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2022版高中語(yǔ)文 專(zhuān)題4 像山那樣思考 大地的眼睛 江南的冬景課時(shí)作業(yè) 蘇教版必修1

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2022版高中語(yǔ)文 專(zhuān)題4 像山那樣思考 大地的眼睛 江南的冬景課時(shí)作業(yè) 蘇教版必修1

2022版高中語(yǔ)文 專(zhuān)題4 像山那樣思考 大地的眼睛 江南的冬景課時(shí)作業(yè) 蘇教版必修1一、語(yǔ)言基礎(chǔ)1.下列詞語(yǔ)中,各對(duì)加點(diǎn)字的讀音都不相同的一項(xiàng)是()A.正當(dāng)/正月有勁/勁草散文/人心渙散B.摩登/模板 閩粵/樂(lè)章 蘊(yùn)藉/暈頭轉(zhuǎn)向C.奶酪/籬落 謹(jǐn)慎/盡管 胸襟/情不自禁D.肅殺/星宿 含蓄/畜牧 曝曬/鋪天蓋地解析:A依次讀為:zhèn/zhn,jìn/jìn,sn/sàn;B項(xiàng),mó/mú,yuè,yùn/yn;C項(xiàng),lào/luò,jn,jn;D項(xiàng),sù/xiù,xù,pù/p。2.下列詞語(yǔ)中,有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.留戀流連忘返厲害利害得失B.質(zhì)疑不容置疑 符合 隨聲附合C.變換變幻莫測(cè) 旁證 旁征博引D.株連珠聯(lián)璧合 大意 微言大義解析:B隨聲附合隨聲附和。3.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()隨著新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃的實(shí)施、居民居住條件的改善,農(nóng)村被盜率已經(jīng)每況愈下,但是,我們?nèi)詰?yīng)加強(qiáng)防盜意識(shí)。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。雖然老師已退休,不再教我們,但他在許多畫(huà)展上不斷出現(xiàn)的畫(huà)作依然給我們以形象的教誨。每個(gè)時(shí)代都有不同的思維與潮流,這一代人過(guò)慣了太平盛世的舒適日子,要求他們效法先民焚膏繼晷、廢寢忘食的干勁,既苛求,也不切實(shí)際。近年來(lái)發(fā)生的多起攙扶老人反被訛詐的事件,使許多人面對(duì)摔倒的老人變得猶豫不決,期期艾艾,這不禁讓人感嘆信任危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)。某些管理機(jī)構(gòu)缺乏“大數(shù)據(jù)思維”,以鄰為壑,不與相關(guān)機(jī)構(gòu)共享信息資源,公共數(shù)據(jù)中心的建設(shè)將有助于改變這種狀況。隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手逐漸作為一個(gè)職業(yè)發(fā)展起來(lái)。一時(shí)間網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的文章泥沙俱下,多數(shù)作品難稱(chēng)文學(xué)之名。A. B.C. D.解析:B每況愈下:表示情況越來(lái)越壞。此處不合語(yǔ)境,使用錯(cuò)誤。山高水長(zhǎng):像山一樣高聳,如水一般長(zhǎng)流。比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)像高山一樣永遠(yuǎn)存在。也比喻恩德深厚,使用正確。焚膏繼晷:點(diǎn)上油燈,接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。使用正確。期期艾艾:形容口吃的人吐辭重復(fù),說(shuō)話不流利。此處不合語(yǔ)境,使用錯(cuò)誤。以鄰為壑:拿鄰國(guó)當(dāng)作大水坑,把本國(guó)洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。此處不合語(yǔ)境,使用錯(cuò)誤。泥沙俱下:好人和壞人混雜在一起;成分復(fù)雜??捎糜谌艘部捎糜谑挛?。使用正確。4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.據(jù)業(yè)內(nèi)人士保守估計(jì),中國(guó)每年有超過(guò)1 000萬(wàn)左右的人整形,女性比例為83%,男性比例為17%,整個(gè)行業(yè)的年增速則在30%以上。B.農(nóng)業(yè)部與阿里巴巴在蘇州簽署了農(nóng)業(yè)電商合作協(xié)議,雙方實(shí)現(xiàn)在信息進(jìn)村入戶(hù)工程、農(nóng)業(yè)電子商務(wù)、電商扶貧、電商培訓(xùn)等方面達(dá)成合作。C.國(guó)家公務(wù)員考試負(fù)責(zé)人表示,公務(wù)員錄用考試的目的是選拔人才,為公務(wù)員隊(duì)伍輸送新鮮血液。我們要以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格把關(guān),擇優(yōu)錄用。D.近來(lái),由于受到國(guó)際原油繼續(xù)走高的影響,我國(guó)將迎來(lái)原油價(jià)格調(diào)整的“窗口期”,全國(guó)部分省市98號(hào)汽油每升零售價(jià)格將進(jìn)入“七元時(shí)代”。解析:CA項(xiàng),不合邏輯,“超過(guò)”和“左右”不能搭配;B項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)達(dá)成合作”句式雜糅。D項(xiàng),成分殘缺,“國(guó)際原油”后應(yīng)加上“的價(jià)格”。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè)?,F(xiàn)世只是一個(gè)密密無(wú)縫的利害網(wǎng),一般人不能跳脫這個(gè)圈套,所以轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,。人人都把自己放在首位,欺詐、凌虐、劫奪種種罪孽都種根于此。美感的世界純粹是意象世界,超乎利害關(guān)系而獨(dú)立。人在創(chuàng)造或是欣賞藝術(shù)時(shí),。藝術(shù)的活動(dòng)是“無(wú)所為而為”的。我以為無(wú)論是講學(xué)問(wèn)或是做事業(yè)的人都要抱有一副“無(wú)所為而為”的精神,把自己所做的學(xué)問(wèn)事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)品看待,才可以有一番真正的成就。 解析:解答此題,應(yīng)注意通讀全文把握中心,然后根據(jù)所補(bǔ)寫(xiě)句子所處的位置及后面的標(biāo)點(diǎn),以及前后文的內(nèi)容、句式來(lái)確定應(yīng)補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。處是對(duì)上文的總結(jié),根據(jù)前文的“利害網(wǎng)”“轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去”確定此處應(yīng)填仍是被“利害”系住;處說(shuō)創(chuàng)造或欣賞藝術(shù)時(shí)的情況,根據(jù)上文“美感的世界純粹是意象世界,超乎利害關(guān)系”,可以確定此處應(yīng)填都要升華到藝術(shù)世界里去;處是寫(xiě)有一番真正成就的條件,根據(jù)本段中心,此處應(yīng)填不斤斤計(jì)較于利害得失。答案:仍是被“利害”兩個(gè)大字系住都要從現(xiàn)世升華到藝術(shù)世界里去不斤斤計(jì)較于利害得失二、閱讀鑒賞閱讀下面文字,完成68題。致命的江南潘向黎讀詩(shī)可能尚不明顯,讀詞,簡(jiǎn)直觸目就是“江南”。對(duì)這個(gè)詞有著強(qiáng)烈的偏愛(ài),覺(jué)得它喚起的是濕潤(rùn)而明媚的印象,而且連它的字形都那么亭勻有致,音節(jié)也那么悅耳動(dòng)聽(tīng)。六歲時(shí)第一次到杭州,于是對(duì)江南的最早的印象就是那柔柔的柳絲、明媚的西湖,還有父母溫暖的雙手。那真是絕好的啟蒙教育。有人說(shuō),在歷史上“杏花春雨江南”總不是“駿馬秋風(fēng)塞北”的對(duì)手,纖柔的南方一次次敗給驍勇的北方。如果這是宿命,我想大多數(shù)江南人寧可接受這樣的命運(yùn),也要守著江南,寸步不離,永不叛逃。最早記得的是白居易的江南好:“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?”這是關(guān)于江南流傳最廣、最藝術(shù)的廣告。而最濃艷消魂的是韋莊的菩薩蠻:“人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”這是寫(xiě)給江南的情書(shū),表達(dá)的已經(jīng)是身陷其中、無(wú)法自拔的愛(ài)戀了。韻味深長(zhǎng)、風(fēng)神獨(dú)具的是皇甫松的憶江南:“蘭燼落,屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日,夜船吹笛雨瀟瀟,人語(yǔ)驛邊橋。”在燭火黯淡的光線下,在有著美人蕉圖案的屏風(fēng)邊,詩(shī)人夢(mèng)見(jiàn)了江南。梅子黃熟的時(shí)節(jié),夜雨瀟瀟,詩(shī)人(或有人)在船上吹著笛子,橋上傳來(lái)低低的吳儂軟語(yǔ)。這是個(gè)籠罩著迷蒙煙水汽的世界,既溫暖又惆悵,既迷離又清新。這是畫(huà)境,是詩(shī)境,也是夢(mèng)境。江南如果僅僅使人難忘難舍、魂?duì)繅?mèng)縈,那還不足以稱(chēng)“致命”。但是江南似乎真的是“致命”的。它可以使人放棄前途。辛棄疾的“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?”(水龍吟)提到的季鷹,名叫張翰,西晉人。世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒篇說(shuō)他在洛陽(yáng)為官,見(jiàn)秋風(fēng)起。因思吳中莼菜羹、鱸魚(yú)膾,就說(shuō):“人生貴得適意耳,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?!彼鞐壒倌蠚w。這就是著名的莼鱸之思的典故。后來(lái)我們知道這是一個(gè)看清形勢(shì)的聰明人脫身的借口,但是誰(shuí)能否認(rèn),莼鱸之思,也是張翰決定的原因之一?因?yàn)槲沂冀K相信,江南作為人性的棲居之地,有著這樣的魅力,讓人平息塵心俗念,放棄對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的熱衷?!叭贪迅∶?換了淺斟低唱?”是這種選擇的另一個(gè)版本,稍涉香艷而已。它可以使人放下刀戈、率眾來(lái)降。丘遲的一篇與陳伯之書(shū),是一篇招降書(shū),寫(xiě)得文采斐然,情景交融,動(dòng)人心弦:“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛。見(jiàn)故國(guó)之旗鼓,感平生于疇日,撫弦登陴,豈不愴悢!”逃奔北魏的陳伯之讀了,抵擋不住鄉(xiāng)思的攻勢(shì),率八千人來(lái)降。與其說(shuō)這是文學(xué)的勝利,不如說(shuō)是江南的勝利。它甚至是江山變色、生靈涂炭的緣起。柳永的望海潮將江南的繁華旖旎寫(xiě)到了十分,“東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁華有三秋桂子,十里荷花”傳說(shuō)金主完顏亮讀了這首詞,慕西湖勝景,就起了揮鞭渡江、立馬吳山之意。我不懷疑江南有這樣的吸引力,會(huì)讓人起覬覦之心,但是將王朝的覆滅,歸罪于一闋詞,未免荒謬。朱東潤(rùn)先生說(shuō)得公允:“說(shuō)金主受一詞的影響而發(fā)動(dòng)南侵,原不足信;但于此可以說(shuō)明這首詞描繪之工,流傳之廣?!?中國(guó)歷代文學(xué)作品選)但是這都是前塵往事了。留下來(lái)的只是關(guān)于江南的美麗的詠嘆,只是關(guān)于江南的千古傳說(shuō)。江南,是一個(gè)文化的空間,一個(gè)人性的空間,是中國(guó)人永遠(yuǎn)的夢(mèng)境。在這里,我們?yōu)V去了現(xiàn)實(shí)中的不潔、不美、所有的缺憾,只留下山明水秀,草長(zhǎng)鶯飛,才子佳人,美酒佳茗雖然那些笙簫吟唱的煙波畫(huà)船已經(jīng)去得很遠(yuǎn)。(選自才女書(shū)百篇女性散文經(jīng)典6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.江南不讓塞北,且成為歷代文人騷客筆下永恒的主題,他們不僅在詩(shī)詞歌賦中濃縮了這一意象,而且經(jīng)過(guò)競(jìng)相歌詠,漸漸形成了一種詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)。B.作者穿越歷史的時(shí)空,從不同的角度描繪了江南的美景,抒發(fā)了對(duì)江南的愛(ài)戀之情,并從人性和文化等方面闡釋了江南的精神內(nèi)涵。C.讓人平息塵心俗念,放棄對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的熱衷,作者借解釋張翰隱退的原因,說(shuō)明作者認(rèn)同江南的魅力。D.“逃奔北魏的陳伯之讀了,抵擋不住鄉(xiāng)思的攻勢(shì)”一句,說(shuō)明了鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁是陳伯之心中最柔軟的一角和最本能的情感。解析:A“江南不讓塞北”有誤,與原文第二段“有人說(shuō)”的觀點(diǎn)相矛盾。7.文中大量引用了與江南有關(guān)的古詩(shī)文,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的作用。           解析:散文中引用古詩(shī)文的作用一般有:(1)豐富文章的思想內(nèi)容;(2)增強(qiáng)文章的典雅色彩和詩(shī)意美;(3)生動(dòng)準(zhǔn)確地表達(dá)作者的思想感情;(4)突出了事物的特點(diǎn)或支持了作者的觀點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。答題時(shí)應(yīng)注意結(jié)合文本作答。答案:古詩(shī)文的引用能夠生動(dòng)、凝練、有韻味地展現(xiàn)江南的美,讓讀者在品讀中深切感受到江南的深刻內(nèi)蘊(yùn)、獨(dú)特意境。借以抒發(fā)了作者對(duì)江南的熱愛(ài)之情。充分展現(xiàn)我國(guó)古詩(shī)文的魅力,吸引讀者關(guān)注作品中人物的行事,獲得人生感悟,豐富了文章的內(nèi)涵。8.本文以“致命的江南”為題,意蘊(yùn)頗深,請(qǐng)結(jié)合全文并聯(lián)系生活實(shí)際對(duì)此進(jìn)行探究。                解析:探究散文標(biāo)題的意蘊(yùn),首先要思考標(biāo)題的表層含義和文中的含義(引申義、比喻義、象征義等),然后聯(lián)系全文內(nèi)容、文章主旨,并結(jié)合相關(guān)議論抒情的句子加以理解。本文題目“致命的江南”,應(yīng)重點(diǎn)解讀“致命”的含意。根據(jù)文中“但是江南似乎真的是致命的”領(lǐng)起的段落不難看出,“致命”是與個(gè)人、國(guó)家的命運(yùn)緊密相連,并且這里的“致命”表達(dá)了作者對(duì)江南的熱愛(ài)之情。答案:本文以“致命的江南”為題,意蘊(yùn)主要有二:江南與個(gè)人、國(guó)家的命運(yùn)緊密相連?!拜击|之思”使張翰棄官南歸;逃奔北魏的陳伯之讀了丘遲的書(shū)信,抵擋不住鄉(xiāng)思的攻勢(shì),率八千人來(lái)降;金主完顏亮讀了望海潮,慕西湖勝景,對(duì)江南頓起覬覦之心。江南業(yè)已化成中國(guó)人斬不斷的血脈。江南具有一種精致、雅潔、溫潤(rùn)的文化氣質(zhì),是文化的空間,是人性的空間,是國(guó)人的夢(mèng)境,更是人們心中真、善、美的存留,是人類(lèi)最美好的事物和情感的寄托。人們走進(jìn)江南,便與江南融為一體。聯(lián)系生活實(shí)際略。三、語(yǔ)言運(yùn)用9.根據(jù)上下文文意,在橫線上填上適當(dāng)?shù)木渥?使其與畫(huà)波浪線的句子內(nèi)容相對(duì),句式一致。江南文化與西北文化是特色迥異的兩大體系。比之以人物,若江南文化是眉清目秀、伶牙俐齒的才女,西北文化則是粗獷豁達(dá)、馳騁沙場(chǎng)的武將;比之以季節(jié),若江南文化是  , 西北文化則是  ; 比之以宋詞,若江南文化是  , 西北文化則是  。 解析:做好續(xù)寫(xiě)題的關(guān)鍵是要抓住所提供的語(yǔ)境中的關(guān)鍵詞,這段文字中“季節(jié)”和“宋詞”即為關(guān)鍵詞,所續(xù)寫(xiě)的句子中要體現(xiàn)江南文化和西北文化的特征,即一柔美,一陽(yáng)剛,要從關(guān)鍵詞的含義范圍中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)續(xù)寫(xiě)。另外,句式要做到和所給例子一致。答案:(示例)雜花生樹(shù)、群鶯亂飛的陽(yáng)春大紅大綠、豐碩飽滿(mǎn)的金秋纏綿悱惻、婉約柔美的柳詞鏗鏘雄渾、高亢豪放的蘇詞10.閱讀下面的文字,用四個(gè)詞語(yǔ)概括中華文明的四個(gè)特征?;仡櫄v史,能清晰地看到中華文明諸多優(yōu)秀、深邃的特征。中華文明的中和觀念,包括人與自然的和諧、人與人的和諧,這對(duì)于解決當(dāng)前中國(guó)和世界面臨的種種問(wèn)題,無(wú)疑具有很大的參考價(jià)值。中華文明以華夏文明為核心,向周?chē)鷶U(kuò)散,與周?chē)ハ嘌a(bǔ)充,吸收,融合,具有很強(qiáng)的包容性。開(kāi)明的中華文明的核心有四點(diǎn),一是民為貴,二是廣開(kāi)言路,三是舉賢授能,四是以法為準(zhǔn)。中華文明幾千年來(lái)經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的革新,而每一次革新都帶來(lái)長(zhǎng)足的發(fā)展,正如周易所說(shuō):“日新之謂盛德,生生之謂易。”      解析:解答此題,應(yīng)注意根據(jù)題干“概括中華文明的四個(gè)特征”加以篩選。答案:中和包容開(kāi)明革新

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