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1、 社會(huì)主義社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決 定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入 開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用 社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝 聚社會(huì)共識(shí)。聚社會(huì)共識(shí)。 -十八十八大報(bào)告大報(bào)告 一、什么是價(jià)值觀值觀 二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義 三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵 四、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版副標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版文本樣式 第二級(jí) 第三級(jí) 第四級(jí) 第
2、五級(jí) 價(jià)值是一個(gè)含義十分復(fù)雜的范疇，在哲學(xué)的語(yǔ)境中，價(jià) 值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間 的一種關(guān)系。是一種需要和被需要的關(guān)系，是客體屬性相 對(duì)于主體需要的有用性。（客體屬性與主體需要） 價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng) 造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。是否形成了一定的價(jià)值觀，是 人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)是否達(dá)到自覺(jué)的重要標(biāo)志。 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版副標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版文本樣式 第二級(jí) 第三級(jí) 第四級(jí) 第五級(jí) 黨的十六屆六中全會(huì)：首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。 黨的十七大：明確指出，“社會(huì)主義核心價(jià)值
3、體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本 質(zhì)體現(xiàn)。” 黨的十七屆四中全會(huì)：把學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系與建設(shè)馬克思主義 學(xué)習(xí)型政黨聯(lián)系。 黨的十七界六中全會(huì)：明確指出,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社 會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。 黨的十八大：第一次明確提出：“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版副標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版文本樣式 第二級(jí) 第三級(jí) 第四級(jí) 第五級(jí) 第一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于推進(jìn)我國(guó)價(jià)值哲學(xué) 研究的發(fā)展 近三十年來(lái), 中國(guó)價(jià)值哲學(xué)的研究經(jīng)歷了一個(gè)漸 進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究
4、無(wú)疑將價(jià) 值哲學(xué)的研究推向了一個(gè)新階段, 并賦予其豐富的理論 內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特色。 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版副標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版文本樣式 第二級(jí) 第三級(jí) 第四級(jí) 第五級(jí) 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系, 抓住了我國(guó)社會(huì)主 義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵, 適應(yīng)了現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)思想 觀念的新變化、新特點(diǎn), 具有很強(qiáng)的針對(duì)性、指導(dǎo)性 。確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀念體系, 有利于我們更清 醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)。 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版副標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版文本樣式 第二級(jí) 第三級(jí) 第四級(jí) 第
5、五級(jí) 從核心價(jià)值觀層面來(lái)認(rèn)識(shí)和界定社會(huì)主義, 是對(duì) 社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的深化和回歸, 是一個(gè)新的切入點(diǎn), 必將 推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義研究的發(fā)展。而且, 把社會(huì)主義核心 價(jià)值觀納入唯物史觀的研究視域, 有助于政治上層建筑 和思想上層建筑的研究, 為政治哲學(xué)的發(fā)展提供理論生 長(zhǎng)點(diǎn)。 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版副標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版文本樣式 第二級(jí) 第三級(jí) 第四級(jí) 第五級(jí) 第一、愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ) 愛(ài)國(guó)主義作為一種社會(huì)意識(shí)，也是調(diào)節(jié)公民和 國(guó)家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。近年來(lái)，我國(guó) 制定的公民道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀教育都把“愛(ài) 國(guó)”放在首位
6、。作為一脈相承的社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng)，只能在繼承的 基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求予以創(chuàng)造性地發(fā) 展。 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版副標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版文本樣式 第二級(jí) 第三級(jí) 第四級(jí) 第五級(jí) 以人為本既是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的迫切要 求，也是人的全面發(fā)展的必然要求。以人為本之所 以能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體，就是社會(huì)發(fā) 展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具，而要當(dāng)做 起點(diǎn)和歸宿，切實(shí)保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展 權(quán)，切實(shí)尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動(dòng)和人的創(chuàng)造，為 人的全面發(fā)展、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。 單擊此處編輯母
7、版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版副標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版文本樣式 第二級(jí) 第三級(jí) 第四級(jí) 第五級(jí) 和諧是人類社會(huì)共同的理想目標(biāo)，也是社會(huì)主義社 會(huì)的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義的核心 價(jià)值訴求，是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇、行為取向的基本標(biāo) 尺。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和諧，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化 中“和而不同”“和實(shí)生物”的繼承，也是關(guān)注民生、注 重公平的和諧，是發(fā)展中的和諧，是動(dòng)態(tài)中的和諧，是有 序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版副標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版文本樣式 第二級(jí) 第三級(jí) 第四級(jí)
8、第五級(jí) 責(zé)任作為一種可貴的品質(zhì)，是個(gè)人或 組織應(yīng)該秉持的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，能對(duì) 文明進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展作出質(zhì)量上的規(guī)定，現(xiàn) 在日益受到世界各國(guó)的普遍關(guān)注。作為我們 大力倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀，就應(yīng)將大寫(xiě)的“責(zé) 任”作為共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求。 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版副標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版文本樣式 第二級(jí) 第三級(jí) 第四級(jí) 第五級(jí) 第一、理解社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)涵精神實(shí)質(zhì) ，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)自身的思想道德水平建 設(shè)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì) 主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，主要包括以下幾個(gè)方 面：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國(guó)特
9、色社會(huì)主 義共同理想；堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以 改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版副標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式 單擊此處編輯母版文本樣式 第二級(jí) 第三級(jí) 第四級(jí) 第五級(jí) 第二、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自覺(jué)的 行動(dòng)，作為當(dāng)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀， 首先要樹(shù)立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備 好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。其次要樹(shù)立服務(wù)的理念， 把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的 態(tài)度，通過(guò)參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí) 現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集 體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有 中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。而對(duì)于目前的我 們來(lái)說(shuō)最重要的，也就是努力學(xué)習(xí)。 提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于引導(dǎo)全社會(huì) 在思想道德上共同進(jìn)步。我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，人 們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向呈現(xiàn)出層次性。這種層 次性要求我們，在思想道德建設(shè)上一定要從實(shí)際出發(fā)，對(duì)不 同層次的人們提出不同的要求。要倡導(dǎo)積極的，支持有益的 ，允許無(wú)害的，改造落后的，抵制腐朽的。要針對(duì)人們思想 道德上的層次性，堅(jiān)持用先進(jìn)的思想道德來(lái)引領(lǐng)全體社會(huì)成 員在思想道德上不斷提升、共同進(jìn)步。
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