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2019屆高考語文大二輪復(fù)習(xí) 第5板塊 語言文字運(yùn)用 鞏固練1

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2019屆高考語文大二輪復(fù)習(xí) 第5板塊 語言文字運(yùn)用 鞏固練1

語言文字運(yùn)用鞏固練(一)閱讀下面的文字,完成13題。當(dāng)古典主義在_的方向選擇中喪失獨(dú)立品格、現(xiàn)代主義又遭遇_的失憶狀態(tài)時(shí),要挽救中國(guó)舞蹈,只能是看清我們的歷史來路,辨析我們的文化基因,立足于這片土地以及這片土地上的人,找到通往未來的可能。這其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),即是“傳承”。傳統(tǒng)舞蹈文明的當(dāng)代革新,前提必須是對(duì)傳統(tǒng)的吸收、把握、辨析。沒有消化與吸收,就不會(huì)有吐故納新與涅槃再生的可能。()。中國(guó)古典舞、中國(guó)民族民間舞、中國(guó)當(dāng)代舞乃至中國(guó)現(xiàn)代舞,不論在舞種和藝術(shù)風(fēng)格上有多大差異,都肩負(fù)著傳承中華舞蹈文明的責(zé)任。近年來讓人_的舞蹈作品,像絲路花雨霸王別姬梁祝大夢(mèng)敦煌等,無不是整合了傳統(tǒng)精神與當(dāng)代觀念,把民族文化精華真正融入創(chuàng)作中,同時(shí)注入新的創(chuàng)造和發(fā)揮,從而感染今天的觀眾。即便是被稱為“現(xiàn)代舞的中國(guó)典范”的林懷民及其創(chuàng)作,也是以“中國(guó)人編中國(guó)舞給中國(guó)人看”的態(tài)度,將九歌水月行草的符號(hào)傳播至四域,_向世界推介中國(guó)傳統(tǒng)文明。1文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(B)A傳統(tǒng)舞蹈文明的當(dāng)代革新,前提必須是對(duì)傳統(tǒng)的把握、辨析、吸收。沒有吸收與消化,就不會(huì)有吐故納新與涅槃再生的可能。B傳統(tǒng)舞蹈文明的當(dāng)代革新,前提必須是對(duì)傳統(tǒng)的辨析、把握、吸收。沒有吸收與消化,就不會(huì)有吐故納新與涅槃再生的可能。C傳統(tǒng)舞蹈文明的當(dāng)代革新,前提必須是對(duì)傳統(tǒng)的把握、辨析、吸收。沒有吸收與消化,就不會(huì)有涅槃再生與吐故納新的可能。D傳統(tǒng)舞蹈文明的當(dāng)代革新,前提必須是對(duì)傳統(tǒng)的辨析、把握、吸收。沒有吸收與消化,就不會(huì)有涅槃再生與吐故納新的可能。【解析】注意“辨析、把握、吸收”“吐故納新與涅槃再生”的先后順序。2下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A當(dāng)代中國(guó)舞蹈的瓶頸主要表現(xiàn)為吸收消化中的失衡B吸收消化中的失衡,主要?dú)w功于當(dāng)代中國(guó)舞蹈的瓶頸C當(dāng)代中國(guó)舞蹈的瓶頸,多源于這種吸收消化中的失衡D當(dāng)代中國(guó)舞蹈的瓶頸,所以多源于這種吸收消化中的失衡【解析】A項(xiàng),原因誤解為表現(xiàn)。B項(xiàng),主客顛倒“歸功于”運(yùn)用不當(dāng)。D項(xiàng),強(qiáng)加因果。3依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(B)A眾說紛紜語焉不祥戛然而止傾巢而出B莫衷一是語焉不祥嘆為觀止不遺余力C莫衷一是輕描淡寫戛然而止傾巢而出D眾說紛紜輕描淡寫嘆為觀止不遺余力【解析】莫衷一是:形容意見分歧,沒有一致的看法。眾說紛紜:人多嘴雜,各有各的說法,議論紛紛。根據(jù)語境“方向選擇”,應(yīng)選“莫衷一是”。語焉不祥:雖然提到了,但說得不詳細(xì)。輕描淡寫:說話寫文章把重要問題輕輕帶過。根據(jù)語境“失憶狀態(tài)”,應(yīng)選“語焉不詳”。戛然而止:形容聲音因?yàn)楸淮驍喽蝗唤K止。嘆為觀止:贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。根據(jù)描寫對(duì)象,應(yīng)選“嘆為觀止”。不遺余力: 把所有力量毫無保留使出來。傾巢而出:比喻敵人出動(dòng)全部兵力進(jìn)行侵?jǐn)_。根據(jù)感情色彩,應(yīng)選“不遺余力”。閱讀下面的文字,完成46題。中華文化_,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能_。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范,要堅(jiān)持推陳出新、古為今用,有揚(yáng)棄地予以繼承,有鑒別地加以對(duì)待,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文育人、以文化人。(),廣泛開展理想信念教育,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。夯實(shí)國(guó)內(nèi)文化建設(shè)根基,從每一個(gè)人抓起。要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀,在_的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持_,努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。4將下列各句中沒有語病的一句填入語段中畫橫線處,選項(xiàng)是(3分)(B)A要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有揚(yáng)棄地加以對(duì)待,有鑒別地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來文以化人、文以育人。B要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。C要堅(jiān)持推陳出新、古為今用,有鑒別地加以繼承,有揚(yáng)棄地予以對(duì)待,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來 以文化人、以文育人。D要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力創(chuàng)造的一切財(cái)富以中華民族精神來文以化人、文以育人?!窘馕觥孔⒁狻肮艦榻裼谩薄巴脐惓鲂隆薄坝需b別地加以對(duì)待”“有揚(yáng)棄地予以繼承”等并列成分的先后關(guān)系和詞語間的搭配。5下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(D)A要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,深化文化體制改革 B要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,深化文化體制改革C深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,深化文化體制改革 D要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,深化文化體制改革,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育【解析】注意“要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”“深化文化體制改革”“深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育”先后順序。6依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(A)A源遠(yuǎn)流長(zhǎng)吐故納新去粗取精推陳出新B萬馬奔騰吐故納新刪繁就簡(jiǎn)花樣翻新C源遠(yuǎn)流長(zhǎng)革故鼎新刪繁就簡(jiǎn)推陳出新D萬馬奔騰革故鼎新去粗取精花樣翻新【解析】源遠(yuǎn)流長(zhǎng):歷史悠久,根底深厚。萬馬奔騰:形容群眾性的活動(dòng)聲勢(shì)浩大或場(chǎng)面熱烈。也比喻事業(yè)像萬馬一樣快速發(fā)展。吐故納新:揚(yáng)棄舊的,吸收新的,不斷更新。革故鼎新:革除舊弊,創(chuàng)立新制。多指改朝換代或重大變革等。去粗取精:除去雜質(zhì),留取精華。刪繁就簡(jiǎn):刪除繁雜部分,使其趨于簡(jiǎn)明。推陳出新:去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))?;臃拢邯?dú)出心裁,創(chuàng)造新花樣。閱讀下面的文字,完成79題。莎士比亞的劇作經(jīng)幾百年時(shí)光的磨洗,仍以旺盛的生命力,活躍在各國(guó)的舞臺(tái)上,它們_,印證了莎翁作品的現(xiàn)實(shí)意義和不朽生命力。莎翁寫戲不太介意悲喜雅俗之類的劃分,講求反映“自然”或真實(shí),關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題,較多地考慮觀眾的趣味和需求。因此,他的歷史劇主人公會(huì)時(shí)而現(xiàn)身宮廷,時(shí)而出沒沙場(chǎng),情節(jié)起伏跌宕;他的悲劇和喜劇都不是單純的,而是錯(cuò)綜的混合體。()他常布置幾條線索平行而后交織,于_中展現(xiàn)廣闊多彩的畫面,總是逐步增加懸念,使讀者、觀眾的緊張感不斷增強(qiáng)。莎翁的戲劇語言,俏皮、華麗、精萃而豐富,從典雅的書面語言到粗俗的市井俚語,從民謠體到古詩(shī)體,無所不有。劇本中不少臺(tái)詞,成了成語典故或人們經(jīng)常引用的格言。比如,“ 簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂,冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾”,“心里的瑕疵是真的污垢”。莎翁創(chuàng)作的三十七部戲劇,塑造了幾百個(gè)不同的人物形象,每個(gè)人物都有一套符合各自性格特點(diǎn)的語言,而且隨著場(chǎng)面的更迭、際遇的變化,人物語言也有所發(fā)展變化。比如,哈姆萊特的語言,有時(shí)_,有時(shí)又語無倫次,淋漓盡致地表達(dá)出一位_企圖重整乾坤的年輕的理想主義者的迷惘、痛苦和悲愴。7將下列各句中沒有語病的一句填入語段中畫橫線處,選項(xiàng)是(3分)(A)A莎翁寫戲講求反映“自然”或真實(shí),關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題,較多地考慮觀眾的趣味和需求,不太介意悲喜雅俗之類的劃分。B莎翁不太介意悲喜雅俗之類的劃分,關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題,寫戲講求反映“自然”或真實(shí),較多地考慮觀眾的趣味和需求。C莎翁寫戲較多地考慮觀眾的趣味和需求,講求反映“自然”或真實(shí),不太介意悲喜雅俗之類的劃分,關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題。D莎翁關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題,較多地考慮觀眾的趣味和需求,不太介意悲喜雅俗之類的劃分,寫戲講求反映“自然”或真實(shí)?!窘馕觥孔⒁狻皩憫蛑v求反映自然或真實(shí)”“關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題”“較多地考慮觀眾的趣味和需求”“不太介意悲喜雅俗之類的劃分”先后順序。8下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(A)A恩格斯稱贊莎士比亞戲劇是情節(jié)生動(dòng)性、豐富性與思想深度、歷史內(nèi)容完美的融合B恩格斯稱贊莎士比亞戲劇是情節(jié)生動(dòng)性、思想深度與豐富性、歷史內(nèi)容完美的融合C恩格斯稱贊莎士比亞戲劇是思想深度、豐富性與情節(jié)生動(dòng)性、歷史內(nèi)容完美的融合D恩格斯稱贊莎士比亞戲劇是思想深度、豐富性與情節(jié)生動(dòng)性、歷史內(nèi)容完美的融合【解析】注意“生動(dòng)性”“豐富性”“思想深度”“歷史內(nèi)容”的并列關(guān)系。9依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(A)A歷久彌新錯(cuò)綜復(fù)雜妙語連珠單槍匹馬B歷歷在目錯(cuò)綜復(fù)雜伶牙俐齒單刀直入C歷久彌新?lián)渌访噪x伶牙俐齒單刀直入D歷歷在目撲朔迷離妙語連珠單槍匹馬【解析】歷久彌新:經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,更顯價(jià)值。歷歷在目:清晰地出現(xiàn)在眼前,一一分明。錯(cuò)綜復(fù)雜:形容頭緒繁多,相互糾結(jié),情況復(fù)雜。撲朔迷離:形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜,不容易看清真相。妙語連珠:巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。伶牙俐齒:能說會(huì)道;靈活乖巧而善于應(yīng)變。單槍匹馬:比喻孤身一人或單獨(dú)行動(dòng)。單刀直入:比喻說話直截了當(dāng),不繞彎子。10下面是某班長(zhǎng)在一次班會(huì)上的結(jié)束語,其中有五處用語不夠規(guī)范得體,請(qǐng)找出并修改。 (5分)為了讓我們班有一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng),我們坐在一起獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。剛才同學(xué)們的拋磚引玉,體現(xiàn)了對(duì)班級(jí)的愛心和責(zé)任心,我對(duì)此給予高度評(píng)價(jià)!學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)表示要百尺竿頭,再進(jìn)一步;學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)也表示會(huì)遵守紀(jì)律迎頭趕上。我殷切期望大家攜起手,共同營(yíng)造班級(jí)良好的學(xué)習(xí)氛圍,使我班的班風(fēng)從此有一個(gè)徹底的改觀!這既是當(dāng)務(wù)之急,也是責(zé)無旁貸的責(zé)任?!敬鸢浮俊皰伌u引玉”改為“精彩的發(fā)言”;“給予高度評(píng)價(jià)”改為“感到十分高興”;“學(xué)習(xí)成績(jī)差”改為“學(xué)習(xí)成績(jī)不大理想”;“殷切期望”改為“希望”;刪去“是的責(zé)任”?!窘馕觥孔鞔鸫祟},考生應(yīng)該先明白這是一則班會(huì)結(jié)束語,是班長(zhǎng)主持的。在語言表達(dá)方面,既要鼓勵(lì)、肯定班集體,又要尊重同學(xué)?!皰伌u引玉”,謙辭,比喻自己用粗淺的、不成熟的意見,引出別人高明的、成熟的意見;此處形容同學(xué)們的發(fā)言不妥,應(yīng)改為“精彩的發(fā)言”?!敖o予高度評(píng)價(jià)”明顯屬于居高臨下類型的總結(jié),不符合人物身份和對(duì)象,應(yīng)改為“感到十分高興”?!皩W(xué)習(xí)成績(jī)差”的表達(dá)不利于激勵(lì)同學(xué),且容易傷害這些同學(xué)的自尊,應(yīng)改為“學(xué)習(xí)成績(jī)不大理想”?!耙笄衅谕敝干詈穸惹械仄谕嘤糜谏蠈?duì)下、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩;此處指班長(zhǎng)對(duì)同學(xué)們的期望,明顯不妥,應(yīng)改為“希望”?!柏?zé)無旁貸”指自己的責(zé)任不能推卸給別人,多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。這個(gè)成語之后又出現(xiàn)了“的責(zé)任”,明顯贅余,應(yīng)刪去。11下面是某校一則啟事初稿的片段,其中有五處不合語體的要求,請(qǐng)找出并作修改。(5分)明天下午期末考試完了,學(xué)生們先回教室,把自己的物品收拾好,然后打掃好教室衛(wèi)生,在班主任部署了相關(guān)事宜后放暑假。請(qǐng)注意休假安全! 【答案】“完了”改為“結(jié)束”;“學(xué)生”改為“同學(xué)”;“收拾”改為“整理”;“部署”改為“安排”;“休假”改為“假期”?!窘馕觥勘绢}考查語言表達(dá)得體的能力。仔細(xì)閱讀這則啟事,“完了”“收拾”這兩個(gè)詞屬于口語,不能用于啟事中,可分別改為“結(jié)束”“整理”;由于是學(xué)校給學(xué)生的告知啟事,用“學(xué)生們”不得體,可改為“同學(xué)們”;“部署”大詞小用,表達(dá)不得體,可改為“安排”;休假:按照規(guī)定或經(jīng)過批準(zhǔn)后,停止一定時(shí)期的工作或?qū)W習(xí)。此處是強(qiáng)調(diào)休假期間的時(shí)間段,可改為“假期”。假期:放假或休假的時(shí)期。12下面是一份邀請(qǐng)函的部分內(nèi)容,請(qǐng)對(duì)其中五處表述不當(dāng)?shù)恼Z句加以改正。(5分)茲定于2018年6月28日上午9:00在學(xué)校大禮堂舉行建校100周年慶典活動(dòng),親愛的校友,無論您遠(yuǎn)在天邊還是近在眼前,無論您一頭白發(fā)還是風(fēng)華正茂,您的心都與母校依依相牽,您的情都與師長(zhǎng)同窗緊緊相連。我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您在百忙之中,恭敬蒞臨,共襄慶典。專此誠(chéng)邀,敬祈惠存!【答案】示例:“天邊”改為“天涯”;“眼前”改為“咫尺”“一頭白發(fā)”改為“兩鬢斑白”;“恭敬蒞臨”改為“撥冗蒞臨”;“惠存”改為“惠允”?!窘馕觥孔鞔鸫祟},考生要明晰這是一份邀請(qǐng)函,邀請(qǐng)校友回校參加校慶。為此,用語自然有講究?!疤爝叀钡谋磉_(dá)比較隨便,應(yīng)改為書面語“天涯”。同理,應(yīng)將“眼前”改為“咫尺”。與“風(fēng)華正茂”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是比較文雅的詞語,“一頭白發(fā)”不符合這個(gè)要求,應(yīng)改為“兩鬢斑白”?!皳苋摺笔蔷哂形难陨实目吞自?,是請(qǐng)對(duì)方推開繁忙的工作,抽出時(shí)間來(做某件事情),這與前文的“百忙之中”相契合。因此,應(yīng)將“恭敬蒞臨”改為“撥冗蒞臨”。“惠存”是敬辭,意思是請(qǐng)保存,多用于贈(zèng)人照片、書籍等時(shí)所題的上款,用于此處不妥,應(yīng)改為“惠允”。指對(duì)方允許自己做某事,屬于固定用法。13仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。馳志伊吾、封狼居胥、拉長(zhǎng)弓射天狼,中國(guó)人向來就有建功意識(shí)。材料:抗?fàn)幟裰鞴?jié)慶吃元宵過春節(jié)輕君主貴生民拒外寇復(fù)山河蘭芝抗婚登高賞菊血濺白練公車上書龍舟競(jìng)渡枝葉關(guān)情【答案】蘭芝抗婚、血濺白練、拒外寇復(fù)山河,中國(guó)人向來有抗?fàn)幰庾R(shí)。公車上書、枝葉關(guān)情、輕君主貴生民,中國(guó)人向來有民主意識(shí)。龍舟競(jìng)渡、登高賞菊、吃元宵過春節(jié),中國(guó)人向來有節(jié)慶意識(shí)?!窘馕觥扛鶕?jù)示范句式“建功意識(shí)”,可知仿句應(yīng)該是“抗?fàn)幰庾R(shí)”“民主意識(shí)”“節(jié)慶意識(shí)”;再根據(jù)“抗?fàn)帯薄懊裰鳌薄肮?jié)慶”的含義 歸類,語氣分別照應(yīng)的詞組“蘭芝抗婚、血濺白練、拒外寇復(fù)山河”“公車上書、枝葉關(guān)情、輕君主貴生民”“龍舟競(jìng)渡、登高賞菊、吃元宵過春節(jié)”。最后按照動(dòng)賓、主謂、并列結(jié)構(gòu)順序組合即可。14仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。(6分)邊關(guān)思鄉(xiāng),閨中懷人,融失意生離情,歷代文人騷客均需面對(duì)人生離與合的生命境遇。材料:今與昔家與國(guó)悲與喜訴惆悵寫歡聚憶流年思往昔抒壯志繪藍(lán)圖年化消逝保家衛(wèi)國(guó)他鄉(xiāng)漂泊建功立業(yè)仕途失意家鄉(xiāng)團(tuán)聚【答案】年華消逝,仕途失意,憶流年思往昔,歷代文人騷客均需面對(duì)人生今與昔的生命境遇。他鄉(xiāng)漂泊,家鄉(xiāng)團(tuán)聚,訴惆悵寫歡聚,歷代文人騷客均需面對(duì)人生悲與喜的生命境遇。保家衛(wèi)國(guó),建功立業(yè),抒壯志繪藍(lán)圖,歷代文人騷客均需面對(duì)人生家與國(guó)的生命境遇?!窘馕觥繌氖纠齺砜?,句子由幾個(gè)分句組成:連續(xù)兩個(gè)主謂短語,一個(gè)由兩個(gè)動(dòng)賓短語構(gòu)成的連動(dòng)句,還有一個(gè)是具有完整主謂賓的句子。從句式來看,“歷代文人騷客均需面對(duì)人生的生命境遇”是一個(gè)固定句式,需要填充的是“生命境遇”前的定語。從語意上,一、二句是講述歷代文人騷客生命境遇的具體表現(xiàn),第三句是對(duì)這些表現(xiàn)的分類概括。第四句是對(duì)前面的總結(jié)。然后分類進(jìn)行仿寫即可。15仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。(6分)混沌初開,稚嫩好奇,像初升的太陽,人生的童年充滿快樂。材料:豪情睿智深邃像勇猛的雄鷹像脫韁的野馬像瑰麗的晚霞激情澎湃經(jīng)驗(yàn)豐富勇于擔(dān)當(dāng)歷經(jīng)滄桑穩(wěn)重成熟樂觀自信【答案】激情澎湃,樂觀自信,像脫韁的野馬,人生的青年充滿豪情。穩(wěn)重成熟,勇于擔(dān)當(dāng),像勇猛的雄鷹,人生的中年充滿睿智。歷經(jīng)滄桑,經(jīng)驗(yàn)豐富,像瑰麗的晚霞,人生的老年充滿深邃。【解析】從例句來看,是寫“人生的童年”的,此后就應(yīng)分別對(duì)應(yīng)“人生的青年”“人生的中年”“人生的老年”。其次,例句中的“人生的童年充滿快樂”,前面的句子是圍繞“童年”和“快樂”寫的。據(jù)此,后面續(xù)寫的三個(gè)句子應(yīng)分別凸顯“青年”的“豪情”、“中年”的“睿智”和“老年”的“深邃”。最后,示例中的那個(gè)比喻與此前兩句的描寫也是相契合的。據(jù)此,可將六個(gè)四字短語分別對(duì)應(yīng)“人生的青年”“人生的中年”“人生的老年”語句。另外,各句中的一、二分句也是具有排序要求的,可參照示例最終確定各句中一、二兩個(gè)分句的順序。6

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