2022年高中語文人教普通版第五冊(cè)第一單元之《人是什么》說課稿

上傳人:xt****7 文檔編號(hào):105211284 上傳時(shí)間:2022-06-11 格式:DOC 頁數(shù):2 大?。?2.52KB
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1、2022年高中語文人教普通版第五冊(cè)第一單元之《人是什么》說課稿 一、關(guān)于教材 因?yàn)橐堰M(jìn)入高三復(fù)習(xí)階段,所以對(duì)于高中語文第五冊(cè)的處理靈活了一些,沒有按部就班一課一課地講解,而是將教材的學(xué)習(xí)納入到了高考考點(diǎn)的復(fù)習(xí)中,總體思路是以課本帶動(dòng)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)。之前已通過第五單元“李白、杜甫詩歌”的學(xué)習(xí)進(jìn)行了“高考詩歌鑒賞”的考點(diǎn)復(fù)習(xí),本月繼續(xù)以第一、第二單元“文藝學(xué)論文、哲學(xué)論文”的學(xué)習(xí)帶動(dòng)“科技文”的閱讀訓(xùn)練。本次授課的篇目《人是什么》是第一單元第二篇文章,鑒于以上教學(xué)思路,在教材的處理上更加注重了其“實(shí)用性”。 本文雖是一篇哲學(xué)論文,卻并沒有人們所想像的那種枯燥的政治定義和晦澀的理論闡述。作者

2、趙鑫珊融哲學(xué)與科學(xué)、藝術(shù)為一爐,從而使本文富有散文的韻味。文章開門見山地提出“人是什么”的問題,然后引用科學(xué)家愛因斯坦,文學(xué)家雨果、歌德的話和哲學(xué)家加繆、康德的看法以及我國古代哲學(xué)家孔子的見解,指出對(duì)于這個(gè)問題,不同的人的回答迥然不同,即便是同一個(gè)人,不同時(shí)期也會(huì)有不同的答案,從而指出無論是西方人還是東方人,無論是科學(xué)家、文學(xué)家還是哲學(xué)家,都有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí),即人是應(yīng)該不斷地工作的,應(yīng)該是“生無所息”的。有了這樣的共識(shí),作者再水到渠成地提出自己的看法:人是由對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握和對(duì)未來的憧憬三部分組成,其中對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握是重點(diǎn),比重占95%。為闡述這一看法,本文又引用了若干東西方格言、詩歌

3、、音樂、電影和名人語錄,先后論述了追憶往事和憧憬未來的意義、作用和性質(zhì),最后用類比的方法闡述把握現(xiàn)時(shí)的重要性及其和追憶往事、憧憬未來的關(guān)系,以詩的語言“啊,人啊,多一點(diǎn)希望,多一點(diǎn)晨光……”結(jié)束全文,使文章顯得思路清晰,見解深刻透徹。 二、關(guān)于教法 在本單元的教學(xué)之前,已經(jīng)向?qū)W生明確了單元學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想:首先通過列結(jié)構(gòu)提綱的形式理清文章思路,快速把握文章內(nèi)容,不斷提升閱讀的速度,提高閱讀效率;其次要深入理解作者闡釋的觀點(diǎn),提升個(gè)人的思想認(rèn)識(shí),努力在作文中體現(xiàn)“深刻的思想”。因此本文在教學(xué)目標(biāo)的確定上是與以上指導(dǎo)思想吻合的,力求通過三個(gè)層面解讀文本:理結(jié)構(gòu)——品語言——析方法。三個(gè)內(nèi)容均與

4、學(xué)生的寫作相結(jié)合,以課文為例,既有現(xiàn)代文的訓(xùn)練,也與作文緊密結(jié)合。 三、關(guān)于學(xué)法 本課力求突出“過程完整化”的教學(xué)理念,所有任務(wù)均由學(xué)生獨(dú)立完成,教師則拎起全文學(xué)習(xí)的“結(jié)構(gòu)化問題”,幫助學(xué)生完成對(duì)文本的把握。 課文較長,但留給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間,完成對(duì)文章的初讀體驗(yàn)。同時(shí)注重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn),對(duì)于語言的賞析教師不過多評(píng)價(jià),尊重學(xué)生的閱讀成果。 四、關(guān)于教學(xué)過程 本文教學(xué)需一課時(shí),課堂教學(xué)按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開。 (一)理結(jié)構(gòu) 默讀課文,之后以結(jié)構(gòu)提綱的形式寫出作者的行文思路。 思考:文章兩部分之間有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系? (學(xué)生回答,教師板書并加以明確) 文章第一部分中心內(nèi)容是,人活

5、著就要工作,就要?jiǎng)?chuàng)造,其實(shí)質(zhì)正是要“把握現(xiàn)在”;第二部分作者通過生命過程的分析闡釋為什么人最重要的是“對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握”,以此得出文章的主旨:人生的意義在于不斷追求,不斷工作。 由此我們可以感受到作者思維的縝密。這是我們?cè)趯懽h論文時(shí)應(yīng)努力做到的。 (二)品語言 作為一篇哲學(xué)論文,文章的語言也體現(xiàn)出了哲思,給人以啟 示。請(qǐng)大家找出使你有所觸動(dòng)或思考的一句話或是一段話,談?wù)勀愕母惺堋? 本環(huán)節(jié)以學(xué)生表達(dá)為主。 (三)析方法 文章運(yùn)用的主要表達(dá)方式是議論。以議論文的角度看,作者運(yùn)用了哪些論證方法? 學(xué)生一一指出,教師板書明確。 教師繼

6、續(xù)追問:運(yùn)用這些論證方法有怎樣的表達(dá)效果? 學(xué)生回答,教師明確:平時(shí)我們總會(huì)覺得自己的議論文寫得干巴巴,枯燥無味,是不是我們的論證方法運(yùn)用得單調(diào)了點(diǎn)? (四)布置作業(yè) 就“人生的意義”這樣一個(gè)話題擬一兩條你的格言(個(gè)人的,獨(dú)到的)作為你的座右銘。 五、教后小結(jié) 本節(jié)課基本是按自己設(shè)計(jì)的流程完成的,以常態(tài)課體現(xiàn)個(gè)人對(duì)文本的處理和對(duì)課堂的駕馭。同時(shí),教學(xué)安排是按照正常課的順序進(jìn)行的,沒有因?yàn)樯媳荣愓n而單獨(dú)選擇課型和課文,沒有“為講而講”。但也存在一些不足: 1、前松后緊。由于課文較長,故讀課文、列提綱的時(shí)間多了些,使得后面的環(huán)節(jié)進(jìn)行不很充分。 2、在學(xué)生進(jìn)行完“品語言”的環(huán)節(jié)后,如果教師也能以學(xué)員身份參與其中談?wù)勛晕业墓缠Q語句,效果會(huì)更好。 3、對(duì)于課堂即時(shí)生成的問題,還應(yīng)有更好的駕馭能力,這樣課堂的碰撞才會(huì)更多,才更能激發(fā)學(xué)生思維的火花。 4、作為高三復(fù)習(xí)的特殊學(xué)情,學(xué)生探究的環(huán)境教師應(yīng)該營造,但學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情和激情,教師還應(yīng)激發(fā)。

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