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1、
專題2：文言文（2師說）
李仕才
1．通假字
(1)所以傳道受業(yè)解惑也 同“________”，____________
(2)或師焉，或不焉 同“________”，____________
(3)授之書而習(xí)其句讀者 同“________”，____________
答案 (1)授 傳授，教授 (2)否 表否定 (3)逗 句子中間需要稍稍停頓的地方
2．古今異義
(1)古之學(xué)者必有師
古義：________________________________________________________________________
今義：在學(xué)術(shù)上
2、有一定成就的人。
(2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也
古義：________________________________________________________________________
今義：表示因果關(guān)系的連詞。
(3)吾從而師之
古義：________________________________________________________________________
今義：因此就。
(4)是故弟子不必不如師
古義：____________________________________________________________________
3、____
今義：表示事理上或情理上不需要。
(5)年十七，好古文
古義：________________________________________________________________________
今義：五四以前的文言文的統(tǒng)稱。
(6)今之眾人
古義：________________________________________________________________________
今義：大家，許多人?！?
(7)小學(xué)而大遺
古義：_________________________________________________________
4、_______________
今義：初級正規(guī)的教育學(xué)校。
答案 (1)求學(xué)的人。(2)用來……的。(3)兩個詞，從，跟從；而，并且。(4)不一定。(5)秦漢的散文。(6)一般人。(7)小的方面學(xué)習(xí)。
3．一詞多義
(1)師
(2)傳
(3)道
(4)惑
(5)其
(6)之
(7)于
答案 (1)名詞，老師/名詞，擅長某種技藝的人/動詞，學(xué)習(xí)/動詞，從師/名詞的意動用法，以……為師/動詞，從師
(2)動詞，傳授/動詞，流傳/名詞，傳記，解釋六經(jīng)的著作
(3)名詞，儒家之道/名詞，道理/名詞，道德，學(xué)問/名詞，道理/名詞，風(fēng)尚 (4)名詞，疑難問題/形容詞，糊涂 (5
5、)人稱代詞，他/指示代詞，那(些)/人稱代詞，他們，指古之圣人/人稱代詞，他的/語氣副詞，表猜測，大概/語氣副詞，表感嘆，多么 (6)代詞，指代人/代詞，這/賓語前置標(biāo)志/代詞，這/助詞，的/主謂間取消句子獨立性，無義/代詞，他/代詞，翻譯為“這些” (7)介詞，表示處所、方向，從、向/介詞，表示處所、方向，從、在/介詞，表示對象，對，對于/介詞，表示比較，比/介詞，表示被動，受，被
4．詞類活用
(1)吾從而師之：_____________________________________________________________
(2)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣：_____________
6、___________________________________________
(3)師者，所以傳道受業(yè)解惑也：_______________________________________________
(4)是故圣益圣，愚益愚：______________________________________________________
(5)吾未見其明也：____________________________________________________________
(6)小學(xué)而大遺：________________________________________
7、_______________________
(7)位卑則足羞，官盛則近諛：___________________________________________________
(8)則恥師焉：________________________________________________________________
答案 (1)名詞的意動用法，以……為師 (2)名詞用作動詞，不及 (3)形容詞用作名詞，疑惑的問題、糊涂的問題
(4)形容詞用作名詞，圣明的人；愚昧的人 (5)形容詞用作名詞，明智的地方 (6)形容詞用作名詞，小的方面；大的方面 (7)形容詞用作名詞，卑賤的人、低
8、下的人；勢盛位高的人 (8)意動用法，以……為恥
5．說出下列句式類型
(1)句讀之不知，惑之不解：___________________________________________________
(2)師不必賢于弟子：__________________________________________________________
(3)師者，所以傳道受業(yè)解惑也：_______________________________________________
(4)不拘于時，學(xué)于余：_______________________________________________
9、__________
答案 (1)賓語前置句，“之”為賓語提前的標(biāo)志 (2)狀語后置句 (3)判斷句 (4)被動句
6．翻譯句子
(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
譯文：________________________________________________________________________
(2)圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
譯文：________________________________________________________________________
(3)巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
10、
譯文：________________________________________________________________________
(4)余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
譯文：________________________________________________________________________
(5)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
譯文：________________________________________________________________________
答案 (1)老
11、師，是靠他來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。
(2)圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因吧？
(3)巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子們不屑與之同列(羞與為伍)，現(xiàn)在他們的見識竟然反而趕不上(這些人)，這是很奇怪的?。?
(4)我贊賞他能履行古人之道，寫(這篇)《師說》來贈送給他。
(5)不知句讀要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師，小的學(xué)了，大的卻丟了，我沒有看到他明智的地方。
(1)“授之書而習(xí)其句讀”——文中泛指文字的誦讀。
(2)“士大夫之族”——“士大夫”是戰(zhàn)國出現(xiàn)的一個新概念。舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子?！笆咳恕币话闶侵笡]有官銜、介
12、乎官民之間的讀書人。
(3)“巫醫(yī)樂師”——古時巫、醫(yī)不分，巫的職業(yè)為祝禱、占卜等，也用藥物等為人治病。
(4)“好古文”——文中“古文”指以先秦散文語言寫作文章。魏晉以后的駢體文盛行于世，其文講究對偶，句法整齊而文詞華麗。北朝后反對駢體浮華，倡導(dǎo)古文。
(5)“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”——六藝，即六經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。傳，傳記，解釋六經(jīng)的著作。
一、語言基礎(chǔ)及運用
1．下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是( )
A．孰能無惑(shú) 萇弘(chánɡ)
經(jīng)傳(zhuàn) 針砭時弊(biǎn)
B．近諛(yú) 句讀(dòu
13、)
諂媚(chǎn) 不拘于時(jū)
C．郯子(dàn) 嚴(yán)謹(jǐn)(jǐn)
或不焉(fǒu) 惑之不解(huò)
D．老聃(dān) 貽之(yí)
師襄(xiānɡ) 以資切磋(chuō)
答案 B
解析 A項“砭”讀biān。C項“郯”讀tán。D項“磋”讀cuō。
2．下列句子中，加點詞語的意義相同的一組是 ( )
A. B.
C. D.
答案 B
解析 B項副詞，更加。A項名詞，才能；形容詞，高明，賢能。C項名詞，道理；名詞，風(fēng)尚。D項動詞，傳授；名詞，傳記，解釋六經(jīng)的著作。
3．下列各句中，加點“其”字的用法與其他三項不同的一項
14、是( )
A．其聞道也固先乎吾 B．余嘉其能行古道
C．其賢不及孔子 D．其可怪也歟
答案 D
解析 D項為副詞，A、B、C三項均為代詞。
4．下列各句中，加點的詞在句中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )
A．古之學(xué)者必有師
B．所以傳道受業(yè)解惑也
C．吾從而師之
D．巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒
答案 D
解析 D項古今同義，不與同列，不看作同類，表示鄙視。A項古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。B項古義：用來……的。今義：表示因果關(guān)系的連詞。C項古義：兩個詞，從，跟從；而，并且。今義：因此就。
5．下列各句與例句句式特點相同的一項是( )
15、
例句：句讀之不知，惑之不解
A．躡足行伍之間 B．師不必賢于弟子
C．道之所存，師之所存也 D．忌不自信
答案 D
解析 D項和例句都是賓語前置句。A項省略句，省略了介詞“于”。B項介詞結(jié)構(gòu)后置句。C項判斷句。
6．下列對文化常識的解說，有誤的一項是( )
A．授之書而習(xí)其句讀
句讀：文中泛指文字的誦讀。
B．巫醫(yī)樂師
巫醫(yī)：古代指以降神祈禱為職業(yè)的人。
C．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之
六藝：六經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。
D．士大夫之族
士大夫：舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。
答案 B
解析 巫醫(yī)：古時巫、醫(yī)不分，巫的職業(yè)為祝禱、占卜
16、等，也用藥物等為人治病。
7．在橫線上補(bǔ)寫出空缺的句子。
(1)古之學(xué)者必有師。師者，________________。
(2)是故圣益圣，愚益愚。________________，________________，其皆出于此乎？
(3)是故弟子不必不如師，________________。________________，________________，如是而已。
答案 (1)所以傳道受業(yè)解惑也 (2)圣人之所以為圣 愚人之所以為愚 (3)師不必賢于弟子 聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻
二、閱讀理解訓(xùn)練
閱讀課文選段，完成文后題目。
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生
17、而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
8．對下列句子中加點詞語
18、的解釋，不正確的一項是( )
A．吾從而師之 師：以……為師
B．其出人也遠(yuǎn)矣 出：超出
C．愚益愚 愚：愚昧的人
D．小學(xué)而大遺 遺：余，留
答案 D
解析 遺：丟棄。
9．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.
B.
C.
D.
答案 C
解析 C項均為結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨立性，可不譯。A項介詞，表示比較，比；介詞，向。B項連詞，表轉(zhuǎn)折，但；連詞，表承接，可不譯。D項代詞，他們；語氣副詞，表推測，大概。
10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是( )
A．作者在文章開頭就指出古代的學(xué)者都要從師學(xué)習(xí)，這就強(qiáng)調(diào)了老師的重要性。
B．作者認(rèn)為人無論貴賤、老少，只要有知識就有資格當(dāng)老師，“道之所存，師之所存也”。
C．作者認(rèn)為很多人小的時候跟從老師學(xué)習(xí)，長大后反而恥于從師，是極不明智的。
D．作者論證的語言很有特色，既擺事實，又講道理，文字精練，說理透徹，對比鮮明。
答案 C
解析 “小學(xué)而大遺”是指在小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻丟棄。
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（浙江專版）2019高考語文一輪復(fù)習(xí) 專題2 文言文（2 師說）試題
