2019-2020學(xué)年新教材高中語文 第三單元 第7課 短歌行學(xué)案 新人教版必修上冊(cè)

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1、短歌行 生平 曹操(155～220)，即“魏武帝”，字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操是三國時(shí)代魏國的奠基人和主要締造者，封為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為盡快統(tǒng)一全國，他在北方廣泛屯田，興修水利，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。他精通音律，善作詩歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，詩風(fēng)慷慨悲涼。 作品 《蒿里行》《觀滄海》《薤露行》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龜雖壽》等。后人輯有《曹操集》。此外，他還精于兵法，著有《孫子略解》《兵書接要》《孟德新書》等書。 評(píng)價(jià) 三國

2、時(shí)期政治家、軍事家、詩人。 曹操鞏固了北方割據(jù)勢力后，在建安十三年回到鄴都，立刻著手改革官制，自任丞相，將軍政大權(quán)牢牢地掌握在自己手中。而此時(shí)，孫權(quán)統(tǒng)一了江南，建立東吳政權(quán)，劉備在荊州積蓄擴(kuò)展力量，伺機(jī)活動(dòng)。 曹操深感今后的對(duì)手更強(qiáng)更難對(duì)付，必須廣招賢才，迅速擴(kuò)大自己的力量，方有取勝的把握。南征的戰(zhàn)事迫在眉睫，曹操的這層憂慮也日益加深。終于在一次宴會(huì)上，他使用“短歌”的形式將自己的思慮公布于眾。 1．古體詩 文學(xué)史習(xí)慣上把唐以前出現(xiàn)的所有詩歌體裁稱為“古體詩”。最古遠(yuǎn)的，當(dāng)屬創(chuàng)作于西周初年到春秋中葉、后經(jīng)孔子編修成集的《詩經(jīng)》；然后是戰(zhàn)國末年屈原等楚地詩人創(chuàng)作的帶“兮”字的

3、“騷體詩”(又名“楚辭”)，屈原的《離騷》是其代表；漢代出現(xiàn)了朝廷官署采集整理的“樂府民歌”，如《孔雀東南飛》，以及詩人仿樂府民歌而創(chuàng)作的“樂府詩”(分為“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小類)，如《短歌行》(曹操)；漢、魏、晉、南北朝詩人們還創(chuàng)作有大量的四言、五言、七言及雜言等詩，如《古詩十九首》，《歸園田居》(陶淵明)等。 2．建安風(fēng)骨 建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期，文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式創(chuàng)作詩歌，以風(fēng)骨遒勁而著稱，反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，同時(shí)又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志

4、，具有鮮明的時(shí)代特色和“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”，被后人尊為典范。魏國統(tǒng)治者曹氏父子都愛好文學(xué)，招攬文士，在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，掀起了一個(gè)詩歌創(chuàng)作的高潮。 3．何以解憂，唯有杜康 杜康，是中國古代傳說中的“釀酒始祖”，因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世以“杜康”借指酒。 4．青青子衿，悠悠我心 出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。青衿，青色交領(lǐng)的長衫，古代學(xué)子和明清秀才的常服，即學(xué)子之服，后因稱讀書人為“青衿”；也用來借指青少年，本詩中指代有學(xué)識(shí)的人。子，對(duì)對(duì)方的尊稱。衿，古式的衣

5、領(lǐng)。 5．周公吐哺，天下歸心 吐哺，吐出嘴里含著的食物。歸心，人心歸服。出自《史記·魯周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。’”武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公擔(dān)心天下人聽說武王死而背叛朝廷，就登位替成王處理政務(wù)，主持國家大權(quán)，而命其子伯禽代自己到魯國受封。周公告誡伯禽說：“我是文王之子，武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭發(fā)，吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物，就是為了起來接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之后，千萬不要

6、因有國土而驕慢于人。”后遂以“周公吐哺”“一沐三捉(握)發(fā)，一飯三吐哺”形容在位者渴求賢才，熱切殷勤地禮待賢才，為延攬賢才而忙碌。 6．越陌度阡，枉用相存 阡陌：指在廣袤的田野上南北走向和東西走向并且相互交錯(cuò)的田間小路。其中，“阡”指南北走向的田間小路，“陌”指東西走向的田間小路。 短歌行 當(dāng)以慷：指宴會(huì)上的歌聲激昂慷慨?！翱?dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法，即情緒激昂；當(dāng)以，這里沒有實(shí)際意義。⑤杜 層解　第一層，詩人借酒抒情，以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。 形容思慮連綿不斷。⑨沉吟：沉思，深思，這里指對(duì)賢才的 層解　第二層，詩人抒發(fā)自己

7、對(duì)賢才的渴望，道出“憂思”的原因，表明自己對(duì)嘉賓的禮遇。 層解　第三層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求賢若渴的心情。 層解　第四層，表明詩人虛心納士、竭盡誠心、不遺余力的態(tài)度。 點(diǎn)評(píng)　全篇抒寫了年華易逝的感慨，流露出對(duì)朋友的懷念和求賢若渴的心情，表現(xiàn)了詩人建功立業(yè)的雄心壯志。 1．通假字 契闊談(“”，同“宴”，宴飲，宴會(huì)) 2．古今異義 (1)明明如月 古義：____________________________________________________________ 今義：副詞，表示顯然如此或確實(shí)(下文意思往往轉(zhuǎn)折)。

8、 (2)人生幾何 古義：____________________________________________________________ 今義：幾何學(xué)。 (3)慷慨(慨當(dāng)以慷) 古義：____________________________________________________________ 今義：大方，不吝惜。 答案　(1)光明，明亮　(2)多少　(3)情緒激昂 3．一詞多義 4．詞類活用 (1)烏鵲南飛(名詞作狀語，向南) (2)對(duì)酒當(dāng)歌(名詞作動(dòng)詞，唱歌) (3)鼓瑟吹笙(名詞作動(dòng)詞，彈奏) (4)去日苦多(形容詞的意動(dòng)用法，以……

9、為苦) (5)周公吐哺，天下歸心(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……歸服) 課堂任務(wù)學(xué)習(xí) 1．第一段中最能體現(xiàn)詩人情感的兩個(gè)字是　　　　，分析這兩個(gè)字在行文中的作用。 我的答案：_______________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案　“憂思”　作用：它是全詩之脈，全詩抒寫的正是時(shí)光流逝而未能建功立業(yè)、統(tǒng)一中國的憂思；這“憂思”既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面求賢若渴埋下了伏筆。 2．下面的

10、句子各有什么比喻義？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ (1)烏鵲南飛 (2)繞樹三匝，何枝可依 (3)山不厭高 我的答案：_______________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案　(1)“烏鵲南飛”比喻賢才尚在徘徊選擇之意，流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情；(2)“繞樹三匝，何枝可依”比喻賢士徘徊選擇明主之意；(3)“山不厭高”以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷，意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，

11、唯才是舉，多多益善。 3．如何理解《短歌行》中的“憂”？ 我的答案：_______________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案　①人生苦短之憂。如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”，一個(gè)“苦”字，其憂懼心態(tài)畢現(xiàn)。 ②賢才難求之憂。如“青青子衿，悠悠我心”，引用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的原句，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出詩人思慕賢才，因求之不得而日夜沉吟的情態(tài)，感情真摯。而“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”則描寫賓主

12、歡宴的情景，表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。 ③功業(yè)未成之憂。曹操此時(shí)已五十多歲而一統(tǒng)天下的大功未成，他之所以如此渴慕人才，也是因?yàn)橐删鸵环髽I(yè)須有更多的賢才相助。所以詩人最后還以周公自比，表示自己要像周公一樣禮待賢才，以求完成自己的統(tǒng)一大業(yè)。 4．《短歌行》一詩中，詩人是如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的？ 我的答案：_______________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案　①由人生短暫這一不可改變的事

13、實(shí)而產(chǎn)生渴求賢才的憂思。全詩本是由眼前的歌舞酒宴生發(fā)開來，卻又拋開對(duì)空間和場面的具體描繪，轉(zhuǎn)為對(duì)時(shí)間的悠長思索，發(fā)出“人生幾何”的感慨，由此而引出對(duì)賢才的渴慕之情。凌空落墨，非如椽大筆不能如此。作者以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景抒寫心憂天下之情。 ②引用《詩經(jīng)》成句：先引《子衿》，寫求賢不得，故反復(fù)沉吟；后引《鹿鳴》，寫求賢既得，故盡禮娛賓。 ③比喻：用明月“何時(shí)可掇”，寫求賢不得的憂慮；“越陌度阡”四句又寫出得賢才的歡樂；以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走，流露出詩人唯恐賢者不來歸附的深深焦慮。 ④用典：以周公吐

14、哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。 5．“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！边@幾句詩的表達(dá)好在哪里？ 我的答案：_______________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案　(1)設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對(duì)人生的思考。 (2)以“朝露”為喻，表達(dá)年華易逝的感慨。 (3)以造酒的杜康代酒，形象突出，令人印象深刻。 6．賞析下列典故在詩

15、中的作用。 詩句 典故出處 作用 何以解憂？唯有杜康。 杜康，中國釀酒鼻祖 指作者借酒澆愁 青青子衿，悠悠我心。 《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》 表達(dá)對(duì)賢才的思念和傾慕 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》 ①　　　　　　　　　　　 山不厭高，海不厭深。 《管子·形勢解》 ②　　　　　　　　　　　 周公吐哺，天下歸心。 《史記·魯周公世家》 ③　　　　　　　　　　　 答案?、俦磉_(dá)對(duì)賢才的禮遇　②表達(dá)了作者希望盡可能多地接納賢才的心情?、垡灾芄员龋硎疽撔拇t，使天下的人才心悅誠服地歸順 7．作為三國時(shí)期的英雄人物，曹操在自己的詩作

16、中處處透露著他的英雄氣概。結(jié)合《短歌行》全詩，談?wù)勀銓?duì)曹操英雄主義的認(rèn)識(shí)。 我的觀點(diǎn)：________________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案?、偃婇_頭不俗，從人生短暫、時(shí)不我待的角度巧妙入筆，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”為全篇奠定了一種昂揚(yáng)的基調(diào)。 ②“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康”，詩人的憂患，是對(duì)前途未卜的擔(dān)憂，是對(duì)人才的渴求，所以借杜康酒消愁，但借酒消愁愁更愁。

17、因?yàn)檫@種愁，不同于一般意義上的閑愁，它是在一種渴求建功立業(yè)的雄心壯志的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的愁。緊接著詩人引用并活用了《詩經(jīng)》中的幾個(gè)句子。引用“青青子衿，悠悠我心”，借以表明自己的一片真情：自己是一個(gè)對(duì)人生、對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的人，可自己的這片忠心何人能知曉呢？“呦呦鹿鳴”幾句，擺脫一般意義上的兒女情長，表達(dá)出一個(gè)渴望建功立業(yè)的英雄人物的情懷，表達(dá)出曹操對(duì)人才的渴求，期盼人才投奔自己。 ③最后四句借用了“周公吐哺”的典故，詩人以周公自比，再次交代了自己渴望得到人才的迫切心情，以及自己渴望建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，透露了曹操的英雄氣概。 讀寫能力提升 『讀寫能力』 用典手法的運(yùn)用 “呦呦鹿鳴，食野

18、之蘋?！? 出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》篇?！堵锅Q》篇本是宴請(qǐng)賓客的詩，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。 這里作者借用典故來再次表達(dá)自己歡迎賢才的心情。曹操是一位杰出的政治家，非常懂得人才的重要性，認(rèn)為“將賢則國安”“天地間，人為賢”。為了完成統(tǒng)一大業(yè)，他曾親自頒發(fā)《求賢令》《舉賢勿拘品行令》，實(shí)行“唯才是舉”的政策。詩中一再表露的這種求賢若渴的心情與他的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)是完全一致的。 用典意思是用事，是一種修辭手法，多見于詩歌中。引用古籍中的故事或詞句為用典。 典故的種類有三種：明典、暗典、翻典。典故用得適當(dāng)，可以收到很好的藝術(shù)效果。

19、詩歌中使用典故既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增強(qiáng)表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果。 具體說來有如下作用： 一、品評(píng)歷史，借古論今 1．古代詩人在一些以慨嘆歷史為主題的詩歌中，往往通過引用關(guān)于歷史人物或歷史故事的典故來發(fā)表自己的獨(dú)特見解。 2．針對(duì)社會(huì)存在的一些弊端，古代詩人在受到周圍環(huán)境的限制不便暢所欲言的時(shí)候，往往引用典故來影射時(shí)事，達(dá)到借古諷今的表達(dá)效果。 二、抒情言志，表明心跡 詩歌的本質(zhì)特征就在于抒情，但詩人的情感有時(shí)往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表達(dá)。從抒發(fā)情感類型的角度，我們通?？梢苑譃檫@樣幾種情況： 1．表達(dá)對(duì)美好事物的謳

20、歌和贊美。 2．表達(dá)對(duì)積極樂觀人生態(tài)度的追求。 3．表達(dá)對(duì)壯志難酬的悲憤和慨嘆。 三、引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境 詩詞中，在對(duì)現(xiàn)實(shí)景物描繪時(shí)引用典故，可把此時(shí)此景與彼時(shí)彼景相聯(lián)系，能創(chuàng)設(shè)新的畫面，加深詩的意境，促使人產(chǎn)生聯(lián)想，從而增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。 四、簡潔精練，內(nèi)涵豐富 古詩詞往往受字?jǐn)?shù)、句數(shù)的限制，如何在有限的篇幅內(nèi)表達(dá)豐富的內(nèi)涵？用典就是很好的一種手段。因?yàn)橛玫涫菍?duì)歷史故事等的高度概括，在增加詩歌容量的同時(shí)，還可收到言簡而意豐的藝術(shù)效果。 『針對(duì)練筆』 請(qǐng)圍繞“人要樹立遠(yuǎn)大的志向”這個(gè)中心寫一個(gè)200字左右的小片段。要求恰當(dāng)使用典故。 答：_______________

21、______________________________________________ _________________________________________________________________ 答案　(示例)人生當(dāng)立志。無志則人難做，事難成。俗話說“好男兒志在四方”，人生一世，當(dāng)報(bào)效國家，為天下人謀福祉。天下興亡匹夫有責(zé)，和平年代更應(yīng)立志苦學(xué)、精忠報(bào)國；戰(zhàn)亂時(shí)期當(dāng)棄筆從戎戍邊守疆，“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”，即便馬革裹尸也死而無憾。人生的旅程不可無志：成不了太陽，就做一縷白云為藍(lán)天增添風(fēng)景；成不了月亮，就做一顆星星為夜空點(diǎn)亮微光；長不成參天的大樹，就

22、做一棵無名的小草，給大地增添綠色；當(dāng)不了航船上的舵手，就做一名普通的水手，為遠(yuǎn)航增勁添力。 解析　運(yùn)用了岳飛精忠報(bào)國、班超投筆從戎的典故，引用了毛澤東的詩句等。 隨堂任務(wù)作業(yè) 一、基礎(chǔ)檢測 1．下列句子中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A．明明如月，何時(shí)可掇 掇：拾取，采取 B．越陌度阡，枉用相存 存：存在，保存 C．契闊談，心念舊恩 ：同“宴”，宴飲 D．去日苦多 去：過去的 答案　B 解析　存：問候，探望。 2．下列各句中，“以”字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) A．何以解憂 B．慨當(dāng)以慷 C．不用，則以紙?zhí)? D．今以蔣氏觀之，猶

23、信 答案　B 解析　B項(xiàng)是句中襯托音節(jié)的字，無實(shí)在意義。A、C、D三項(xiàng)是介詞，靠、用、憑借。 3．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的活用類型，與例句相同的一項(xiàng)是(　　) 例句：月明星稀，烏鵲南飛 A．箕畚運(yùn)于渤海之尾 B．糞土當(dāng)年萬戶侯 C．公將鼓之 D．中軍置酒飲歸客 答案　A 解析　A項(xiàng)和例句中加點(diǎn)字都是名詞作狀語，用箕畚/向南。B項(xiàng)是名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作糞土。C項(xiàng)是名詞用作動(dòng)詞，擊鼓。D項(xiàng)是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……飲酒。 4．下列選項(xiàng)中，句式類型與例句相同的一項(xiàng)是(　　) 例句：何以解憂？唯有杜康。 A．吳廣素愛人，士卒多為用者。 B．此誠危急存亡之秋也。 C．孔子云：

24、“何陋之有？” D．固國不以山溪之險(xiǎn)。 答案　C 解析　C項(xiàng)和例句都是賓語前置句。A項(xiàng)是被動(dòng)句。B項(xiàng)是判斷句。D項(xiàng)是定語后置句。 二、課內(nèi)閱讀 閱讀《短歌行》，回答5～6題。 短歌行 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 5．下列對(duì)文意的解說不正確的一項(xiàng)是(　　) A．

25、全詩四句一節(jié)，共八節(jié)。開頭兩句抒發(fā)詩人對(duì)時(shí)光易逝、功業(yè)未成的感慨。首句“對(duì)酒當(dāng)歌”及第三句的妙用比喻“譬如朝露”，突出了短句的精髓，展示了一種時(shí)間不等人的急迫境界，蘊(yùn)藏著促人及時(shí)努力的意思。 B．三、四節(jié)在內(nèi)容上，表現(xiàn)了詩人對(duì)賢才的思慕，藝術(shù)手法上則是巧借“引用”，詩人引古喻今，突出了他求賢而不得時(shí)的朝思暮想和求得賢才后的恭敬。 C．五、六節(jié)承接上文，進(jìn)一步抒發(fā)詩人渴望賢才的情懷，時(shí)憂時(shí)喜，感情有起伏。 D．最后兩節(jié)仍運(yùn)用借代和引用的手法，深化詩人渴求賢才的熱望和統(tǒng)一天下的雄心。 答案　D 解析　D項(xiàng)，“最后兩節(jié)仍運(yùn)用借代”錯(cuò)誤，從詩中來看，最后兩節(jié)應(yīng)是運(yùn)用比興和引用的手法，而不是借

26、代，如以烏鵲繞樹、“何枝可依”來比喻賢才徘徊著想要選擇明主。 6．清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說：“蓋一廂口中飲酒，一廂耳中聽歌憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思?！蹦阃狻皯z才”一說嗎？談?wù)勀銓?duì)這首詩的理解？ 答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案　同意。這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言志之作。全詩通過對(duì)時(shí)光易逝、賢才難得

27、的再三詠嘆，抒發(fā)了自己求賢若渴的感情，表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。 解析　本題考查評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?！皯z才”即“愛惜人才”，開頭八句，作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，愁得不得了。愁的原因是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作，一道抓緊時(shí)間建功立業(yè)。接下來八句情味更加纏綿深長，表達(dá)對(duì)賢才的渴求。第三個(gè)八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上二十四句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。最后八句的前四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨，同時(shí)也有比喻的深意。這是指那些猶豫不定的人才在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。 - 12 -