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1、2022年高中歷史 《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》教案8 人民版必修1
(一)教學(xué)目標(biāo)
[知識(shí)與能力]
了解中國(guó)早期國(guó)家出現(xiàn)的背景、過(guò)程,并概括其特征。
初步掌握從歷史傳說(shuō)中汲取相關(guān)歷史知識(shí)的能力。
運(yùn)用所掌握的知識(shí),概括從文明初期到西周時(shí)代的歷史演進(jìn)過(guò)程.
[過(guò)程與方法]
學(xué)生可以根據(jù)教科書(shū)及教師提供的考古資料、相關(guān)歷史網(wǎng)站的內(nèi)容,進(jìn)行思考和分析,主動(dòng)探究問(wèn)題的答案
學(xué)會(huì)運(yùn)用閱讀法、觀察法、討論法等來(lái)學(xué)習(xí)相關(guān)問(wèn)題。
教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué)。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]
通過(guò)本課學(xué)習(xí),了解了中國(guó)早期文明起源的知識(shí),理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),加深對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情。
(二)本
2、課重點(diǎn):西周分封制與宗法制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。
(三)本課難點(diǎn):西周禮樂(lè)秩序與中國(guó)早期政治制度關(guān)系的分析。
(四)教學(xué)內(nèi)容:
一、早期國(guó)家的出現(xiàn):
概況、背景
二、夏商政治文化:
三、西周的政治制度:
1、分封制:目的:“封邦建國(guó),廣建諸侯,以藩衛(wèi)宗周”
內(nèi)容:對(duì)象、義務(wù)
發(fā)展歷程:開(kāi)始 推廣 衰落
影響
2、宗法制:含義、特點(diǎn)、與分封制的關(guān)系、衰弱、影響
3、禮樂(lè)秩序:含義、目的、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、發(fā)展歷程
四、春秋戰(zhàn)國(guó)的政治制度;
3、 “禮崩樂(lè)壞”、“百家爭(zhēng)鳴”
(五)小結(jié):
1、幾種重要的政治制度:
王位世襲制
夏商政治制度 西周宗法制 嫡長(zhǎng)子繼承制
分封制
2、早期政治制度的特點(diǎn)
(六)隨堂檢測(cè):
一、練一練:
1、夏啟以王位“世襲制”代替“禪讓制”是:(B)
①鞏固部落聯(lián)盟的需要②私有制發(fā)展的結(jié)果③階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物④統(tǒng)一國(guó)家的需要
A、①② B、
4、②③ C、③④ D、①④
2、據(jù)史書(shū)記載,奄?lài)?guó)(今山東曲阜)曾隨武庚叛周。平叛后,成王封周公長(zhǎng)子伯禽于奄?lài)?guó)稱(chēng)魯,并轄“殷民六族”?!耙竺瘛敝福海˙)
A、夏民后裔 B 、商代遺民 C、周朝百姓 D、少數(shù)民族
3、在西周分封制下,受封的諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)享有的權(quán)利不包括:(B)
A、設(shè)置官員 B、自稱(chēng)天子 C、建立武裝 D、征派賦役
4、《說(shuō)文解字》解釋說(shuō):“宗,尊祖廟也。”也就是說(shuō),宗法的“宗”的本義是宗廟。這說(shuō)明宗法制以什么為紐帶:(D )
A、財(cái)產(chǎn) B、地域
5、 C、信仰 D、血緣
5、通過(guò)宗法制的實(shí)行,西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)?!按笞谀苈市∽?,小宗能率群弟”。按宗法制的規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是:(C)
①周王室—周王正妻所生之子②周王室—周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫③諸侯國(guó)—諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫④卿大夫封地—卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫
A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、②③
二、考一考:
1、閱讀下列材料:
《禮記?禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)……貨惡其棄于地也,不必藏
6、于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉?!?
“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己;大人世及為禮,城郭溝池以為固,禮儀以為紀(jì)。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。”
請(qǐng)思考:上文反映出夏朝建立后,社會(huì)發(fā)生了哪些變化?變化的主要原因是什么?
2、閱讀下列材料:
材料一:王者之制祿爵:公、侯、伯、子、男、凡五等……天子之田方千里,公後之田方百里,伯七十里,子男五十里……
《禮記?王制篇》
材料二:天子適諸侯曰巡狩,諸侯朝與天子曰述職……一不朝,則貶其爵;再不朝,
7、則削其地;三不朝,則六師移之。
《孟子?告子》
材料三:周王正妻所生之子稱(chēng)嫡子,其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫一系有繼承王位的權(quán)利,稱(chēng)其為大宗。次子、庶子的后裔相對(duì)于大宗稱(chēng)為小宗。而次子、庶子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類(lèi)推,形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。小宗必須服從大宗。
《歷史》
請(qǐng)思考:
(1)材料一、二反映了西周時(shí)期的哪種制度?依據(jù)這兩段材料,指出為什么“周王先貶其爵”后“削其地”?
(2)材料三反映了西周時(shí)期的哪種制度?由材料看出,該制
8、度的最大特點(diǎn)是什么?
(3)三段材料所反映的兩種制度之間的關(guān)系如何?各有何積極作用?
答案參考:
1、變化:“家天下”代替“公天下”,王位世襲制代替了禪讓制,保護(hù)私有制和剝削階級(jí)的國(guó)家機(jī)器已經(jīng)誕生。
原因:私有制發(fā)展和階級(jí)對(duì)立的必然結(jié)果
2、(1)分封制。因?yàn)槭前淳粑坏母叩唾n給土地。
(2)宗法制。嫡長(zhǎng)子繼承制。
(3)關(guān)系:宗法制是維系分封制的血緣紐帶,分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn),兩者是相輔相成、互為表里的政治性質(zhì)的制度。
積極作用:分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。