《九年級(jí)語文《反對(duì)自由主義》學(xué)習(xí)指導(dǎo)開明版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《九年級(jí)語文《反對(duì)自由主義》學(xué)習(xí)指導(dǎo)開明版(5頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《反對(duì)自由主義》學(xué)習(xí)指導(dǎo)
?。ㄗⅲ骸斗磳?duì)自由主義》是立論性議論文,《個(gè)人和集體》則是駁論性議論文,我們把二者放到一塊兒來學(xué)習(xí),注意比較二者的異同,了解議論文的各種寫作方法。)
一、學(xué)習(xí)本文,應(yīng)該結(jié)合課文內(nèi)容,分析、歸納立論的一般特點(diǎn),加深對(duì)立論的認(rèn)識(shí)和理解,理清文章的結(jié)構(gòu),并且能夠抓住關(guān)鍵詞語,分析其在文中的表達(dá)效果, 深入體會(huì)課文鮮明、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言特點(diǎn)。
二、應(yīng)掌握的字詞。
1、識(shí)記:襟(jīn) 處(chǔ)
2、運(yùn)用:渙(huàn) 泄(xiè) 輕描淡寫 聽之任之 得過且過 渙散 襟懷坦白
3、理解
原則——
2、說話或行事所依據(jù)的法則或標(biāo)準(zhǔn)。
明哲保身——原指明智的人善于保全自己。 這里指一種個(gè)人主義的待人處世態(tài)度,計(jì)較個(gè)人利害,回避原則斗爭(zhēng)。
泰然處之,行若無事——這里是說,對(duì)原則問題采取無所謂的態(tài)度,好像沒有事情一樣。
痛癢——這里比喻疾苦。
漠然處之——指對(duì)人對(duì)事態(tài)度冷淡,毫不關(guān)心。漠然,冷淡、不關(guān)心。置之,把它放在一邊。
做一天和尚撞一天鐘——喻指那種敷衍了事,得過且過混日子的工作態(tài)度。
腐蝕劑——有腐蝕作用的化學(xué)物質(zhì),這里借代危害極大的自由主義。
不疲倦——不疲乏,不困倦。這里是持續(xù)不斷的意思。
三、本文寫于1937年9月7日,當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
3、進(jìn)行了兩個(gè)月。為了克服當(dāng)時(shí)存在于黨和革命團(tuán)體內(nèi)的自由主義,鞏固和加強(qiáng)革命隊(duì)伍在原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié),以爭(zhēng)取民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,毛澤東同志寫了這篇著名論文。
本文列舉了自由主義的種種表現(xiàn),分析了產(chǎn)生自由主義的根源,指出它對(duì)革命的危害,闡述了反對(duì)自由主義的必要性,號(hào)召大家用馬克思主義的積極精神,克服消極的自由主義。
全文可按提出問題、分析問題、解決問題的方法分為三部分。
第一部分(1、2段)用對(duì)比的方法,指出自由主義跟我們的主張相對(duì)立,從而揭示了“反對(duì)自由主義”這個(gè)中心論點(diǎn)。
第二部分(第3-20段)列舉自由主義的各種表現(xiàn),分析其危害、來源和性質(zhì),說明為什么要反對(duì)自
4、由主義。
第三部分(第21、22段) 先向黨員提出三點(diǎn)要求:“以革命利益為第一生命,以個(gè)人利益服從革命利益”,是從組織上提的;“同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)”,是從政治上提的;“關(guān)心他人比關(guān)心自己為重”,則是從思想上提的。
本文論證層層深入,邏輯性強(qiáng)。先提出主張(提出問題),然后論述“為什么”(分析問題),最后說明“怎么樣”(解決問題),逐層推進(jìn)。論述“為什么”時(shí),先述表現(xiàn),再論危害、根源、性質(zhì)等,從現(xiàn)象到本質(zhì),也是逐層深入。在論證方法上,本文主要運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證。從內(nèi)容方面講,馬克思主義主張積極的思想斗爭(zhēng)與自由主義取消思想斗爭(zhēng),自由主義的十一種具體表現(xiàn)與
5、馬克思主義積極精神的三點(diǎn)表現(xiàn),都構(gòu)成鮮明的對(duì)比。各段內(nèi)也常有對(duì)比的因素,如論述自由主義表現(xiàn):第二種,“當(dāng)面不說,背后亂說;開會(huì)不說,會(huì)后亂說”;第四種,“只要組織照顧,不要組織紀(jì)律”;第五種,“不是……而是……”;第十種,“大事做不來,小事又不做”;以上這些,都用的是對(duì)比寫法。還有第19段,對(duì)自由主義者思想方法的分析,“說的是馬克思主義,行的是自由主義;對(duì)人是馬克思主義,對(duì)已是自由主義”,更顯然是對(duì)比。正是由于全文作了對(duì)比,贊成什么,反對(duì)什么,旗幟鮮明,中心更為突出。
本文的語言鮮明、準(zhǔn)確、生動(dòng)。語言的鮮明性,首先表現(xiàn)在態(tài)度的明朗上;其次表現(xiàn)在用語的明快上,本文大多用短句,節(jié)奏明快,
6、瑯瑯上口,表意清楚明確,斬釘截鐵,絕不模棱兩可,絕不輕描淡寫。但本文又十分注意分清界限,掌握分寸,例如對(duì)自由主義的種種分析論證,始終限制在“革命的集體組織中”,“思想戰(zhàn)線的任務(wù)”上,這樣就劃清了兩類不同性質(zhì)的矛盾。又如說自由主義“客觀上起著援助敵人的作用”,這“客觀上”三字是必要的限制,否則就不準(zhǔn)確了。本文還運(yùn)用了排比、對(duì)偶等整句和活潑生動(dòng)的成語,增加了文章的生動(dòng)性。
1111
《個(gè)人與集體》學(xué)習(xí)指導(dǎo)
一、字
卑(bēi) 呻(shēn) 吟(yín)
二、詞語
1.理解
人生哲學(xué)——人對(duì)生活所持有的基本觀點(diǎn)、態(tài)度和方法。
假定——姑且認(rèn)定。
7、
2.運(yùn)用
卑鄙 檢驗(yàn) 呻吟
三、這是一篇典型的駁論文章,語言相當(dāng)精練,僅用四百余字,就將“人人為自己,也就是人人為大家”的錯(cuò)誤論調(diào)駁得體無完膚,毫無立足之地。由于作者精心選擇了三個(gè)極為真實(shí),極為典型的事實(shí)做論據(jù),又正確運(yùn)用了科學(xué)的邏輯推理的方法,再用反問句式啟發(fā)、引導(dǎo)讀者一起分析、思考,就使個(gè)人利益與民族利益、國(guó)家利益、集體利益的關(guān)系不言自明,因而,作者針鋒相對(duì)地提出的正確觀點(diǎn)“人人為自己,就是害大家”的結(jié)論不但順理成章,而且具有不容置辯的說服力。
全篇可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1、2段,從開頭到“這不是也很好嗎?”)開門見山,擺出“靶子”。
8、 第二部分(第3、4段,從“這就是說”到“能不能避免許多生命財(cái)產(chǎn)的毀滅?”)用演繹推理法批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)“人人為自己,也就是人人為大家”,論證“個(gè)人與集體”的關(guān)系。
第三部分(第5段,從“人人為自己”到“這個(gè)‘公式’才能成立。”)用歸納推理法,做出正確結(jié)論:“人人為自己,就是害大家”。
全篇論述立意高,論據(jù)確鑿而典型,論證嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本篇的語言和構(gòu)思也獨(dú)具特色。除了用詞精練、準(zhǔn)確外,還恰到好處地使用了陳述句、反問句和“公式”化推理,這種表現(xiàn)手法對(duì)于人民內(nèi)部的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤主張的批駁具有循循善誘的意味和很強(qiáng)的說服力,因而使論證令人心悅誠服,在樹立正確的人生觀問題上,使讀者受益匪淺。