讀懂要求，找準陳述對象“地下老舊管線管理”。 答案：地下老舊管線管理分為兩個階段：先對供排水系統(tǒng)及燃氣、電力管線信息進行普查；再通過制定建設計劃、統(tǒng)籌安排建設、預留接口完成改造。