(新課標(biāo))2020高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 組合練9 語(yǔ)言文字運(yùn)用+名篇名句默寫+論述類文本閱讀(含解析)

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1、練習(xí)9 語(yǔ)言文字運(yùn)用+名篇名句默寫+論述類文本閱讀 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。 縱觀人類文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。黃沙漫天的樓蘭古城,是人類向大自然________索取留下的深刻教訓(xùn);潤(rùn)澤一方的都江堰,記錄下中國(guó)人________利用自然的樸素智慧;新中國(guó)成立以來(lái),三代塞罕壩人接力傳承,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。人類與生態(tài)環(huán)境互動(dòng)的諸多事例,一遍遍警示和昭示我們:________、竭澤而漁的發(fā)展方式已走到盡頭,順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展已是必然選擇。 綠色是大自然的底色,我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。工業(yè)化留下了滿目瘡痍的

2、生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會(huì)制造了大量的財(cái)富。面對(duì)脆弱的生態(tài)環(huán)境,我們不能再走“先污染,后治理”的老路。 如今,綠色生活方式已經(jīng)是中國(guó)社會(huì)的新時(shí)尚,生態(tài)環(huán)保思想日益成為主流文化。垃圾分類制度逐步推進(jìn),綠色出行為“最后一公里”難題找到了答案,“地球一小時(shí)”等環(huán)保公益活動(dòng)________……(    );保護(hù)環(huán)境的自覺(jué),推動(dòng)形成全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系。 1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( A ) A.過(guò)度 妥善 殺雞取卵 如火如荼 B.過(guò)度 妥當(dāng) 以卵擊石 如日中天 C.過(guò)渡 妥善 殺雞取卵 如日中天 D.過(guò)渡 妥當(dāng) 以卵擊石 如火如荼 解析:超過(guò)限度用“過(guò)度”,階

3、段轉(zhuǎn)換用“過(guò)渡”。妥善:妥當(dāng)完善。妥當(dāng):穩(wěn)妥適當(dāng)。殺雞取卵:比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。以卵擊石:比喻不自量力,自取滅亡。如火如荼:原形容軍容之盛。后用來(lái)形容旺盛、熱烈或激烈。如日中天:形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。 2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( D ) A.工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富。 B.工業(yè)化留下了滿目瘡痍,也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富。 C.工業(yè)化為社會(huì)制造了大量的財(cái)富,也留下了滿目瘡痍。 D.工業(yè)化為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富,也留下了滿目的生態(tài)創(chuàng)傷。 解析:“瘡痍”與“創(chuàng)傷”重復(fù),排除A;句序不當(dāng),排除A、

4、B;“制造”和“財(cái)富”搭配不當(dāng),排除C。 3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( C ) A.熱愛(ài)自然的情懷,凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力 B.對(duì)自然的熱愛(ài),凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力 C.熱愛(ài)自然的情懷,凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力 D.對(duì)自然的熱愛(ài),凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力 解析:利用句式的一致性,排除B、D;“凝聚”比“凝結(jié)”更合乎語(yǔ)境,排除A、D。 4.下面是某位高三同學(xué)在畢業(yè)典禮上的發(fā)言,有五處用語(yǔ)不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。(5分) 能作為學(xué)生代表在高三年級(jí)畢業(yè)典禮上發(fā)言,我十分榮幸。三年前,我作為一名莘莘學(xué)子來(lái)到這里,懷揣夢(mèng)想;今天,作為恩師的高

5、足即將騰飛。但今后無(wú)論走到哪里,我都會(huì)垂念師恩,掛念母校,如果母校需要,我一定會(huì)鼎力相助。最后,希望母校光輝歷程更輝煌,人才輩出代代強(qiáng)。 答:①“莘莘學(xué)子”改為“學(xué)子” ②“高足”改為“弟子” ③“垂念”改為“感念” ④“鼎力相助”改為“略盡綿薄” ⑤“希望”改為“祝愿” 5.觀察下面的“海峽兩岸高峰論壇”徽標(biāo),按照要求完成(1)~(2)題。(6分) (1)徽標(biāo)主體圖案是草書“海(1分)”字,像兩人傾心交流(1分,超過(guò)10字不得分,意思對(duì)即可)。(不超過(guò)10字)(2分) (2)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明徽標(biāo)的整體寓意。不超過(guò)40字。(4分) 答:海峽兩岸同文同種,應(yīng)該攜手同行,有分歧可以

6、溝通,交流時(shí)求同存異。(4分,答對(duì)一點(diǎn)給1分,意思對(duì)即可,超過(guò)40字酌情扣分) 二、名篇名句默寫(6分) 6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)屈原在《離騷》中直抒胸臆,表明心志。如“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”就表明自己對(duì)美好德行的追求,至死不渝。 (2)辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“封狼居胥”一句,點(diǎn)出了南朝劉義隆北伐時(shí)渴望建立功勛,而“贏得倉(cāng)皇北顧”一句則與之形成對(duì)比,寫出慘敗的結(jié)果,告誡南宋統(tǒng)治者應(yīng)吸取歷史教訓(xùn),避免重蹈覆轍。 (3)《三峽》作者寫山,用“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”側(cè)面烘托,寥寥數(shù)筆形象地勾勒出三峽山峰雄偉峭拔的風(fēng)貌。 三、論述類文本閱讀(

7、9分) 閱讀下面的文字,完成7~9題。 口述歷史旨在以訪談方式發(fā)掘、采集、整理與保存口述者的歷史記憶,呈現(xiàn)口述者親歷的歷史真實(shí)。真實(shí)是歷史的靈魂,然而口述歷史因?yàn)榻?jīng)由口述者的記憶、敘述以及訪談?wù)叩奈谋菊磉@些環(huán)節(jié)往往使客觀的歷史發(fā)生變形甚或失真。 首先是歷史記憶的問(wèn)題。歷史真實(shí)經(jīng)過(guò)口述者的記憶存儲(chǔ)、保持與回憶諸環(huán)節(jié)的過(guò)濾與篩選,形成了歷史記憶。這中間因記憶的特殊機(jī)能而使歷史事實(shí)有所變形,并非全部的歷史真實(shí)都存儲(chǔ)為歷史記憶,大腦中存儲(chǔ)的歷史記憶之真也與歷史之真有較大的間隔和差距,歷史記憶的真實(shí)已經(jīng)對(duì)客觀存在的歷史真實(shí)打了一些折扣??梢哉f(shuō),口述者的歷史記憶之真不再是全部的歷史真實(shí),而是選擇后

8、的部分歷史真實(shí),是經(jīng)過(guò)記憶本身過(guò)濾和阻隔后的部分歷史真實(shí)。 然后是歷史敘述的問(wèn)題。歷史記憶的呈現(xiàn)是以語(yǔ)言和文字為中介的,以語(yǔ)言表述出來(lái)的就是口述,以文字表述出來(lái)的就是文獻(xiàn)。語(yǔ)言和文字將存儲(chǔ)于大腦中的歷史記憶呈現(xiàn)出來(lái),在這個(gè)過(guò)程中,受語(yǔ)言的限制和阻隔后呈現(xiàn)出來(lái)的歷史記憶,往往既非記憶的全部,也非記憶的準(zhǔn)確呈現(xiàn)。記憶在呈現(xiàn)中既有數(shù)量的減少,更有內(nèi)容的變形甚或失真。在歷史記憶轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史敘述過(guò)程中,心理、生理及社會(huì)環(huán)境等多種因素影響著歷史記憶的呈現(xiàn)結(jié)果。 最后是文本整理的問(wèn)題??谑鰵v史有雙重主體,訪談?wù)吲c口述者必須共同參與。訪談?wù)邔?duì)口述歷史的文本整理,實(shí)際上是對(duì)口述者呈現(xiàn)的歷史記憶進(jìn)行主觀的檢驗(yàn)、

9、修訂、補(bǔ)充和取舍。經(jīng)過(guò)訪談?wù)哌@道工序的過(guò)濾與阻隔,口述者敘述的記憶中的歷史事實(shí)再次經(jīng)過(guò)處理。 歷史之真經(jīng)過(guò)歷史記憶、歷史敘述、口述文本整理的過(guò)濾和阻隔,口述歷史的歷史真實(shí)實(shí)在堪憂。我們應(yīng)該坦然承認(rèn)口述歷史存在著某種失真及不可靠性。為了保證口述歷史文本的真實(shí),必須著力保證歷史記憶的真實(shí)和歷史敘述的真實(shí)。歷史記憶受其內(nèi)在機(jī)制及自然因素的影響,其真實(shí)性很難為口述者所左右,但歷史敘述的真實(shí)則是口述者所能把握的。所以,口述歷史的主要環(huán)節(jié)應(yīng)該放在歷史記憶的呈現(xiàn)過(guò)程中,研究影響歷史記憶呈現(xiàn)的多重因素,從而將歷史記憶完整而準(zhǔn)確地以語(yǔ)言表述的方式呈現(xiàn)出來(lái),使歷史記憶盡可能真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)。 歷史的真相是唯一

10、的,口述者對(duì)歷史之真的追尋很像是瞎子摸象,自以為摸到了歷史真相,但他所觸摸到的僅僅是部分的歷史真相,是其歷史記憶中的部分真相,離客觀存在的歷史之真還有相當(dāng)大的差距。口述歷史研究,就是這樣一種以挖掘歷史記憶的方式無(wú)限逼近歷史真實(shí)的追逐歷程。 (摘編自左玉河《口述歷史視域中的真實(shí)性》) 7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( B ) A.受語(yǔ)言的限制和阻隔,口述者呈現(xiàn)存儲(chǔ)于大腦中的歷史記憶欠完整、準(zhǔn)確。 B.口述歷史發(fā)生變形甚或失真的原因只是在口述歷史的形成過(guò)程中主觀因素多。 C.訪談?wù)邔?duì)口述者的歷史敘述進(jìn)行的文本整理過(guò)程就是訪談?wù)咧饔^處理的過(guò)程。 D.歷史記憶

11、、歷史敘述兩者的真實(shí)程度決定著口述歷史文本的真實(shí)程度。 解析:“只是在口述歷史的形成過(guò)程中主觀因素多”以偏概全,也有客觀因素影響。 8.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( C ) A.在交代口述歷史的研究目的之后,文章提出口述歷史存在變形或失真的問(wèn)題。 B.文章主體從歷史記憶、歷史敘述、文本整理三個(gè)環(huán)節(jié)闡述歷史失真的原因。 C.文章分析制約口述歷史真實(shí)的諸多因素,提出了確??谑鰵v史真實(shí)的方法。 D.文章寫作的目的是減少口述歷史的變形或失真,最大限度逼近歷史的真實(shí)。 解析:“提出了確??谑鰵v史真實(shí)的方法”無(wú)中生有。 9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)(

12、 B ) A.口述歷史研究的對(duì)象是口述者的歷史記憶,因此保證歷史記憶真實(shí)的因素是研究核心。 B.訪談?wù)邔?duì)口述者呈現(xiàn)出來(lái)的歷史記憶進(jìn)行的檢驗(yàn)、修訂、補(bǔ)充和取舍會(huì)造成歷史的失真。 C.口述者如果有很高的語(yǔ)言造詣,對(duì)歷史記憶的敘述就會(huì)完全避免史實(shí)的變形甚或失真。 D.如果口述者的歷史記憶、歷史敘述跟歷史事實(shí)吻合,口述歷史文本就與歷史真實(shí)吻合。 解析:A項(xiàng),“保證歷史記憶真實(shí)的因素是研究核心”錯(cuò)。原文是“口述歷史的主要環(huán)節(jié)應(yīng)該放在歷史記憶的呈現(xiàn)過(guò)程中,研究影響歷史記憶呈現(xiàn)的多重因素”。C項(xiàng),影響歷史記憶敘述的除了語(yǔ)言,還有心理、生理及社會(huì)環(huán)境等多種因素。D項(xiàng),訪談?wù)咴谡磉^(guò)程中的主觀取舍也會(huì)讓歷史失真。 5

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