中考命題研究遵義2020中考語(yǔ)文 附錄文言文字詞分類(lèi)梳理

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1、附錄1　2020年遵義中考文言文字詞分類(lèi)梳理 編者按：遵義市中考題對(duì)于文言文字詞解釋的考查，大多出自《遵義市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試實(shí)施意見(jiàn)》中規(guī)定掌握的123個(gè)字中，其中一般帶文言現(xiàn)象的詞也來(lái)自課本中的課下注釋。據(jù)此，此附錄系統(tǒng)梳理語(yǔ)文版教材中的所有通假字，并將重點(diǎn)虛詞進(jìn)行梳理，相信對(duì)文言文閱讀部分的答題有很大幫助。 (一)語(yǔ)文版教材通假字梳理 1．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？《〈論語(yǔ)〉十則》 “說(shuō)”通“悅”，愉快，高興 2．學(xué)而不思則罔?！丁凑撜Z(yǔ)〉十則》 “罔”通“惘”，迷惑不解 3．尊君在不？《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》 “不”通“否”，可譯為“嗎” 4．日扳仲永環(huán)謁于邑人?！秱儆馈?

2、“扳”通“攀”，牽，拉 5．著我舊時(shí)裳?！赌咎m詩(shī)》 “著”通“著”，穿 6．對(duì)鏡帖花黃?！赌咎m詩(shī)》 “帖”通“貼”，粘貼 7．徐以杓酌油瀝之。《賣(mài)油翁》 “杓”通“勺”，勺子 8．兩岸連山，略無(wú)闕處?！度龒{》 “闕”通“缺”，斷缺 9．亡何，其人亡?！豆盼亩t》 “亡”通“無(wú)”，不久 10．但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然?！犊诩肌? “坐”通“座”，座位，這里指座位上的人，即賓客 11．文叔為白衣時(shí)，臧亡匿死?！稄?qiáng)項(xiàng)令》 “臧”通“藏”，隱藏 12．宣悉以班諸吏《強(qiáng)項(xiàng)令》 “班”通“頒”，分發(fā) 13．仁，信，智，勇，嚴(yán)，闕一不可。《岳飛》 “闕”通“缺”，缺少

3、 14．日光下澈，影布石上?！缎∈队洝? “澈”通“徹”，穿過(guò)，透 15．還過(guò)岳殿東，望兩崖斷處。 “還”通“環(huán)”，轉(zhuǎn)，繞《游恒山記》 16．夫能不以游墮事而瀟然于山石草木之間者?！皦櫋蓖ā般摹?，毀壞《滿井游記》 17．所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 “曾”通“增”，增加《生于憂患，死于安樂(lè)》 18．困于心，衡于慮，而后作?！渡趹n患，死于安樂(lè)》 “衡”通“橫”，阻塞，不順暢 19．入則無(wú)法家拂士?！渡趹n患，死于安樂(lè)》 “拂”通“弼”，輔弼，輔佐 20．月漸暗，門(mén)人然燭來(lái)?！秳谏降朗俊? “然”通“燃”，點(diǎn)燃 21．孰視之，自以為不如?！多u忌諷齊王納諫》 “孰”通“熟

4、”，仔細(xì) 22．已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲?！都?xì)柳營(yíng)》 “被”通“披”，穿 23．天子為動(dòng)，改容式車(chē)?！都?xì)柳營(yíng)》 “式”通“軾”，車(chē)前的橫木 24．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！《古文二則》 “邪”通“耶”，語(yǔ)氣詞，表反問(wèn) 25．公輸盤(pán)不說(shuō)?！豆敗? “說(shuō)”通“悅”，高興 26．子墨子九距之?！豆敗? “距”通“拒”，抵擋 27．子墨子之守圉有余?！豆敗? “圉”通“御”，抵擋 28．公輸盤(pán)詘?！豆敗? “詘”通“屈”，折服 29．便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！短一ㄔ从洝? “要”通“邀”，邀請(qǐng) 30．越明年，政通人和，百?gòu)U具興?！对狸?yáng)樓記》 “具”通“俱”，都，全 31

5、．屬予作文以記之?！对狸?yáng)樓記》 “屬”通“囑”，囑咐 32．兩涘渚崖之間，不辯牛馬?！肚锼? “辯”通“辨”，分辨 33．寒暑易節(jié)，始一反焉。《愚公移山》 “反”通“返”，返回 34．甚矣，汝之不惠?！队薰粕健? “惠”通“慧”，聰明 35．河曲智叟亡以應(yīng)。《愚公移山》 “亡”通“無(wú)”，沒(méi)有 36．扁鵲望桓侯而還走?！侗怡o見(jiàn)蔡桓公》 “還”通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn) 37．湯熨之所及?！侗怡o見(jiàn)蔡桓公》 “湯”通“燙”，用熱水焐 38．火齊之所及也?！侗怡o見(jiàn)蔡桓公》 “齊”通“劑”，藥劑 39．謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉?！恫渡哒哒f(shuō)》 “食”通“飼”，喂養(yǎng) 40．莫春者，春服

6、既成?！丁凑撜Z(yǔ)〉十則》 “莫”通“暮”，即暮春，指農(nóng)歷三月 41．所識(shí)窮乏者得我歟？《魚(yú)我所欲也》 “得”通“德”，恩德 42．則夢(mèng)見(jiàn)夫人據(jù)案其身，哭矣?！队喒怼? “案”通“按”，按著 43．食馬者不知其能千里而食也。《馬說(shuō)》 “食”通“飼”，喂 44．才美不外見(jiàn)?！恶R說(shuō)》 “見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯露 45．食之不能盡其材?！恶R說(shuō)》 “材”通“才”，才華，才能 46．其真無(wú)馬邪？《馬說(shuō)》 “邪”通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎” 47．蟬則千轉(zhuǎn)不窮?！杜c朱元思書(shū)》 “轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥(niǎo)叫聲 48．經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！杜c朱元思書(shū)》 “反”通“返”，返回 49．

7、四支僵勁不能動(dòng)?！端蜄|陽(yáng)馬生序》 “支”通“肢”，肢體 50．同舍生皆被綺繡?！端蜄|陽(yáng)馬生序》 “被”通“披”，穿 51．稱心快意，幾家能彀？《與妻書(shū)》 “彀”通“夠”，能夠 52．吾靈尚依依旁汝也?！杜c妻書(shū)》 “旁”通“傍”，依傍，依靠 53．異雞無(wú)敢應(yīng)者，反走矣?！肚f子二則》 “反”通“返”，轉(zhuǎn)身 54．是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下?！冻鰩煴怼? “簡(jiǎn)”通“揀”，選拔，選擇 55．必能裨補(bǔ)闕漏?！冻鰩煴怼? “闕”通“缺”，缺失，疏漏 56．不復(fù)一一自辨?！洞鹚抉R諫議書(shū)》 “辨”通“辯”，辯解 57．于反復(fù)不宜鹵莽?！洞鹚抉R諫議書(shū)》 “鹵”通“魯”，魯莽 (二)語(yǔ)文

8、版教材重點(diǎn)虛詞梳理 一、之 1．代詞，可譯為“他”“它”“他們”“這”或自稱等 (1)擇其善者而從之。(《〈論語(yǔ)〉六則》) (2)下車(chē)引之。(《期行》) (3)借旁近與之。(《傷仲永》) (4)呼爾而與之。(《魚(yú)我所欲也》) (5)愿藉子殺之。(《公輸》) (6)問(wèn)所從來(lái)，具答之。(《桃花源記》) (7)策之不以其道。(《馬說(shuō)》) (8)公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》) (9)得之心而寓之酒也。(《醉翁亭記》) (10)跳往助之。(《愚公移山》) 2．助詞，用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間 (1)不能稱前時(shí)之聞。(《傷仲永》) (2)于廳事之東北角。(《口技》) (3)

9、忘路之遠(yuǎn)近。(《桃花源記》) (4)花之君子者也。(《愛(ài)蓮說(shuō)》) (5)春冬之時(shí)。(《三峽》) (6)祗辱于奴隸人之手。(《馬說(shuō)》) 3．賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 (1)孔子云：何陋之有？(《陋室銘》) (2)宋何罪之有？(《公輸》) 4．助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無(wú)實(shí)意 (1)婦拍而嗚之。(《口技》) (2)心樂(lè)之。(《小石潭記》) (3)處處志之。(《桃花源記》) (4)望之蔚然而深秀者，瑯琊也。(《醉翁亭記》) (5)公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》) 5．代詞，代指這件事 (1)余聞之也久。(《傷仲永》) (2)聞之，欣然規(guī)往。(《桃花源記》) (3)屬予作文以記之。(《岳

10、陽(yáng)樓記》) (4)吾既已言之王矣。(《公輸》) (5)暮寢而思之。(《鄒忌諷齊王納諫》) (6)肉食者謀之。(《曹劌論戰(zhàn)》) 6．用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性，不譯 (1)大兄何見(jiàn)事之晚乎！(《孫權(quán)勸學(xué)》) (2)無(wú)絲竹之亂耳。(《陋室銘》) (3)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(《愛(ài)蓮說(shuō)》) (4)當(dāng)余之從師也。(《送東陽(yáng)馬生序》) (5)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(《岳陽(yáng)樓記》) (6)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。(《醉翁亭記》) (7)晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。(《滿井游記》) (8)此猶粱肉之與糠糟也。(《公輸》) (9)此之謂失其本心。(《魚(yú)我所欲

11、也》) 7．指示代詞，可譯為“這”“這樣的” (1)公輸盤(pán)為楚造云梯之械。(《公輸》) (2)曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》) (3)有良田美池桑竹之屬。(《桃花源記》) 8．動(dòng)詞，譯為“去”“往”“到” (1)期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》) (2)在乎山水之間也。(《醉翁亭記》) (3)始知郊田之外未始無(wú)春。(《滿井游記》) 二、其 1．代詞，代人、事或物，譯為“他(們)的”“它(們)的”“她(們)的”；指示代詞“這(個(gè))”“那(個(gè))”等 (1)吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。(《曹劌論戰(zhàn)》) (2)門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。(《送東陽(yáng)馬生序》

12、) (3)謂其妻曰：我孰與城北徐公美？(《鄒忌諷齊王納諫》) (4)其鄉(xiāng)人曰：肉食者謀之，又何間焉？(《曹劌論戰(zhàn)》) (5)便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。(《口技》) (6)食馬者不知其能千里而食也。(《馬說(shuō)》) (7)其文理皆有可觀者。(《傷仲永》) (8)乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制。(《岳陽(yáng)樓記》) 2．語(yǔ)氣助詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“難道” 其真無(wú)馬邪？(《馬說(shuō)》) 3．語(yǔ)氣助詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣，表猜測(cè)，譯為“大概” (1)其真不知馬也。(《馬說(shuō)》) (2)其恕乎！己所不欲，勿施于人。(《〈論語(yǔ)〉十則》) 4．副詞，表語(yǔ)氣，不譯 其如土石何？(《愚公移山》) 5．相當(dāng)于介詞“

13、于”“在” 頹然乎其間者。(《醉翁亭記》) 6．其中的 (1)不能指其一端。(《口技》) (2)既克，公問(wèn)其故。(《曹劌論戰(zhàn)》) 三、而 1．連詞，表修飾關(guān)系，不譯 (1)相委而去。(《期行》) (2)潭西南而望。(《小石潭記》) (3)泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。(《滿井游記》) (4)一鼓作氣，再而衰，三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》) (5)面山而居。(《愚公移山》) (6)行十日十夜而至于郢。(《公輸》) 2．表示順接關(guān)系，可譯為“并且”“而且”，或不譯 (1)學(xué)而時(shí)習(xí)之。(《〈論語(yǔ)〉六則》) (2)愿乞一言而死。(《強(qiáng)項(xiàng)令》) (3)隸而從者，崔氏

14、二小生。(《小石潭記》) (4)下視其轍，登軾而望之。(《曹劌論戰(zhàn)》) (5)暮寢而思之。(《鄒忌諷齊王納諫》) (6)將其固可襲而虜也。(《細(xì)柳營(yíng)》) (7)殺所不足而爭(zhēng)所有余。(《公輸》) (8)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(《岳陽(yáng)樓記》) (9)若夫日出而林霏開(kāi)。(《醉翁亭記》) (10)余強(qiáng)飲三大白而別。(《湖心亭看雪》) 3．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”等 (1)人不知而不慍。(《〈論語(yǔ)〉六則》) (2)自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。(《賣(mài)油翁》) (3)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(《愛(ài)蓮說(shuō)》) (4)而縱奴殺良人。(《強(qiáng)項(xiàng)令》) (5)何為割牛舌而又告之？(《包拯》)

15、 (6)宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。(《公輸》) (7)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。(《醉翁亭記》) (8)而輕伯夷之義者。(《秋水》) (9)千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。(《馬說(shuō)》) 4．表并列，不譯 (1)隸而從者。(《小石潭記》) (2)而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。(《岳陽(yáng)樓記》) (3)兒含乳啼，婦拍而嗚之。(《口技》) (4)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。(《醉翁亭記》) (5)舍魚(yú)而取熊掌者也。(《魚(yú)我所欲也》) (6)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》) 5．連詞，“不久” 已而夕陽(yáng)在山。(《醉翁亭記》) 6．表因果關(guān)系 (1)溫故而知新，

16、可以為師矣。(《〈論語(yǔ)〉六則》) (2)感極而悲者矣。(《岳陽(yáng)樓記》) (3)忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾。(《鄒忌諷齊王納諫》) (4)困于心，衡于慮，而后作。(《生于憂患，死于安樂(lè)》) (5)四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。(《醉翁亭記》) 7．而已，用于句末，相當(dāng)于“了”“罷了”等 (1)一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》) (2)湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(《湖心亭看雪》) 8．詞綴，用于表時(shí)間的副詞之后 (1)既而兒醒，大啼。(《口技》) (2)久而乃和。(《送東陽(yáng)馬生序》) 四、以 1．介詞，表示行為以某物為工具或憑借，

17、譯為“用”“憑借”“依據(jù)”“按照” (1)小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》) (2)策之不以其道。(《馬說(shuō)》) 2．介詞，表示動(dòng)作方式，可譯為“把”“用”“拿”“靠”等 (1)或以錢(qián)幣乞之。(《傷仲永》) (2)以衾擁覆，久而乃和。(《送東陽(yáng)馬生序》) (3)蒙辭以軍中多務(wù)。(《孫權(quán)勸學(xué)》) (4)全石以為底。(《小石潭記》) (5)醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。(《醉翁亭記》) (6)成，將以攻宋。(《公輸》) (7)以殘年余力，曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》) (8)咨臣以當(dāng)世之事。(《出師表》) 3．動(dòng)詞，譯為“認(rèn)為”，有時(shí)“以”“為”連用 (1

18、)以為妙絕。(《口技》) (2)自以為大有所益。(《孫權(quán)勸學(xué)》) (3)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。(《三峽》) (4)臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)。(《公輸》) (5)皆以美于徐公。/孰視之，自以為不如。(《鄒忌諷齊王納諫》) (6)愚以為宮中之事。(《出師表》) 4．動(dòng)詞，復(fù)音虛詞“以是”“是以”，譯為“因此” (1)以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。(《小石潭記》) (2)夫能不以游墮事而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。(《滿井游記》) (3)不以千里稱也。(《馬說(shuō)》) (4)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。(《出師表》) 5．連詞，目的關(guān)系，譯為“來(lái)”“用來(lái)” (1)屬予作文以

19、記之。(《岳陽(yáng)樓記》) (2)受命以來(lái)，夙夜憂嘆。(《出師表》) 6．連詞，相當(dāng)于“而” (1)近岸，卷石底以出。(《小石潭記》) (2)手自筆錄，計(jì)日以還。(《送東陽(yáng)馬生序》) (3)河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》) 7．連詞，因果關(guān)系，譯為“因?yàn)椤薄耙灾掠凇? (1)以中有足樂(lè)者。(《送東陽(yáng)馬生序》) (2)以傷先帝之明。(《出師表》) 8．比得上 不以疾也。(《三峽》) 9．介紹行為、動(dòng)作發(fā)生的起點(diǎn)、時(shí)間，可譯為“從”“由” 受命以來(lái)。(《出師表》) 10．助詞，用于“可、所、足”等后，不譯 (1)溫故而知新，可以為師矣。(《〈論語(yǔ)〉六則》) (2)可以調(diào)素琴

20、，閱金經(jīng)。(《陋室銘》) (3)吾知子之所以距我。(《公輸》) (4)士不可以不弘毅。/有一言而可以終身行之者乎？(《〈論語(yǔ)〉十則》) (5)則凡可以得生者何不用也？(《魚(yú)我所欲也》) (6)此先漢所以興隆也。(《出師表》) 五、于 1．介詞，和“是”連用，表示承接關(guān)系 于是入朝見(jiàn)威王。(《鄒忌諷齊王納諫》) 2．介詞，表對(duì)象，可譯為“向”“給”“和”“對(duì)” (1)日扳仲永環(huán)謁于邑人。(《傷仲永》) (2)每假借于藏書(shū)之家。(《送東陽(yáng)馬生序》) (3)四境之內(nèi)莫不有求于王。(《鄒忌諷齊王納諫》) (4)胡不見(jiàn)我于王？(《公輸》) (5)告之于帝。(《愚公移山》) (

21、6)故天將降大任于是人也。(《生于憂患，死于安樂(lè)》) 3．介詞，用在形容詞后，表比較，“比” (1)皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》) (2)使人之所惡莫甚于死者。(《魚(yú)我所欲也》) 4．介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象，“對(duì)于” (1)萬(wàn)鐘于我何加焉！(《魚(yú)我所欲也》) (2)荊國(guó)有余于地而不足于民。(《公輸》) (3)每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》) 5．介詞，表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”“從” (1)于舅家見(jiàn)之，十二三矣。(《傷仲永》) (2)于廳事之東北角。(《口技》) (3)相與步于中庭。(《記承天寺夜游》) (4)于時(shí)冰皮始解。(《滿井游

22、記》) (5)有亭翼然臨于泉上者。(《醉翁亭記》) 6．介詞，譯作“到” (1)太守與客來(lái)飲于此。(《醉翁亭記》) (2)行十日十夜而至于郢。(《公輸》) (3)皆朝于齊。(《鄒忌諷齊王納諫》) (4)箕畚運(yùn)于渤海之尾。(《愚公移山》) (5)三顧臣于草廬之中。(《出師表》) 7．表示提起相關(guān)的一件事，“至于” (1)至于夏水襄陵，沿溯阻絕。(《三峽》) (2)至于負(fù)者歌于途。(《醉翁亭記》) (3)至于斟酌損益。(《出師表》) 六、乃 1．副詞，譯為“竟然” 見(jiàn)漁人，乃大驚。/問(wèn)今是何世，乃不知有漢。(《桃花源記》) 2．副詞，譯為“于是，就” (1)乃記之而

23、去。(《小石潭記》) (2)乃重修岳陽(yáng)樓。(《岳陽(yáng)樓記》) (3)蒙乃始就學(xué)。(《孫權(quán)勸學(xué)》) (4)乃入見(jiàn)。(《曹劌論戰(zhàn)》) (5)殺臣，宋莫能守，乃可攻也。(《公輸》) (6)王曰：“善”。乃下令。(《鄒忌諷齊王納諫》) 3．副詞，才，這才 (1)過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。(《期行》) (2)媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。(《送東陽(yáng)馬生序》) 4．卻 乃爾寂飲！(《勞山道士》) 5．用于判斷句中，相當(dāng)于“是” 此乃勇士頭也。(《干將莫邪》) 七、雖 1．連詞，表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然” (1)游人雖未盛。(《滿井游記》) (2)雖然，公輸盤(pán)為我為云梯，

24、必取宋。(《公輸》) 2．連詞，表示假設(shè)，可譯為“即使” (1)雖人有百手，手有百指，不能指其一端。(《口技》) (2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。(《三峽》) (3)故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(《馬說(shuō)》) (4)雖殺臣，不能絕也。(《公輸》) (5)小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》) (6)期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》) (7)雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》) 八、為 1．名詞，指心理活動(dòng) 或異二者之為。(《岳陽(yáng)樓記》) 2．介詞，表示動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯作“向”“對(duì)”等 不足為外人道也。/此人一一為具言

25、所聞。(《桃花源記》) 3．作動(dòng)詞，譯為“是”“做”“成為”等 (1)其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。(《傷仲永》) (2)武陵人捕魚(yú)為業(yè)。(《桃花源記》) (3)念無(wú)與為樂(lè)者。(《記承天寺夜游》) (4)全石以為底。(《小石潭記》) 4．動(dòng)詞，當(dāng)，擔(dān)任 (1)溫故而知新，可以為師矣。(《〈論語(yǔ)〉六則》) (2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！(《孫權(quán)勸學(xué)》) (3)是以眾議舉寵為督。(《出師表》) 5．介詞，表示動(dòng)作、行為的目的，可譯為“為了” (1)為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？(《魚(yú)我所欲也》) (2)愿為市鞍馬，從此替爺征。(《木蘭詩(shī)》) 6．譯作“因?yàn)椤薄盀榱恕?

26、以為且噬己也。(《黔之驢》) 7．認(rèn)為 (1)孤常讀書(shū)，自以為大有所益。(《孫權(quán)勸學(xué)》) (2)微笑，默嘆，以為妙絕。(《口技》) (3)愚以為宮中之事。(《出師表》) (4)明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如。(《鄒忌諷齊王納諫》) 8．為……所，表示被動(dòng) 山巒為晴雪所洗。(《滿井游記》) 9．作，這里是“題寫(xiě)”的意思 即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。(《傷仲永》) 10．語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“呢” 夫子何命焉為。(《公輸》) 九、然 1．連詞，譯為“可是”“但是”“然而” (1)然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)。(《醉翁亭記》) (2)風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。(《滿井游記》) (

27、3)然，胡不已乎？(《公輸》) (4)然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。(《出師表》) 2．形容詞或副詞的詞尾，可譯為“……的”“……的樣子”等 (1)泯然眾人矣。(《傷仲永》) (2)滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。(《口技》) (3)土地平曠，屋舍儼然。(《桃花源記》) 3．指示代詞，這樣 (1)父利其然也。(《傷仲永》) (2)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。(《馬說(shuō)》) (3)然則何時(shí)而樂(lè)耶？(《岳陽(yáng)樓記》) (4)雖然，公輸盤(pán)為我為云梯。(《公輸》) 十、夫 1．指示代詞，可譯為“這”“那”等 (1)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。(《岳陽(yáng)樓記》) (2)若夫日出而林霏開(kāi)。(《醉翁亭記》)

28、2．語(yǔ)氣助詞，用于句首，表示發(fā)議論，可不譯 (1)夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》) (2)夫不能以游墮事而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。(《滿井游記》) 3．用在句末，表示感嘆，“啊”“吧” 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。(《岳陽(yáng)樓記》) 4．讀“fū”，作名詞，指成年男子，譯作“男子”或“丈夫” (1)遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(《愚公移山》) (2)便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。(《口技》) 5．“夫子”是古代對(duì)男子的敬稱，可譯為“先生” 夫子何命焉為？(《公輸》) 十一、焉 1．疑問(wèn)代詞，譯為“哪里”“怎么” (1)湖中焉得更有此人？(《湖心亭看雪》) (2)且

29、焉置土石？(《愚公移山》) 2．相當(dāng)于“于此”，代詞或兼詞，譯為“在這里”“在那里”“為這個(gè)”“對(duì)這種情況”等 (1)三人行，必有我?guī)熝伞?《〈論語(yǔ)〉六則》) (2)率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。(《桃花源記》) 3．語(yǔ)氣詞，放在句尾，可譯為“啊”或不譯 (1)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(《愛(ài)蓮說(shuō)》) (2)寒暑易節(jié)，始一反焉。(《愚公移山》) (3)夫大國(guó)，難測(cè)也，懼怕有伏焉。(《曹劌論戰(zhàn)》) 4．“焉”與“為”合用，表疑問(wèn)語(yǔ)氣 (1)夫子何命焉為？(《公輸》) (2)萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！(《魚(yú)我所欲也》) (3)肉食者謀之，又何間焉？(《曹劌論戰(zhàn)》)