備戰(zhàn)2020年高考語(yǔ)文 一遍過(guò)考點(diǎn)29 理解并翻譯文中的句子（含解析）

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1、理解并翻譯文中的句子 “理解并翻譯文中的句子”綜合考查考生閱讀文言文的能力。從各地區(qū)高考試卷來(lái)看，其考查特點(diǎn)有： 1．在考查形式上，主要有兩種，一是選擇題，如2018年高考北京卷；二是主觀題，如2019年高考課標(biāo)全國(guó)卷等。其中，以主觀題為主。主觀題又分兩種考查形式，一是從文言文閱讀材料中選出幾個(gè)句子要求翻譯，二是另給一則文言短文要求翻譯。其中，以前者為主。 2．在考查內(nèi)容上，既涉及重要文言實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用和通假字等，還涉及文言虛詞的意義和用法。要想準(zhǔn)確翻譯文言語(yǔ)句，考生必須做到：（1）以理解文言實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，對(duì)一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用及偏義復(fù)詞有充分

2、的理解，對(duì)常用的120個(gè)文言實(shí)詞、18個(gè)文言虛詞以及文言固定句式、固定短語(yǔ)等都有準(zhǔn)確把握。（2）首先，要嚴(yán)格遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則；其次，要善于聯(lián)系前后文推敲判定，翻譯時(shí)應(yīng)做到“詞不離句，句不離段”；再次，要遵照原文的風(fēng)格，切忌斷章取義。 預(yù)計(jì)2020年高考仍然會(huì)重點(diǎn)考查“理解并翻譯文中的句子”，而考生要給予足夠的重視，在翻譯的過(guò)程中，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，切勿漏譯、錯(cuò)譯。 考向一 關(guān)鍵實(shí)詞 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 樓鑰字大防，明州環(huán)縣人。隆興元年，試南宮，有司偉其辭藝，欲以冠多士，策偶犯舊諱，知貢舉洪遵奏，得旨以冠末等。投贄謝諸公，考官胡鋒稱

3、之曰：“此翰林才也。”試教官，調(diào)溫州教授，為救令所刪定官，修《海熙法》。議者欲降太學(xué)釋莫為中祀，鑰曰：“乘輿臨幸，于先圣則拜，武成則肅播，其禮異矣，可鈞敵乎？”改宗正寺主簿，出知溫州。屬縣樂(lè)清倡言方臘之變且復(fù)起，邑令捕數(shù)人歸于郡。鑰曰：“罪之則無(wú)可坐，縱之則惑民?！本庪`其為首者，而驅(qū)其徒出境，民言遂定。堂帖問(wèn)故，鑰曰：“蘇洵有言：有亂之形，無(wú)亂之實(shí)，是謂將亂，不可以有亂急，不可以無(wú)亂弛?！必┫嘀鼙卮笮纳浦＿w給事中，朱燾以論忤韓侂胄，除職與郡。鑰言：“熹鴻儒碩學(xué)，陛下因耆者老，當(dāng)此隆寒，立講不便，何如俾之內(nèi)祠，仍令修史，少俟春和，復(fù)還講筳?！辈粓?bào)。趙汝愚謂人曰：“樓公當(dāng)今人物也，直恐臨事少剛

4、決耳。”及見(jiàn)其持論堅(jiān)正，嘆曰：“吾于是大過(guò)所望矣?！睂幾谑芏U，侂胄以知閣門(mén)事與聞傳命，頗有弄權(quán)之漸，彭龜年力攻之。侂胄轉(zhuǎn)一官，與在京宮觀，龜年除待制，與郡。鑰與林大中奏，乞留龜年于講楚，或命侂胄以外祠。龜年竟去。尋知婺州，移寧國(guó)府，罷；仍?shī)Z職。告老至再，許之。侂胄誅，詔起鑰為輸林學(xué)士，遷吏部尚書(shū)兼輸林侍講。時(shí)鑰年過(guò)七十，精敏絕人，詞頭下，立進(jìn)草，院吏驚詫。位兩府者五年，累疏求去。嘉定六年薨，年七十七，贈(zèng)少師，謚宣獻(xiàn)。 （節(jié)選自《宋史·列傳第一百五十四》） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）罪之則無(wú)可坐，縱之則惑民。 （2）有亂之形，無(wú)亂之實(shí)，是謂將亂。不可以有亂急，不可以無(wú)亂弛

5、。 【答案】（1）處治他們又沒(méi)有定罪的理由，釋放他們（他們）又會(huì)繼續(xù)制造謠言迷惑民眾。 （2）有作亂的形跡，沒(méi)有作亂的事實(shí)，這就叫作將亂。不可以因?yàn)橛凶鱽y的行跡就操之過(guò)急，也不可以因?yàn)闆](méi)有作亂的形跡就放松警惕。 【解析】本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句采分點(diǎn)：“罪”，處治；“坐”，定罪、治罪；“縱”，釋放、放縱；“惑”，迷惑。第二句采分點(diǎn)：“是”，這；“謂”，叫作；“以”，因

6、為。 名師點(diǎn)睛 文言語(yǔ)句的翻譯，譯出關(guān)鍵實(shí)詞是重中之重。關(guān)鍵實(shí)詞翻譯正確了，其他內(nèi)容的翻譯也就迎刃而解了，因此，如何在眾多的詞語(yǔ)中迅速判定哪個(gè)是關(guān)鍵實(shí)詞就顯得尤為重要。關(guān)鍵實(shí)詞的判定標(biāo)準(zhǔn)有如下3個(gè)： 1．帶有詞類活用現(xiàn)象。在古代漢語(yǔ)中，詞類的活用是比較常見(jiàn)的，也是考試中的得分點(diǎn)?；钣矛F(xiàn)象一般包括使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、名詞做狀語(yǔ)、名詞用作動(dòng)詞、形容詞用作名詞等。如上題第（2）題中的“發(fā)常平、廣惠倉(cāng)以活陳、許、潁、蔡流人”一句，其中的“活”是使動(dòng)用法。 2．包含修辭手法。有的實(shí)詞運(yùn)用了比喻、借代或委婉等修辭手法，在翻譯時(shí)要對(duì)修辭手法進(jìn)行還原，才能準(zhǔn)確翻譯。如《指南錄后序》“意北亦尚可以口舌動(dòng)

7、也”一句中，“口舌”是借代手法，代指“言語(yǔ)”；《觸龍說(shuō)趙太后》“愿及未填溝壑而托之”一句中，“填溝壑”是“死”的委婉說(shuō)法，是謙稱自己的死。 3．存在古今異義。古代漢語(yǔ)中的詞，以單音節(jié)詞為主，很少有雙音節(jié)詞，有時(shí)兩個(gè)單音節(jié)詞連在一起，在形式上與現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞相同，但意義不同，因此翻譯文言文時(shí)，切忌把兩個(gè)連用的單音節(jié)詞的意義等同于現(xiàn)代漢語(yǔ)中一個(gè)雙音節(jié)詞的意義。如《鴻門(mén)宴》中“備他盜之出入與非常也”一句，“非常”是“意外的變故”的意思，不能等同于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“非常”，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“非常”是個(gè)副詞。 考向二 重要虛詞 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 太史公曰：法令所以導(dǎo)民也，刑

8、罰所以禁奸也。文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。奉職循理，亦可以為治，何必威嚴(yán)哉？ 孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進(jìn)之于楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無(wú)奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂(lè)其生。 子產(chǎn)者，鄭之列大夫也。鄭昭君之時(shí)，以所愛(ài)徐摯為相，國(guó)亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產(chǎn)為相。為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈。三年，門(mén)不夜關(guān)，道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無(wú)尺籍①，喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號(hào)哭，老人兒啼，曰：“子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？” 公儀休者，魯博士也

9、。以高弟為魯相。奉法循理，無(wú)所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭(zhēng)利，受大者不得取小。 客有遺相魚(yú)者，相不受。客曰：“聞君嗜魚(yú)，遺君魚(yú)，何故不受也？”相曰：“以嗜魚(yú)，故不受也。今為相，能自給魚(yú)；今受魚(yú)而免，誰(shuí)復(fù)給我魚(yú)者？吾故不受也?！? 食茹而美，拔其園葵而棄之。見(jiàn)其家織布好，而疾出其家婦，燔其機(jī)，云“欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎”？ 石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無(wú)所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死。”王曰：“追而不及，不當(dāng)伏罪，子其治事矣?！笔菰唬骸安凰狡涓福切⒆右?；不奉主法，非

10、忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！彼觳皇芰睿载囟馈? 李離者，晉文公之理也。過(guò)聽(tīng)殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過(guò)，非子之罪也?！崩铍x曰：“臣居官為長(zhǎng)，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過(guò)聽(tīng)殺人，傅其罪下吏，非所聞也?！鞭o不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪邪？”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽(tīng)微決疑，故使為理。今過(guò)聽(tīng)殺人，罪當(dāng)死。”遂不受令，伏劍而死。 太史公曰：孫叔敖出一言，郢市復(fù)。子產(chǎn)病死，鄭民號(hào)哭。公儀子見(jiàn)好布而家婦逐。石奢縱父而死，楚昭名立。李離過(guò)殺而伏劍，晉文以正國(guó)法。 （選自《史記·循吏列傳》，有刪改） 【注】①

11、尺籍：書(shū)寫(xiě)軍令、軍功等的簿籍。 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。 （2）子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？ 【答案】（1）法令是用來(lái)引導(dǎo)百姓向善的，刑罰是用來(lái)阻止壞人作惡的。 （2）子產(chǎn)離開(kāi)我們死去了呀！老百姓將怎么辦?。? 【解析】本題考查考生理解并翻譯文中句子的能力。第（1）題，句中兩個(gè)判斷句的翻譯要體現(xiàn)出該句式的特點(diǎn)，即一定要有判斷動(dòng)詞；“所以”也是翻譯本句的另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，不過(guò)考生要注意區(qū)分“……的原因”“用來(lái)……的”兩個(gè)義項(xiàng)哪個(gè)更適合本句，“法令”與“導(dǎo)民”之間，“刑罰”與“禁奸”之間，不存在因果關(guān)系，所以這里應(yīng)取第二個(gè)義項(xiàng)。第（2）題，句中的

12、“去”意思是“離開(kāi)”，翻譯的關(guān)鍵點(diǎn)是“安歸”，“民將安歸？”是一個(gè)疑問(wèn)句，“安”是疑問(wèn)代詞“哪里”，所以“安歸”是賓語(yǔ)前置，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范來(lái)表述，即“歸安”，可直譯成“回到哪里”，意譯為“怎么辦”。 名師點(diǎn)睛 虛詞，在句子中看似不如實(shí)詞重要，但如果對(duì)它巧妙地加以利用，同樣會(huì)收到意想不到的效果。 1．借助虛詞的意義和用法推斷相關(guān)詞的詞性。虛詞在句中的位置不同，其意義和用法也不同，根據(jù)其所處的位置就能夠推斷出與其相關(guān)聯(lián)的其他詞的詞性，從而為正確翻譯打下基礎(chǔ)。 2．借助虛詞的意義和用法推斷句間關(guān)系。從一個(gè)虛詞出發(fā)，考生可以推及其所在的句子與其他句子之間的復(fù)雜關(guān)系，了解了句與句之間的關(guān)

13、系，翻譯也才能更準(zhǔn)確。如《屈原列傳》中的“懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖”一句，“故”意為“所以”，由此可知這一句與前面一句之間是因果關(guān)系，這樣一來(lái)，前一句中的“以”便不難理解了，應(yīng)解釋為“因?yàn)椤薄Ｅ辶司渥又g的關(guān)系，正確翻譯全句便不再是問(wèn)題了。 3．借助虛詞的意義和用法推斷句式。如上題中的“法令所以導(dǎo)民也”一句，當(dāng)考生確定“所以”是“用來(lái)……的”的意思后，再來(lái)審視該句，“法令用來(lái)引導(dǎo)民眾的”不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范，中間少了動(dòng)詞，由此斷定這是一個(gè)判斷句，應(yīng)譯為“法令是用來(lái)引導(dǎo)民眾的”。 1．閱讀下面的文言文，完成文后題目。 大公鼎，渤海人。公鼎幼莊愿，長(zhǎng)而好學(xué)。咸雍十年，登進(jìn)士

14、第，調(diào)沈州觀察判官。時(shí)遼東雨水傷稼，北樞密院大發(fā)瀕河丁壯以完堤防。有司承令峻急，公鼎獨(dú)曰：“邊障甫寧，大興役事，非利國(guó)便農(nóng)之道。”乃疏奏其事。朝廷從之，罷役，水亦不為災(zāi)。瀕河千里，人莫不悅。改良鄉(xiāng)令，省徭役，務(wù)農(nóng)桑，建孔子廟學(xué)，部民服化。累遷興國(guó)軍節(jié)度副使。 時(shí)有隸鷹坊者，以羅畢為名，擾害田里。歲久，民不堪。公鼎言于上，即命禁戢。會(huì)公鼎造朝，大臣諭上嘉納之意，公鼎曰：“一郡獲安，誠(chéng)為大幸；他郡如此者眾，愿均其賜于天下?！睆闹?。徙長(zhǎng)春州錢(qián)帛都提點(diǎn)。車駕如春水，貴主例為假貨，公鼎曰：“豈可輟官用，徇人情？”拒之。頗聞怨詈語(yǔ)，曰：“此吾職，不敢廢也。”俄拜大理卿，多所平反。 天祚即位，歷長(zhǎng)寧軍節(jié)

15、度使、南京副留守。改東定戶部使，時(shí)造殺留守蕭保先，始利其財(cái)，因而倡亂，民亦互生猜忌，家自為斗，公鼎單騎行郡，陳以禍福。眾皆投兵而拜曰：“是不欺我，敢弗聽(tīng)命?！卑草嬋绻?。拜中京留守，賜貞亮功臣，乘傳赴官。時(shí)盜賊充斥，有遇公鼎于路者，即叩馬乞自新。公鼎給以符約，俾還業(yè)，聞?wù)呓吁喽?。不旬日，境?nèi)清肅。天祚聞之，加賜保節(jié)功臣。時(shí)人心反側(cè)，公鼎慮生變，請(qǐng)布恩惠以安之，為之肆赦。 公鼎累表乞歸，不許。會(huì)奴賊張撒八率無(wú)賴嘯聚，公鼎欲擊而勢(shì)有不能。嘆曰：“吾欲謝事久矣，為世故所牽，不幸至此，豈命也夫！”因憂憤成疾。保大元年卒，年七十九。 （節(jié)選自《遼史·列傳第三十五》，有刪改） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯

16、成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）會(huì)公鼎造朝，大臣諭上嘉納之意，公鼎曰：“一郡獲安，誠(chéng)為大幸；他郡如此者眾，愿均其賜于天下。” （2）公鼎給以符約，俾還業(yè)，聞?wù)呓吁喽?。不旬日，境?nèi)清肅。 2．閱讀下面的文言文，完成文后題目。 劉殷字長(zhǎng)盛，新興人也。殷七歲喪父，哀毀過(guò)禮，服喪三年，未曾見(jiàn)齒。曾祖母王氏，食不飽者一旬矣。殷時(shí)年九歲，乃于澤中慟哭。于是忽若有人云：“止，止聲。”殷收淚視地，便有堇生焉。又嘗夜夢(mèng)人謂之曰：“西籬下有粟?！卞欢蛑盟谑彗?。銘曰：“七年粟百石，以賜孝子劉殷?！弊允鞘持?，七載方盡。時(shí)人嘉其至性通感，競(jìng)以谷帛遺之。殷受而不謝，直云待后貴當(dāng)相酬耳。 弱冠，博通經(jīng)史，性倜儻，有

17、濟(jì)世之志，儉而不陋，清而不介，望之頹然而不可侵也。鄉(xiāng)黨親族莫不稱之。郡命主簿，州辟?gòu)氖?，皆以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。司空、齊王攸辟為掾，征南將軍羊祜召參軍事，皆以疾辭。同郡張宣子，識(shí)達(dá)之士也，勸殷就征。殷曰：“當(dāng)今二公，有晉之棟楹也。吾方希達(dá)如榱椽耳，不憑之豈能立乎！吾今王母在堂，既應(yīng)他命，無(wú)容不竭盡臣禮，便不得就養(yǎng)?！毙釉唬骸叭缱铀裕M庸人所識(shí)哉！而今而后，吾子當(dāng)為吾師矣。”遂以女妻之。宣子者，并州豪族也，其妻怒曰：“我女年始十四。姿識(shí)如此，何慮不得為公侯妃，而遽以妻劉殷乎！”宣子曰：“非爾所及也。”誡其女曰：“劉殷至孝冥感，兼才識(shí)超世，此人終當(dāng)遠(yuǎn)達(dá)，為世名公，汝其謹(jǐn)事之。”張氏性亦婉順，事

18、王母以孝聞，奉殷如君父焉。及王氏卒，殷夫婦毀瘠，幾至滅性。 太傅楊駿輔政，備禮聘殷，殷以母老固辭。駿于是表之，優(yōu)詔遂其高志，聽(tīng)終色養(yǎng)，敕所在供其衣食，蠲其徭賦，賜帛二百匹，谷五百斛。趙王倫篡位，孫秀夙重殷名，以散騎常侍征之，殷逃奔雁門(mén)。及齊王冏輔政，辟為大司馬軍諮祭酒。既至，謂殷曰：“先王虛心召君，君不至。今孤辟君，君何能屈也？”殷曰：“今殿下以神武睿姿，除殘反政，故不敢不至也。”冏奇之，轉(zhuǎn)拜新興太守，明刑旌善，甚有政能。 屬永嘉之亂，沒(méi)于劉聰。聰奇其才而擢任之，累至侍中、太保、錄尚書(shū)事。 （《晉書(shū)·劉殷傳》，有刪改） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）及王氏卒，殷夫婦毀瘠，

19、幾至滅性。 （2）先王虛心召君，君不至。今孤辟君，君何能屈也？ 一、【2019年高考北京卷】閱讀下面的文言文，完成文后各題。 左氏 《國(guó)語(yǔ)》，其文深閎杰異，固世之所耽嗜而不已也。而其說(shuō)多誣淫，不概于圣。余懼世之學(xué)者溺其文采而淪于是非，是不得由中庸以入堯、舜之道。本諸理，作《非國(guó)語(yǔ)》。 幽王二年，西周三川皆震。伯陽(yáng)父【1】曰：“周將亡矣!夫天地之氣，不失其序，若過(guò)其序，民亂之也。陽(yáng)伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震。今三川實(shí)震，是陽(yáng)失其所而鎮(zhèn)陰也。陽(yáng)失而在陰，川源必塞。源塞，國(guó)必亡。人乏財(cái)用，不亡何待?若國(guó)亡，不過(guò)十年。十年，數(shù)之紀(jì)也。夫天之所棄，不過(guò)其紀(jì)?！笔菤q也，三川，岐山崩。

20、幽王乃滅，周乃東遷。 非曰：山川者，特天地之物也。陰與陽(yáng)者，氣而游乎其間者也。自動(dòng)自休，自峙自流，是惡乎與我謀?自斗自竭，自崩自缺，是惡乎為我設(shè)?彼固有所逼引，而認(rèn)之者不塞則惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以糜百物;畦而灌者，必沖蕩濆激以敗土石。是特老婦老圃者之為也，猶足動(dòng)乎物，又況天地之無(wú)倪，陰陽(yáng)之無(wú)窮，以澒洞轇轕【2】乎其中，或會(huì)或離，或吸或吹，如輪如機(jī)，其孰能知之?且曰：“源塞，國(guó)必亡。人乏財(cái)用，不亡何待?”則又吾所不識(shí)也。且所謂者天事手?抑人事乎?若曰天者，則吾既陳于前矣;人也，則乏財(cái)用而取亡者，不有他術(shù)乎?而曰是川之為尤!又曰：“天之所棄，不過(guò)其紀(jì)?！庇跏衷?吾無(wú)取乎爾也。 （取材

21、于柳宗元《非國(guó)語(yǔ)》） 注釋：【1】伯陽(yáng)父：周朝大夫?！?】澒洞轇轕：彌漫無(wú)際廣闊深遠(yuǎn)。 1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） ①不概于圣 概：大略 ②不得由中庸以入堯、舜之道 由：沿著 ③特天地之物也 特：只是 ④是惡乎與我謀 惡乎：于何、怎么會(huì) ⑤必涌溢蒸郁以糜百物 糜：使……熟爛 ⑥抑人事乎 抑：還是 ⑦吾既陳于前矣 既：既然 ⑧不有他術(shù)乎 術(shù)：途徑、原因 A．①⑦ B．②⑧ C．③⑥ D．④⑤ 2．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．其文深閎杰異 《國(guó)語(yǔ)》文章深刻

22、宏闊杰出特異 B．其說(shuō)多誣淫 其中所言多是誣陷和混亂的 C．彼固有所逼引 以上事物本來(lái)自有其相互作用的條件 D．又況天地之無(wú)倪 又何況天地廣闊無(wú)邊 3．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．柳宗元認(rèn)為世人因喜好《國(guó)語(yǔ)》的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文撥亂反正。 B．伯陽(yáng)父將三川震、源塞和國(guó)亡聯(lián)系在一起，是以“天人感應(yīng)”的哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的。 C．柳宗元以老婦烹調(diào)、老圃灌園類比，說(shuō)明自然界自動(dòng)自休的機(jī)理是可以被認(rèn)識(shí)的。 D．此文表達(dá)了柳宗元“天人相分”、反對(duì)迷信的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想。 4．將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①認(rèn)之者不塞則惑

23、②吾無(wú)取乎爾也 5． 文章第三段對(duì)伯陽(yáng)父的說(shuō)法進(jìn)行了批駁，請(qǐng)具體說(shuō)明該段是如何逐層展開(kāi)批駁的。 二、【2018年高考課標(biāo)全國(guó)II卷】閱讀下面的文言文，完成文后各題。 王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》讀律令略舉大義 為太守陳寵功曹，當(dāng)職割斷，不避豪右。寵風(fēng)聲大行，入為大司農(nóng)。和帝問(wèn)曰：“在郡何以為理？”寵頓首謝曰：“臣任功曹王渙以簡(jiǎn)賢選能，主薄鐔顯拾遺補(bǔ)闕，臣奉宣詔書(shū)而已?！钡鄞髳偅瑴o由此顯名。州舉茂才，除溫令。縣多奸滑，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內(nèi)清夷，商人露宿于道。其有放牛者，輒云以屬稚子，終無(wú)侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩

24、正部郡，風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余，征拜侍御史。永元十五年，從駕南巡，還為洛陽(yáng)令。以平正居身，得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱嘆，以為渙有神算。元興元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂，致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶皆設(shè)盤(pán)案于路。吏問(wèn)其故，咸言平常持米到洛，為卒司所抄，恒亡其半。自王君在事，不見(jiàn)侵枉，故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德，為立祠安陽(yáng)亭西，每食輒弦歌而薦之。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀，唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽(yáng)留王渙祠焉。自渙卒后，連詔三公特選洛陽(yáng)令，皆不稱職。永和中，以劇令勃海

25、任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵。一歲斷獄，不過(guò)數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。峻字叔高，終于太山太守。 （節(jié)選自《后漢書(shū)·王渙傳》） 1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/ B．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/ C．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/

26、 D．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/ 2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．豪右，指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶；漢代以右為尊，所以習(xí)慣上稱為“豪右”。 B．頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書(shū)信、表奏中作為敬辭。 C．茂才，即秀才，東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱，改為茂才，后世有時(shí)也沿用此名。 D．京師是古代京城的通城，現(xiàn)代則稱為首都：“京”“師”單用，舊時(shí)均可指國(guó)都。 3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．王渙初入仕途，

27、才干受到賞識(shí)。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ埽鍪赂矣跊Q斷；陳入朝為大司農(nóng)，回答皇上詢問(wèn)時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡(jiǎn)賢選能，王由此得以顯名。 B．王渙掃除積弊，境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令，以謀略鏟除奸猾之徒，世面清平，商人露宿于道；升任兗州刺史后，又依法整肅下屬部門(mén)，極有聲威。 C．王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn)，治事寬猛相濟(jì)。他對(duì)于疑難案件以及法理南平者，探尋本來(lái)面目，盡力還以公正；又能夠揭發(fā)奸隱之事，深受外界稱嘆，被譽(yù)為有神算。 D．王渙政績(jī)卓著，后任難以比肩。他死于洛陽(yáng)令任上，皇上下令特選其繼任者，均不稱職；后來(lái)選用任俊，任充分發(fā)揮文武屬吏才干，仍然忙得無(wú)法分身。 4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）民

28、思其德，為立祠安陽(yáng)亭西，每食輒弦歌而薦之。 （2）一歲斷獄，不過(guò)數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。 三、【2018年高考天津卷】閱讀下面的文言文，完成文后各題。 白蘋(píng)洲五亭記 【唐】白居易 湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋(píng)。梁吳興守柳惲于此賦詩(shī)云“汀洲采白蘋(píng)”，因以為名也。前不知幾十萬(wàn)年，后又?jǐn)?shù)百載，有名無(wú)亭，鞠①為荒澤。至大歷十一年，顏魯公真卿為刺史，始剪榛導(dǎo)流，作八角亭以游息焉。旋屬災(zāi)潦薦②至，沼堙臺(tái)圮。后又?jǐn)?shù)十載，委無(wú)隙地。至開(kāi)成三年，弘農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹(shù)三園，構(gòu)五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。觀其架大漢，跨長(zhǎng)汀者，謂之白蘋(píng)亭。介

29、二園、閱百卉者，謂之集芳亭。面廣池、目列岫者，謂之山光亭。玩晨曦者，謂之朝霞亭。狎清漣者，謂之碧波亭。五亭間開(kāi)，萬(wàn)象迭入，向背俯仰，勝無(wú)遁形。每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥(niǎo)啼之旦蓮開(kāi)水香之タ賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng)觴詠半酣飄然恍然。游者相顧，成曰：此不知方外也？人間也？又不知蓬瀛昆閬，復(fù)何如哉？ 時(shí)予守宮在洛，楊君緘書(shū)赍圖，請(qǐng)予為記。予按圖握筆，心存目想，覙縷③梗概，十不得其二三。大凡地有勝境，得人而后發(fā)；人有心匠，得物而后開(kāi)：境心相遇，固有時(shí)耶？蓋是境也，實(shí)柳守濫觴之，顏公椎輪之，楊君繪素之：三賢始終，能事畢矣。楊君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康?？抵桑锉着d利，若改茶法、變稅書(shū)之類是也。利興，故府

30、有羨財(cái)；政成，故居多暇日。是以余力濟(jì)高情，成勝概，三者旋相為用，豈偶然哉？昔謝、柳為郡，樂(lè)山水，多高情，不聞善政；龔、黃為郡，憂黎庶，有善政，不聞勝概。兼而有者，其吾友楊君乎？君名漢公，字用乂?？帜觎刖眠h(yuǎn)，來(lái)者不知，故名而字之。時(shí)開(kāi)成四年，十月十五日，記。 （選自《白居易集》） 【注】①鞠：皆，盡。②薦：連續(xù)。③覙縷：逐條陳述。 1．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．狎清漣者，謂之碧波亭 狎：親近 B．萬(wàn)象迭入 迭：重疊 C．楊君緘書(shū)赍圖 赍：送 D．成勝概

31、 概：景象 2．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（ ） A．因以為名也 君因我降，與君為兄弟 B．作八角亭以游息焉 焚百家之言，以愚黔首 C．康之由，革弊興利 夫人之相與，俯仰一世 D．若改茶法、變稅書(shū)之類是也 若屬皆且為所虜 3．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．記，是我國(guó)古代常用文章體裁，以敘事為主，兼及議論、抒情和描寫(xiě)。“記”的種類很多，本文是一篇游記。 B．步，古人稱跨出一腳為“跬”，再跨一腳

32、為“步”，后即以“步”作為長(zhǎng)度單位。 C．刺史、守，皆指古代地方官職，如《陳情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”。 D．蓬瀛，指蓬萊和瀛洲，是傳說(shuō)中的海上仙山，為仙人所居之處，后常指仙境。 4．文中畫(huà)波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（ ） A．每至汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥(niǎo)啼之且/蓮開(kāi)水香之夕/賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然 B．每至汀風(fēng)春溪/月秋花繁/鳥(niǎo)啼之旦/蓮開(kāi)水香之夕/賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動(dòng)觴/詠半酣/飄然恍然 C．每至汀/風(fēng)春溪月/秋花繁鳥(niǎo)/啼之旦/蓮開(kāi)水香之夕/賓友集歌/詠?zhàn)髦坭靹?dòng)/觴詠半酣/飄然恍然 D．每至汀風(fēng)/春溪月秋/花

33、繁鳥(niǎo)啼之/旦蓮開(kāi)水香之/夕賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然 5．下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．文章記敘白蘋(píng)洲五亭的由來(lái)，描寫(xiě)白蘋(píng)洲勝景，贊美楊漢公“樂(lè)山水”“有善政”，敘議結(jié)合，言簡(jiǎn)意賅。 B．文章通過(guò)豐富的想象，展現(xiàn)了白蘋(píng)洲五亭的優(yōu)美風(fēng)光，從中不難看出作者對(duì)江南山水的熱愛(ài)。 C．作者將謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以對(duì)比，對(duì)他們四人沒(méi)有良好的政績(jī)有批評(píng)之意。 D．文章對(duì)楊漢公大加褒美，這從側(cè)面體現(xiàn)了白居易“革弊興利”、關(guān)心民生的政治情懷。 6．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）面廣池、目列岫者，謂之山光亭。 （2）楊君前

34、牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。 （3）兼而有者，其吾友楊君乎？ 闖關(guān)檢測(cè) 1．（1）正值大公鼎進(jìn)朝，大臣告知皇帝嘉獎(jiǎng)采納他建議的事，大公鼎說(shuō)：“一個(gè)郡得到安寧，確實(shí)是很幸運(yùn)的事；其他郡像這樣的事還很多，希望把這一恩惠遍賜天下。” （2）大公鼎把憑證發(fā)給他們，讓他們回家恢復(fù)舊業(yè)，聽(tīng)到的盜賊接踵而來(lái)。不到十天，境內(nèi)（的盜賊）便被肅清了。 【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。答題時(shí)直譯為主，意譯為輔，注重字字落實(shí)。得分點(diǎn)在各種文言現(xiàn)象，即文言實(shí)詞虛詞、詞類活用和各種文言句式，同時(shí)注意語(yǔ)句通順。本題中，（1）中“造”，前往；“諭”，告知；“誠(chéng)”，確實(shí)、的確；“均”，意動(dòng)用法，“

35、把……平均、均攤”。（2）中“符約”，憑據(jù)、憑證；“俾”，讓、使；“旬日”，十天；“境內(nèi)清肅”，省略句，省略了主語(yǔ)“盜賊”，同時(shí)也是被動(dòng)句。 2．（1）等到王氏去世時(shí)，劉殷夫婦因悲哀損傷身體，幾乎喪命。 （2）先王虛心征召你，你不來(lái)?，F(xiàn)在我征召你，你何故能屈就呢？ 【解析】本題考查翻譯文言語(yǔ)句。翻譯時(shí)要注意關(guān)鍵字，如（1）中的“及”“毀瘠”“滅性”、（2）中的“召”“孤”“辟”“屈”。 高考鏈接 一 1．A 【解析】本題考查文言實(shí)詞和虛詞。實(shí)詞，考生需掌握高考要求的120個(gè)實(shí)詞和常見(jiàn)的實(shí)詞，同時(shí)要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷字詞的意思。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。本

36、題考查課內(nèi)知識(shí)，要求學(xué)生熟練掌握，夯實(shí)基本功。虛詞的意義和用法，考生需掌握高考要求的18個(gè)虛詞，同樣要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷，還要注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀，培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。①“概”，概括。⑦“既”，已經(jīng)。故選A。 2．B 【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。理解的基礎(chǔ)是要讀懂原文，注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境。B項(xiàng)“誣”應(yīng)為“欺騙”的意思而不是“誣陷”，故選B。 3．C 【解析】本題考查篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ难晕膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納，考

37、生需熟悉常見(jiàn)的陷阱如曲解文意、無(wú)中生有、錯(cuò)位嫁接、以偏概全等。C項(xiàng)，“說(shuō)明自然界自動(dòng)自發(fā)的機(jī)理是可以被認(rèn)識(shí)的”曲解原文。原文是說(shuō)可以改變，而且后文也說(shuō)“其孰能知之？”（它們的變化我們?cè)趺茨軌蛑滥?？）? 4．①認(rèn)同伯陽(yáng)父說(shuō)法的人不是孤陋寡聞的就是糊涂的。②我對(duì)于《國(guó)語(yǔ)》的上述說(shuō)法無(wú)所采納。 【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。①中“認(rèn)”，辯

38、認(rèn)；“塞”，閉塞；“惑”，惑亂。②中“取”，贊同，同意；“爾”，此、這個(gè)。 5．文章第三段首先批駁川震亡國(guó)說(shuō)，指出自然界自動(dòng)自休，與人世間的禍患沒(méi)有關(guān)系；接著批駁源塞造成財(cái)用匱乏從而導(dǎo)致國(guó)亡說(shuō)，指出財(cái)用匱乏自有其原因，不能歸因于川震；最后批駁“天之所棄，不過(guò)其紀(jì)”說(shuō)，指出此論之荒謬更甚于前者。 【解析】本題考查學(xué)生把握文章思路，分析文章結(jié)構(gòu)的能力。解答此題考生需要明確伯陽(yáng)叔的觀點(diǎn)，劃分韓愈批駁的那段話的層次，明確是針對(duì)伯陽(yáng)叔哪些觀點(diǎn)的。同時(shí)注意論據(jù)以及論證方法、論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系。文中“且曰”、“又曰”這樣的提示性詞語(yǔ)也有助于考生劃分層次，定位信息。 二 1．B 【解析】本題考查文言文

39、斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分。前四個(gè)斷句相同，四個(gè)選項(xiàng)的第一個(gè)區(qū)別在“渙少好俠”，翻譯為“王渙年少時(shí)喜好游俠”更為通順，排除C、D。根據(jù)對(duì)仗的原則，“敦儒學(xué)/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令”形成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，故選B。 2．D 【解析】本題考查了解并掌握常見(jiàn)古代文化常識(shí)的能力。對(duì)于文化常識(shí)，應(yīng)該熟記，注意容易設(shè)錯(cuò)點(diǎn)。“師”單用，不可指國(guó)都，一般指老師、軍隊(duì)。 3．D 【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。D項(xiàng)，原文說(shuō)“元興元年，病卒”，未點(diǎn)明是“死于洛陽(yáng)令任上”。 4．（1）百姓思念王渙恩德，在安陽(yáng)亭西為他建造祠堂

40、，每到進(jìn)食時(shí)就奏樂(lè)歌詠而祭祀他。 （2）一年間的斷案，不過(guò)幾十件，聲威超過(guò)王渙，而在條理方面比不上他。 【解析】本題考查文言文翻譯能力。重點(diǎn)關(guān)注文中實(shí)詞、虛詞、詞類活用、句式，逐一譯出重點(diǎn)詞語(yǔ)，然后調(diào)整句式和結(jié)構(gòu)。一定要有語(yǔ)境意識(shí)，根據(jù)上下文確定詞句意義。采分點(diǎn)：（1）“為立祠安陽(yáng)亭西”為省略句、狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝诎碴?yáng)亭西為之立祠”；“弦”為名詞作動(dòng)詞，彈奏、奏樂(lè)；“薦”，根據(jù)上下文意推斷為“祭祀、進(jìn)獻(xiàn)”。（2）“一歲”譯為“一年”；“獄”為案件；“不過(guò)”古今異義，不超過(guò)；“文理”為條理。 三 1．B 【解析】本題考查文言文實(shí)詞的理解能力。C項(xiàng)，赍：懷抱著，帶著。 2．B

41、 【解析】本題考查文言文虛詞的意義和用法。B項(xiàng)，都是目的連詞，來(lái)。A項(xiàng)，分別是：介詞，因此；介詞，因?yàn)?。C項(xiàng)，分別是：結(jié)構(gòu)助詞，的；主謂之間取消句子獨(dú)立性。D項(xiàng)，分別是：動(dòng)詞，像，如同；代詞，你。 3．A 【解析】回答此類題目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，有時(shí)也可以結(jié)合著該詞語(yǔ)所在的語(yǔ)段及具體語(yǔ)境分析，A項(xiàng)，“以敘事為主，兼及議論、抒情和描寫(xiě)”錯(cuò)，應(yīng)該是以敘事、描寫(xiě)為主，兼及議論和抒情。 4．A 【解析】本題考查斷句。這種題型可用排除法?！昂语L(fēng)春溪月秋花繁鳥(niǎo)啼”這幾句可從句式內(nèi)容上來(lái)判斷，“汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥(niǎo)啼”都是主

42、謂式結(jié)構(gòu)，后面的“舟棹徐動(dòng)觴詠半酣”也可從主謂式句式上來(lái)判斷，應(yīng)該是“舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣”，所以選A。 5．C 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng)，“對(duì)他們四人沒(méi)有良好的政績(jī)有批評(píng)之意”錯(cuò)，原文是“昔謝、柳為郡，樂(lè)山水，多高情，不聞善政；龔、黃為那，憂黎庶，有善政，不聞勝概。兼而有者，其吾友楊君乎？”，作者只是用謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以對(duì)比，突出楊漢公的政績(jī)。 6．（1）面對(duì)寬廣的池水、看到排列的峰巒的，稱它為山光亭。 （2）楊君先前治理舒地（或“在舒地做官”），舒地百姓太平；現(xiàn)今治理湖地，湖地百姓安康。 （3）二者都具備的，大概就是我的朋友楊君了吧？ 【解析】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：面：名詞作動(dòng)詞，面對(duì)；目：名詞作動(dòng)詞，看到。第二句得分點(diǎn)：牧：統(tǒng)治；主管；治：安定，太平。第三句得分點(diǎn)：其……乎：固定句式，大概……吧，其：語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)。 14