人教版（2020部編版）九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第20課 《創(chuàng)造宣言》同步精講精練

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人教版（2020部編版）九年級(jí)上冊(cè) 第20課 《創(chuàng)造宣言》同步精講精練 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、選擇題 1 . 下面語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ ） 在黨支部進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)的會(huì)議上，我們部分年輕黨員同志對(duì)自己在工作上拈輕怕重以及在與他人相處上麻木不仁的情況進(jìn)行了深刻的自我批評(píng)與自我反省，決心改變?cè)瓉?lái)狹隘的心胸，以煥然一新、積極樂(lè)觀的精種面貌來(lái)面對(duì)未來(lái)的工作和生活。 A．拈輕怕重 B．麻木不仁 C．狹隘 D．煥然一新 2 . 下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A．坐鎮(zhèn)拉家常一如既往人才倍出 B．湊合大拇指平心而論仗義執(zhí)言 C．追溯通輯犯堅(jiān)如磬石推心置腹 D．針貶老古董真知卓見(jiàn)鼎力相助 3 . 下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ） A．父親一口氣把三百來(lái)斤重的青石板背回家，鋪在臺(tái)階上后感受如釋重負(fù)。 B．在大庭廣眾用臟話罵人，是一種不文明、不禮貌的行為。 C．那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。 D．奧本海默是一個(gè)拔尖的人物，鋒芒畢露。 4 . 下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A．隨著《環(huán)境保護(hù)稅法》于2018年1月1日起施行，意味著施行了近40年的排污收費(fèi)制度將退出歷史舞臺(tái)。 B．我國(guó)首顆暗物質(zhì)科學(xué)衛(wèi)星——“悟空”號(hào)在軌運(yùn)行近兩年，成功獲取了目前國(guó)際上精度最高的電子宇宙射線探測(cè)結(jié)果。 C．這些條文不僅對(duì)于公園建設(shè)具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義，還有望將公園的各項(xiàng)管理工作納入更標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。 D．2017年以來(lái)，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)繼續(xù)保持良好態(tài)勢(shì)，年度減貧任務(wù)超額完成，貧困人口將再減少大約1000萬(wàn)人左右。 二、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面的文章，完成下列小題。 別讓感恩教育變成了哭泣表演 郭展 ①不久前，一則視頻在網(wǎng)絡(luò)上引起了軒然大波。在視頻里，某小學(xué)的數(shù)千名學(xué)生在聽(tīng)了某教育家關(guān)于向母親盡孝的煽情感恩演講之后集體痛哭。上千網(wǎng)友眾口紛紜的爭(zhēng)議點(diǎn)是在這場(chǎng)感恩教育中體現(xiàn)的“道德綁架”和“道德作秀”。 ②絕大部分家長(zhǎng)認(rèn)為，就憑“我給了你生命，還把你養(yǎng)大”這一點(diǎn)，子女就絕對(duì)不能對(duì)父母說(shuō)“不”。他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在抓緊機(jī)會(huì)對(duì)自己的兒女進(jìn)行思想上的控制。那么，父母又為何如此重視來(lái)自孩子的感恩之心呢？ ③答案十分實(shí)際。直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)就是——價(jià)值。有學(xué)者提出，父母期待從孩子身上取得的價(jià)值分為經(jīng)濟(jì)價(jià)值和精神價(jià)值。所謂經(jīng)濟(jì)價(jià)值更多是為了“養(yǎng)兒防老”；而精神價(jià)值更多是達(dá)到“父為子榮”。 ④看到這里一定會(huì)有人不理解，難道孩子贍養(yǎng)父母不是義務(wù)嗎？ ⑤在我國(guó)，孩子贍養(yǎng)父母是義務(wù)，當(dāng)孩子拒絕贍養(yǎng)父母時(shí)，父母可以通過(guò)法律手段維護(hù)自己的權(quán)益。但這里有一個(gè)小小的注意點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)意義中的“老有所養(yǎng)”，在某種程度上比其他國(guó)家更加重視老人和子女的同居問(wèn)題。如果子女將老人委托給養(yǎng)老院，或者只是有金錢(qián)上的支援卻淡漠了人情上的冷暖，也會(huì)招之不孝的罵名。 ⑥那么在其他國(guó)家是什么樣的情況呢？日本在20世紀(jì)70年前后就逐步建立了較為完整的社會(huì)福祉體系，其中的“年金制度”則較好地保障了大部分老人在退休后能夠有一定的經(jīng)濟(jì)能力，這使他們即便不那么依靠孩子也能過(guò)上相對(duì)不錯(cuò)的生活。同時(shí)日本的養(yǎng)老院制度也比我國(guó)相對(duì)完善。整體而言，贍養(yǎng)老人的職責(zé)由政府承擔(dān)了一部分，這就使子女的負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕。在這樣的背景下，日本的家庭教育便不是那么重視“孝心反哺”了。 ⑦而新加坡為了推動(dòng)國(guó)家對(duì)老人進(jìn)行支持和贍養(yǎng)從而制定了一系列相關(guān)的鼓勵(lì)和政策。例如，當(dāng)子女和老人在同一個(gè)家庭中共同生活時(shí)，政府會(huì)免除該家庭的一部分稅金，以及部分面向高齡者的福利政策以家庭為單位實(shí)施，等等。這樣的政策使得養(yǎng)老的責(zé)任被各個(gè)家庭所分擔(dān)，也就是說(shuō)，用政策來(lái)促進(jìn)子女主動(dòng)承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任。 ⑧然而我國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)福利制度仍在健全和完善中，加上民族極多、國(guó)土面積遼闊造成的地域社會(huì)意識(shí)上存在差異等原因，因此不能和上述國(guó)家一概而論。在這樣的前提下，我國(guó)目前只能相對(duì)加強(qiáng)關(guān)于孝順的教育，用感恩的力量促使各個(gè)家庭承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。 ⑨孝乃美德，孝本無(wú)錯(cuò)。只是如果社會(huì)以及父母過(guò)度重視將來(lái)能否得到孩子承擔(dān)的反哺以及擔(dān)憂老無(wú)所養(yǎng)，從而帶有強(qiáng)迫性地對(duì)孩子實(shí)施“填鴨式感恩教育”的話，我們不得不對(duì)其有效性表示擔(dān)憂。畢竟，孝不是體現(xiàn)于言辭與眼淚，而是付諸行動(dòng)。所以，還是讓孩子們和父母一起去公園吧，當(dāng)小腦袋們?cè)谇缈罩戮G蔭之上，和父母充滿溫柔的目光對(duì)視的時(shí)刻，他們心中油然而生的“希望和爸爸媽媽一直這樣幸福地生活下去”的愿望，一定比在高音喇叭下催出的淚更能長(zhǎng)久地保存下去。 （選自2017《青年文摘》有刪改） 5 . 閱讀全文，概括作者的觀點(diǎn)。 6 . 文章第①段用一則視頻引起網(wǎng)友的爭(zhēng)議作為開(kāi)頭，有什么作用？ 7 . 文章⑥⑦⑧三段除了道理論證外，還采用了哪兩種論證方法？請(qǐng)分析其作用。 8 . 閱讀下列材料，你對(duì)第②段劃線句子是如何理解的，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。 材料：國(guó)內(nèi)，“感恩”更多的是一個(gè)單方面輸出的過(guò)程。正如“專(zhuān)家”所說(shuō)的“媽媽很偉大，但是有時(shí)很可憐，所以你們要懂得感恩！”國(guó)外，“感恩”源于宗教，比如：我感恩我的父母給了我生命，我感恩我的孩子讓我成為一個(gè)新的父母，讓我的骨肉有所傳承。 三、綜合性學(xué)習(xí) 9 . 為迎接我國(guó)第七個(gè)文化遺產(chǎn)日—— 2012年6月9日，班級(jí)開(kāi)展了“走近陜西古建筑”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。 活動(dòng)一播放專(zhuān)題短片 【解說(shuō)詞（節(jié)選）】我省古建筑遺產(chǎn)豐富，有布局合理、工藝精細(xì)、造型各異。但城鄉(xiāng)改建、風(fēng)雨侵蝕、火災(zāi)所殃、瘋狂偷盜等原因使這些歷史遺留下來(lái)的瑰寶不同程度地遭到損壞。 活動(dòng)二展評(píng)人物事跡 武巧蓮，普通市民，她風(fēng)雨無(wú)阻地在老街巡查，滿腔熱忱地投入文物保護(hù)工作。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)一老屋的木雕窗戶(hù)被盜走時(shí)，她迅速趕到現(xiàn)場(chǎng)，追回文物交到了博物館；當(dāng)?shù)弥粋€(gè)已列入保護(hù)的抱鼓石被人抬走時(shí)，她帶病尋找了3天才找回。人們說(shuō)她是這個(gè)城市的良心，她卻不以為然地說(shuō)：“我就是想為這個(gè)城市留下一點(diǎn)記憶?！? 毛傳書(shū)，古稀老人，多年來(lái)不辭勞苦，致力于地方歷史文化遺產(chǎn)的宣傳和保護(hù)。他說(shuō)，做這件事是出于一種責(zé)任，古建筑毀掉容易，后悔時(shí)就無(wú)法挽回了。 活動(dòng)三步入市民中間 活動(dòng)小組步入市民中間，宣傳保護(hù)古建筑的重要性時(shí)，聽(tīng)到一位中年市民這么說(shuō)：“舊街舊巷、古民居古城墻破舊落伍，與現(xiàn)在的洋房高樓不協(xié)調(diào)，影響現(xiàn)代文明形象，應(yīng)該拆除。” （1）請(qǐng)你用一句話概括專(zhuān)題短片解說(shuō)詞的內(nèi)容。 （2）今年，毛傳書(shū)老人將參加“第五屆中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)年度杰出人物”評(píng)選。請(qǐng)你仿照示例的句式為他寫(xiě)一則推薦語(yǔ)。 [示例]武巧蓮，老街文物的巡查者，她滿腔熱忱、風(fēng)雨無(wú)阻，抒寫(xiě)了保護(hù)建筑文物的動(dòng)人詩(shī)篇。 （3）“活動(dòng)三”中，當(dāng)聽(tīng)到這位市民的話后，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么？ 四、其他 10 . （題文）一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。下面是對(duì)四部名著的表述： A．《西游記》中塑造的孫悟空具有超凡的智慧、特殊的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭腦。 B．《水滸》中的“豹子頭”林沖、“黑旋風(fēng)”李逵、“花和尚”魯智深、“智多星”宋江等都是英雄好漢。 C．《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，廣泛采用擬人手法，刻畫(huà)動(dòng)物栩栩如生。 D法國(guó)作家羅曼羅蘭寫(xiě)的《名人傳》，贊美了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。 以上表述有誤的一項(xiàng)是（ ），此項(xiàng)中錯(cuò)誤的地方應(yīng)改為：(2分) 第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè) 參考答案 一、選擇題 1、 2、 3、 4、 二、現(xiàn)代文閱讀 1、 三、綜合性學(xué)習(xí) 1、 四、其他 1、