陜西省九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末復(fù)習(xí) 專(zhuān)題訓(xùn)練（三）議論文閱讀

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陜西省九年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí) 專(zhuān)題訓(xùn)練（三）議論文閱讀 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面一篇文章，完成小題。 由“到此一游”想到的 ①埃及盧克索神廟有著3000多年歷史的浮雕上，赫然刻著“到此一游”的漢字。神廟與漢字，兩大文明競(jìng)以如此方式相遇，實(shí)在讓人尷尬。不管是真心喜愛(ài)、跟風(fēng)模仿還是年幼無(wú)知、出于炫耀，這種行為都污損了人類(lèi)文明的瑰寶，也為中國(guó)游客添了一筆不良記錄。 ②相對(duì)大多數(shù)中國(guó)游客的有序有禮，少數(shù)人的不良表現(xiàn)更容易被放在公共外交的聚光燈下。不講衛(wèi)生、不遵守公共秩序、無(wú)視一米黃線、在飛機(jī)上爭(zhēng)奪行李架空位……因?yàn)檫@些行為，在國(guó)外一家市場(chǎng)調(diào)研機(jī)構(gòu)的調(diào)查中，中國(guó)游客名列“最差游客榜”第二名?！懊總€(gè)人都是一部中國(guó)讀本”，當(dāng)中國(guó)出境旅游人數(shù)從2000年的1000萬(wàn)人次快速增長(zhǎng)至2012年的8300萬(wàn)人次，這句提醒更有特殊意義。 ③面對(duì)“到此一游”的刻字，在媒體大討論中，譴責(zé)、反省成了評(píng)議這場(chǎng)風(fēng)波的主調(diào)。當(dāng)事孩子的父母也主動(dòng)聯(lián)系媒體，公開(kāi)道歉，并承擔(dān)疏于教育的責(zé)任?！澳贻p人犯錯(cuò)，上帝也會(huì)原諒”，尤其是未成年人，犯錯(cuò)在所難免，我們應(yīng)予以必要的寬容并助其改正。同時(shí)，我們也應(yīng)以此為鏡、檢視自己：在公共場(chǎng)所我有隨意吐痰的習(xí)慣嗎？行駛在擁堵的公路上我有隨意變道的舉動(dòng)嗎？在別人排隊(duì)等候時(shí)我有加塞插隊(duì)的行為嗎？在網(wǎng)絡(luò)空間爭(zhēng)論是非時(shí)我有惡語(yǔ)相向的粗口嗎？我們更要問(wèn)一問(wèn)，這種不文明行為何以會(huì)代代相傳？何以會(huì)“走向世界”呢？ ④平心而論，這一回的“到此一游”遠(yuǎn)涉重洋，是國(guó)人不文明言行的不自覺(jué)“輸出”，它的出現(xiàn)并非偶然。君不見(jiàn)，大江南北的名勝古跡上，這樣的胡涂亂抹實(shí)在屢見(jiàn)不鮮：北京故宮大水缸上的劃痕，杭州岳飛墓前秦檜夫婦被捏得發(fā)亮的鼻子，蘇州千年古塔上的涂刻……這些都是孩子耳濡目染的“活教材”。習(xí)慣了闖紅燈，出了國(guó)可能也會(huì)“紅綠色盲”；習(xí)慣了大聲喧嘩，在國(guó)外也難以主動(dòng)調(diào)低音量。從這個(gè)角度說(shuō)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成不分海內(nèi)外，國(guó)人文明素養(yǎng)的整體提升，更需要每個(gè)人的日常踐行。 ⑤今日中國(guó)，吃飯穿衣已不是問(wèn)題。然而，很多人卻感覺(jué)“兩手滿當(dāng)當(dāng)，心中空蕩蕩”。的確，生活上逐漸富裕的我們又怎能放任精神文明的貧乏？政府部門(mén)倡導(dǎo)“健康文明旅游方式”，出臺(tái)“文明行為指南”，這些都讓人看到，提高國(guó)人文明素養(yǎng)已越來(lái)越成為“發(fā)展的必修課”。 ⑥讓我們?cè)谛纳峡滔逻@令人蒙羞的“到此一游”，以此自戒自省，規(guī)范言行，為整個(gè)社會(huì)文明程度的提高盡一份自己的力。 （摘自《人民日?qǐng)?bào)》2013年5月27日第5版，作者李浩燃，有刪改） 1 . 文章第②段中說(shuō)“每個(gè)人都是一部中國(guó)讀本”，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。（3分） 2 . 文章第④段中，作者列舉大江南北一些名勝古跡上胡涂亂抹的現(xiàn)象有什么用意？（2分） 3 . 根據(jù)文章內(nèi)容，探究提升未成年人文明素養(yǎng)的途徑。（2分） 閱讀下面文章，完成下面小題。 讀書(shū)是一種心靈修復(fù) ①書(shū)是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書(shū)給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無(wú)窮。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。 ②讀書(shū)可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤(rùn)。大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí)，我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎，考慮問(wèn)題不夠全面；待人真誠(chéng)卻有些直白，有時(shí)甚至好心辦了壞事。這些問(wèn)題，固然有客觀的原因，但說(shuō)到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書(shū)中找老師，在閱讀中修煉心性。通過(guò)讀《論語(yǔ)》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，學(xué)會(huì)了換位思考。由是，心智日漸豐盈成熟起來(lái)，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。 ③。社會(huì)不同于象牙塔，要面對(duì)的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進(jìn)工作，壓力應(yīng)及時(shí)化解。對(duì)我而言，讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣一樣被烤得煙消云散。讀《詩(shī)經(jīng)》，讓心靈在純真無(wú)邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)飲清泉般暢快……可以說(shuō)，讀一本早就想讀的書(shū)，就像遇見(jiàn)了仰慕已久的朋友。而且，讀書(shū)的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂(lè)趣，是充實(shí)持久、不可替代的快樂(lè)。 ④ 讀書(shū)可以遠(yuǎn)離浮躁貪婪，讓心靈寧?kù)o淡泊。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人容易變得浮躁，尤其作為一名干部，不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行校正，十分重要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，向書(shū)中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說(shuō)“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說(shuō)“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說(shuō)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽(yáng)明認(rèn)為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過(guò)讀書(shū)，讓自己沉淀下去，把心收回來(lái)。一定意義上，業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書(shū)，對(duì)世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧?kù)o與澄澈。 ⑤讀書(shū)可以治療心理創(chuàng)傷，讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。書(shū)籍是精神上的“港灣”。古今中外，大凡人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無(wú)法從醫(yī)生那里得到治療，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無(wú)言的書(shū)卷可以給我們慰藉?？鬃佣蚨鳌洞呵铩?，屈原被放逐而賦《離騷》，史鐵生雙腿癱瘓而著《我的地壇》……在逆境中讀書(shū)，會(huì)因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開(kāi)朗中深化對(duì)人生世事的認(rèn)識(shí)，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅(jiān)韌的意志面對(duì)挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對(duì)人生。 ⑥讀書(shū)是最好的養(yǎng)心之道。讀書(shū)讓人心誠(chéng)、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對(duì)人生。 4 . 根據(jù)第③段內(nèi)容，在段首橫線處補(bǔ)寫(xiě)一句能表明本段觀點(diǎn)的句子，要求句式保持與前后段段首一致。 5 . 如果在第⑤段畫(huà)線句子省略處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)，你認(rèn)為“左丘明雖雙目失明而著《國(guó)語(yǔ)》”與“海倫.凱勒失聰失明而著《假如給我三天光明》”哪一個(gè)更好？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。 6 . 思路清晰和論證嚴(yán)密是議論文的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合第④段作簡(jiǎn)要分析。 第 4 頁(yè) 共 4 頁(yè) 參考答案 一、現(xiàn)代文閱讀 1、 2、