2020版高考語文大一輪復(fù)習(xí) 隨堂鞏固 第2部分 專題9 第2講 文言虛詞（含解析）

文言虛詞(2019·全國(guó)大聯(lián)考)閱讀下面的文言文，完成14題。鄧攸，字伯道。攸七歲喪父，尋喪母及祖母，居喪九年，以孝致稱。清和平簡(jiǎn)，貞正寡欲。初，祖父殷有賜官，敕攸受之。后太守勸攸去王官、欲舉為孝廉，攸曰：“先人所賜，不可改也?！眹L詣鎮(zhèn)軍賈混，混以人訟事示攸，使決之。攸不視，曰：“孔子稱聽訟吾猶人也，必也使無訟乎！”混奇之，以女妻焉。攸歷太子洗馬、東海王越參軍。永嘉末，沒于石勒。然勒宿忌諸官長(zhǎng)二千石聞攸在營(yíng)馳召將殺之攸至門門干乃攸為郎時(shí)干識(shí)攸攸求紙筆作辭干候勒和悅，致之。勒重其辭，乃勿殺，勒長(zhǎng)史張賓先與攸比舍，重攸名操，因稱攸于勒。勒召至幕下，與語，悅之，以為參軍，給車馬，勒夜禁火，犯之者死。攸與胡鄰轂，胡夜失火燒車。吏按問，胡乃誣攸。攸度不可與爭(zhēng)，選對(duì)以弟婦散發(fā)溫酒為辭。勒赦之，既而胡人深感，自縛詣勒以明攸，諸胡莫不嘆息宗敬之。荀組以為陳郡、汝南太守，愍帝征為尚書左丞，皆不果就，時(shí)吳郡闕守，人多欲之，帝以授攸，攸載米之郡，俸祿無所受，唯飲吳水而已，時(shí)郡中大饑，攸表振貸，未報(bào)，乃輒開倉救之。臺(tái)遣散騎常侍勞饑人，觀聽善不，乃劾攸以擅出谷。后稱疾去職。郡常有送迎錢數(shù)百萬，攸去郡，不受一錢。百姓數(shù)千人留牽攸船，不得進(jìn)，攸乃小停，夜中發(fā)去。百姓詣臺(tái)乞留一歲，不聽。拜侍中，歲余，轉(zhuǎn)吏部尚書，蔬食弊衣，周急振乏，性謙和，善與人交，賓無貴賤，待之若一。有司奏攸不堪行郊而拜道左，坐免、久之，遷尚書右仆射。咸和元年卒，贈(zèng)光祿大夫，加金章紫綬，祠以少牢。(節(jié)選自晉書·鄧攸傳)1下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(B)A然勒宿忌諸官長(zhǎng)/二千石聞攸在營(yíng)/馳召/將殺之/攸至門/門干乃攸為郎時(shí)干/識(shí)攸攸求紙筆作辭/B然勒宿忌諸官長(zhǎng)二千石/聞攸在營(yíng)/馳召/將殺之/攸至門/門干乃攸為郎時(shí)干/識(shí)攸攸求紙筆作辭/C然勒宿忌諸官長(zhǎng)/二千石聞攸在營(yíng)/馳召/將殺之/攸至門/門干乃攸為郎時(shí)/干識(shí)攸攸求紙筆作辭/D然勒宿忌諸官長(zhǎng)二千石/聞攸在營(yíng)/馳召/將殺之/攸至門/門干乃攸為郎時(shí)/干識(shí)攸攸求紙筆作辭/解析“二千石”是數(shù)量詞，所以“二千石聞攸”修飾作“聞攸”的主語，不合邏輯，A、C排除。2下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(D)A孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的科目之一，它是孝順父母，辦事廉正的意思。B太子洗馬是輔佐太子，教太子政事、文理的官員，陳情表中“除臣洗馬”的“洗馬”即為此意。C轂(g)的本意指車輪中心的圓木，周圍與車輻的一端相接，中有圓孔，可以插軸，文中借指車。D少牢一般指古代諸侯卿大夫祭祀宗廟時(shí)所用的牲畜，包括牛、豕各一，規(guī)格低于“太牢”。解析舊時(shí)祭禮的犧牲，牛、羊、豕俱用為太牢，只用羊、豕二牲的是少牢。左傳·襄公二十二年：祭以特羊，殷以少牢。杜預(yù)注：四時(shí)祀以一羊，三年盛祭以羊豕。殷，盛也。禮記·王制：天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(C)A鄧攸身世凄苦，為人孝順。父親、母親、祖母在他小的時(shí)候相繼離世，他為此守孝九年；后來太守想舉薦他為孝廉，他以繼承祖父的賜官不能改變而推脫。B鄧攸富有見地，頗受器重。鎮(zhèn)軍賈混讓他旁觀訴訟，作出決斷，鄧攸引用孔子的話巧妙應(yīng)對(duì)，獲得賈混賞識(shí)，并將自己的女兒嫁給他。C鄧攸一心為民，深得愛戴。在吳郡任上，沒等朝廷批復(fù)就開倉救濟(jì)饑民，因此被彈劾；任期屆滿離開時(shí)，百姓牽住行船不讓他離去，還到尚書臺(tái)乞求他留任。D鄧攸為官清廉，生活簡(jiǎn)樸。他曾自己帶著糧食到吳郡上任，以供己用；離任時(shí)，一絲一毫的錢財(cái)也沒獲?。黄饺绽锎┑氖潜忠屡f衫，吃的是粗茶淡飯。解析“任期屆滿離開時(shí)”有誤，應(yīng)是鄧攸聲稱有病而主動(dòng)辭去官職時(shí)。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)勒長(zhǎng)史張賓先與攸比舍，重攸名操，因稱攸于勒。譯文：石勒的長(zhǎng)史張賓先前與鄧攸是鄰居，敬重鄧攸的名聲節(jié)操，因而在石勒面前稱贊鄧攸。(關(guān)鍵詞：“比舍”“重”“稱”_)(2)既而胡人深感，自縛詣勒以明攸，諸胡莫不嘆息宗敬之。譯文：不久胡人深受感動(dòng)，捆縛自己到石勒面前為鄧攸說明實(shí)情，各位胡人無不贊嘆敬重鄧攸。(關(guān)鍵詞：“自縛”“明”“嘆息”)參考譯文鄧攸字伯道。鄧攸七歲時(shí)父親去世，不久，母親與祖母也相繼去世，他守喪九年，以孝順著稱。鄧攸為人清簡(jiǎn)平和，廉潔寡欲。當(dāng)初，祖父鄧殷有皇帝賜官，傳授給鄧攸繼承。后來，太守勸鄧攸放棄賜官，準(zhǔn)備推舉他為孝廉，鄧攸說：“先人所賜的，不可以改變。”鄧攸曾去拜見鎮(zhèn)軍賈混，賈混讓他旁觀訴訟之事，讓他做出決斷。鄧攸不看，說：“孔子稱聽理訴訟我像其他人一樣，但我一定能使人們沒有訴訟紛爭(zhēng)！”賈混認(rèn)為鄧攸有奇才，便把女兒嫁給鄧攸為妻。鄧攸歷任太子洗馬、東海王司馬越的參軍。永嘉末年，鄧攸被石勒俘虜。然而石勒平素就忌恨那些享受兩千石俸祿的郡縣官吏，聽說鄧攸在軍營(yíng)中，便派人騎馬去召鄧攸前來，準(zhǔn)備殺死他。鄧攸來到石勒營(yíng)門口，守門的仆役正是鄧攸為郎時(shí)手下的仆役，他認(rèn)識(shí)鄧攸，鄧攸請(qǐng)求他提供紙筆寫辭賦。仆役等到石勒高興時(shí)，呈上了鄧攸作的辭賦。石勒看重鄧攸的文辭，才沒有殺他。石勒的長(zhǎng)史張賓先前與鄧攸是鄰居，敬重鄧攸的名聲節(jié)操，因而在石勒面前稱贊鄧攸。石勒就把鄧攸召到帳下，與他交談，很喜歡他，就任命他為參軍，賜予他車馬。石勒禁止夜間點(diǎn)火，違犯禁令者處死。鄧攸的車子與胡人的車相鄰，胡人夜里失火燒毀車輛。官吏來查究審問，胡人就誣陷鄧攸。鄧攸估計(jì)無法與胡人爭(zhēng)辯清楚，就以弟媳婦散發(fā)溫酒導(dǎo)致失火作答。石勒赦免了鄧攸。不久胡人深受感動(dòng)，相縛自己到石勒面前為鄧攸說明實(shí)情，各位胡人無不贊嘆敬重鄧攸。荀組任命鄧攸為陳郡、汝南太守，愍帝征召鄧攸任尚書左丞，鄧攸最終都沒有去就職。當(dāng)時(shí)吳郡沒有太守，許多人想去，皇帝把這個(gè)職位授予鄧攸。鄧攸用車載著糧食來到吳郡，不接受俸祿，只飲用吳郡的水而已。當(dāng)時(shí)郡中遇大饑荒，鄧攸上表請(qǐng)求救濟(jì)饑民，表奏尚未上報(bào)到朝廷，他就打開倉救濟(jì)饑民。臺(tái)使派遣散騎常侍慰勞饑民，視察鄧攸政績(jī)的好壞，因鄧攸擅自開倉放糧而彈劾他。后來鄧攸聲稱有病而辭去官職。各郡常常有在送迎官吏中得錢數(shù)百萬的，而鄧攸離開吳郡時(shí)，不接受一文錢。數(shù)千名百姓牽住鄧攸的船進(jìn)行挽留，使船無法行駛，鄧攸只得暫時(shí)停船不前，在夜間才出發(fā)離去。百姓到尚書臺(tái)乞求留鄧攸一年，未得到允許。鄧攸被任命為侍中。一年多后，轉(zhuǎn)任吏部尚書。他平時(shí)吃粗茶淡飯，穿敝衣舊衫，救濟(jì)處于急難中的人。他性格謙順和氣，善于與人交往，賓客不分貴賤，一律平等對(duì)待。有關(guān)部門上奏皇帝鄧攸不能去祭祀而在道左叩拜，(鄧攸)因此被免去官職。過了很久，升任尚書右仆射。咸和元年，鄧攸去世，朝廷追贈(zèng)他為光祿大夫，加金章紫綬，用少牢之禮祭祀。- 4 -