2019-2020學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第1課時 生活處處有哲學(xué)學(xué)案 新人教版必修4

《2019-2020學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第1課時 生活處處有哲學(xué)學(xué)案 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第1課時 生活處處有哲學(xué)學(xué)案 新人教版必修4（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第1課時　生活處處有哲學(xué) 一、哲學(xué)就在我們身邊 1．哲學(xué)智慧的產(chǎn)生 哲學(xué)智慧的產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動，是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。 2．哲學(xué)的起源 在生活實(shí)踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。在這一意義上，我們說哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考。 3．哲學(xué)與生活的關(guān)系 哲學(xué)影響人們的生活，哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，它總是直接或間接地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

2、 二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 1．哲學(xué)的本義 哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。 2．哲學(xué)的作用 真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，正確對待社會進(jìn)步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系，正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。 3．哲學(xué)的任務(wù) 哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。 思考 Ⅰ.有人說，哲學(xué)是虛無縹緲、高深莫測的，與我們普通人無關(guān)，你認(rèn)為呢？ 提示：這種說法是錯誤的。哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣

3、，并不是虛無縹緲、高深莫測的。哲學(xué)就在我們身邊，與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。 Ⅱ.哲學(xué)與實(shí)踐的關(guān)系就是哲學(xué)源于實(shí)踐。 提示：這種觀點(diǎn)是片面的。哲學(xué)與實(shí)踐是雙向關(guān)系，不能只看到哲學(xué)源于實(shí)踐或哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐。 Ⅲ.所有的哲學(xué)都能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界嗎？ 提示：不是。哲學(xué)有正確與錯誤之分，只有真正的哲學(xué)才可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。 探究活動一：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 情景：中國古代有許多諺語。如“牽牛要牽牛鼻子”“打蛇打七寸”“劈柴不照紋，累死劈柴人”“牽一發(fā)而動全身”“一把鑰匙

4、開一把鎖”……這些諺語都包含著深刻的哲學(xué)道理。 朱熹小時候就問他的父母，“天上有何物”；陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有盡頭”；波普爾八歲時就在思考“空間是有限的還是無限的”。這些人后來都成了大哲學(xué)家。因此有人說，哲學(xué)是從人們仰望蒼穹開始的。 問題探究： (1)請選擇材料中你熟悉的一個諺語，說說它所包含的哲學(xué)道理，并分析這些哲理與人們的生活和實(shí)踐有什么關(guān)系。 提示：示例，如“劈柴不照紋，累死劈柴人”啟示我們，想問題，做事情一定要按規(guī)律辦事。哲學(xué)智慧是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。認(rèn)識世界，辦好事情

5、，都需要哲學(xué)智慧。 (2)你是如何理解“哲學(xué)開始于仰望蒼穹”的？ 提示：這句話生動形象地說明了哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考。 1．哲學(xué)的產(chǎn)生 (1)哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動，是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。 (2)哲學(xué)開端于“驚異”，落腳于“實(shí)踐”。人們創(chuàng)造哲學(xué)最終不是為了滿足自己的好奇心，而是為了滿足認(rèn)識世界和改造世界的需要。 (3)哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考。在生活實(shí)踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。 2．哲學(xué)影響人們的生活

6、 哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，它總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。 1．有人認(rèn)為，哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。也有人認(rèn)為，哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考。這兩者(　　) A．是矛盾的，因為實(shí)踐是一切哲學(xué)智慧的源頭 B．是矛盾的，因為對實(shí)踐的追問未必都是哲學(xué) C．不矛盾，前者是從本源來說的，后者是從獲取方式來說的 D．不矛盾，因為哲學(xué)智慧是難以捉摸的 解答本題的關(guān)鍵在于明晰： (1)哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哪里？ (2)哲學(xué)的起源是什么？ (3)哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與哲學(xué)的起源矛盾嗎？ 提示：(1)

7、產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。 (2)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考。 (3)不矛盾。這兩句話從不同角度闡述了對哲學(xué)智慧的認(rèn)識，前者是從哲學(xué)的本源角度說的，后者是從哲學(xué)的獲取方式角度講的。 [答案]　C 誤區(qū)警示 (1)不能說哲學(xué)起源于哲學(xué)家的靈感,哲學(xué)的產(chǎn)生與人的主觀思維有關(guān)，但不能認(rèn)為哲學(xué)起源于哲學(xué)家的靈感。思考、追問和反思是哲學(xué)的思維特點(diǎn)，對哲學(xué)思想和智慧的形成有重要的作用，但并不能因此而夸大主觀思想和靈感的作用。一切思考、追問、靈感、驚訝、困惑都源于實(shí)踐。哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動，哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考。 (2)并不是有了生活，就自然而然地有了哲學(xué) ①從本

8、質(zhì)上看，生活是人類的一種活動，是客觀的，而哲學(xué)是一種理論、思想體系，是主觀的。 ②從產(chǎn)生上看，只有生活本身而缺少對生活的系統(tǒng)審視與總結(jié)，也不能產(chǎn)生哲學(xué)?？梢?，并不是有了生活就自然而然地有了哲學(xué)。 ③總的來說，哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動，這是最根本的。但人類的實(shí)踐活動并不能自發(fā)地生成哲學(xué)，只有人們在實(shí)踐中直接或間接地思考和追問，哲學(xué)才會出現(xiàn)。 探究活動二：哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 情景：古希臘哲學(xué)家泰勒斯整天忙于各種研究，生活過得相當(dāng)窘迫，而米利都是一個商業(yè)城市，許多人過著優(yōu)越的生活，享用著來自世界各地的奢侈品，以至于有些沒有眼光的勢利小人時常嘲笑他，說他盡做些沒用的事情。泰

9、勒斯對這些人說：“你們可以嘲笑我沒用，但要說知識沒用，那就大錯特錯了?！睕]過多久，他就找了個反擊的機(jī)會。有一年，由于天氣不好，橄欖歉收，許多做橄欖油生意的商人都有些心灰意冷。但泰勒斯經(jīng)過仔細(xì)地觀察和分析天象，認(rèn)定來年會風(fēng)調(diào)雨順，橄欖將大獲豐收。第二年開春后，泰勒斯不動聲色地租下米利都的全部榨油機(jī)。等到橄欖收獲季節(jié)到來時，他靠高價出租榨油機(jī)便狠狠地賺了一筆錢。就這樣，他用事實(shí)告訴人們：哲學(xué)家只要想賺錢，便能賺很多錢。 問題探究： (1)哲學(xué)家泰勒斯整天忙于各種研究，過著相當(dāng)窘迫的生活，但是還能以坦然的態(tài)度面對別人的嘲笑，表明了什么？ 提示：表明真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生

10、的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，正確地對待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。正是因為有很高的哲學(xué)素養(yǎng)，所以哲學(xué)家泰勒斯能坦然面對名與利。 (2)“哲學(xué)家只要想賺錢，便能賺很多錢?！边@說明了什么道理？ 提示：哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。“哲學(xué)家只要想賺錢，便能賺很多錢?！闭f明在正確哲學(xué)的指導(dǎo)下，做事情能夠取得成功。 1．哲學(xué)的本義 (1)在古希臘文和英文中，哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。 (2)在漢語中，“哲”就是智慧，“哲學(xué)”就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。 (3)馬克思認(rèn)為哲學(xué)是現(xiàn)世

11、的智慧，是“文化的活的靈魂”。 總之，哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。 2．哲學(xué)的作用 哲學(xué)作為智慧之學(xué)，可以給人智慧，但哲學(xué)的智慧和其他科學(xué)有所不同。 (1)從方式看，哲學(xué)的指導(dǎo)可能是直接或間接的。 (2)從任務(wù)看，真正的哲學(xué)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。 (3)從性質(zhì)看，真正的哲學(xué)使我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中取得成功。 3．哲學(xué)的任務(wù) (1)哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。 (2)哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，只有正確反映客觀事物的哲學(xué)才是科學(xué)的，才能給人智慧，使人聰明；而錯誤的哲學(xué)反而會把人們引向歧途。 2．中國古代的“天人合一”觀念，指

12、導(dǎo)了中華民族數(shù)千年的發(fā)展；新發(fā)展理念主張綠色發(fā)展，注重解決人與自然和諧的問題，這一思想對我國的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響?？梢?　　) A．哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐，能正確地指導(dǎo)實(shí)踐 B．哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考 C．真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 D．哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問 解答本題的關(guān)鍵在于明晰： (1)哲學(xué)都能正確指導(dǎo)實(shí)踐嗎？ (2)“哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考”強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用嗎？ (3)“哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問”強(qiáng)調(diào)什么？ (4)題干觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的產(chǎn)生還是哲學(xué)的作用？ 提示：(1)不是，真正的哲學(xué)能正確指導(dǎo)實(shí)踐。

13、(2)不是，強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的產(chǎn)生。 (3)強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的含義。 (4)哲學(xué)的作用。 [答案]　C 特別提醒 　　　　哲學(xué)的任務(wù)不等于哲學(xué)的作用 (1)哲學(xué)的任務(wù)，在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。 (2)哲學(xué)的任務(wù)不等于哲學(xué)的作用，任何哲學(xué)都能起到指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的作用，但不能認(rèn)為所有的哲學(xué)都可以指導(dǎo)人們正確地看待世界和人生，正確地認(rèn)識世界和改造世界。 (3)能否完成哲學(xué)的任務(wù)，關(guān)鍵在于哲學(xué)本身是否科學(xué)，科學(xué)的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識世界和改造世界，而非科學(xué)的哲學(xué)則會把人們引向歧途。所以，只有真正的哲學(xué)才能完成哲學(xué)的任務(wù)。 知識點(diǎn)一　哲學(xué)就在我們身邊 1.

14、中國古代有許多寓言故事充滿哲學(xué)智慧，如“掩耳盜鈴”“田忌賽馬”“塞翁失馬”等。哲學(xué)智慧產(chǎn)生于(　　) A．人類的智慧頭腦 B．流傳的古典文獻(xiàn) C．人類的實(shí)踐活動 D．古代的寓言故事 答案　C 解析　中國古代有許多寓言故事充滿哲學(xué)智慧，其智慧都是來源于人類的社會實(shí)踐活動，C表述正確。A、B、D表述均錯誤。 2．恩格斯說：“一切觀點(diǎn)都來自經(jīng)驗，都是現(xiàn)實(shí)的反映——正確的或歪曲的反映。”這說明(　　) A．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 B．哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的 C．哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的 D．學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明 答案　A 解析　“一切觀點(diǎn)都來自經(jīng)驗”，說明哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)

15、踐活動，A項符合題意，C項說法錯誤；哲學(xué)觀點(diǎn)可能是正確的，也可能是錯誤的，正確的哲學(xué)可以使人聰明，故B、D兩項說法錯誤。 3．隨著生活閱歷的豐富，人們會獲得更多的人生體驗，有的人認(rèn)識到勇于面對困難才能取得成功，有的人感受到做事情不能故步自封，有的人體會到看問題不能片面。這說明(　　) A．人人都可以成為哲學(xué)家 B．哲學(xué)就是智慧之學(xué) C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D．哲學(xué)智慧產(chǎn)生于實(shí)踐活動 答案　D 解析　隨著生活閱歷的豐富，人們產(chǎn)生了各種各樣的哲學(xué)思想，這說明哲學(xué)智慧產(chǎn)生于生活實(shí)踐，D正確；材料體現(xiàn)了人人都可以有哲學(xué)思想，但不一定都可以成為哲學(xué)家，A不選；B、C不符合題意。

16、 4．“哲學(xué)產(chǎn)生于社會生產(chǎn)力長足進(jìn)步的奴隸制時期。當(dāng)時，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了人們認(rèn)識能力的較大提高，人們開始思考世界的本質(zhì)等理論問題，人類早期的哲學(xué)思想出現(xiàn)了?！边@告訴我們(　　) ①哲學(xué)是在人類的實(shí)踐中逐步產(chǎn)生的?、谌藗儎?chuàng)造哲學(xué)是為了滿足自己的好奇心?、壅軐W(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考?、苷軐W(xué)是人類主觀思維的產(chǎn)物 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 答案　B 解析　“哲學(xué)產(chǎn)生于社會生產(chǎn)力長足進(jìn)步的奴隸制時期”，這告訴我們哲學(xué)是在人類的實(shí)踐中逐步產(chǎn)生的，①正確；②說法錯誤；“人們開始思考世界的本質(zhì)等理論問題，人類早期的哲學(xué)思想出現(xiàn)了”，這說明哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界

17、的追問和思考，③正確；哲學(xué)是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，④錯誤；故選B。 知識點(diǎn)二　哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 5.人生在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨(dú)中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因為(　　) A．哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 B．哲學(xué)是哲學(xué)家對自己實(shí)踐活動的科學(xué)總結(jié) C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D．真正的哲學(xué)就是生活本身 答案　C 解析　根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“生活需要哲學(xué)”，是因為哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，C項符合題意；A項不符合題意；哲學(xué)并不都是科學(xué)的，B項說法錯誤；哲學(xué)能夠指導(dǎo)生活，但哲學(xué)并不等于生活本身，D項錯誤。 6．真正的哲學(xué)是照亮我們前進(jìn)方向的、理性的、智慧的明燈，使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展。這表明(　　) A．哲學(xué)能夠為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo) B．只要掌握哲學(xué)，認(rèn)識世界和改造世界就能取得成功 C．哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考 D．哲學(xué)是解決一切問題和困難的靈丹妙藥 答案　A 解析　本題考查哲學(xué)的任務(wù)，C項表述的是哲學(xué)的產(chǎn)生，不符合題意；B、D兩項夸大了哲學(xué)的作用，排除。故應(yīng)選A。 - 7 -