（天津?qū)Ｓ茫?020屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)規(guī)范練35 把握思維的奧妙（含解析）

考點(diǎn)規(guī)范練35把握思維的奧妙一、選擇題1.(2018·江西贛州期末)“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”“慈鳥:此鳥初生,母哺六十日,長(zhǎng)則反哺六十日”。由此可以得出的正確結(jié)論是()羊羔和烏鴉的能動(dòng)性活動(dòng)與人類活動(dòng)有本質(zhì)的區(qū)別人類敬母愛母之情是由動(dòng)物“反哺本能”進(jìn)化而來(lái)的“跪乳之恩”與“反哺之義”歸根到底都源于實(shí)踐跪乳和反哺受感性支配,不會(huì)也不可能包含理性因素A.B.C.D.2.(2018·遼寧名校聯(lián)考)科學(xué)家深信人的意識(shí)功能與腦波密切相關(guān)。一些科學(xué)家通過模擬腦波的電信號(hào)特征,開發(fā)出了可以用腦波控制的輪椅,想去哪里用意念操控就可以辦到。這一科學(xué)進(jìn)展表明()意識(shí)活動(dòng)是人腦的功能和存在方式意識(shí)活動(dòng)借助物質(zhì)手段轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)科技的發(fā)展賦予了意識(shí)新的特性科技創(chuàng)新搭建了意識(shí)與人腦之間的聯(lián)系A(chǔ).B.C.D.3.(2018·天津河西二模)教育部印發(fā)中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要(以下簡(jiǎn)稱綱要)強(qiáng)調(diào):讓學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí),認(rèn)識(shí)、分析和解決現(xiàn)實(shí)問題;要發(fā)揮學(xué)生主體作用,鼓勵(lì)學(xué)生從自身成長(zhǎng)需要出發(fā)選擇活動(dòng)主題,對(duì)活動(dòng)的目標(biāo)與內(nèi)容、組織與方法、過程與步驟等作出動(dòng)態(tài)調(diào)整,使活動(dòng)不斷深化。綱要的要求體現(xiàn)出()要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合要處理好教師與學(xué)生的主次矛盾關(guān)系要發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用,有效落實(shí)活動(dòng)方案要把解決現(xiàn)實(shí)問題作為教育的根本任務(wù)A.B.C.D.4.(2018·廣東百校聯(lián)考)研究發(fā)現(xiàn),顏色淺的物體看起來(lái)比實(shí)際距離要遠(yuǎn)一些,反之則顯得近一些,這是顏色深淺差異在人的視線中造成的錯(cuò)覺所致。我國(guó)海軍的隱身快艇為了在近距離迷惑對(duì)手,使用了藍(lán)色和白色相間的海洋迷彩,讓敵方的目視觀察產(chǎn)生錯(cuò)覺。由此可見()意識(shí)是客觀存在的主觀映象人的意識(shí)只有反映了事物本質(zhì)才具有能動(dòng)性意識(shí)不僅反映世界,而且能夠改造世界人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用A.B.C.D.5.(2018·北京昌平模擬)電影我們誕生在中國(guó)講述了中國(guó)珍稀野生動(dòng)物的暖心成長(zhǎng)與生命輪回的故事。導(dǎo)演陸川說,希望通過這部電影,喚起人們尊重自然、尊重野生動(dòng)物、尊重生命的自覺。材料表明()意識(shí)是客觀存在的反映,其內(nèi)容是客觀的意識(shí)具有目的性,能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用A.B.C.D.6.“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”白居易以一首憶江南道盡了江南好風(fēng)景。這表明()意識(shí)活動(dòng)是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的摹寫意識(shí)活動(dòng)可以脫離客觀現(xiàn)實(shí)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性意識(shí)活動(dòng)源自個(gè)人心理感受A.B.C.D.7.(2018·天津紅橋質(zhì)檢)下列人生格言最符合下面漫畫的是()無(wú)論身處什么樣的境地,自己不努力,誰(shuí)幫你都無(wú)用。A.成功者一定具有強(qiáng)烈的成功企圖心B.實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)必須能耐得住寂寞C.把臉迎向陽(yáng)光,你就不會(huì)看到陰影D.只為自己活著的人生,意義是有限的8.(2018·福建百校聯(lián)考)2017年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)公布當(dāng)天,官網(wǎng)發(fā)布了一個(gè)很有意思的投票:你是否認(rèn)為新年計(jì)劃總是難以落實(shí)?72%的人選擇了“是”。獲得2017年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的塞勒教授研究揭示,人們通常缺乏自我控制,總是屈服于短期誘惑,讓長(zhǎng)期計(jì)劃落空。這說明()意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的控制具有兩面性正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用是我們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件難以實(shí)現(xiàn)的新年計(jì)劃缺乏目的性和客觀性意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的A.B.C.D.9.(2018·北京朝陽(yáng)期末)某校高三學(xué)生在教師的引導(dǎo)下利用微信“小打卡”組建打卡團(tuán)隊(duì)。通過該程序,教師可以布置每日打卡任務(wù),隨時(shí)監(jiān)督同學(xué)完成打卡的情況并及時(shí)做出針對(duì)性點(diǎn)評(píng);學(xué)生可以接收到系統(tǒng)每日提醒打卡的消息,在完成打卡的同時(shí)看到教師對(duì)于自己及他人打卡情況的反饋。對(duì)此,下列分析合理的有()每日打卡能增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性,對(duì)提升成績(jī)具有決定性作用每日打卡不是個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn),團(tuán)隊(duì)合作能激勵(lì)同學(xué)們不斷進(jìn)步教師及時(shí)、針對(duì)性點(diǎn)評(píng)有助于學(xué)生解決一些實(shí)際問題教師的點(diǎn)評(píng)和同學(xué)間的互評(píng)說明來(lái)自外界的幫助更為重要A.B.C.D.10.(2018·山東濰坊模擬)習(xí)近平總書記指出,扶貧開發(fā)成敗系于精準(zhǔn),要找準(zhǔn)“窮根”、明確靶向,量身定做、對(duì)癥下藥,真正扶到點(diǎn)上、扶到根上,確立了精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略定位。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()一切從實(shí)際出發(fā)具體問題具體分析意識(shí)對(duì)客觀事物具有推動(dòng)作用真理是具體的、有條件的A.B.C.D.11.“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的精神動(dòng)力和情感因素。面對(duì)生活壓力,有人積極倡導(dǎo)這樣的勵(lì)志正能量:生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它也對(duì)你哭。倡導(dǎo)“正能量”是因?yàn)樗?)具有創(chuàng)造性,能創(chuàng)造出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神具有選擇性,能在特定條件下控制人的精神具有能動(dòng)性,能夠改變?nèi)说木癫⒔o人以信心具有反作用,能夠調(diào)節(jié)和控制人體生理活動(dòng)A.B.C.D.12.(2019·浙江溫州九校聯(lián)考)我國(guó)自主研發(fā)的全球首臺(tái)無(wú)人駕駛電動(dòng)卡車,能夠在無(wú)人干預(yù)的狀態(tài)下,借助北斗定位系統(tǒng)和激光雷達(dá)、攝像頭等高科技設(shè)備和人工智能技術(shù),順利完成道路行駛、精準(zhǔn)停車、集裝箱裝卸、障礙物響應(yīng)等指定動(dòng)作。這一研究成果說明了()意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)和物質(zhì)具有同一性機(jī)器人能夠高效完成人類的指令機(jī)器人擁有和人一樣的能力A.B.C.D.二、非選擇題13.(2018·河北衡水調(diào)研)閱讀材料,完成下列要求。十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議表決通過了中華人民共和國(guó)國(guó)歌法(以下簡(jiǎn)稱國(guó)歌法)。國(guó)歌與我們的日常生活息息相關(guān),升旗儀式、體育賽事等,很多場(chǎng)合都需要奏唱國(guó)歌。但是,由于過去沒有針對(duì)國(guó)歌的專門立法,一些人在不適宜的場(chǎng)合也奏唱或播放國(guó)歌,比如門店開業(yè)、私人慶典等,甚至還有人故意改國(guó)歌歌詞、曲譜,以歪曲、貶損方式奏唱國(guó)歌。這些行為,極大地?fù)p害了國(guó)歌的神圣與莊嚴(yán),也在無(wú)形中傷害了國(guó)民感情。人們對(duì)國(guó)歌的惡搞、濫用和缺乏尊重,主要有兩方面的原因:一是由于缺乏立法,人們不知道如何正確對(duì)待國(guó)歌,往往因無(wú)知而“犯錯(cuò)”;二是有關(guān)部門不知道該如何處罰損害國(guó)歌尊嚴(yán)的行為。對(duì)此,國(guó)歌法對(duì)應(yīng)當(dāng)奏唱國(guó)歌的場(chǎng)合、禮儀規(guī)范等作出規(guī)定,專門明確了奏唱國(guó)歌的場(chǎng)合和規(guī)范,并將侮辱國(guó)歌上升至追究刑責(zé)的層面,同時(shí)鼓勵(lì)廣大人民群眾唱國(guó)歌、愛國(guó)歌。結(jié)合材料,從辯證唯物論的角度分析全國(guó)人大常委會(huì)制定國(guó)歌法的依據(jù)。14.(2018·河南開封一模)閱讀材料,完成下列要求。黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。做出這一判斷的理由是什么?改革開放40多年來(lái),我國(guó)各方面實(shí)際都發(fā)生了很大變化,總體上實(shí)現(xiàn)了小康。從需求側(cè)看,“美好生活”日益多樣化,不僅包括物質(zhì)方面,而且還包括民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等非物質(zhì)需求;從供給側(cè)看,雖然落后的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛越,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,但仍然不能滿足13億多人民對(duì)不同產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和各種服務(wù)的需求。結(jié)合材料,從一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的角度分析我國(guó)作出的主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷?？键c(diǎn)規(guī)范練35把握思維的奧妙1.C本題考查意識(shí)的起源。人的意識(shí)不是從來(lái)就有的,是由低級(jí)的反應(yīng)形式逐步進(jìn)化的結(jié)果,正確;動(dòng)物的心理包括感覺、情感,受感性支配不會(huì)自發(fā)形成意識(shí),只有人才有意識(shí),只有人的意識(shí)才有理性因素,正確;表述錯(cuò)誤,羊羔的“跪乳之恩”與烏鴉的“反哺之義”是動(dòng)物的情感活動(dòng),但卻是本能的,而人的活動(dòng)是具有能動(dòng)性的,兩者有本質(zhì)的區(qū)別。說法錯(cuò)誤,實(shí)踐的主體是人,動(dòng)物不能實(shí)踐。2.A“科學(xué)家深信人的意識(shí)功能與腦波密切相關(guān)”,說明意識(shí)活動(dòng)是人腦的功能和存在方式,符合題意;科學(xué)家的做法表明意識(shí)活動(dòng)借助物質(zhì)手段能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng),符合題意;表述錯(cuò)誤,科技的發(fā)展并沒有賦予意識(shí)新的特性;表述錯(cuò)誤,意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性,與科技創(chuàng)新無(wú)關(guān)。3.A讓學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí),認(rèn)識(shí)、分析和解決現(xiàn)實(shí)問題,體現(xiàn)了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,符合題意;要發(fā)揮學(xué)生主體作用,鼓勵(lì)學(xué)生從自身成長(zhǎng)需要出發(fā)選擇活動(dòng)主題,對(duì)活動(dòng)的目標(biāo)與內(nèi)容、組織與方法、過程與步驟等作出動(dòng)態(tài)調(diào)整,使活動(dòng)不斷深化,體現(xiàn)了發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用,有效落實(shí)活動(dòng)方案,符合題意;材料沒有體現(xiàn),排除;教育的根本任務(wù)是培育“四有”公民,是錯(cuò)誤的。4.B顏色深淺差異使人產(chǎn)生錯(cuò)覺,說明意識(shí)是客觀存在的主觀映象,符合題意;我國(guó)海軍的隱身快艇使用藍(lán)色和白色相間的海洋迷彩,利用敵方的錯(cuò)覺迷惑對(duì)方,是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)并加以利用的表現(xiàn),符合題意;表述錯(cuò)誤,無(wú)論意識(shí)是否反映了事物本質(zhì),都具有能動(dòng)性;表述錯(cuò)誤,意識(shí)通過實(shí)踐改造世界,不能直接改造世界。5.A電影我們誕生在中國(guó)的拍攝體現(xiàn)意識(shí)是客觀存在的反映,其內(nèi)容是中國(guó)珍稀野生動(dòng)物的客觀成長(zhǎng)過程,符合題意;拍電影是有目的的,為了喚起人們尊重自然、尊重野生動(dòng)物、尊重生命的自覺體現(xiàn)了人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,符合題意;表述錯(cuò)誤,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,不是唯一來(lái)源。表述正確,但材料未體現(xiàn)。6.A憶江南生動(dòng)地道盡了江南好風(fēng)景,體現(xiàn)了意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映,意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,故正確。意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映,不能脫離物質(zhì),排除。意識(shí)源自實(shí)踐,排除。7.A漫畫強(qiáng)調(diào)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要性,說明成功者一定具有強(qiáng)烈的成功企圖心,要有堅(jiān)忍不拔的意志和必勝的信念,A項(xiàng)符合題意;B、C、D三項(xiàng)與題意不符。8.A人們通常缺乏自我控制,總是屈服于短期誘惑,讓長(zhǎng)期計(jì)劃落空,而自我控制力強(qiáng)的人就能按照計(jì)劃嚴(yán)格進(jìn)行,說明意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的控制具有兩面性,符合題意;要想落實(shí)計(jì)劃,就需要強(qiáng)化自我控制,正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,符合題意;表述錯(cuò)誤,新年計(jì)劃屬于意識(shí)范疇,具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性;表述正確,但材料反映的是意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn),而不是意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn),故排除。9.C中“決定性作用”的表述錯(cuò)誤。錯(cuò)誤,內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素。根據(jù)材料內(nèi)容可知,符合題意。10.A錯(cuò)誤,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物具有推動(dòng)作用。在題目中沒有體現(xiàn)。11.D意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。我們倡導(dǎo)“正能量”是因?yàn)檎_的意識(shí)可以激勵(lì)人們,對(duì)人們的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,是因?yàn)橐庾R(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)性,能夠改變?nèi)说木癫⒔o人以信心,符合題意;不選,因?yàn)橐庾R(shí)不能創(chuàng)造獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神;否認(rèn)了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用。故選D項(xiàng)。12.C研究成果說明了思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在,機(jī)器人能夠高效完成人類的指令,符合題意;說法正確但不符合題意;意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映,機(jī)器人沒有意識(shí),錯(cuò)誤。13.答案 物質(zhì)決定意識(shí),要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。有關(guān)國(guó)歌的一系列亂象表明,制定國(guó)歌法,維護(hù)國(guó)歌的神圣與莊嚴(yán)已刻不容緩。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。制定國(guó)歌法,能有效打擊涉及國(guó)歌的違法行為,鼓勵(lì)廣大人民群眾唱國(guó)歌、愛國(guó)歌。意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。制定國(guó)歌法可以激發(fā)人們的愛國(guó)熱情。14.答案 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要求我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。堅(jiān)持從全面的實(shí)際出發(fā)。既看到了物質(zhì)方面,又看到了非物質(zhì)方面;既看到了需求側(cè),又看到了供給側(cè)。堅(jiān)持從變化發(fā)展的實(shí)際出發(fā)。黨的十九大作出主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷既正確發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,又尊重了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,為我國(guó)開啟現(xiàn)代化建設(shè)新的征程提供了依據(jù)。5