廣東惠州市惠陽一中實驗學(xué)校高中語文 7 留取丹心照汗青 第二課時導(dǎo)學(xué)案 粵教版必修1
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1、留取丹心照汗青(第二課時)【學(xué)習(xí)目標】1、掌握文中出現(xiàn)的生字詞,積累基礎(chǔ)知識。 2、了解本篇評傳運用客觀記述和文學(xué)想像相結(jié)合的寫作特點。 3、體會以文天祥為代表的中國傳統(tǒng)知識分子的“殺身成仁、舍生取義”的傲岸情操,樹立正確的人生觀、價值觀?!緦W(xué)習(xí)重點與難點】1、學(xué)會分析人物形象,提升分析文學(xué)作品人物形象的能力。2、學(xué)習(xí)文天祥的凜然正氣及強烈的愛國情懷;學(xué)習(xí)文章截取人物某段歷史來表現(xiàn)其偉大人格及崇高品行的寫法?!臼褂谜f明與學(xué)法指導(dǎo)】1、帶著預(yù)習(xí)案中問題導(dǎo)學(xué)中的問題自主設(shè)計預(yù)習(xí)提綱,通讀教材P43-51頁內(nèi)容,對生字生詞、文章主旨、傳主精神形象等進行梳理,作好必要的標注和筆記。2、認真完成基礎(chǔ)知識
2、梳理,在“我的疑惑”處填上自己不懂的知識點,在“我的收獲”處填寫自己對本課自主學(xué)習(xí)的知識及方法收獲。3、熟記基礎(chǔ)知識梳理中的重點知識。預(yù)習(xí)案一、問題導(dǎo)學(xué)1、了解文體特點:傳記有自傳、他傳和評傳三類。本文屬評傳。其特點是:記述客觀事實與運用想像、評論相結(jié)合。2、歸納文章主旨:3、試著鑒賞本文的藝術(shù)技巧二、知識梳理1、基礎(chǔ)知識字音噬碎(sh) 戕滅(qin) 聒噪(u) 顏杲卿(o) 聒噪(gu) 攘袂(mi) 戲謔(xu) 煌煌(hung)葵藿(hu) 孛羅(bi或b)夙(s)昔 怦然(png) 凜凜而去(ln)擎天(qng) 煌煌筆墨(hung)衢州(q) 戟指(j) 轔轔絕塵(ln)箴言(z
3、hn) 縲紲(li xi)亂髭倒豎(z) 拽(zhui) 詰難(ji) 黔驢技窮(qin) 奸佞(nng)攘袂(rng mi)心旌(jng) 嵇紹(j)祖逖(t) 顛簸(b) 李煜(y) 梟雄(xio) 雍容(yng)詞語怦然:形容心跳的樣子。昂昂:形容精神振奮,很有氣魄。凜凜:可敬畏的樣子。梟雄:強橫而有野心的人物;智勇杰出的人物;魁首。趾高氣揚:走路時腳步舉得高高的,神氣十足。形容得意忘形、自以為了不起。趾,腳。孤注一擲:把所有的賭本都押上去,輸贏就在這一把了。比喻不顧一切,以全力作最后的冒險,企圖一舉僥幸取勝。注,賭注。擲,指擲色子。黃鐘大呂:形容音樂、文辭的正大、莊嚴、高妙、和諧。筆走
4、龍蛇:形容書法生動而有氣勢、風(fēng)格灑脫,也指書法速度很快,筆勢雄健活潑。摧枯拉朽:“枯”指枯草,“朽”指爛了的木頭。比喻腐朽勢力很容易打垮。撒手锏:(也作殺手锏)比喻關(guān)鍵時刻使出的最拿手的本領(lǐng)。挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾:比喻竭力挽回危險的局勢。 獨柱擎天:比喻獨力支撐起大局。 煌煌:明亮。 舍身取義:為正義而犧牲生命。 穢土:骯臟的土。 精神侏儒:指精神上蒼白、猥瑣的人。 戟指:直指的意思。 雍容:文雅大方、從容不迫的樣子。 箴言:勸誡的話。 詰難:追問,責(zé)難。 歇斯底里:形容情緒異常激動,舉止失常。 黔(qin)驢技窮:比喻有限的一點本領(lǐng)已經(jīng)用完了。2、什么是藝術(shù)技巧?它是文學(xué)創(chuàng)作的要素之一
5、。指作家,藝術(shù)家提煉生活素材,設(shè)計作品框架,安排情節(jié)線索,運用語言,色彩,音響等藝術(shù)手段塑造形象,反映生活,表現(xiàn)主題的一整套技能。它是作家,藝術(shù)家不斷地觀察生活,分析研究生活,在長期創(chuàng)作實踐中勤學(xué)苦練,并批判的借鑒前人藝術(shù)經(jīng)驗的結(jié)果。藝術(shù)技巧對于創(chuàng)造完美形式,正確表現(xiàn)作品的思想內(nèi)容,增強藝術(shù)感染力,深刻地反映生活的本質(zhì),具有重要的作用。三、預(yù)習(xí)自測1、歸納文章主旨:寫了什么?被捕后所遭遇的勸降(精神)的誘惑、生活上的折磨,創(chuàng)作詩歌的經(jīng)過。怎么寫的?客觀事實與文學(xué)性想像相結(jié)合。表達了什么?作者對傳主“殺身成仁,舍生取義”的浩然正氣的崇仰和敬重,頌揚了文天祥等中國傳統(tǒng)知識分子偉大人格和崇高品性,突
6、出評價其歷史意義和對后人的啟示。組合成句:本文運用客觀事實與文學(xué)性想像相結(jié)合的方法,記述了傳主文天祥被捕后所遭遇的精神上的誘惑和生活上的折磨,記述了傳主創(chuàng)作詩歌的經(jīng)過,表達作者對傳主“殺身成仁,舍生取義”的浩然正氣的崇仰和敬重,頌揚了文天祥等中國傳統(tǒng)知識分子偉大人格和崇高品性,并突出評價其歷史意義和對后人的啟示。2、試著鑒賞本文的藝術(shù)技巧(1)豐富的想象歷史題材的散文要寫得生動,除了詳實的史料之外,還離不開豐富的想象。作者在充分參考史料的基礎(chǔ)上,展開了大膽的想象。如第二部分寫文天祥與幾位勸降者的對話,既使行文生動,又表現(xiàn)出文天祥的忠貞;第三部分描寫文天祥創(chuàng)作正氣歌的過程,寫牢獄情景,寫室外天色
7、,寫天祥思索,使讀者有如身臨其境。豐富的想象補充了史料的不足,增加了生動的細節(jié),使文章更加搖曳多姿,使讀者產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。(2)真切的抒情本文激情洋溢,感人至深。開篇就充滿感情:“怦然令我心跳的,是他已活了760歲?!边@樣以直接抒情開頭,開篇就能吸引住讀者,也令讀者“怦然心跳”。有時候,作者采取間接抒情,把感情融入寫景、敘事之中,如:“室外,滂沱大雨裂天而下,夾雜著摧枯拉朽的電閃雷鳴,天空大地似乎將要崩裂交合了。天祥凝立不動,身形儼如一尊山岳!”這些抒情語句具有強烈的感染力,讀后令人深思,令人振奮。(3)精當(dāng)?shù)淖h論說理不必長篇大論,只需點到為止,這才耐人尋味,恰到好處。作者在敘述的過程中,
8、往往忍不住自己也“摻入”進歷史事件中來,以當(dāng)代人的視角發(fā)幾句議論。如第一部分寫到文天祥自殺不成,作者說:“打量歷史,我們只能作這般理解日月還要從他的生命攝取更多的光華;社會還要從他的精神吸收更多的鈣質(zhì)”;寫到文天祥不理會留夢炎的勸降,作者又忍不住發(fā)表議論說:“真的,你讓葵藿如何與狗尾巴草對話?你讓鐵石如何與穢土論堅?”而且,作者還常常借題發(fā)揮,調(diào)侃揶揄一下現(xiàn)代人的弊病:“留夢炎之流的后人對乃祖的投降哲學(xué)又有發(fā)揮,最形象,最直白的是有奶就是娘”。這些議論在一定程度上豐富了文章內(nèi)涵,增加了文章容量。我的疑惑: 我的收獲: 探究案一、合作探究探究1、文章寫道,假如文天祥在一定時候死去,毫無疑問,他是
9、可以永生了,但同時作者又說:“日月還要從他的生命撮取更多的光華;社會還要從他的精神吸取更多的鈣質(zhì);盤古氏留下的那柄板斧,需要新的磨刀石?!蹦闶侨绾卫斫膺@句話的?參考答案:文天祥被捕之后,在敵人的各種勸降、誘降面前寧死不屈、大義凜然,這時候,即使死去,舍生取義、保全大節(jié),他高尚的品格也可以流芳千古了??缮鐣€需要他,人民還需要他,大宋還需要他,需要他實現(xiàn)更崇高的人生價值,需要他為了民族的解放、大宋的復(fù)興,獻出自己畢生的精力。思路小結(jié): 理解文中重要句子的含義,首先要在文章中找到這一句子所在的位置,然后結(jié)合它所在的語境,也就是常說的上下文來理解,有時候還得聯(lián)系全篇來理解。 探究2、有人認為,在南宋
10、滅亡,元人統(tǒng)一天下的情況下,文天祥的寧死不屈顯得沒有意義,是不值得的。請談?wù)勀銓@個問題的理解。參考答案:民族英雄文天祥以其堅貞的民族氣節(jié)和“威武不能屈、富貴不能淫”的戰(zhàn)斗精神受到后人的懷念和愛戴。千百年來,無數(shù)仁人志士在國家危難之機,以文天祥為榜樣,高唱“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”奔赴戰(zhàn)場,含笑刑場。在對文天祥的民族氣節(jié)贊頌的同時,也有不同的聲音。有人認為在南宋已不復(fù)存在,元人已統(tǒng)一全國的情況下,文天祥仍舍棄寶貴的生命,這是很不值得的。因為在封建社會,忠君和愛國是密不可分的,封建皇帝代表國家,忠于封建皇帝就等于愛國。南宋已亡,文天祥已無皇帝可忠,已無國家可忠,愛國從何談起?我想,持這種
11、意見的人太不了解文天祥,更不了解愛國的真正含義。文天祥被捕以后,南宋降將張弘范曾問過文天祥:“南宋已不存在了,天下也已成了元人的天下,你為什么還不愿意為元人做事?文天祥對此的回答是:“君為輕,社稷為重。”由此看來,文天祥眼中看中的并非哪個封建皇帝,而是“社稷”,也就是國家,他也沒有狹隘地把皇帝和國家看成一個統(tǒng)一體。國家的獨立、主權(quán)的完整在文天祥的心目中占有極其重要的地位,故文天祥在南宋皇帝投降后,仍然激勵并領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)進行抗元斗爭。在獄中,文天祥受盡非人的折磨,經(jīng)受住了各種各樣的考驗,保持了忠于國家民族、矢志不移的浩然正氣。臨刑時,他從容問左右曰:“何為南方?”有指之者,即向南再拜,說:“臣報
12、國至此矣!”慷慨就義。曾參加過抗元斗爭的王炎午在生祭文丞相文中說:“名相烈士,合為一傳,三千年間,人不兩見!”這一高度贊譽,反映了宋末元初廣大人民對于民族英雄文天祥深切的緬懷敬仰之情。700多年后,著名散文家卞毓方又作文天祥千秋祭,表達了對民族英雄文天祥的由衷敬意和贊美。文天祥身上的浩然正氣是中華民族的寶貴財富,他所表現(xiàn)出來的愛國精神至今仍是我們國家民族發(fā)展、強盛的根本。思路小結(jié):可從文天祥的精神對后世的影響這一角度考慮,允許發(fā)表不同的意見。二、總結(jié)整理 1、核心知識: 藝術(shù)技巧2、典型方法:篩選信息,分析概括。3、重點問題解決: 文章主旨的把握,傳主精神形象的認知。訓(xùn)練案一、課中檢測與訓(xùn)練(
13、能在5分鐘之內(nèi)完成)1、下列各句中,沒有語病的一句是( ) A.通過作品中文天祥所遭遇到的攻心之術(shù)的誘降,物質(zhì)生活的折磨以及他自己的志向、思想行為,來描畫文天祥非同尋常的偉大人格和崇高品性,凸現(xiàn)中國傳統(tǒng)知識分子”殺身成仁,舍生取義”、”養(yǎng)吾浩然之氣”的精神。 B.能否形成學(xué)術(shù)打假的獨立力量,這種獨立力量應(yīng)該包括教育和司法體制內(nèi)的上層執(zhí)行力量以及體制外的民間力量,這才是決定學(xué)術(shù)打假成功的另一個關(guān)鍵。 C.余秋雨在撰寫了南京鐘山風(fēng)景區(qū)的碑文后,廣大網(wǎng)民對他進行猛烈炮轟。鐘山碑文也被罵成是”紫金山最令人作嘔的一景”。 D.作品著重以文天祥的詩歌為線索,來說明文天祥的思想情感,用文學(xué)性的想象和電影技法
14、來塑造這一傳主形象,語言文白嵌合,氣韻生動,富有氣勢。 解析:A項,成分殘缺。缺主語”這篇傳記”。B項,兩面對一面,可把”能否”去掉。C項,前后脫節(jié),前面是”余秋雨”,后面的主語又換成了”廣大網(wǎng)民”。 答案:D 二、課后鞏固促提升 1、反思提升:熟記重點知識,反思學(xué)習(xí)思路和方法,整理典型題本。2、完成作業(yè):閱讀下面的文字,完成后面的題目。 悲壯的超越卞毓方凡人不幸陷于末世,注定了要上演悲??;一個大有作為的人不幸陷于末世,同時也是他那個時代的悲劇。鄭成功,無疑是晚明的一位軍事天才兼政治天才:取名”成功”,就徑直道出了他經(jīng)邦濟國、扶助乾坤的赫赫大志;又字”大木”,寄寓的同樣是獨木柱長天的皇皇抱負。
15、倘若他與劉邦并世,當(dāng)不失為登臺拜將的韓信;倘若他替李唐定鼎,將不亞于凌煙閣上的秦瓊;且看他的云水角襟:”只有天在上,而無山占齊。舉頭紅日近,回首白云低。”但他不幸生活在朱明王朝的薄暮,自打踏上政治舞臺,濃重的悲劇霧靄就把他重重包裹。鄭成功真是生不逢時。早在17年前,在他還只有20歲的時候,朱明王朝就在李自成農(nóng)民大軍的炮火中降下了帷幕;隨著吳三桂投降愛新覺羅氏,滿人進關(guān),入主中原,倉促的南明弘光政權(quán),以及隨后并起的魯王、唐王政權(quán),也都旋起旋滅;如今,抗守西南一隅的桂王朝廷亦是幕燕鼎魚,傾覆在即。而他,既然生為大明遺民,有幸為唐王朱聿鍵親賜國姓,自是矢志廓清山河,不惜和清軍血戰(zhàn)到底了。這是一段艱辛
16、曲折、可歌可泣的歷程。想當(dāng)初,他焚去儒服,披上戰(zhàn)袍,高擎反清復(fù)明大旗,統(tǒng)率有志之士,連袂云,揮汗雨,雄視江東,是何等壯懷激烈!比方說最近四年多來,他就以廈門、金門兩島為根據(jù)地,三次誓師北伐;其中,以第三次聲勢最為浩大,大兵一路進入長江,連克瓜洲、鎮(zhèn)江,直搗金陵?!笨c素臨江誓滅胡,雄師十萬氣吞吳。試看天塹投鞭渡,不信中原不姓朱?!敝两裣肫?,猶令人仰天長嘯,血沸神飛??上а?,可惜!由于他被空前的大捷沖昏了頭腦,誤中了金陵城守軍的緩兵計,末了,反落得損兵折將,慘敗而歸。天未厭亂,國步多艱,方今之時,偽滿朝廷的氣焰正熾,山河紛紛淪于敵手,形勢對義軍極為不利。如何才能扭轉(zhuǎn)時局呢?談判,在這之前不是沒嘗試
17、過,說到底,那只是敵人誘降的翻版,他又豈甘自毀節(jié)操;開仗,這是早晚免不了的,不過,將不再是他們主動北伐,而是清軍大兵壓境,四面圍剿。以區(qū)區(qū)兩島目前的實力,要和鴻運當(dāng)空的清軍抗衡,顯然兇多吉少,只怕?lián)P州、江陰的慘烈局面又在眼前重演。史可法公的復(fù)多爾袞書固然寫得辭采飛揚,”城存我存,城亡我亡”的誓語也不失昂憤激烈,結(jié)果,不過是使淋漓的鮮血更加淋漓,至多是增加幾縷悲壯的尾音而已,恨血千年土中碧。老天啊,老天!以四海之廣,八荒之大,難道就沒有我義軍更好的出路嗎?突然,海上狂風(fēng)大作,洪波如山涌起,俄而,就像神話中仙人騎辟水獸從龍宮躍出,遠近的海水唰地分開一條大路該是冥冥中有神的力量啟示,鄭成功在剎那間完
18、成了生命的突圍:他決計戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,先行跨海東征,收復(fù)眼下荷蘭人強占的臺灣以后的故事,就是大家熟知的了。他本人沒有來得及吟唱的,山河已經(jīng)替他鐫刻了;時人沒有來得及升華的,歷史已經(jīng)替他弘揚了。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),他以悲壯的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移超越了悲壯。這是大義之上的大義,戰(zhàn)場之外的戰(zhàn)場。它超越了單一民族的狹隘視野,是個體生命在錯綜復(fù)雜的國家、民族矛盾面前所爆發(fā)出的最強度的璀璨。偉業(yè)不一定在順境。偉業(yè)不一定在全過程。盡管,鄭成功在收復(fù)臺灣后的第二年,便不幸日落中天,遽然病逝,但他奇跡般地從絕境中把握住了未來。他是以大智大勇、大忠大義去撞擊時代,從而在華夏民族大一統(tǒng)的版圖上,留下了倚天仗劍的永久性造型。(1)文章的第段充
19、分渲染了鄭成功的”不幸”與”生不逢時”,這樣的寫法有何作用? 解析:分析作用時既要注意其內(nèi)容上的作用,即分析出內(nèi)容上寫了什么;又要分析其結(jié)構(gòu)上的作用,因為這是文章的開始段落,所以其作用要從引起下文、作鋪墊等方面去考慮。 參考答案:內(nèi)容上:展現(xiàn)鄭成功的軍事才能和政治才能,突出他的智勇忠義。 結(jié)構(gòu)上:為下文寫鄭成功的”超越”(收復(fù)臺灣)作鋪墊。 (2)第段中說:”他本人沒有來得及吟唱的,山河已經(jīng)替他鐫刻了;時人沒有來得及升華的,歷史已經(jīng)替他弘揚了?!痹嚭單鲞@句話的含意。 解析:分析含意時要結(jié)合語境。主要應(yīng)分析出”鐫刻”了什么,”弘揚”了什么。 參考答案:山河銘記著他為保持國土完整(收復(fù)臺灣)所作的
20、貢獻,歷史弘揚著他智勇忠義的民族精神。 (3)聯(lián)系全文,根據(jù)文章的思路談?wù)勀銓ξ念}”悲壯的超越”的理解。 具體含義: 象征含義: 解析:談具體含義時可以結(jié)合鄭成功收復(fù)過程的艱辛,因為文章談的是鄭成功收復(fù)臺灣的悲壯經(jīng)歷;談象征含義時要結(jié)合鄭成功的勝利所產(chǎn)生的影響,可以從最后一段文字中找關(guān)鍵信息。 參考答案:具體含義:鄭成功在山河淪于敵手、形勢對義軍極其不利的情形下,戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,跨海東征,收復(fù)了被荷蘭人強占的臺灣。 象征含義:鄭成功以悲壯的戰(zhàn)略超越了單一民族狹隘的視野,在華夏民族大一統(tǒng)的版圖上,留下了永久性造型。(4)任憑國破家亡的傷痛如咸澀的海水在內(nèi)心涌動,任憑勸降者怎樣規(guī)勸,他都是那么堅定,那么
21、執(zhí)著!請你為文天祥寫一副對聯(lián),贊美他的不屈精神。 解析:對聯(lián)要講求對仗,要以贊頌文天祥的精神為主,可以結(jié)合其經(jīng)歷或文學(xué)作品。 參考答案:取義成仁千秋頌,留取聲名萬古香。 忠肝義膽驚天地,浩然正氣寫春秋。 赤膽忠心傳正氣,誓死為國留芳名。 閱讀下面文章,完成后面的題目。(選做)解讀畢加索面對這樣一個不可思議的強悍茁壯、偉大狂放的藝術(shù)家,我們常常只有驚嘆。其他都是驚嘆之余或曲終之后的惋惜與回味,或許還有細細地咀嚼品咂其中的苦味和甘甜,以及咸澀。在人類的歷史上,有一些藝術(shù)家是難以超越的,他們本來就是這樣一些強大特異的生命。這些生命仿佛有無窮無盡的創(chuàng)造力,一生可以縱橫涂抹而不知疲倦。他們幾乎無一例外地
22、擁有一個長長的生命、漫漫的創(chuàng)造歷史:從很早即開始起步,直到最后才緩緩終止。畢加索最早的作品是十歲左右畫出的,如十四歲的裸腳女孩、老漁民等杰出的作品僅此一條就決定了這是一個非凡的繪畫天才??v觀他生的無數(shù)作品,可以從中找到各種風(fēng)格傾向各種情緒,這些奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡。它們本身即組成個宇宙,其中繁星閃爍,風(fēng)云變幻,既有風(fēng)和日麗也有雷鳴電閃,更有驚濤駭浪,那種動人的美,讓人過目不忘的最為獨到的呈現(xiàn)與表達,簡直比比皆是。我們可以口氣列舉出站在球上的孩子、特技表演者的家庭與孩子、奧爾喜肖像、持扇的女子多到一時難以窮盡。最偉大的藝術(shù)家,他們的心底從來都是充斥了不安:懷疑自己的意義、自己的創(chuàng)造、自己的人生
23、道路,這種懷疑的結(jié)果就是藝術(shù)生涯中的無數(shù)次激變,是無頭無尾的探求,大嬉戲和大玩笑,包括大絕望大痛苦;還有惡作劇,裝傻與佯瘋,傲世與自卑,欺世與自欺這一切綜合一起,讓后來人去清理和辨析,去極為困難地分揀。后來人常常是不知所措的,在這亙古未見的一大堆斑駁燦爛面前,大半只有嘆息,而沒有能力去鑒別他們甚至在這樣的生命面前連起碼的冷靜都要喪失,視聽失靈,這就是藝術(shù)家和受眾的雙重悲劇。有人不止一次指出他是現(xiàn)代繪畫史上的“巨靈”,除了“野獸派”以外,幾乎開創(chuàng)了所有潮流的先河。它們使當(dāng)時和后來的藝術(shù)處于激活狀態(tài),它們也使各種嘗試變得可信和可能。但當(dāng)我們面對大堆千奇百怪、巧思百出,有時直接就是丑陋怪異到目不忍睹
24、的東西時,難道不應(yīng)該產(chǎn)生些懷疑嗎?是我們錯了還是當(dāng)年的大師錯了?追問的結(jié)果是:大概誰都沒錯,是時代錯了。在一個人類正被物化、異化,正在走入失去自我的現(xiàn)代荒漠的時代,作為個體,一個生命,你盡可以呼號,但沒有回音,更沒有應(yīng)答至此,我們或許可以稍稍窺見畢加索當(dāng)年的傷痛。面對那樣的時代,人們所能做到的大概也就是像當(dāng)時的大師那樣,做下這瘋癲無忌的大喧嘩和大游戲了。他要可意地盡情地嘲諷一番,既嘲諷自己,又嘲諷時代;既嘲諷去者又嘲諷來者。因為不如此就不足以表達心中的全部感觸、百纏糾結(jié)無從擺脫的矛盾與痛苦。不僅如此,他還要面對一個顛倒黑白、指鹿為馬的時代,特別是一個虛榮的時代??磥韨€藝術(shù)家被逼到了盡頭,就偏要
25、穿上皇帝的新衣,偏要以此為樂他與另一些人的不同就在于他的自覺與清醒。畢加索興之所至任意涂抹,像兒童一樣嬉戲不休,上下游蕩,四方徘徊,進入化境般的流暢自如,實際上卻是隱含了一個生命的全部悲涼無告。這兒有淚水,有傻笑,更有絕境的哀求,在他這兒等于是以歌當(dāng)哭。就最后而言,就其背后的意義來說,畢加索是消極的。他沒有將一個人追求完美的努力、將這種生命的搏斗進行到最后。他以另一種方式表達了自己的屈服。我每次看到他的不可征服的創(chuàng)造,就在心里悄悄發(fā)出嘆息:偉大的畢加索,屈服的畢加索。注:畢加索(1881-1973年)西班牙畫家,法國現(xiàn)代派主要代表,一生畫法和風(fēng)格迭變。(1)下列對這篇文章的理解和分析,不正確的
26、兩項是( )A文章第三自然段說“這些奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡”,其原因就在于我們沒有能力鑒別,只有嘆息。B第三段中“其中繁星閃爍更有驚濤駭浪”一句以多種自然現(xiàn)象作比喻,形象地表現(xiàn)了畢加索作品多樣化的風(fēng)格和種種復(fù)雜的情緒。C人類被物化異化,正走入失去自我的現(xiàn)代荒漠時代,而個人的呼號又無回音,這使畢加索心中有著“無從擺脫的矛盾與痛苦”。D“自覺與清醒”是畢加索與其他藝術(shù)家的不同之處,他的“自覺與清醒”表現(xiàn)為借助作品長歌當(dāng)哭。E本文開篇以“驚嘆”和“惋惜”總領(lǐng)下文,然后先對應(yīng)“驚嘆”突出畢加索的“偉大”,再對應(yīng)“惋惜”表現(xiàn)其“屈服”,最后以“偉大的畢加索,屈服的畢加索”作結(jié)。參考答案:20AE(A項:
27、“領(lǐng)略不完也詮釋不盡”的原因是其內(nèi)容和風(fēng)格多種多樣,而不是“我們沒有能力鑒別”。E項:文章不是先表現(xiàn)“偉大”再表現(xiàn)“屈服”,兩方面內(nèi)容是結(jié)合在一起闡述的。)(2)下面橫線處相對的兩組詞能否前后對調(diào),為什么?其他都是驚嘆之余或曲終之后的惋惜與回味,或許還有細細地咀嚼品咂其中的苦味和甘甜,以及咸澀。參考答案:不能。(“惋惜與回味”分別照應(yīng)前面的“驚嘆之余或曲終之后”;“苦味和甘甜”又分別照應(yīng)前面的“惋惜與回味”)。(3)文中說畢加索的作品“奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡”,畢加索的作品中有這些“奇跡”的原因是什么?參考答案:畢加索的心底從來都在懷疑自己的意義、創(chuàng)造和人生道路;他的創(chuàng)作有無數(shù)次激變,他堅持不斷地探求。(4)第三段“這就是藝術(shù)家和受眾的雙重悲劇”一句中的“雙重悲劇”指什么?請結(jié)合文意分析作答。參考答案:藝術(shù)家的悲?。簞?chuàng)造了一大堆亙古未見的斑駁燦爛的作品,而受眾沒有能力去鑒別;受眾的悲?。好鎸λ囆g(shù)家內(nèi)容龐雜的作品無能力去鑒別。(5)文章開頭說,畢加索是一個“偉大狂放的藝術(shù)家”,畢加索的“偉大”具體表現(xiàn)在哪些方面?請根據(jù)文章內(nèi)容概括說明。參考答案:有著無窮無盡的創(chuàng)造力(或“有著漫長的創(chuàng)造的歷史”);其作品內(nèi)容和風(fēng)格多種多樣,領(lǐng)略不完也詮釋不盡。幾乎開創(chuàng)了所有潮流的先河。
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