六年級上冊語文教案 - 21 文言文二則人教部編版
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1、第七單元 本單元以“藝術(shù)之旅”為主題,包含《文言文二則》《月光曲》《京劇趣談》三篇課文,以及“口語交際:聊聊書法”“習(xí)作:我的拿手好戲”和“語文園地”。 本單元的語文要素是“借助語言文字展開想象,體會藝術(shù)之美”。本單元所選的三篇課文,都與藝術(shù)有關(guān),教學(xué)本單元課文要以讀為主,在讀中感悟文本內(nèi)容,了解京劇的特色,學(xué)習(xí)表達(dá)的條理性,借助文字展開想象,體會藝術(shù)之美??谡Z交際要有條理地表達(dá)對書法的了解,對感興趣的話題可以深入交流。本單元的習(xí)作是學(xué)生第一次接觸提綱,通過列提綱明確自己的寫作思路,并緊扣單元目標(biāo):寫出自己的拿手好戲,把感受、看法寫出來。將句子寫通順,把重點(diǎn)部分寫清楚?!罢Z文園地
2、”可以通過朗讀、想象、抄寫、背誦等多種形式交流,掌握多種做課堂筆記的方法,養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣;學(xué)會修改“說明書”;積累與戲曲有關(guān)的詞語和不同類型的成語。 內(nèi)容 課時 內(nèi)容簡說 教學(xué)要點(diǎn) 文言文二則 2 《伯牙鼓琴》描寫了伯牙與鍾子期的深厚情誼;《書戴嵩畫牛》用簡單的手法敘述了一件事,并諷刺了憑空想象的外行人。 1.會寫15個生字,會寫12個詞語。 2.正確、流利、有感情地朗讀課文,借助相關(guān)資料,讀懂小古文,體會其表達(dá)的深刻含義。 3.自讀自悟《京劇趣談》,概括課文的主要內(nèi)容及各部分的內(nèi)容,體會表達(dá)的條理性,感受京劇的無窮魅力。 4.借助語言文字展開想象,體會藝術(shù)之美。 月
3、光曲 2 講述了貝多芬因同情貧苦兄妹而為他們彈琴,從而創(chuàng)造了《月光曲》的故事。 京劇趣談 1 介紹了我國京劇藝術(shù)中的“馬鞭”和“亮相”這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式。 口語交際 1 聊聊書法 1.能在課前收集資料,聊聊書法中的名家、故事、作品等。 能在交流中,有條理地表達(dá)清楚,講的時候能借助圖片或?qū)嵨铩? 2.對感興趣的話題能深入交談。 習(xí)作 2 我的拿手好戲 1.能通過列提綱明確自己的寫作思路,并將自己的拿手好戲?qū)懴聛怼? 2.能將句子寫通順,寫清楚重點(diǎn)部分。 語文園地 2 交流平臺、詞句段運(yùn)用、日積月累 1.能交流做課堂筆記的方法,并養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。 2.能積累
4、與戲曲有關(guān)的詞語,并交流它們的意思。 3.能結(jié)合圖片修改“玩具小臺燈制作說明書”。 4.理解“高山流水”“輕歌曼舞”等成語的意思,并靈活運(yùn)用。 21 文言文二則 1.正確、流利地朗讀課文。背誦《伯牙鼓琴》。 2.學(xué)生能憑借注釋、資料和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。 3.積累中華經(jīng)典詩文,體會藝術(shù)之美。 重點(diǎn) 學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。 難點(diǎn) 借助語言文字展開想象,體會藝術(shù)之美。 1.字詞教學(xué) 本課中“弦”“若”“哉”“湯”“嵩”“軸”“曝”“謬”等字易混難讀,可通
5、過詞語教學(xué)進(jìn)行正音。文言文以單音節(jié)詞為主,有些字的意思,與現(xiàn)代漢語的意思大不相同,可以指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后注釋,或者查閱古漢語詞典理解單音節(jié)詞的意思。老師也可以把字義通俗化。如“方”是“剛剛”的意思,“志”表示心志,通俗地說,就是想到。 2.閱讀理解 文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,因?yàn)槠绦【?,所以往往有“言有盡而意無窮”的感覺。本課可以抓住文本的空白之處,支持學(xué)生展開想象,如《伯牙鼓琴》一課引導(dǎo)學(xué)生猜想,除了巍巍太山和湯湯流水之外,伯牙的琴聲還可能表現(xiàn)了哪些動人的場景。通過補(bǔ)充資料幫助學(xué)生理解伯牙破琴絕弦的行為。學(xué)習(xí)《書戴嵩畫牛》這篇文章,通過抓住關(guān)鍵詞,理解人物的情感態(tài)度
6、。抓住描寫人物的細(xì)節(jié),了解人物形象,從而明白文章蘊(yùn)含的道理。 3.表達(dá)運(yùn)用 用“講故事”的形式,讓學(xué)生在理解故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行表達(dá)訓(xùn)練?!恫拦那佟芬徽n突出伯牙善彈、子期善聽和伯牙痛失知音的痛苦;《書戴嵩畫?!芬徽n則要求學(xué)生變換角色,講出故事的趣味性。 1.預(yù)習(xí)提綱 (1)通過查字典、結(jié)合注釋等方式讀準(zhǔn)字音、讀通句子。 (2)搜集伯牙和鍾子期之間的故事。 (3)查閱蘇軾的資料。 2.多媒體課件 教學(xué)課時 2課時。 第1課時 課時目標(biāo) 1.初步了解文言文特點(diǎn),理解背誦《伯牙鼓琴》。 2.通過誦讀了解伯牙、鍾子期因?yàn)橐魳范蔀橹舻墓适拢惺芩囆g(shù)魅力,受到美的熏陶。
7、3.感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。 一、音樂導(dǎo)入巧激趣 1.談話導(dǎo)入:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明,不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇震撼人心、發(fā)人深省的文言文。板書課題《文言文兩則》,齊讀課題。 2.播放《高山流水》古琴曲:大家現(xiàn)在聽到的這首曲子,名曰《高山流水》,已經(jīng)流傳了幾千年。它能受到人們的喜愛,不僅是因?yàn)樗蓛?yōu)美,還因?yàn)樗N(yùn)含著一個動人的故事!今天我們就一起走進(jìn)這個故事——《伯牙鼓琴》,師板書,生齊讀課題。 【設(shè)計(jì)意圖】 本課講述的本身就是關(guān)于音樂的故事,用《高山流水》的樂曲導(dǎo)入,既契合本課內(nèi)容,
8、又能引起學(xué)生注意。 二、初讀課文、整體感知 1.出示自讀提示。 (1)自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到難讀的地方多讀幾遍。 (2)課文主要寫了什么? 2.學(xué)生自讀,師巡視。 3.檢查初讀情況。 課件出示: 1.鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!? 2.鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。 (1)指名讀,讀正確,讀流利。 (2)猜想主要寫了什么內(nèi)容。 三、花樣朗讀曉停頓 1.這是一則文言文,讀起來比較拗口,但只要注意停頓,就能讀出文言文的節(jié)奏和韻味來。仔細(xì)聽老師讀,注意老師是如何停頓的,邊聽邊畫出停頓記號。 2.教師范讀。 3.課
9、件出示畫了停頓記號的課文。 課件出示: 伯牙/鼓琴,鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在/太山,鍾子期/曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少選之間/而/志在/流水,鍾子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水?!辨R子期/死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。 (斜線是停頓符號,“乎”字是語氣詞,在朗讀語氣詞時適當(dāng)延長后再停頓,一詠三嘆,頗有韻律美。) 4.生讀課文。 (1)你也能像老師一樣讀出文言文的節(jié)奏和韻味來嗎?趕快讀讀吧!一定要注意停頓哦! (2)自讀練習(xí),注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。 (3)指名讀——男生讀——女生讀——齊讀 5.師生合作讀
10、。 師:我們來合作讀課文,老師讀每句的前半部分,學(xué)生讀后半部分,一遍讀完后,交換朗讀內(nèi)容。 6.指名配樂讀。 【設(shè)計(jì)意圖】 讀文是初解文意的基礎(chǔ)。教師通過示范指導(dǎo)、自由讀、男女生讀、師生合作讀等形式,層層推進(jìn),扎實(shí)訓(xùn)練,不僅讓學(xué)生學(xué)會流暢地讀文言文,還能讓學(xué)生感悟文中每一句話中前后一一對應(yīng)的特點(diǎn),也為下面理解文言文做鋪墊。 四、合作探究懂文意 1.回顧學(xué)習(xí)文言文的方法,思考一下,要讀懂文言文有哪些方法? 課件出示: (1)查工具書,如《古漢語詞典》。 (2)借助注釋來理解。 (3)可以多讀,聯(lián)系上下文理解。 (4)結(jié)合插圖理解。 (5)小組討論,問同學(xué)。 2.學(xué)生先進(jìn)
11、行自學(xué),而后開展小組討論。 3.反饋組內(nèi)不能解決的問題,教師指導(dǎo)。 4.預(yù)設(shè)1:“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。 師:“方”是剛才的意思。 預(yù)設(shè)2:“善”在文中的意思是什么? 師:“善”字是“好、妙”的意思。通過這個字的意思,悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文。 預(yù)設(shè)3:“以為世無足復(fù)為鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么? 師:“足”在文中的意思是值得。 預(yù)設(shè)4:文中的“巍巍”“湯湯”這些疊詞有什么好處? 師:疊詞的運(yùn)用使詩文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感,又使人物的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這些詞不僅讓我們有了形象感,而且還讓我們對鍾子期的內(nèi)心有了更深切的感受。 5.創(chuàng)
12、設(shè)情境,訓(xùn)練語言。 伯牙鼓琴志在_________,鍾子期曰:_________ 6.小組內(nèi)合作,用自己的話講講這個故事。 【設(shè)計(jì)意圖】 高年級的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力,有一定的知識及方法的積累,采用合作探究的形式,便于學(xué)生釋放已知,解決疑難,獲得更多的新知。“反饋組內(nèi)不能理解的問題”環(huán)節(jié),通過學(xué)生交流,教師點(diǎn)撥,詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和剛才探究的成果解釋全文的內(nèi)容,就變得水到渠成了。 五、朗讀課文,熟讀成誦 1.結(jié)合資料,談?wù)剬ψ詈笠痪湓挼睦斫?。并和同學(xué)交流感受。 2.帶著自己對文章的理解和感悟熟讀課文。 3.同桌互背。 【設(shè)計(jì)意圖】 講故事是學(xué)
13、生對文本言語再現(xiàn)的過程,是語言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來,“粗知文言文大意”的目標(biāo)落到實(shí)處。 六、補(bǔ)充拓展悟情感 1.教師深情描述雨夜的相見。 據(jù)記載,伯牙子期在一個中秋之夜的雨后因琴聲偶遇,因音樂而相知,他們徹夜長談,不覺東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別,他們相約第二年八月十六日再相見。春去秋來,當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來與子期相見時,萬萬沒有想到,面對的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。課件出示最后一句,齊讀: 課件出示: 鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。 2.以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時著名的琴師,既是彈琴高手,又是作
14、曲家,被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為,有什么想對伯牙說的嗎? 預(yù)設(shè):(1)興許你還會遇到像子期這樣的知音呢? (2)精美絕倫的瑤琴,你砸掉不可惜嗎? (3)如此高的技藝不再彈,不感到遺憾嗎? 師:伯牙又何嘗不是這樣想的呢?伯牙“盤膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴一操。那些看者,聞琴韻鏗鏘,鼓掌大笑而散”。面對此情此景,仰天長嘆:“春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。一起讀。 3.從有關(guān)知音的詩詞感受知音難覓的痛苦。 課件出示: 酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多?!?dú)W陽修 莫愁前路無知己,天下誰人不識君!——高適 萬
15、兩黃金容易得,知心一個也難求?!苎┣? 欲取鳴琴彈,恨無知音賞?!虾迫? 酒逢知己飲,詩向會人吟?!对鰪V賢文》 這些詩句表達(dá)了同一個主題:知音難覓。 4.小結(jié):這是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動。表達(dá)了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,以及知音難覓,珍惜知音的情感。 【設(shè)計(jì)意圖】 通過補(bǔ)充資料、教師渲染等手段,讓學(xué)生走進(jìn)伯牙內(nèi)心,體會痛失知音之情。通過歷朝歷代關(guān)于知音的名句積累,讓學(xué)生了解故事的影響力,體會知音難覓。在此基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟課文的主題思想就很容易了。 七、對比關(guān)注編者意 1.課件出示伯牙子期相遇
16、時的圖片(教材第96頁插圖)。你有什么問題要問嗎?(學(xué)生提出疑問。) 一位是身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁擔(dān)的樵夫。是什么原因讓這兩位身份不同,地位懸殊的人走到了一起?又是怎樣的原因讓伯牙毅然決然地破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴呢? 是古琴的魅力,是音樂的魅力,這就是藝術(shù)的魅力。(板書:藝術(shù)的魅力) 2.配樂誦讀全文,感受藝術(shù)的魅力。 【設(shè)計(jì)意圖】 新課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本對話的過程?!恫拦那佟分胁?、子期超越了地位、國籍而成為知音,就是因?yàn)橐魳?、藝術(shù)的魅力。本環(huán)節(jié)從人物的介紹中,從學(xué)生的質(zhì)疑中,來感悟藝術(shù)的魅力。 八、
17、布置作業(yè) 1.背誦全文。 2.把這個故事講給父母聽。 【設(shè)計(jì)意圖】 “評價學(xué)生閱讀淺易的文言文,重點(diǎn)考查學(xué)生的記誦積累。”最后學(xué)生能夠熟讀成誦,很好的達(dá)成了閱讀文言文的一個基本目標(biāo)——讓學(xué)生受到美的熏陶。 第2課時 課時目標(biāo) 1.讀準(zhǔn)“曝”“囊”“搐”等易混難讀的字,把握朗讀的停頓,讀通課文。 2.借助注釋、資料及已有文言基礎(chǔ),讀懂句子的意思,能用自己的話講講這個故事。 3.從這篇文章中明白要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物,不能憑空想象,也不能迷信權(quán)威,要從客觀事實(shí)出發(fā)的道理。 一、欣賞作品,導(dǎo)入課題 1.一首樂曲,讓伯牙和鍾子期成了知音,藝術(shù)就是具有如此強(qiáng)大
18、的力量。 不僅音樂藝術(shù)如此,繪畫藝術(shù)也同樣能震撼人心,這節(jié)課我們就一起來欣賞繪畫作品。課件依次出示四幅著名畫作(鄭板橋的竹、齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、戴嵩的牛),最后一幅為戴嵩畫的《斗牛圖》,順勢導(dǎo)入課題。 2.介紹背景:戴嵩是唐代著名畫家,特別擅長畫牛,他畫的牛栩栩如生,尤其這幅《斗牛圖》深受書畫愛好者的喜愛。因?yàn)檫@幅圖還引發(fā)了一個有趣的故事,今天我們就一起來看看到底是一個什么有趣的故事吧。(師板書課題,全班齊讀。) 【設(shè)計(jì)意圖】 由繪畫作品導(dǎo)入本課,既讓學(xué)生直觀感受繪畫藝術(shù)的美,又能順其自然引出故事,讓學(xué)生質(zhì)疑,會是一個什么有趣的故事呢?這樣的設(shè)計(jì)利于激發(fā)學(xué)生的探究欲望,為下面的教學(xué)
19、做好了準(zhǔn)備。 二、多樣讀文,整體感知 1.讀準(zhǔn)字音,讀通課文。 (1)自讀課文,借助拼音把課文讀正確,讀通順。 (2)文言文朗讀有一定難度,下面幾個字詞能讀對嗎? 課件出示: 蜀 軸 囊 曝 搐 婢 拊 掌 (3)指名朗讀,正音。 (4)齊讀全文。 2.指導(dǎo)課文,明確節(jié)奏。 (1)師:這篇課文在朗讀時,應(yīng)該怎樣停頓呢? (2)生交流匯報。 課件出示: 蜀中/有杜處士,好書畫,所寶/以百數(shù)。有戴嵩/《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。 一日/曝書畫,有一牧童/見之,拊掌/大笑,曰:“此畫/斗牛也。牛斗,力/在角,尾/搐入/兩股間,今乃掉尾而斗,謬/矣?!碧幨?笑/
20、而然之。古語有云:“耕/當(dāng)問奴,織/當(dāng)問婢。”不可/改也。 3.學(xué)生試讀,熟悉節(jié)奏。 4.自由練讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。 5.師生合作讀。 師:我們來合作讀課文,老師讀課文的敘述部分,同學(xué)讀牧童所說的話,一遍讀完后,交換朗讀內(nèi)容。 【設(shè)計(jì)意圖】 讀文是理解文意的基礎(chǔ)。教師通過指名讀、示范讀、自由讀、師生合作讀等形式,層層推進(jìn),扎實(shí)訓(xùn)練,不僅讓學(xué)生能流暢地讀文言文,還能讓學(xué)生感悟文中每一句話的意思,也為下面理解文言文的內(nèi)容做好了準(zhǔn)備。 三、自學(xué)質(zhì)疑,理解文意 1.用自己的話講講課文的大概意思。 課件出示: (1)借助注釋及聯(lián)系上下文說說文章
21、的意思。 (2)用“△”標(biāo)出不理解的字詞。 預(yù)設(shè)一:有戴嵩《?!芬惠S,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。 理解“軸”在不同語境的意思,指導(dǎo)讀出節(jié)奏。 預(yù)設(shè)二:此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。 理解“尾搐入兩股間”的意思,指導(dǎo)讀出節(jié)奏。 預(yù)設(shè)三:耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢。 相機(jī)理解“奴、婢”的意思。 2.整體感知,梳理脈絡(luò)。相機(jī)指導(dǎo)會寫字“曝”的書寫。 【設(shè)計(jì)意圖】 “不憤不啟,不悱不發(fā)”,在課堂上老師應(yīng)該是一個引導(dǎo)者,起到適時點(diǎn)撥的作用,鼓勵學(xué)生思考,在學(xué)生有疑惑時提供幫助,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)自悟的能力。 四、入情入境,精讀課文 1.面對同一幅《斗牛圖》,杜
22、處士和小牧童卻有不同的表現(xiàn),請結(jié)合文章說一說。 課件出示: 自由讀課文,用“_____”畫出寫杜處士的句子,用“ ”畫出寫小牧童的句子,用一兩個詞語寫寫他們的表現(xiàn)。 2.學(xué)生匯報,交流分享。 預(yù)設(shè)一:蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。 相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語“尤、錦囊玉軸,自隨”,讀出杜處士對《斗牛圖》的珍愛。 預(yù)設(shè)二:此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。 抓住牧童的語言、神態(tài)、動作等,想象畫面,讀出牧童的天真可愛。 預(yù)設(shè)三:處士笑而然之。 (1)對比“拊掌大笑”和“笑而然之”兩處描寫“笑”的句子,
23、感受人物的不同表現(xiàn)。 (2)再現(xiàn)情景,想象杜處士的神態(tài)、動作、語言。 3.朗讀描寫杜處士和小牧童的句子,讀出趣味。 五、變換角色,練講故事 1.用自己的話講講“他們”的故事。 (1)學(xué)生自由練習(xí)講故事。 (2)指名展示,評價交流。 2.講講“我”的故事。 課件出示: ①我姓杜,人稱杜處士。我讀了不少書,可就是不愿意做官…… ②今天天氣真好!放牛去嘍!還沒出村子,我看見…… ③我是蘇軾,聽說四川有個杜處士,尤愛書畫…… (1)選擇其中一個角色,練習(xí)講“我”的故事。 (2)指名講故事,評價交流。 課件出示: 合理想象 角色轉(zhuǎn)換 形象表達(dá) 【設(shè)計(jì)意圖】 講故事是學(xué)生
24、對文本言語再現(xiàn)的過程,是語言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來,“了解文言文大意”的目標(biāo)就落到了實(shí)處。 六、回顧細(xì)節(jié),品讀人物 1.默讀課文,思考:牧童是怎樣評價這幅畫的?他的理由是什么?由此可見牧童的什么精神? 指名發(fā)言。 課件出示: 觀點(diǎn):謬矣。 理由:此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。 精神:牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。 2.處士面對牧童的話有什么表現(xiàn)?由此可見處士是一個什么樣的人? 指名發(fā)言。 課件出示: 表現(xiàn):處士笑而然之。 可見處士是一個心胸開闊、樂于接受別人意見的人。 3.帶著感情朗讀,讀出牧童的語氣。 全班齊讀:
25、此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。 【設(shè)計(jì)意圖】 此環(huán)節(jié)繼續(xù)重視對文本的研讀,著重對短文中的兩個關(guān)鍵人物進(jìn)行評價。尤其讓學(xué)生通過讀牧童的話,感受牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。此環(huán)節(jié)也為進(jìn)一步探究文本蘊(yùn)含的道理做好了鋪墊。 七、再讀課文,明白道理 1.自由讀文,邊讀邊思考:哪句話揭示了這篇短文蘊(yùn)含的道理? 2.生回答,師適時呈現(xiàn): 古語云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢?!辈豢筛囊病? 3.結(jié)合這句話的意思,說說這篇課文告訴了我們什么道理? 課文告訴我們:要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物,不能憑空想象,不能迷信權(quán)威。藝術(shù)再美也是來源于生活。 【設(shè)計(jì)意圖】 課文簡短精
26、悍,但卻為我們描繪了這樣一個回味無窮的故事,在這一環(huán)節(jié),教師以問題做牽引,激發(fā)學(xué)生探究文本更深的內(nèi)涵,教師的點(diǎn)撥引領(lǐng),不僅讓學(xué)生層層深入,更體會到了短文蘊(yùn)含的深刻道理。 八、布置作業(yè) 1.熟讀課文。 2.把這個故事講給家人聽。 【設(shè)計(jì)意圖】 “評價學(xué)生閱讀淺易的文言文,重點(diǎn)考查學(xué)生的記誦積累?!弊詈髮W(xué)生能夠熟讀成誦,很好地達(dá)成了閱讀文言文的一個基本目標(biāo)——讓學(xué)生受到美的熏陶。 在漫長的歷史進(jìn)程中,文言文曾經(jīng)發(fā)揮過重要的作用。它記載了中華古國幾千年?duì)N爛的文明,是一座巨大的寶庫。但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),古今字義變化較大,對于小學(xué)生來說,有一定的難度。為了脫離枯燥的講解,跳出死
27、記硬背的牢籠,本節(jié)課,我主要做到了以下幾點(diǎn): 1.緊扣單元目標(biāo),用藝術(shù)感染學(xué)生。本單元的主題是“藝術(shù)之旅”,要求學(xué)生借助語言文字展開想象,體會藝術(shù)之美。這兩篇文言文都與藝術(shù)有關(guān),一篇是音樂,一篇是繪畫。在上課伊始,分別用孩子喜聞樂見的樂曲和繪畫作品來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生直觀感受藝術(shù)的魅力。 2.合作探究,體現(xiàn)學(xué)生主導(dǎo)地位。在學(xué)習(xí)第一篇《伯牙鼓琴》時,重在方法的傳授,采用半扶半放的方式,讓學(xué)生知文意、曉方法。學(xué)習(xí)第二篇《書戴嵩畫?!窌r,重在讓學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑,理解文意。教師在本課中始終扮演著引導(dǎo)者的角色,在學(xué)生的思維山窮水盡時,給學(xué)生點(diǎn)撥指路,達(dá)到柳暗花明的教學(xué)效果。 3.以讀代講,重視感悟。古人提倡“書讀百遍,其義自見”。好的課堂應(yīng)該是書聲瑯瑯大于學(xué)生的議論紛紛,學(xué)生的議論紛紛大于老師的滔滔不絕。重視學(xué)生的讀,通過形式豐富的朗讀給學(xué)生打下理解的基礎(chǔ)。最后,用自己的理解感悟來有創(chuàng)意地講自己的故事,既深化理解,又達(dá)到識記背誦的目的。
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