三年高考(2017-2019)高考政治真題分項(xiàng)匯編 專題13 哲學(xué)與唯物論、認(rèn)識(shí)論(含解析)
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1、專題13 哲學(xué)與唯物論、認(rèn)識(shí)論 【2019年高考真題】 1.(2019·江蘇卷)“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時(shí),也出現(xiàn)了前所未有的問題。為此,人們重新審視人與自然的關(guān)系,從技術(shù)倫理的角度對(duì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行反思,希望科學(xué)技術(shù)能夠真正造福人類。材料啟示我們 A.哲學(xué)源自于實(shí)踐中對(duì)世界的追問和思考 B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 C.具體科學(xué)每一次進(jìn)步都推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 D.具體科學(xué)需要正確的世界觀方法論指導(dǎo) 【答案】D 【解析】本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。技術(shù)倫理就是在哲學(xué)層面對(duì)技術(shù)道德的理論總結(jié),“從技術(shù)倫理的角
2、度對(duì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行反思”就是哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀方法論指導(dǎo)的表現(xiàn),D符合題意;材料側(cè)重哲學(xué)的重要作用,未體現(xiàn)哲學(xué)的來源,A不符合題意;世界觀和方法論都屬于哲學(xué)的范疇,二者的關(guān)系未體現(xiàn)具體科學(xué)需要哲學(xué)的指導(dǎo),B不符合題意;材料體現(xiàn)具體科學(xué)離不開哲學(xué),“具體科學(xué)每一次進(jìn)步都推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展”反映的是哲學(xué)離不開具體科學(xué),C不符合題意。故選D。 2.(2019·天津卷)改革開放之所以極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,讓中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力,一個(gè)重要原因就是我們始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,正確把握了我國(guó)的國(guó)情與實(shí)際。這表明馬克思主義哲學(xué) A.是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B
3、.是對(duì)一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映 C.實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 D.正確地揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律 【答案】D 【解析】本題馬克思主義哲學(xué)的基本特征的相關(guān)知識(shí)。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,哲 技術(shù)的廣泛普及,各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮,從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們 A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C.實(shí)踐可以變觀念為現(xiàn)實(shí) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 【答案】B 【解析】本題考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求,
4、推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。ACD選項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)。答案為B。 6.(2018·江蘇卷)2017年11月,我國(guó)科學(xué)家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為,這項(xiàng)技術(shù)的突破并不大,因?yàn)?2年前,美國(guó)已經(jīng)誕生了克隆羊。但實(shí)際上,當(dāng)初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù),而中國(guó)科學(xué)家采用的則是更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)。由此可見 A.認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界 B.經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理才不會(huì)被推翻 C.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)
5、受到條件的局限 D.客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程 【答案】C 【解析】本題考查認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。22年前,美國(guó)用胚胎分裂技術(shù)克隆羊,22年后,中國(guó)科學(xué)家采用更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)成功克隆了兩只獼猴,這說明人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到主客觀因素的影響,人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。ABD不符合題意。答案為C。 7.(2018·海南卷)“讀萬卷書、行萬里路”是拓展學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。2017年2月,教育部等11部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,要求各地將研學(xué)旅行擺在
6、更加重要的位置,推動(dòng)研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。開展研學(xué)旅行的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是 ①直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更有用 ②參與社會(huì)實(shí)踐可以促進(jìn)知與行的統(tǒng)一 ③直接經(jīng)驗(yàn)是驗(yàn)證間接經(jīng)驗(yàn)正確與否的標(biāo)準(zhǔn) ④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相互促進(jìn)的過程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn),直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)不能比較哪個(gè)更有用。①③說法錯(cuò)誤,排除,答案選C。 8.(2018·海南卷)馬克思、恩格斯在《〈共共產(chǎn)黨宜言〉1872年德文版序言》中指出,不管最近25年來是完全正確的,這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說的,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)
7、時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移,上述論斷說明的認(rèn)識(shí)論道理有 ①認(rèn)識(shí)的真理性依主體條件的變化而變化 ②認(rèn)識(shí)的真理性不受時(shí)間、空間、條件的制約 ③真理性認(rèn)識(shí)能夠經(jīng)受住不斷發(fā)展著的實(shí)踐的檢驗(yàn) ④真理性認(rèn)識(shí)只有與具體實(shí)際相結(jié)合才能推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】D 【解析】本題考查真理的相關(guān)知識(shí)。真理基本屬性是客觀性,①說法錯(cuò)誤,不能說真理依據(jù)主體變化而變化;②說法錯(cuò)誤,真理是客觀的,也是具體的有條件的,沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理;排除①②,選D。 9.(2018·北京卷)山脊上,代表中華悠久文化的長(zhǎng)城蜿蜒曲折;山腰間,詹天佑創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的“人”字形鐵路折回而上;
8、地表下,運(yùn)用當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)技術(shù)建造的京張高鐵穿行向前。為避免破壞沿線文物和環(huán)境,京張高鐵建設(shè)者采用“精準(zhǔn)微爆破”等新技術(shù),在地下100多米建造隧道,做到施工地表零沉降,實(shí)現(xiàn)了高鐵與環(huán)境和諧共存。下列分析正確的是 A.京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關(guān)系 B.工程設(shè)計(jì)與施工水平的提高說明實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性 C.建設(shè)者的創(chuàng)新意識(shí)是高鐵成功建設(shè)的首要前提 D.高鐵與環(huán)境和諧共存體現(xiàn)了矛盾同一性是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力 【答案】B 【解析】新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物,舊事物是指違背事物發(fā)展規(guī)律沒有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。把京張高鐵與“人”
9、字形鐵路的關(guān)系看成是新舊事物的關(guān)系是錯(cuò)誤的,A排除;與“人”字形鐵路相比較,京張高鐵在工程設(shè)計(jì)與施工水平方面要高得多,這說明實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性,B正確;尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐成功的前提和基礎(chǔ),C說法錯(cuò)誤,排除;矛盾雙方既對(duì)立又同一推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展,D說法錯(cuò)誤,排除。故本題選B。 10.(2018·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ)黨的十九大報(bào)告提出:“經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?!薄爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主義矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!睆恼J(rèn)識(shí)論看,提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明 ①對(duì)社會(huì)主義建設(shè)
10、規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來越深化 ②改革發(fā)展的實(shí)踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強(qiáng) ③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用可以超越具體條件的限制 ④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】本題以黨的十九大報(bào)告關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的創(chuàng)新性論斷為材料,考查考生對(duì)認(rèn)識(shí)論的理解。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主義矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化,說明我國(guó)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來越深化,改革發(fā)展實(shí)踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強(qiáng),①②符合題意。規(guī)律具有客觀性,③中“超越具體條件的限制”表述錯(cuò)誤;真理具有條件性,任何真理都有自己適用的條件和范圍,④中“不斷用新
11、認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)”表述錯(cuò)誤。故選A。 11.(2018·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求。 以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)造,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就,為“確保國(guó)家糧食安全,把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。 幾十年來,研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年,實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得成功;1997年,開啟了第三代超級(jí)雜交水稻育種研究,兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn);2017年,創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149.02公
12、斤世界水稻單產(chǎn)的最高記錄。 為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí),滿足人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求,團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水灌溉。 作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2000多名學(xué)員,并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。 (1)我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就?運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說明。 【答案】(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用,正確的
13、認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。立足社會(huì)需要選擇課題,開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù),優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻,為我國(guó)和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。 【解析】此題以袁農(nóng)平的雜交水稻研發(fā)推廣為背景材料,考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系知識(shí)。 第(1)問要求分析“我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就?運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說明?!睂儆谠蛟囶}??忌诮獯鸫祟}時(shí),首先要明確此題的知識(shí)范圍是“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理”的知識(shí),屬微觀考查。其次要明確實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系包含實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐兩個(gè)方面。
14、然后結(jié)合材料分別從這個(gè)兩方面進(jìn)行具體分析即可。根據(jù)材料信息“研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題”,可得出我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣取得舉世矚目的成就的原因之一在于立足實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn);根據(jù)材料信息“為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí),滿足人們對(duì)高品質(zhì)水稻的需求,團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育‘量質(zhì)齊升’稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破”可得出我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣取得舉世矚目的成就的原因之二在于認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的具有反作用,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。 【2017年高考真題】 1.(2017·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家
15、等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)——“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題,創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率?!傲愎ど鐓^(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于 ①專家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問題 ②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專家的間接經(jīng)驗(yàn) ③專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論 ④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的知識(shí)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們不能用直接經(jīng)驗(yàn)去檢驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn),②說法錯(cuò)誤。專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)
16、的理論材料中沒有體現(xiàn),③和題意不符。①是材料中直接的,很明顯能體現(xiàn)出來的,④說法正確符合題意。 2.(2017·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)2016年12月,習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學(xué)方法論是 ①一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 ②以創(chuàng)新意識(shí)作為實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn) ③從一般到個(gè)別、再到一般的認(rèn)識(shí)方法 ④把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】關(guān)鍵是對(duì)材料我們
17、要有整體而全面的了解。①說法正確,材料中“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”體現(xiàn)了這一點(diǎn);②說法錯(cuò)誤,主觀的創(chuàng)新意識(shí)不能作為實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn);③說法錯(cuò)誤,我們認(rèn)識(shí)事物的順序應(yīng)該是先個(gè)別,再到一般,在回到個(gè)別,也就是由特殊到普遍再到特殊的順序;④說法正確符合題意。 3.(2017·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)2016年9月,袁隆平領(lǐng)銜的超級(jí)雜交稻第五期攻關(guān)項(xiàng)目第二次測(cè)產(chǎn)驗(yàn)收在湖南某地進(jìn)行,攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測(cè)產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),未能通過驗(yàn)收。面對(duì)失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認(rèn)識(shí)道理是 ①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②認(rèn)識(shí)主體對(duì)于獲得真理性認(rèn)識(shí)沒有影響 ③不成功的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展
18、沒有價(jià)值 ④正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】“廣湘24S/R900”的測(cè)產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),未能通過驗(yàn)收,這說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),①正確;認(rèn)識(shí)主體的實(shí)踐水平、價(jià)值觀念等也會(huì)對(duì)獲得真理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生影響,不是沒有影響,②錯(cuò)誤;不成功的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展也是有價(jià)值的,③錯(cuò)誤;此次測(cè)產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),未能通過驗(yàn)收,說明正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成,④正確,故本題答案應(yīng)為B。 4.(2017·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ)恩格斯指出,認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題,而且每一個(gè)問
19、題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。對(duì)這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的合理解釋是 ①主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 ②認(rèn)識(shí)的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識(shí) ③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng) ④認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的無限性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】恩格斯認(rèn)為認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題,而且每一個(gè)問題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。說明主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。①項(xiàng)正確;真理是主觀與客觀相符合的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)雖然有局限性
20、,但只要我們與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中是可以認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,②項(xiàng)錯(cuò)誤;真理與謬誤作為一對(duì)矛盾,二者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化,但這并等于說使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng),認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無限性,并不表明認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng),相反,從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。③項(xiàng)錯(cuò)誤;認(rèn)識(shí)對(duì)象是無限變體發(fā)展著的物質(zhì)世界,作為認(rèn)識(shí)主體的人類是世代延續(xù)的,作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,因此認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的無限性。④項(xiàng)正確;正確選項(xiàng)為B。 5.(2017·天津卷)著名科學(xué)家錢偉長(zhǎng)談到哲學(xué)時(shí)說:“哲學(xué)很重要,很多學(xué)問做深了,都會(huì)碰到哲學(xué)問題。數(shù)
21、學(xué)是這樣,物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī),都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué),要懂哲 +”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購(gòu)師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會(huì)帶來效率或便利的同時(shí),也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見 A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 【答案】D 【解析】實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性在材料中均沒有體現(xiàn),A、B項(xiàng)不選;新興職業(yè)發(fā)展中存在著一些問題,而這些問題的解決需要我們制定相關(guān)的法律法規(guī),這說明實(shí)踐推動(dòng)著認(rèn)識(shí)的發(fā)展,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,不是體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終
22、目的,故C項(xiàng)不選,D項(xiàng)正確。 12.(2017·江蘇卷)某村本來比較落后,村支書王某想到一個(gè)創(chuàng)業(yè)的“點(diǎn)子”,希望把該村打造成3D壁畫村。起初村里的老人們非常反對(duì),認(rèn)為沒有什么用。但后來隨著計(jì)劃的實(shí)施,游客越來越多,村里的收入大為增加,老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見 ①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 ③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革 ④認(rèn)識(shí)具有普遍性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】材料中王某的創(chuàng)業(yè)“點(diǎn)子”使村里的收入大為增加,這體現(xiàn)了創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,①正確;起初村里的老人們非常反對(duì),后來態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,這說明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,②正確;社
23、會(huì)制度的變革在材料中沒有體現(xiàn),③不選;材料沒有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)具有普遍性,④不選,故本題答案選擇A。 13.(2017·北京卷)踐行“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念,謀劃首都未來可持續(xù)發(fā)展的新藍(lán)圖。 材料五 一部城市的發(fā)展史,就是一部人類向著美好生活前行的歷史。城市生機(jī)勃勃,予人無限可能。關(guān)于首都北京未來的設(shè)想,有“和諧北京”“宜居北京”“智慧北京”“人文北京”“創(chuàng)新北京”…… (3)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》相關(guān)知識(shí),談?wù)勗鯓永L就我們五彩繽紛的未來北京。(12分) 要求:觀點(diǎn)鮮明;可以就某一點(diǎn)深入分析,也可以全面論述;知識(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確、貼切;論述合乎邏輯,條理清晰。 【答案】(3)
24、 等級(jí)水平 等級(jí)描述 水平4 觀點(diǎn)鮮明,能明確表達(dá)自己的見解;緊扣問題,全面展開論述,或就某點(diǎn)深入分析;知識(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確、貼切;邏輯嚴(yán)密、條理清晰 水平3 觀點(diǎn)比較明確,能表達(dá)自己的見解;能扣住問題展開論述,或能就某點(diǎn)分析;知識(shí)運(yùn)用比較準(zhǔn)確、貼切;邏輯性較強(qiáng),有條理 水平2 觀點(diǎn)不明確:論述不能集中指向問題,羅列知識(shí);知識(shí)運(yùn)用不正確;論述缺乏邏輯,條理性差 水平1 應(yīng)答與試題無關(guān);或重復(fù)試題內(nèi)容;或沒有應(yīng)答 【解析】(3)本題考查《生活與哲學(xué)》相關(guān)知識(shí),設(shè)問指向怎樣繪就我們五彩繽紛的未來北京,是開放型題型,考查學(xué)生思考問題的出發(fā)點(diǎn)和發(fā)散思維能力,是一道限制性開放式問題。這類試題的答案不是唯一的,允許學(xué)生發(fā)表不同的看法,鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維。試題在考查學(xué)生表達(dá)能力的同時(shí),考查學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。只要言之有理即可給分。 8
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