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1、九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 人類文明的開端 第1課 人類的形成學(xué)案 人教新課標(biāo)版
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、非洲南方古猿、人類起源三階段:猿類—正在形成中的人—完全形成的人 母系氏族社會(huì);父系氏族;原始社會(huì)的解體
2、比較母系氏族與父系氏族的不同,國(guó)家與氏族的不同。
3、認(rèn)識(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1 、氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)。
2 、人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)的?
【自主探究】
(一) 人類的出現(xiàn)
1.目前,大多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為,現(xiàn)代人類從________ 洲南方古猿中的一支發(fā)展而來(lái)。南方古猿屬于“
2、 ”。
2.人類在距今 年形成,人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別是 。
3.填表
進(jìn)化階段
主要代表
早期猿人
?
?
印尼爪哇人
?
德國(guó)尼安德特人 中國(guó)丁村人
晚期智人
中國(guó)山頂洞人
4.世界上的人類分為三大主要人種。即我們通常所說的 、 和
。人種的差異是不同的 等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
(二) 氏族社會(huì)
5.人類最初經(jīng)歷的社會(huì)是 。隨著 和 的進(jìn)步,出
3、現(xiàn)了氏族,兩個(gè)或幾個(gè)氏族又組成 。
6.在原始氏族社會(huì)中,人類先后經(jīng)歷了 氏族和 氏族兩個(gè)階段。
7.在 氏族社會(huì)里,由于 的緣故,人們“只知其母,不知其父”。婦女在采集和家務(wù)勞動(dòng)中舉足輕重,在社會(huì)中占 地位。
8.在 氏族社會(huì)里,男子在經(jīng)濟(jì)中占 地位,婚姻關(guān)系相對(duì) ,人們開始“既知其母,又知其父”。
二、【合作探究】
1、 人類是什么時(shí)間出現(xiàn)的?判斷的依據(jù)的什么?
2、 為什么直立行走是人類進(jìn)化史上具有決定性意義的一步?
4、
3、 “完全形成的人”劃分為那幾個(gè)階段?結(jié)合中國(guó)的歷史,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,中國(guó)的古人類有那些?他們分別屬于哪個(gè)階段?
【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】
1促使古猿向人進(jìn)化的主要因素是
A.自然環(huán)境的變化 B.勞動(dòng)
C.生產(chǎn)力發(fā)展 D.生產(chǎn)工具的進(jìn)步
2 小紅想了解南方古猿的情況,你認(rèn)為她應(yīng)該去
A.亞洲北部 B.歐洲西部
C.非洲南部 D .美洲中部
3 導(dǎo)致人種差異的主要原因是
A.自然地理環(huán)境等多種因素長(zhǎng)期影響?
B.進(jìn)化階段不同
C.體貌特征不同
D.生活習(xí)俗不同
4下列關(guān)于母系氏族的說法,錯(cuò)誤的是
A.實(shí)行群婚
B.婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位
C.財(cái)產(chǎn)公有,生產(chǎn)和分配以集體為基礎(chǔ) D.商品生產(chǎn)出現(xiàn)并占主導(dǎo)地位
5 恩格斯說:“婦女的家務(wù)勞動(dòng)現(xiàn)在同男子謀取生活資料的勞動(dòng)比較起來(lái)已經(jīng)失掉了意義;男子的勞動(dòng)就是一切,婦女的勞動(dòng)是無(wú)足輕重的附屬品?!薄澳笝?quán)制的被推翻,乃是女性的具有世界歷史意義的失敗。”這兩段話表明
A.男女分工現(xiàn)象出現(xiàn),婦女主要從事家務(wù)勞動(dòng)
B.男子社會(huì)地位隨著其經(jīng)濟(jì)地位提高而提高
C.男子取代婦女掌握了氏族的統(tǒng)治大權(quán)D.男子的經(jīng)濟(jì)地位隨著其社會(huì)地位的提高而提高
6.“沒有勞動(dòng),就不會(huì)發(fā)生從猿到人的進(jìn)化,也就沒有我們的今天和明天。”這句話對(duì)你有什么啟示?