高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 選考題型 專題二十四 加試第26題(史學(xué)方法素養(yǎng)題)題型研析

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專題二十四　加試第26題(史學(xué)方法素養(yǎng)題)題型研析 例1　(加試題)(20164月浙江新高考T26)2015年，江西南昌?；韬钅沟闹卮罂脊虐l(fā)現(xiàn)震驚世人，出土文物的數(shù)量之多，規(guī)格之高，工藝之精美，為研究西漢社會歷史提供了豐富的實物資料。由此可見(　　) A．考古不僅證實歷史，而且是歷史的延伸 B．考古工作僅限于尋找證據(jù)，以重現(xiàn)往昔的歷史 C．歷史事實的搜集整理并非緣自問題，而是緣于發(fā)現(xiàn) D．如何證明史實，其實不是史學(xué)家的事，而是考古學(xué)家的任務(wù) 答案　A 解析　本題考查史學(xué)理論。依據(jù)材料江西南昌?；韬钅沟陌l(fā)現(xiàn)不僅證實文獻(xiàn)記載的內(nèi)容，而且彌補文獻(xiàn)的不足，故A項正確?？脊挪粌H限于尋找證據(jù)，而且考古的證據(jù)受到的主觀和客觀條件的影響，不一定能重現(xiàn)往昔的歷史，故B項錯誤。歷史事實的搜集整理離不開問題的指引，故C項錯誤。證明史實需要各種史料，包括文獻(xiàn)、實物等，故D項錯誤。 例2　(加試題)(201510月浙江新高考T26)有學(xué)者認(rèn)為，沒有一個研究西周史的學(xué)者看到過烽火戲諸侯，也沒有一個研究亞里士多德的學(xué)者見過他本人，我們只能通過目擊者和追憶者的記載來敘述以往的史實。這表明(　　) A．史學(xué)家需要認(rèn)真地考證與辨析他所研究的史實 B．史學(xué)家必須經(jīng)過田野考古，以獲取第一手材料 C．歷史研究對象的間接性造成史實表述的不確定性 D．歷史研究不是抽象的爭論，需要專門技術(shù)的支持 答案　A 解析　本題考查史料研究的相關(guān)知識。依據(jù)材料信息可知該學(xué)者認(rèn)為由于歷史具有過去性的特點，后人主要依據(jù)前人的記載來了解當(dāng)時的歷史，所以需要進(jìn)行考證與辨析，故A項正確。歷史研究需要文獻(xiàn)資料和考古的結(jié)合，但限于條件，未必所有的史料都能得到考古的證明，故B項錯誤。C項否定了歷史的客觀真實性，故排除。D項在材料中無法體現(xiàn)，故排除。 自2015年浙江實施新的高考方案以來，從2015年10月和2016年4月兩次選考試題來看，加試部分的第26題每年的題型特點是較為固定的，那就是以考查歷史學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)和史學(xué)研究方法為主要目標(biāo)。這種題型在全國卷和其他地方自主命題中也時常出現(xiàn)。 綜合分析第26題的命題思路，大體有如下特點： (1)從考查的能力方向上看，主要考查： ①對“史料”相關(guān)的史學(xué)常識的考查，如史料的分類；對“史料”價值的判斷；對“史料”的運用與處理方法的基本理論的考查。 ②對“唯物史觀”的基本原理的考查，如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、社會存在與社會意識，把歷史人物、歷史事件放到當(dāng)時的歷史環(huán)境中去認(rèn)識等。 (2)從命題的內(nèi)容看，往往涉及歷史文化常識、重大考古發(fā)現(xiàn)、史學(xué)前沿理論成果、學(xué)術(shù)爭鳴的流行觀點等?？疾辄c最終落腳于對這些問題的理解能力。 (3)從考查的形式上看題干多采用文字史料、圖片史料以及多學(xué)科的情境知識敘述等形式。選項多是理解性、方法性、觀點性的歷史結(jié)論與方法規(guī)律。 (4)從難度上，這類題目難度相對較大，思維層次較高，是比較容易失分的題目。 1．注意相關(guān)知識與理論的儲備 (1)注意儲備基本的史料研究的基本知識。一是明確歷史資料的分類史料；二是確定研究類型，學(xué)會史料真?zhèn)蔚恼鐒e：任何一個歷史結(jié)論都必須有史料的支撐，而運用史料論證歷史問題的前提是史料必須真實可靠。 (2)儲備研究必要的史學(xué)知識、史學(xué)研究方法、史觀。歷史學(xué)科的特點具有史和論的高度統(tǒng)一性、過去性、具體性、階段特征性、因果性、借鑒性、綜合性的特點；運用辯證唯物史觀，全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀、社會史觀、生態(tài)史觀等多種史觀分析思考?xì)v史問題和歷史現(xiàn)象。 2．解題注意如下幾點原則 (1)注意題干與選項的關(guān)聯(lián)。不相關(guān)的選項無疑是錯誤選項。 (2)注意選項表述的觀點正誤。觀點表述不正確、不準(zhǔn)確、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪x項多是錯誤選項。 (3)采取排除法。在正確選項不好確定的時候，往往采取排除法非常有效。 1．史料 常說的史料，就是指那些人類社會歷史在發(fā)展過程中所遺留下來的并幫助我們認(rèn)識、解釋和重構(gòu)歷史過程的痕跡，詳細(xì)來說就是研究歷史和編纂史書所用的資料。史料是研究歷史、獲取歷史結(jié)論的直接或者間接依據(jù)，在歷史研究與學(xué)習(xí)過程中，是非常重要的組成部分，只有歷史靠這些資料才能夠言之有物、言之有據(jù)，獲取歷史結(jié)論。 2．史料的分類 (1)按表現(xiàn)形式分：文獻(xiàn)史料(指文字形式記載的史料)、實物史料(歷史上人類活動各種物件)與口述史料(口頭敘述并記錄下來的資料)。 (2)按資料價值分：第一手史料或原始史料，即歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物發(fā)生時代流傳下來的材料，直接反映了研究對象的情況；第二手史料，經(jīng)過后人轉(zhuǎn)述、記錄或運用第一手史料所作的研究及詮釋的材料，間接反映了研究對象的情況。這種史料劃分跟三類史料的關(guān)系是：實物史料一般都是第一手的；文獻(xiàn)史料中第二手居多；口述史料輾轉(zhuǎn)相傳，需要仔細(xì)甄別。 (3)其他史料分類：分為有意史料(官方組織編寫)與無意史料(官方無意遺留下來的檔案、文件及私人日記等)，“正史”(官方記載)與“野史”(私家編撰史書或民間記載)。從史料價值看，無意史料多為第一手史料。 3．歷史研究的基本方法有 (1)多學(xué)科交叉研究法，即運用計量史學(xué)、社會史觀、生態(tài)史觀等進(jìn)行跨學(xué)科綜合研究法。 (2)歷史比較法：將相同或相似的歷史現(xiàn)象放到一起進(jìn)行分析比較，獲取結(jié)論。 (3)二重證據(jù)法：即文獻(xiàn)與考古相結(jié)合的研究方法。 (4)階級分析法或者歷史結(jié)構(gòu)分析法：運用歷史發(fā)展的結(jié)構(gòu)或階級立場角度研究歷史。 (5)其他方法：社會學(xué)方法、心理學(xué)方法、計量分析方法、基因分析方法、考古學(xué)方法、理學(xué)方法、人類學(xué)方法、民族學(xué)方法、民俗學(xué)方法及自然科學(xué)方法等。 4．史料選擇上應(yīng)堅持的原則 (1)重視史料來源的真實性，選取第一手(原始)史料。 (2)堅持正確的史學(xué)觀點；將歷史事件放在特定的歷史環(huán)境下進(jìn)行分析。 (3)選取客觀、公正、正確的史料。 (4)對史料要合理利用，做到史論結(jié)合、論由史出。 (5)搜集更多的史料，對多種史料進(jìn)行甄選、辨別(不取孤證，孤證不立)。 5．影響史料運用的主要因素 (1)研究者的立場不同。 (2)研究的方法、角度不同。 (3)史料的選取和運用上的差別。 (4)時代的局限性等。 6．獲取史料的方法 (1)去圖書館或相關(guān)機(jī)構(gòu)查閱檔案、文字史料、圖片史料。 (2)采訪當(dāng)事人或目擊者獲得口傳史料。 (3)觀看紀(jì)錄片的影視史料。 (4)到當(dāng)事人活動過的地方探訪遺跡或獲取實物史料。 (5)現(xiàn)場考古(或考古現(xiàn)場的實跡復(fù)原)。 (6)上網(wǎng)搜索。 1．(加試題)(2016浙江文綜，13)《明太祖實錄》有一段圣旨：“今天下已定，而民數(shù)未核實，其命戶部籍天下戶口，每戶給以戶帖。”而中國第一歷史檔案館藏明代戶帖原件所錄圣旨為：“說與戶部官知道，如今天下太平了也，止是戶口不明白俚(哩)。教中書(省)置下天下戶口的勘合文簿、戶帖，你每(們)戶部家出榜，去教那有司官將他所管的應(yīng)有百姓，都教入官，附名字，寫著他家人口多少。寫得真，著與那百姓一個戶帖。”這說明(　　) A．《實錄》與《戶帖》，都是第二手史料 B．官方原始記錄與口述史料，需仔細(xì)甄別使用 C．第一則材料是文獻(xiàn)史料，更具有歷史的實錄感 D．第二則材料是實物史料，更能反映歷史的原貌 答案　D 解析　《明太祖實錄》是文獻(xiàn)資料，屬于第二手資料，而《戶帖》是發(fā)給百姓的文簿，是明朝時期的原件，應(yīng)為實物資料，屬于第一手資料，故A項錯誤；第一則材料反映了官方對皇帝圣旨的潤色，第二則材料是對明太祖當(dāng)時頒布圣旨的真實記錄，都是文獻(xiàn)史料，因此不存在口述史料，故B項錯誤；第一則材料是官方進(jìn)行潤色修改后的，屬于文獻(xiàn)史料，不是歷史實錄，故C項錯誤；第二則材料是明代戶帖原件所錄圣旨，相比第一則材料更能真實地反映歷史，故D項正確。 2．(加試題)(2016湖州學(xué)考檢測)我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料；后者是指經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究及詮釋。研究中國牛耕技術(shù)的發(fā)展情況時，不可以作為第一手史料的是(　　) A．漢代畫像磚上繪有二牛一人耕地的場景 B．近代考古發(fā)現(xiàn)，春秋晚期的古墓葬中已有鐵犁等多種鐵器出現(xiàn) C．《齊民要術(shù)》寫道：“趙過始為牛耕” D．普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《歷史》必修二認(rèn)為曲轅犁是古代牛耕技術(shù)成熟的標(biāo)志 答案　D 解析　西漢出現(xiàn)耦犁耕作方式，漢代畫像磚記錄了這一現(xiàn)象是“直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生”，是第一手史料，故A項錯誤；春秋戰(zhàn)國時期，鐵犁牛耕開始出現(xiàn)，當(dāng)時的墓葬中出現(xiàn)鐵犁也是“直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生”，是第一手史料，故B項錯誤；《齊民要術(shù)》作于北魏，它記載西漢的趙過發(fā)展牛耕，屬于“接近歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生”的第一手史料，故C項錯誤；當(dāng)代的歷史教材之所以得出“曲轅犁是古代牛耕技術(shù)成熟的標(biāo)志”，是今天的歷史學(xué)家運用古人的史料作了大量研究之后得出的詮釋，屬于史論，不是第一手史料，故D項正確。 3．(加試題)(2016麗水學(xué)考檢測)“史實”“史論”“史識”是構(gòu)成史學(xué)的三大要素。史實即歷史事實；史論即對歷史事件和歷史人物的評論；史識即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，來分析大量的史實，然后得出的科學(xué)結(jié)論。下列對郡縣制的敘述屬于“史識”的是(　　) A．它分郡縣兩級，一郡之內(nèi)又分若干縣 B．郡縣制是中央對地方政權(quán)進(jìn)行有效控制的制度 C．郡縣制開中國單一制國家組織結(jié)構(gòu)先河，影響深遠(yuǎn) D．郡守和縣令都由皇帝直接任命 答案　C 解析　“它分郡縣兩級，一郡之內(nèi)又分若干縣”屬于史實，故A項錯誤；“郡縣制是中央對地方政權(quán)進(jìn)行有效控制的制度”屬于對郡縣制的評論，屬于史論，故B項錯誤；“郡縣制開中國單一制國家組織結(jié)構(gòu)先河，影響深遠(yuǎn)”是后世學(xué)者以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，經(jīng)過分析對郡縣制做出科學(xué)的結(jié)論，屬于史識，故C項正確；“郡守和縣令都由皇帝直接任命”屬于史實，故D項錯誤。 4．(加試題)(2016紹興學(xué)考檢測)史學(xué)家汪榮祖認(rèn)為：“私人所修，所謂野史，諸如雜史、雜記、小說之類，既亦出士人之手，無論觀點或方法，未必異于史官，而私修雖偶有他書不載的可貴記錄，然掌握史料有限，往往道聽途說，真?zhèn)坞s糅，整個而言，野史絕不如正史之可信，更遠(yuǎn)不如正史之全面與完整?！睋?jù)此說明(　　) A．歷史研究與個人身份有關(guān) B．野史不如正史完整 C．歷史研究應(yīng)掌握大量史料 D．正史比野史更可信 答案　C 解析　私人也可以修史，“無論觀點或方法，未必異于史官”，可見歷史研究與個人身份無關(guān)，故A項錯誤；野史不如正史完整的觀點過于絕對，材料是從整個而言的，故B項錯誤；整個而言，野史絕不如正史，原因是“掌握史料有限，往往道聽途說，真?zhèn)坞s糅”，可見歷史研究應(yīng)掌握大量史料，故C項正確；正史比野史更可信的觀點過于絕對，材料是從整個而言的，故D項錯誤。 5．(加試題)(2016溫嶺學(xué)考檢測)安徽省淮北市柳孜隋唐運河碼頭遺址被評為1999年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。2012年的第二次考古發(fā)掘，原碼頭遺址的認(rèn)定被推翻，遺址被重新確認(rèn)為橋梁遺址。從史學(xué)研究的角度看，判斷“碼頭遺址被重新確認(rèn)為橋梁遺址”的最有力證據(jù)是(　　) A．走訪柳孜碼頭遺址附近居民 B．研究實地考古發(fā)掘的成果 C．文獻(xiàn)資料與考古發(fā)掘相結(jié)合 D．查閱專家學(xué)者的相關(guān)論著 答案　C 解析　確認(rèn)遺跡、遺址需要的是史料，而最有力的史料證據(jù)是接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的第一手史料，A項是現(xiàn)代人的講述，不屬于第一手史料，與問題不符，故A項錯誤；B項是第一手史料，但C項把文獻(xiàn)史料和實物史料相結(jié)合可以使證據(jù)更加充分，B項不夠全面，故B項錯誤，C項正確；D項是經(jīng)過后人運用一手史料所作的研究及詮釋，不屬于第一手史料，與問題不符，故D項錯誤。