高中語文 詩歌部分 第一單元 生命的律動 之二略讀 井春無題川江號子練習 新人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》
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之二略讀 井 春 無題 川江號子 那些樹很像冬天——凝望北方遒勁、疏朗的高枝的時候,一條大河在深遠地流,仿佛流在創(chuàng)世前清光寂寥的夜色里……經(jīng)典的著作大多都發(fā)舊了,翻開來,就像撐船上溯到了遠古。 一行行時短時長的句子,一頁頁時遠時近的思緒,那么厚實、自信、激動人心。它們常常使你走在源頭,又走向天空,走回語言的誕生。 人 閑 桂 花 落 , 夜 靜 春 山 空 。 賞美文 穆旦的詩充滿了他的時代,主要是20世紀40年代,一個有良心的知識分子所嘗到的各種矛盾和苦惱的滋味,惆悵和迷惘,感情的繁復和強烈形成詩的語言的纏扭,緊結(jié)。也許有人認為他的語言不符合漢語的典范。但是“形式是內(nèi)容的延伸”(羅伯特克利萊),沒有理由要求一個為痛苦痙攣的心靈,一個包容著火山預震的思維和心態(tài)在語言中卻化成歡唱、流暢的小溪,穆旦的語言只能是詩人界臨瘋狂邊緣的強烈的痛苦、熱情的化身。它扭曲,多節(jié),內(nèi)涵幾乎要突破文字,滿載到幾乎超載,然而這正是藝術(shù)的協(xié)調(diào)。 青春對詩人的誘惑是異常強烈的。綠茵因此也能吐出火焰,在春天里滿園是美麗的欲望,20歲的肉體要突破禁閉,只有反抗土地的花朵才能開在地上。矛盾是生命的表現(xiàn),因此青春是痛苦和幸福的矛盾的結(jié)合。在這個階段強烈的肉體敏感是幸福也是痛苦,哭和笑在片刻間轉(zhuǎn)化。穆旦的愛情詩最直接地傳達了這種感覺:愛的痛苦,愛的幸福。他對于生命的強烈感受,深度和廣度更令人惋惜他在人間經(jīng)歷過的坎坷,以及早逝。在歷史的巨輪下他的血有著超常的濃度。一個能愛,能恨,能詛咒而又常自責的敏感的心靈在晚期的作品里顯得凄涼而馴服了。這是好事,還是?因為死得早,他的創(chuàng)傷沒有在陽光里得到撫慰和治療。他只是把照亮他在停電之夜工作通宵的蠟燭收起: 我細看它,不但耗盡了油, 而且殘流的淚掛在兩旁: 這時我才想起,原來一夜間, 有許多陣風都要它抵擋。 于是我感激地把它拿開, 默念這可敬的小小墳場。 如果你仔細地聽,他的詩頁至今仍在呼吸,并輕輕自喃。 一個真正的詩人,真誠的詩人,痛苦的詩人,一個不懂得說謊的詩人,一個抹去了“詩”和“生命”的界線的詩人。 穆旦的詩風深沉凝重。有人把他的藝術(shù)風格比喻為一條深沉的河。袁可嘉也說過:“讀穆旦的某些詩,我總覺得有一種新詩中不多見的沉雄之美。有的人深沉如穆旦或過之,但豪氣不足;有些詩人豪則豪矣,但不免粗浮。既深沉而兼雄健的,穆旦要算一個?!彼?,他把穆旦的《贊美》稱為“帶血的歌”?!氨緛頍o節(jié)制的悲痛往往淪為感傷,有損雄健之風,但穆旦沒有這樣,他在每個詩段結(jié)束處都有以‘一個民族已經(jīng)起來’的宏大呼聲壓住了詩篇的陣腳,使它顯得悲中有壯,沉痛中有力量”。袁可嘉的評價可謂是一語中的。這就是穆旦,這就是《贊美》穆旦的。 穆旦曾經(jīng)批評過這樣兩種抒情方式,一種是“枯澀呆板的標語口號”式,另一種是“貧血的堆砌的辭藻”的舊的抒情,他主張走第三條路——“新的抒情”。他認為這新的抒情應該是“有理性地鼓舞著人們?nèi)幦∧莻€光明的一種東西?!彼貏e強調(diào)“有理性地”一詞,正是這種主張的實踐。其詩作一方面表達了對祖國的禮贊,另一方面,這種禮贊又以深厚的理性精神為依托,而不致流于表面和庸俗化。理性與情感的交融使它既富有感情的強度,又富有思想的力度,從而成為穆旦抗戰(zhàn)詩歌中的不朽之作。 (《停電之后》,1976) 【課內(nèi)挖掘】 生命總是在不停地律動之中,《井》表現(xiàn)了一種不事喧嘩、甘于寂寞、默默承受的生命形態(tài)和堅忍不拔的品質(zhì);《春》寫出了大自然春天的迷人和生命春天的焦慮與迷惘;《無題》滲透著一種大無畏的英雄氣概,喚起人們的崇高情感;《川江號子》表達了對英雄般的船夫及其生命活力的敬仰之情,充滿悲慨與孤寂。在律動中,生命才變得美麗,協(xié)調(diào),健康。 【課外應用】 請你以“生命的律動”為題,寫一段文字,300字左右。 示例: 自然界中存不存在永恒的律動呢?青山不老,溪水長流,是不是一種永恒的律動現(xiàn)象呢?物競天擇,適者生存,它演繹著幾萬年的生物的進化,是不是永恒的律動呢?答案是肯定的。因為,一座青山,在自然界中就是一座永恒的“氧吧”“空氣調(diào)節(jié)機”。潺潺的溪水,它孕育著花草樹木繁茂地生長;花草樹木的根系卻又吸附著大量的水分,反過來滲透出的水分,卻又使溪水淙淙,流淌不息。這不是一個相互給予的過程,是共贏和共存的關(guān)系嗎?這也就是律動啊。山中有了花草林木,自然會孕育出花香鳥語,萬物生靈,有了萬物生靈,就有了金、木、水、火、土,相生相克的生物鏈,而生物鏈的完整無不是和諧與協(xié)調(diào)的永恒律動。一棵小樹,一根小草,因為它接受了雨水的濕潤,陽光的普照,就能生長得挺拔而旺盛。如果生物鏈破壞了,那么它只能死亡或扭曲,這種律動就失去了協(xié)調(diào)與和諧美。一條石階,一座小橋,或者是一座建筑物,剛開始的顏色與自然界是不協(xié)調(diào)的。然而,年長日久,因為它能與周邊的環(huán)境共呼吸、同命運,能共同承受自然界中的風雨、雷電、陽光,它的顏色、它的風格與自然融為一體,竟很難分辨了,這也就是律動的結(jié)果。- 配套講稿:
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