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1、知識(shí)清單二 常見(jiàn)虛詞及用法舉例
虛詞
用 法
例句及出處
之
代第三人稱,“他/她(們)”。
具答之——《桃花源記》
代指事物,“它(們)”。
策之不以其道——《馬說(shuō)》
指示代詞,“這件事”。
肉食者謀之——《曹劌論戰(zhàn)》
結(jié)構(gòu)助詞,“的”。
予嘗求古仁人之心——《岳陽(yáng)樓記》
賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。
何陋之有——《陋室銘》
用在主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯。
無(wú)絲竹之亂耳——《陋室銘》
還可作動(dòng)詞,“到,往,去”。
輟耕之壟上——《陳涉世家》
以
介詞,表動(dòng)作、行為所用的工具、方式等,“拿、把、憑借、用”。
醒能述以文者——《醉翁亭記》
介詞,
2、引出動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因,“因?yàn)椋捎凇薄?
先帝不以臣卑鄙——《出師表》
連詞,表目的,“來(lái),用來(lái)”。
以光先帝遺德——《出師表》
連詞,表結(jié)果,“以致”。
以塞忠諫之路也——《出師表》
連詞,與“來(lái)”連用,表時(shí)間。
自康樂(lè)以來(lái)——《答謝中書(shū)書(shū)》
動(dòng)詞,“認(rèn)為”。
皆以美于徐公——《鄒忌諷齊王納諫》
愚以為宮中之事——《出師表》
通假字,通“已”,“已經(jīng)”。
固以怪之矣——《陳涉世家》
而
表并列關(guān)系,“不譯”。
望之蔚然而深秀者——《醉翁亭記》
表承接關(guān)系,“然后、接著”。
太守歸而賓客從也——《醉翁亭記》
表遞進(jìn)關(guān)系,“而且”。
飲少輒醉,而年又最高—
3、—《醉翁亭記》
表轉(zhuǎn)折關(guān)系,“但是、卻”。
學(xué)而不思則罔——《論語(yǔ)》十二章
表修飾關(guān)系,“地、著”。
呼爾而與之——《魚(yú)我所欲也》
其
人稱代詞,“他們(的)”。
苦其心志——《生于憂患,死于安樂(lè)》
指示代詞,“這(些)、那(些)、其中(的)”。
欲窮其林——《桃花源記》
其一犬坐于前——《狼》
表猜測(cè)、反問(wèn)等語(yǔ)氣,不譯。
其真無(wú)馬邪——《馬說(shuō)》
于
介詞,“比,勝過(guò)”。
皆以美于徐公——《鄒忌諷齊王納諫》
介詞,“對(duì)”。
萬(wàn)鐘于我何加焉——《魚(yú)我所欲也》
介詞,“從”。
瀉出于兩峰之間者——《醉翁亭記》
介詞,“到”。
三顧臣于草廬之中——《出師表
4、》
介詞,“在”。
遷客騷人,多會(huì)于此——《岳陽(yáng)樓記》
介詞,“向”。
每假借于藏書(shū)之家——《〈送東陽(yáng)馬生序〉節(jié)選》
為
表動(dòng)作的替代,“替,給”。
為人謀而不忠乎——《論語(yǔ)》十二章
引出動(dòng)作行為對(duì)象,“對(duì),向”。
不足為外人道也——《桃花源記》
表被動(dòng),“被”。
山巒為晴雪所洗——《滿井游記》
作為判斷動(dòng)詞,“是”。
知之為知之——《論語(yǔ)》十二章
動(dòng)詞,“做”。
今為妻妾之奉為之——《魚(yú)我所欲也》
動(dòng)詞,“作為”。
武陵人捕魚(yú)為業(yè)——《桃花源記》
名詞,“心理活動(dòng),精神狀態(tài)”。
或異二者之為——《岳陽(yáng)樓記》
則
表假設(shè)關(guān)系,“如果”。
5、
入則無(wú)法家拂士——《生于憂患,死于安樂(lè)》
表承接關(guān)系,“就”。
不效,則治臣之罪——《出師表》
表轉(zhuǎn)折關(guān)系,“卻”。
余則緼袍敝衣處其間——《〈送東陽(yáng)馬生序〉節(jié)選》
表判斷,“就是”。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也——《岳陽(yáng)樓記》
雖
表轉(zhuǎn)折關(guān)系,“雖然”。
故余雖愚,卒或有所聞——《〈送東陽(yáng)馬生序〉節(jié)選》
表假設(shè)關(guān)系,“即使”。
小大之獄,雖不能察——《曹劌論戰(zhàn)》
乃
連詞,表承接關(guān)系,“于是,就”。
乃重修岳陽(yáng)樓——《岳陽(yáng)樓記》
連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,“卻,竟然”。
乃不知有漢——《桃花源記》
時(shí)間副詞,“才”。
乃悟前狼假寐——《狼》
人稱代詞,“你的”。
家祭無(wú)忘告乃翁——《示兒》
判斷動(dòng)詞,“是,就是”。
當(dāng)立者乃公子扶蘇——《陳涉世家》
乎
介詞,“在”。
頹然乎其間者——《醉翁亭記》
用在句末,表反問(wèn)語(yǔ)氣,“嗎,呢”。
是亦不可以已乎——《魚(yú)我所欲也》
用在句末,表推斷、感嘆等,“吧”。
覽物之情,得無(wú)異乎——《岳陽(yáng)樓記》