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1、孔乙己
江蘇省盱眙中學(xué) 劉立江
教學(xué)目標(biāo):
1.理解環(huán)境描寫(xiě)的作用,初步感知孔乙己的性格內(nèi)涵
2.理清小說(shuō)情節(jié),把握人物性格,激發(fā)深入探究的興趣。
3.理解孔乙己形象的社會(huì)意義;品味小說(shuō)精練、深刻、含蓄的語(yǔ)言
4.了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷,體會(huì)作者強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義的精神。
教學(xué)重點(diǎn): 認(rèn)識(shí)孔乙己悲劇產(chǎn)生的根本原因,理解作者“描寫(xiě)社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”的深意。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
大凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人,幾乎沒(méi)有人不知道《孔乙己》的;大凡讀過(guò)《孔乙己》的人,無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友
2、孫伏園回憶,魯迅先生自己也說(shuō)過(guò),在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中,他最喜歡《孔乙己》。他為什么對(duì)《孔乙己》如此鐘愛(ài),而孔乙己又是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象呢?今天,我們就一起走進(jìn)小說(shuō)——《孔乙己》,去體味它復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn)。
二.揭示目標(biāo),明確任務(wù)
三.檢查預(yù)習(xí),整體感知
1.給下列加點(diǎn)的字注音
闊綽( ) 羼水( ) 綻出( ) 不屑置辯( )
頹唐( ) 附和( ) 蘸酒( ) 君子固窮( )
2.魯迅(1881年—1936年),現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人,字豫才。浙江紹興人。幼年時(shí)受詩(shī)書(shū)經(jīng)傳的教育,青年時(shí)代受“進(jìn)化論”影響。后東渡日
3、本學(xué)醫(yī),又棄醫(yī)從文,立志用文學(xué)來(lái)改變落后的國(guó)民精神面貌。1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō)《狂人日記》?!犊滓壹骸穭t是繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話(huà)文小說(shuō)。自1918年至1926年,陸續(xù)創(chuàng)作并出版了《吶喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《華蓋集》等專(zhuān)集。1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。
3.自學(xué)指導(dǎo)一:請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文,注意找出反映下列內(nèi)容的語(yǔ)句并揣摩其豐富含義。
(1)?孔乙己的特殊身份?
【明確】“孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”—— 句中“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困,經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣;“
4、穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍,硬擺讀書(shū)人的架子;“唯一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性,喝酒方式和衣著的矛盾,使他與上層人、下層人都有距離,顯示出他具有著特殊身份,也預(yù)示了悲劇命運(yùn)的必然性。
(2)孔乙己在人們心中地位?
【明確】“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)。”——孔乙己的存在只是為無(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下,境遇凄涼。在內(nèi)容上概括了孔乙己一生的悲慘遭遇,深刻的說(shuō)明了孔乙己在人們心目中沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)的多余人,結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。自然地引起了下文,將情節(jié)推向了高潮。
(3)孔乙己的結(jié)局?
【明確】“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙
5、己的確死了?!?——“大約”:因?yàn)槲业浆F(xiàn)在沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)孔乙己,也沒(méi)有得到他的消息,所以用“大約”表示 “我”的猜測(cè)。的確:根據(jù)孔乙己最后一次離開(kāi)酒店的悲慘狀況,在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里,孔乙己肯定是活不下去的,所以用“的確”表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。
(4)小說(shuō)寫(xiě)了幾個(gè)孔乙己到咸亨酒店來(lái)喝酒的片段?
【明確】片段一:酒客揭短,取消孔乙己偷東西
片段二:酒客譏笑孔乙己沒(méi)有“進(jìn)學(xué)”
片段三:孔乙己教小伙計(jì)識(shí)字
片段四:孔乙己分茴香豆給孩子吃
高潮:孔乙己的不幸遭遇(11節(jié))
結(jié)局:孔乙己的悲慘結(jié)局(12——13節(jié))
四.自主學(xué)習(xí),合作交流
1.恩格斯說(shuō),小說(shuō)應(yīng)該“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典
6、型人物”,作者把文中的這些典型人物安排在一個(gè)什么樣的空間里活動(dòng)的呢?文中的環(huán)境有什么特點(diǎn)?
【明確】
A.把“短衣幫”與“穿長(zhǎng)衫”的喝酒形象作對(duì)比,突出了貧富懸殊、等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
B.從“我”職務(wù)的變換,可以窺見(jiàn)掌柜冷酷勢(shì)利的一面。
C.掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒(méi)有什么好聲氣:冷酷的酒店氛圍,以小見(jiàn)大,更見(jiàn)世態(tài)炎涼。2.討論:為什么要用這么多的篇幅來(lái)寫(xiě)孔乙己所處的社會(huì)環(huán)境?對(duì)于孔乙己的出場(chǎng)有何作用?
【明確】酒店里等級(jí)森嚴(yán),酒客和掌柜的勢(shì)利冷漠的環(huán)境正是孔乙己所處的環(huán)境,揭示了他悲劇的必然性,為孔乙己的不幸遭遇做鋪墊,也揭示了孔乙己不幸這一社會(huì)根源。
五.合作探究,疑點(diǎn)追蹤
7、
? 小說(shuō)為什么用“我”這個(gè)小伙計(jì)的口吻來(lái)見(jiàn)證孔乙己的悲慘遭遇呢?
【明確】(1)使得故事顯得更加真實(shí);(2)使得情節(jié)顯得更加集中;(3)更增加了悲涼的意味。
六.課時(shí)小結(jié),作業(yè)布置
《孔乙己)是繼《狂人日記)之后寫(xiě)的一篇猛烈抨擊封建社會(huì)“吃人”的小說(shuō),孔乙己是一個(gè)備受科舉制度愚弄和毒害的下層知識(shí)分子。他把青春浪費(fèi)在一年又一年的考場(chǎng)搏斗上,可是直到胡子花白,還是連學(xué)個(gè)秀才也撈不到”,反而染上了“好喝懶做”、輕視勞動(dòng)的壞習(xí)氣。他即使窮困潦倒,也不愿意脫下那件作為讀書(shū)人標(biāo)志的破長(zhǎng)衫。然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻把他拋出長(zhǎng)衫顧客的行列。他成為“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的堆一的人\淪落為“使人快活”、供人奚落的材料
8、,終于被丁舉人毒打之后悲慘地從人們記憶中擦去。作品通過(guò)對(duì)孔乙己悲慘一生的描寫(xiě),控訴了封建社會(huì)和科舉制度的罪惡,揭露了舊社會(huì)“對(duì)苦人的涼薄”。
第二課時(shí)
一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
在這樣一個(gè)冷漠的社會(huì)中,經(jīng)歷了這么多的悲慘遭遇的孔乙己究竟是一個(gè)什么樣的人呢?
二.揭示目標(biāo),明確任務(wù)
四.自主學(xué)習(xí),合作探究
1.請(qǐng)你以“我覺(jué)得孔乙己是一個(gè)______的人”談?wù)勀銓?duì)孔乙己的理解。(提示:可從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌、神態(tài)等方面分析)
l 肖像描寫(xiě):
①第一次出場(chǎng):寫(xiě)他“身材很高大”,說(shuō)明他尚有勞動(dòng)能力;“青白臉色”說(shuō)明他窮困潦倒,營(yíng)養(yǎng)不良又不肯勞動(dòng)的結(jié)果;臉上“時(shí)常夾些傷痕”,是他窮
9、困而偶然偷東西被人打傷的標(biāo)志,。也是他走向沒(méi)落的重要標(biāo)志?!耙徊縼y蓬蓬的花白胡子”既表明他年齡較大而又精神萎頓頹唐。他那件長(zhǎng)衫‘“又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”說(shuō)明他窮酸潦倒,懶得出奇的經(jīng)濟(jì)狀況和性格特征。
②第二次出場(chǎng):“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子,穿著一件破夾襖”說(shuō)明他衣食無(wú)著,窮途末路。“盤(pán)著兩腿,下面墊著一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住”“滿(mǎn)手是泥”說(shuō)明他被打折了腿,喪失生活能力。斷腿前后肖像的對(duì)照、更顯出他遭遇的悲慘。
l 語(yǔ)言神態(tài)描寫(xiě):
①他對(duì)人說(shuō)話(huà),總是滿(mǎn)口之乎者也,教人半懂不懂的。說(shuō)明他以讀書(shū)人自居,賣(mài)弄學(xué)問(wèn),迂腐可笑的性格。
②孔乙己睜大眼睛說(shuō),“你怎么這樣憑空污
10、人清白……”說(shuō)明他死要面子,怕人嘲笑。
③孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書(shū)不能算偷…,竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷嗎于’說(shuō)明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人,死要面子的性格。
④“孔乙己看著問(wèn)他的人,顯出不屑置辯神氣”說(shuō)明孔乙己“惟有讀書(shū)高”的自命清高的性格。
⑤“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說(shuō)些話(huà);這回可是全是之乎者也之類(lèi),一些不懂了。說(shuō)明孔乙己深受封建科舉制度毒害,至死不悟。
③“不要取笑!”“跌斷,跌,跌……”明明是丁舉人打斷的卻不敢說(shuō)封建科舉制度毒害了他的精神,摧殘了他的肉體,他卻至死不悟,死要面子
l 動(dòng)作描寫(xiě)
①“便排出九文大錢(qián)
11、”既表現(xiàn)他桔據(jù)而窮酸的本相,又對(duì)酒店賣(mài)弄分文不少,自己是規(guī)矩人。并對(duì)短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無(wú)其事,這一排”的動(dòng)作,恰如其分地顯示了他的心理。
②“他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里”說(shuō)明窮困潦倒到極點(diǎn),“摸"字表明了他悲慘的境地。
③孔乙己教“我”識(shí)字,表現(xiàn)他的熱心善良。
以讀書(shū)人自居,貧困不能自存而又好吃懶做,很想清白做人而又不免偷竊,死要面子,怕人嘲笑而又自欺欺人,迂腐可笑。
小結(jié):這篇小說(shuō),作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一起,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦
12、倒,卻死愛(ài)面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。
從外貌:孔乙己是一個(gè)穿著長(zhǎng)衫,身材高大,胡子蓬亂,臉色清白的人。
從性格:孔乙己是一個(gè)自命清高,迂腐而又善良的知識(shí)分子。
從社會(huì):孔乙己是一個(gè)深受封建文化、封建科舉制度毒害的下層知識(shí)分子的形象。
2.造成孔乙己悲劇的原因是什么?
討論并歸納:總的說(shuō)來(lái)就是封建制度的腐朽和黑暗。具體來(lái)說(shuō):
(1)直接原因——偷竊挨打,困頓而死??婆e制度誘使讀書(shū)人追求功名利祿,死讀經(jīng)書(shū),致使孔乙己那樣連半個(gè)秀才也撈不到的犧牲品,迂腐不堪,成了廢料笑料,任人取樂(lè)踐踏的對(duì)象。
(2)
13、制度因素——科舉制度的犧牲品。封建文化的糟粕毒害了孔乙己的靈魂,而且使不恨不能成材,相反成為不能謀生的可憐蟲(chóng)。
(3)社會(huì)因素——民眾的麻木、冷漠、缺乏同情。封建等級(jí)制度和封建思想的侵蝕,使民眾麻木不仁,意識(shí)不到自己被壓迫被奴役的地位,反而以嘲笑更加不幸的孔乙己為能事,為樂(lè)趣。
(4)性格因素——好喝懶做、偷竊。以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治階級(jí)橫行霸道,極端殘忍地摧殘孔乙己,最后把孔乙己推上了死路。
原因似乎是多方面的??墒敲癖姷摹袄淠槟尽闭撬麄冇脗鹘y(tǒng)等級(jí)觀念來(lái)衡量他人(試想丁舉人滿(mǎn)口之乎者也,只會(huì)使人肅然起敬);而孔乙己的好喝懶做也是因?yàn)樗麘驯f式知識(shí)分子的價(jià)值觀,以治國(guó)平天下為己任,
14、將自己視作國(guó)家、社會(huì)不可或缺的“君子”,縱然未能通過(guò)科舉一展才華,但也決不可與蕓蕓眾生為伍。歸根結(jié)底,孔乙己死亡的根本因素是舊的的社會(huì)制度。
五.合作探究,疑點(diǎn)追蹤
1.《孔乙己》是一幕悲劇,然而全文沒(méi)有一個(gè)“悲”字出現(xiàn),貫穿全文的一個(gè)字是什么?作者這樣安排線索用意何在?
【明確】小說(shuō)以“我”為見(jiàn)證人,以“笑”為線索,孔乙己在笑聲中出場(chǎng),在笑聲中活動(dòng),在笑聲中走向死亡。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進(jìn)行,以“喜”襯“悲”,增強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。
2.如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑?
【明確】小伙計(jì)的笑是解脫的笑。掌柜的笑是沒(méi)有人性的自私而卑劣的笑,短衣幫的笑是麻木不仁的笑。小孩的笑是天真無(wú)邪
15、的笑。
課文寫(xiě)人們對(duì)孔乙己的五次取笑,孔乙已成了人們的笑料,掌柜看不起他,取笑他,這是沒(méi)有人性的自私的笑;短衣幫們看不慣他,哄笑他,這是麻木不仁的笑;小孩子們因他的古怪譏笑他,這是天真無(wú)邪的笑。最后又在別人的笑聲里離去。說(shuō)明孔乙己的人生價(jià)值僅是人們的笑料。從而體會(huì)到這笑中的人情冷暖和世態(tài)炎涼,體會(huì)到封建文化教育的罪惡。)孔乙己自身的可笑,是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑,是不經(jīng)意的、“附和著笑”。鄰居孩子的笑,并非惡意,是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑,是為孔乙己不倫不類(lèi)的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、
16、迂腐無(wú)能的性格而笑,以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無(wú)情。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑,是以欺凌、玩弄為目的的笑。這是階級(jí)本性所決定的。“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
3.以哄笑聲來(lái)寫(xiě)孔乙己的悲劇,有什么特殊的藝術(shù)效果?
這哄笑是麻木的笑,這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛,另一面不是同情和眼淚,而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè),以樂(lè)境寫(xiě)哀,更令人悲哀,表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇.作品反封建的意義就更加深刻了。
六.課時(shí)小結(jié),作業(yè)布置
這篇小說(shuō),通過(guò)對(duì)孔乙己后半生幾個(gè)悲慘生活片斷的描述,成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識(shí)分子的形象,控訴了封建制度的罪惡,揭示了國(guó)民當(dāng)時(shí)的昏沉、麻木狀態(tài)。
文章通過(guò)對(duì)孔乙己這一下層知識(shí)分子的描寫(xiě),揭露了封建文化、封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害,同時(shí)也揭示了封建制度的罪惡,文章還通過(guò)對(duì)其他酒客的描寫(xiě),也暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人情冷漠。