2020高考語(yǔ)文 基礎(chǔ)終極突破 正確使用常見(jiàn)的修辭手法 比擬、借代、對(duì)偶素材

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2、人) D、指導(dǎo)員講得真來(lái)勁兒，嘎子豎起耳朵聽(tīng)。（擬物） E、老支書(shū)直截了當(dāng)?shù)叵逻_(dá)了任務(wù)：“讓你帶一隊(duì)人馬把黑龍?zhí)兜乃疇康缴较碌膲巫永飦?lái)?！?（擬物） 3、比擬與比喻的主要區(qū)別是： 比擬意在“擬此為彼”，彼此交融，常常體現(xiàn)在動(dòng)詞上，而擬體始終不出現(xiàn)；比喻意在“以此喻彼”，彼此是兩個(gè)不同的事物，常常體現(xiàn)在名詞和名詞短語(yǔ)上，喻體必不可少。 比擬是仿照“擬體”(被模擬的事物)的特征模寫(xiě)本體．重點(diǎn)在“擬”；比喻是用喻體比方本體，重點(diǎn)在“喻”。 4、比擬的作用 ①感情色彩鮮明；②描繪形象生動(dòng)；⑧表意更加豐富。 二、借代 l.概念 借代是用機(jī)關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。這種

3、修辭方式不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物。 2．判斷下列借代的種類： (1) 紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘……用特征代本體。(“紅眼睛”代阿義) (2) 槍桿子里面出政權(quán)。具體代抽象。(“槍桿子”代革命軍隊(duì)) (3) 我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。專名代泛稱。(“雷鋒”代具有雷鋒精神的人) (4) 一隊(duì)紅領(lǐng)巾唱著山歌走下山來(lái)。形象代本體。(“紅領(lǐng)巾”代少先隊(duì)員) (5) 吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣。部分代整體， (“低眉”代“低頭”) (6) 專弄丈墨，為壯士捧腹。結(jié)果代原因。 (“捧腹”是“笑”的結(jié)果) (7) 五十年間萬(wàn)事空，懶將白發(fā)對(duì)青銅。材料代本體。 (“青銅”代鏡子)

4、 （8）你怎么不把龍井沏上。產(chǎn)地代本體（龍井代茶） （9）他一天抽一盒“阿詩(shī)瑪”。 牌號(hào)代本體（阿詩(shī)瑪代煙） 3．借喻與借代的相同點(diǎn)和不同點(diǎn) (1)相同點(diǎn)： 它們都用一事物代替另一事物，事物本體不出現(xiàn)。 (2)不同點(diǎn)： ①借代的作用是“稱代”．即直接用借體稱代本體，只代不喻；借喻的作用是“比喻”，雖然也有代替的作用，但總是喻中有代。例如“紅旗指處烏云散”中，“紅旗”指人民軍隊(duì)，是借代；“烏云”喻黑暗勢(shì)力，可還原為明喻，是借喻。 ②構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性，而構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是喻體和本體的相似性，例如： A．我們?nèi)フ夷莻€(gè)歪嘴巴算賬。(借代) B．我們?nèi)フ夷莻€(gè)寄生蟲(chóng)算賬。(借喻

5、) ③借代的借體和本體之間的關(guān)系比較固定，如“紅領(lǐng)巾”只代少先隊(duì)員：而借喻的喻體和本體之間的關(guān)系是靈活的，如“太陽(yáng)”可比喻共產(chǎn)黨、新中國(guó)、青年等。 ④借喻可改為明喻或暗喻，而借代不能。如，我們可以說(shuō)“共產(chǎn)黨像太陽(yáng)”，卻不能說(shuō)“少先隊(duì)員像紅領(lǐng)巾”。 4、借代的作用： ①以簡(jiǎn)代繁；②以實(shí)代虛；③以奇代凡；④以事代情；⑤引人聯(lián)想；⑥形象突出；⑦特點(diǎn)鮮明；⑧具體生動(dòng)。 三、對(duì)偶 1．概念 對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的‘對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。古人有《笠翁對(duì)韻》，其“一東”韻譜中寫(xiě)到：“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙、 日

6、下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。河對(duì)漢．綠對(duì)紅，雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞，月殿對(duì)天宮．……”從這里，我們可以了解一點(diǎn)對(duì)偶的常識(shí)。 2．判斷下列對(duì)偶的種類 (1) 時(shí)維九月，序?qū)偃铩?王勃《滕川詞序》) 正對(duì)。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。 (2) 橫眉冷對(duì)千夫指：俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》) 反對(duì)。上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。 (3) 才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)。(毛澤東《水調(diào)歌頭．游泳》) 串對(duì)(流水對(duì))。 上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。

7、 另外，根據(jù)上下句的形式又可以把對(duì)偶分為嚴(yán)式對(duì)偶和寬式對(duì)偶。嚴(yán)式對(duì)偶要求上下兩句字?jǐn)?shù)相等、同性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、平仄相對(duì)、不重復(fù)用字。如例句a、b（對(duì)聯(lián)屬于嚴(yán)對(duì)）。寬式對(duì)偶，只要達(dá)到對(duì)嚴(yán)式對(duì)偶的五條要求的一部分就可以，不很?chē)?yán)格，如例句C。 3．對(duì)偶的結(jié)構(gòu) (1)成分對(duì)偶。例如： 然而我的壞處，是在論時(shí)事不留面子，砭時(shí)弊常取類型，而后者尤與時(shí)宜不合。 (2)句子對(duì)偶。例如： 松竹梅歲寒三友，桃李杏春暖一家． 4．對(duì)偶的作用 ①整齊勻稱，節(jié)奏鮮明；②音調(diào)鏗鏘，有音樂(lè)美；③表意凝煉，抒情酣暢；④便于吟誦，易于記憶。 5．對(duì)偶與對(duì)比的不同點(diǎn) (1)對(duì)偶的基本特點(diǎn)是“對(duì)稱”，對(duì)比的基本特

8、點(diǎn)是“對(duì)立”。 (2)對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)上說(shuō)的，它要求結(jié)構(gòu)對(duì)稱，字?jǐn)?shù)相等；對(duì)比是從意義上說(shuō)的，它要求意義相反或相近，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。 (3)對(duì)偶里的“反對(duì)”就其意義說(shuō)是對(duì)比，就其形式說(shuō)是對(duì)偶，這是修辭手法的兼類現(xiàn)象。 6、排比與對(duì)偶的區(qū)別： ①對(duì)稱性與平列式。對(duì)偶是兩個(gè)語(yǔ)言單位，而排比是三個(gè)以上的語(yǔ)言單位。對(duì)偶必須對(duì)稱。排比要求結(jié)構(gòu)大體相似，字?jǐn)?shù)要求不甚嚴(yán)格。 ②排比經(jīng)常以同一詞語(yǔ)作為彼此的揭示語(yǔ)，使排比互相銜接、給人以緊湊、密集之感。而典型的對(duì)偶句。上下兩聯(lián)是不重字的。 ③對(duì)偶以要求平仄對(duì)仗為準(zhǔn)，排比則無(wú)此要求。 鞏固練習(xí)： 1、讀下面一首元曲。選出理解正確的一項(xiàng) ( )

9、 秋風(fēng)遠(yuǎn)塞皂雕旗，明月高臺(tái)金鳳杯。紅妝肯為蒼生計(jì)，女妖嬈能有幾?兩蛾眉千古光輝，漢和番昭君去，越吞吳西子歸。戰(zhàn)馬空肥。 A．“紅妝”、“峨眉”都是“借喻”，喻西施和王昭君，突出了古代美女的特點(diǎn)。 B．“女妖嬈能有幾”是反問(wèn)，后面寫(xiě)昭君和西施，表現(xiàn)了兩位女性的偉大。 C、戰(zhàn)馬空肥”一句與“紅妝肯為蒼生計(jì)”形成對(duì)比，譏諷統(tǒng)治者對(duì)強(qiáng)敵不抵抗，不如紅妝女見(jiàn)義勇為。 D．“越吞吳”中的“吞”字，用了擬人的手法，寫(xiě)出了越國(guó)之兇暴貪婪。 (解析）A項(xiàng)不是“借喻”而是“借代”。B項(xiàng)“女妖嬈能有幾?”是設(shè)問(wèn)。后面以昭君和西施作答。D項(xiàng)“吞”不是擬人。體現(xiàn)的是越國(guó)的氣勢(shì)之盛。 (答案)C 2、選出

10、能與“綠楊煙外曉寒輕”組成對(duì)偶句的一項(xiàng) ( C ) A．紅豆啄殘鸚鵡粒 B．江流曲似九回腸 C、紅杏枝頭春意鬧 D、暗香浮動(dòng)夜黃昏 3、下列對(duì)聯(lián)中，與橫批“政通人和”最匹配的一副是 ( C ) A．桃紅柳綠看大好河山都成錦繡 春種秋收望無(wú)邊土地盡是黃金 B．祛瘟神掃垃圾四海證明辭舊歲 正黨風(fēng)從民意萬(wàn)家歡樂(lè)迎新春 C．舉大事辦好事干實(shí)事群眾滿意 舉賢人薦能人當(dāng)仆人百姓歡心 D好理論好政策好路線樣樣都好 新國(guó)家新社會(huì)新人民事事皆新 （必須與“政通人和”照應(yīng)） 4．對(duì)下列古詩(shī)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ) A“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！薄昂稀薄ⅰ靶?/p>

11、”是擬人寫(xiě)法，把綠樹(shù)、青山寫(xiě)得有人的感情。 B．“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”用“知”、“潛”把春雨人格化，寫(xiě)成有知覺(jué)、有靈性的東西。 C．“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”“氣蒸”、“波撼”是夸張的寫(xiě)法，突出了洞庭湖的雄偉氣勢(shì)． D．“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！鼻嫉押雾氃箺盍庇昧藬M人的手法。 (解析)B項(xiàng)“雨”能“知”，是擬人手法；“潛”是“偷偷地”，也是把“雨”人格化了．C、句的修辭手法解說(shuō)也正確．“氣”能把“云夢(mèng)澤”“蒸騰”起來(lái)，“洞庭之波”能將岳陽(yáng)城撼動(dòng)，確定運(yùn)用了夸張的手法。D句“羌笛”能“怨”

12、，運(yùn)用了擬人。只有A句“合”的意思是“連接在一起”，“斜”是個(gè)描述青山形象的形容詞，說(shuō)它們有人的感情，是不合實(shí)際的，沒(méi)有擬人。 (答案)A 5、仿照下面例句的修辭手法和句式，以自己任選的一個(gè)名詞為開(kāi)頭寫(xiě)一段話，要求與例句語(yǔ)意連貫。 例句：海在我們腳下沉吟著，詩(shī)人一般。那聲音低低的，輕輕的，像微風(fēng)拂過(guò)琴弦，像落花飄在水上。 仿寫(xiě)：(解析)例句描繪了一種詩(shī)一般的和諧優(yōu)美的意境，仿寫(xiě)句要保持這種特點(diǎn)。例句第一句用了擬人和比喻，第二句用了兩個(gè)比喻。仿寫(xiě)時(shí)要先想到恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)話題，再想貼切的喻體。要注意展開(kāi)相似聯(lián)想?！昂！比绱耍帮L(fēng)、雨、水、葉、花”等會(huì)不會(huì)也如此呢? (答案)風(fēng)在我們的臉頰上

13、輕拂著，慈母一般．那感覺(jué)柔柔的，暖暖的，像春雨滋潤(rùn)大地，像甘露灑上心頭。 6．閱讀下面語(yǔ)段，按要求做題。 有人說(shuō)。塔太招搖，總是標(biāo)榜著自己的存在；橋卻謙恭，永遠(yuǎn)承受著別人的重踏。而我說(shuō)，塔最勇敢，總是挺直了堅(jiān)實(shí)的腰板；橋卻怯懦，始終屈服于狹窄的河道。也有人說(shuō)，輕浮如塔，穩(wěn)重如橋，天真的塔以為沿它向上可以進(jìn)入美麗的天堂，其實(shí)還在原點(diǎn)；橋卻忠誠(chéng)而默默地工作，運(yùn)送往來(lái)的人們到達(dá)幸福彼岸。而我說(shuō)，塔很堅(jiān)強(qiáng)，劇烈的震動(dòng)不能把他摧毀，橋卻脆弱，行進(jìn)的隊(duì)伍便可將它踩垮。然而，如果塔和橋能攜手共魁，互補(bǔ)短長(zhǎng)呢?假如塔是領(lǐng)航員，那么橋就是奮力劃槳的水手；假如橋是——那么塔就是 。 ①參照前后的句式特點(diǎn)，把

14、畫(huà)線句改寫(xiě)成對(duì)偶句。 答 ②在空缺處填人恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，組成前后呼應(yīng)的比喻句． ． 答： 答案：①塔太輕浮，天真地以為可以進(jìn)入天堂；橋卻穩(wěn)重，忠誠(chéng)地運(yùn)送人們到達(dá)彼岸。 ②“士兵”，“指揮若定的將軍”。(或“渡船”，“指引方向的舵手”)。 7、(1995年全國(guó)高考試題) [ ]對(duì)李清照《如夢(mèng)令》一詞分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)的是 昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。 知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。 A．“不消”表面是指酒意未消，實(shí)際指的是消不盡的傷感和煩悶情緒。 B．“綠肥紅瘦”中，“綠”、“紅”分別代替葉和花，“肥”、“瘦”分別形容葉的茂盛和花的凋零。 C．這首詞從一

15、般敘述，轉(zhuǎn)入到一問(wèn)一答，然后是設(shè)問(wèn)和慨嘆，層層拓展、深入。 D．作者采用直抒胸臆的手法，表達(dá)對(duì)春光留戀和惜別的一種傷感情緒。 這一道題，從用詞、修辭手法、寫(xiě)作手法等幾個(gè)方面對(duì)這首詞進(jìn)行了分析。在這道題中，A項(xiàng)是關(guān)于用詞方面的分析，指出“不消”二字所包含的深層含義，這一理解是正確的。B、C兩項(xiàng)是關(guān)于修辭方面的分析。在B項(xiàng)中，“綠”和“紅”都是以特征代本體，是借代修辭。 “肥”和“瘦”是分別形容葉的茂盛和花的凋零，這一項(xiàng)也是正確的。C項(xiàng)中說(shuō)是用了“設(shè)問(wèn)”修辭也是正確的，因?yàn)樵凇爸?知否”這一問(wèn)句之后緊接著用了“綠肥紅瘦”來(lái)作答。D項(xiàng)是對(duì)寫(xiě)作手法的分析，從全詞來(lái)看，作者的確是通過(guò)對(duì)海棠綠肥紅瘦

16、的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)她的感傷情緒，而這種感傷又來(lái)自她對(duì)春光的留戀和惜別。但是，作者在表達(dá)這種留戀和惜別的 煩悶心情時(shí)，是通過(guò)委婉含蓄的一問(wèn)一答(“試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊”)以及最后兩句(“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”)來(lái)輕輕透露的。 答案： D 8、[ C ]對(duì)下列句子的修辭方法及其表達(dá)作用的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。 ——連用多個(gè)喻體，多方面、多角度地闡明了“理想”在人生中的重大作用。 B．以抒情而言，有的春風(fēng)得意、壯懷激烈；有的情愛(ài)幽怨、離愁別緒；有的憤出嫉俗、憂國(guó)憂民；有的悲秋傷逝、嗟老嘆

17、悲…… ——用排比句的方式，將抒情的種種內(nèi)容列舉出來(lái)，讀起來(lái)酣暢淋漓。 C．黑龍江人常說(shuō)，這里的土，插根筷子都會(huì)發(fā)芽。 ——“插根筷子都會(huì)發(fā)芽”的說(shuō)法是在打比方（應(yīng)該是夸張），以寫(xiě)土地的“肥沃”，表現(xiàn)黑龍江人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，形象鮮明生動(dòng)。 D．思前想后看《左傳》，書(shū)往右翻；坐北朝南吃西瓜，皮向東放。 ——上聯(lián)嵌入方位詞“前”、“后”、“左”、“右”，下聯(lián)嵌入方位詞“東”、“西”、“南”、“北”，他們?cè)诰渲懈髯韵鄬?duì)，相映成趣。對(duì)偶構(gòu)思奇妙，幽默詼諧。 9、仿照下面文字的擬人手法，選取新的事物，另寫(xiě)一組意思完整、句式相近的句子。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同) 小 溪 從不高聲喧嘩顯示自己， 只默默地在崇山峻嶺中， 尋找屬于自己的一片天地。 10、請(qǐng)對(duì)出下聯(lián) 勤能補(bǔ)拙 兢兢業(yè)業(yè)育桃李 儉可養(yǎng)廉 勤勤懇懇作園丁 冬去山明水秀 術(shù)業(yè)宜從勤學(xué)始 春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香 韶華不為少年留 窮而有志思?jí)雅e 學(xué)海無(wú)涯勤可渡 學(xué)不自滿求創(chuàng)新 書(shū)山萬(wàn)仞志能攀 樹(shù)雄心攻克科學(xué)堡壘 指點(diǎn)江山春光滿目 立壯志攀登世界高峰 激揚(yáng)文字彩筆生花